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道德的名言

時(shí)間:2018-08-22 18:56:07 名言格言 我要投稿

道德的名言

道德的名言1

  胸中灑落如光風(fēng)霣月。

道德的名言

  [宋]黃庭堅《豫章集·濂溪詩(shī)序》

  桃李無(wú)言,下自成蹊。

  [宋]辛棄疾《一 剪梅》

  以場(chǎng)勝,不如以德勝。

  [明]馮夢(mèng)龍《東周列國志》

  安于故習,則禳不新。

  [明]薛瑄《讀書(shū)錄》

  德行則福,德廢則覆。

  《太平御覽·道徳》

  美德即是靈魂的健康。

  [德]尼采《快樂(lè )的科學(xué)》

  德輾如毛,民鮮克舉之。

  《詩(shī).大雅·.蒸民》

  太上貴德,其次務(wù)施報。

  《禮記·曲禮上》

  養德百年,喪德一日。

  (中國諺語(yǔ))

  道德當身,故不以揚感。

  《管子·戎》

  夫子之道,忠恕而已矣。

  《論語(yǔ)·里仁》

  道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。

  《孔子家語(yǔ)》

  亡德而富貴,謂之不幸。

  [漢]班固《漢書(shū)》

  以德禮為先而輔以政刑。

  [唐]韓《潮州請置鄉校牒》

  品性是一個(gè)人的守護神。

  [古希臘]赫拉克利特《著(zhù)作殘篇》

  美德是智力最高的證明。

  [美]約翰森《談?wù)剛髌妗?/p>

  徳者,本也;財者,末也。

  《禮記·大學(xué)》

  德厚者流光,德簿者流卑。

  《春秋谷梁傳·僖公十五年》

  樹(shù)德莫如滋,去疾莫如盡。

  《左傳.哀公元年》

道德的名言2

  1.我愿永遠做一個(gè)螺絲釘。

  2. 一個(gè)人的作用,對于事業(yè)來(lái)說(shuō),就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘的聯(lián)接和固定,才成了一個(gè)堅實(shí)的整體,才能夠運轉自如,發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計的。我愿永遠做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養和清洗,才不會(huì )生銹。人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì )出毛病。

  3. 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能移山填海。

  4.滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸,一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

  5.我們是國家的主人, 應該處處為國家著(zhù)想。

  6.人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

  7.但愿每次回憶,對生活都不感到負疚。

  8.誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠是一個(gè)奴隸。

道德的名言3

  1、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!招兄

  2、遵照道德準則生活就是幸福的生活!獊喞锸慷嗟

  3、愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè ),并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中!獎P洛夫

  4、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì )是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)!永飳

  5、愛(ài)人吧!對人的愛(ài)是你道德的核心!應當這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西!K霍姆林斯基

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  7、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!缮

  8、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼

  9、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷!

  10、道德當身,不以物惑!(春秋)管仲

  11、道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉

  12、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R

  13、道德對人的約束,要根據他所屬社會(huì )階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì )義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的!蜖栐

  14、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛(ài),對敵人不可磨滅的恨!R辛

  15、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明!勘葋

  16、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配,又受良心的制約!蹇

  17、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  18、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路!K霍姆林斯基

  19、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對母親的愛(ài),對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中!崴固┞妪R

  20、道德美……包含兩個(gè)互相區別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛焐

道德的名言4

  1、為人處世,應當肝膽相照。

  2、愛(ài)國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè ),并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。

  3、高行微言,所以修身。

  4、人能克制自己就沒(méi)有災禍,做事不昧著(zhù)良心就自然能安睡。

  5、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。

  7、心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭。

  8、真理的發(fā)見(jiàn),或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫

  9、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。

  10、牡丹花好空入目,棗花須少結實(shí)成。

  11、明人不做暗事。

  12、房子是應該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì )積滿(mǎn)了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì )灰塵滿(mǎn)面。

  13、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中。

  14、光明正大的人,不做見(jiàn)不得人的壞事。

  15、人類(lèi)的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱,擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。

  16、國家用人,當以德為本,才藝為末。

  17、作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛(ài),對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

  18、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

  19、你若正直,不要怕人。

  20、生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落。

  21、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。

  22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

  23、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

道德的名言5

  ★ 體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認識世界(包括學(xué)習)就是不可能的。

  ★ 如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌!逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。

  勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。

  ★ 沒(méi)有任何東西比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫道德。

  ★ 樹(shù)立道德信念起決定作用的因素。

  ★ 愛(ài)人吧!對人的愛(ài)是你道德的核心!應當這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。

  ★ 沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子。

  ★ 對父母和同志,對集體和社會(huì ),對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。

  ★ 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè ),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。

  ★ 不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著(zhù)漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階。

  ★ 道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。

  ★ 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。

  ★ 進(jìn)行道德教育要認真。

  ★ 道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

  ★ 道德教育是一項專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作。

  ★ 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。

  ★ 教師真正的教養性表現為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。

  ★ 要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導師和道德的引路人。

道德的名言6

  1、人不能象走獸那樣活著(zhù),應該追求知識和美德!

  2、去讒,所以修身!涤袨

  3、青年人應當不傷人,應當把個(gè)人所得的'給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學(xué)著(zhù)去行正直!涿兰~斯

  4、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個(gè)真理!珴蓶|

  5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  7、啊,有修養的人多快樂(lè )!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意、快樂(lè );他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )!——車(chē)爾尼雪夫斯基

  8、君子之守,修其身而天下平!献

  9、君子不可以不修身!铀

  10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  12、講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾!嫉

  14、國家用人,當以德為本,才藝為末!滴

  15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  16、高行微言,所以修身!S石公

  17、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮

  19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克

  21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事!s翰·洛克

  23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  24、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩

  25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B正遺規》

  26、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮

  27、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生

  28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦

  29、對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎!涿兰~斯

  30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!浊

  31、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論!喔

  32、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的!R克思

道德的名言7

  1、 君子喻于義,小人喻于利。 —— 《論語(yǔ)》

  2、 厚德載物!吨芤住

  3、 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!吨芤住

  4、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

  5、 靜以修身,儉以養德,淡泊明志,寧靜致遠!T葛亮

  6、 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 《荀子》

  7、 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!抖Y記》

  8、 忠信篤敬、知行合一、自強不息、和而不同。

  9、 海納百川,有容乃大!謩t徐

  10、敬事而用,節用愛(ài)人!墩撜Z(yǔ)》

  11、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》

  12、導之以德,齊之以禮!墩撜Z(yǔ)》

  13、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!墩撜Z(yǔ)》

  14、文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z(yǔ)》

  15、士不可以不弘毅,任重而道遠!墩撜Z(yǔ)》

  16、循循善誘!墩撜Z(yǔ)》

  17、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z(yǔ)》

  18、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》

  19、居處恭,執事敬,與人忠!墩撜Z(yǔ)》

  20、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)》

  21、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z(yǔ)》

  22、恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔,寬則得眾,信則人任,敏則有功,惠則足以使人!墩撜Z(yǔ)》

  23、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!墩撜Z(yǔ)》

  24、百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道!墩撜Z(yǔ)》

  25、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也!墩撜Z(yǔ)》

  26、自私自利之心,是立人達人之障!獏卫

  27、善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  28、修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質(zhì)也!抖Y記》

  29、博聞強識而讓?zhuān)厣菩卸坏,謂之君子!抖Y記》

  30、忠信,禮之本也;義理,禮之文也!抖Y記》

道德的名言8

  1、道德行為訓練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為!涿兰~斯

  2、老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀(guān)存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計較它有沒(méi)有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的!R克·吐溫

  3、人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀!湔咝÷穼(shí)篤

  4、金玉滿(mǎn)堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!

  5、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人!_素

  6、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì )對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞!蜖栐

  7、同情是一切道德中最高的美德!喔

  8、道德是一種獲得——如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!R克·吐溫

  9、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對社會(huì )有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱(chēng)為最道德的人!鼱柼

  10、道德當身,不以物惑!苤

  11、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞

  12、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫!_曼·羅蘭

  13、教師真正的教養性表現為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人!K霍姆林斯基

  14、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫!_斯福

  15、人類(lèi)在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時(shí)!闋査埂み_爾文

  16、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平,使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制!袑

  17、道德的損害是良心的完全麻痹!娲堉

  18、體也,載知識之車(chē)而寓道德之舍也!珴蓶|

  19、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  20、道德準則,只有當它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過(guò)的時(shí)候,只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財富!K霍姆林斯基

  21、道德美,包含兩個(gè)互相區別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛焐

  22、集體的習慣,其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境,是最有利于培訓好的社會(huì )公民的!喔

  23、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉!棠四釆W里

  24、沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子!K霍姆林斯基

  25、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合!

  26、把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  27、仁義為友,道德為師!废逶

  28、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚,使他習慣于小心地對待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品,重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者,仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢!獎P洛夫

  29、驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽(yù)掃地!惶m克林

  30、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛(ài),對敵人不可磨滅的恨!R辛

  31、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎上,我們有可能來(lái)創(chuàng )造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量!郀柣

  32、道德中最大的秘密是愛(ài)!┤R

  33、道德應當成為科學(xué)的指路明燈!挤蚶

  34、曇花一現的感情,不能真誠地可靠地長(cháng)期地相愛(ài),是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷!K霍姆林斯基

  35、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死锾

  36、所謂惡人,無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去,但他還是向著(zhù)善良前進(jìn)的人!磐

  37、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉!K霍姆林斯基

  38、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基

  39、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過(guò)是這么一點(diǎn)!蜖栐

  40、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配,又受良心的制約!蹇

  41、真誠的愛(ài)情,并不等于娓娓動(dòng)聽(tīng)的甜言蜜語(yǔ),慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛(ài)情是一種高尚、美麗、純真的感情,應當以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動(dòng)!S少平

  42、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人!┤R

  43、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起,是密不可分的!軗P

  44、真誠的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗!R克思

  45、高雅的品味,崇高的道德標準,向社會(huì )大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲!願W貝納

  46、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人!獑疼

  47、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!!招兄

  48、音樂(lè )是唯一可以縱情而不會(huì )損害道德和宗教觀(guān)念的享受!獝(ài)迪生

  49、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉!K霍姆林斯基

  50、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué),也學(xué)不會(huì )音樂(lè ),也學(xué)不會(huì )體育,也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀!轮兛死锾

  51、如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  52、美德對于每個(gè)人,都是善;不道德對于每個(gè)人,都是惡!Υ炔

  53、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候,那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善!(chē)爾尼雪夫斯基

  54、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞

  55、我認為,我認識的每一個(gè)人都有道德,雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實(shí)踐道德!鞍训赖陆唤o別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了!R克·吐溫

  56、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律!挚

  57、一個(gè)人如果能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!ヌm西斯·培根

  58、對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀(guān)眾就是人們自己的良心!魅_

  59、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì )其樂(lè )無(wú)窮!訝柖嗨

  60、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現出來(lái)而仍感滿(mǎn)足的人!晾瓐D

  61、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量!斞

  62、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基

  63、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值!K格拉底

  64、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久

道德的名言9

  1、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的。 布萊希特

  2、無(wú)聊,對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題,因為人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼。 羅素

  3、我所謂共和國里的美德,是指愛(ài)祖國也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 孟德斯鳩

  4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 盧梭

  5、我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們 伯克

  6、一切有生之物,都有一種“尋求快樂(lè )的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著(zhù)潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì )道德的空洞文章所能管得了的。 哈代

  7、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì )對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 巴爾扎克

  8、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊

  9、“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處! 陶行知

  10、遵照道德準則生活就是幸福的生活。 亞里士多德

  11、愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè ),并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。 凱洛夫

  12、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì )是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 加里寧

  13、愛(ài)人吧!對人的愛(ài)是你道德的核心!應當這樣生活:讓你的道德核心健康純潔強大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。 蘇霍姆林斯基

  14、把"德性"教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 貝多芬

  15、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。 蒙森

  16、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。 托馬斯·曼

  17、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。 但丁

  18、道德當身,不以物惑。 (春秋)管仲

  19、道德的損害是良心的完全麻痹。 芥川龍之介

  20、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。 雪萊

  21、道德對人的約束,要根據他所屬社會(huì )階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì )義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。 巴爾扎克

  22、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛(ài),對敵人不可磨滅的恨。 萊辛

  23、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。 莎士比亞

  24、道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配,又受良心的制約。 洛克

  25、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

  26、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。 蘇霍姆林斯基

  27、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對母親的愛(ài),對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊

  28、道德美……包含兩個(gè)互相區別的因素,就是正義與慈愛(ài)。 庫申

  29、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平,使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制。 列寧

  30、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特

  31、道德是一種獲得--如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓--沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。 馬克吐溫

  32、道德是永存的,而財富每天在更換主人。 普盧塔克

  33、道德是真理之花。 雨果

  34、道德是自由的保衛者。 斯米茨

  35、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。 章炳麟

  36、道德心的功能是叫人區別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來(lái)做?墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情;沒(méi)有了道德心,就不會(huì )再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物,他們沒(méi)法看到:應是因為有了道德心,他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它,誰(shuí)就墮落。 馬克吐溫

  37、道德行為訓練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。 夸美紐斯

  38、道德應當成為科學(xué)的指路明燈。 布夫勒

  39、道德中最大的秘密就是愛(ài) 雪萊

  40、道德準則,只有當它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過(guò)的時(shí)候,只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財富。 蘇霍姆林斯基

  41、對父母和同志,對集體和社會(huì ),對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。 蘇霍姆林斯基

  42、對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀(guān)眾就是人們自己的良心。 西塞羅

  43、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。 林肯

  44、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中 凱洛夫

  45、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起,是密不可分的。 周揚

  46、高雅的品味,崇高的道德標準,向社會(huì )大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度--這些事讓你終有所獲。 李奧貝納

  47、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣 胡志明

  48、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》

  49、即使不考慮道德因素,不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。 李奧貝納

  50、集體的習慣,其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境,是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。 培根

  51、驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽(yù)掃地。 富蘭克林

  52、教師真正的教養性表現為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》

  53、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德。 赫爾巴特

  54、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

  55、金玉滿(mǎn)堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。 (魏晉)嵇康

  56、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用 黑格爾

  57、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧技藝對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基

  58、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。 拉·喬乃尼奧里

  59、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚,使他習慣于小心地對待勞動(dòng)的工具器械和產(chǎn)品,重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品,尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者,仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者二流子怯懦者和懶漢。 凱洛夫

  60、勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎和手段,是一個(gè)人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。 烏申斯基

  61、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 杜威

  62、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)。 馬卡連柯

  63、老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀(guān)存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計較它有沒(méi)有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的。 馬克·吐溫

  64、類(lèi)君子之有道,入暗室而不欺。唐·駱賓王《螢火賦》

  65、歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機智,數學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。

  66、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根

  67、良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息。 烏申斯基

  68、良心是一種根據道德準則來(lái)判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。 康德

  69、滿(mǎn)口仁義道德,一肚子男盜女娼。 諺語(yǔ)

道德的名言10

  1.友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結!髡撸号宥

  2.道德是自由的保衛者!髡撸核姑状

  3.道德準則,只有當它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過(guò)的時(shí)候,只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財富!髡撸禾K霍姆林斯基

  4.只有道德上的矮子才會(huì )要求得到應有的體面的對待!髡撸贺

  5.一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì )對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞!髡撸喊蜖栐

  6.有道德的人不損人而利己,不害人而求名!髡撸呵宥盼臑憽豆胖{諺》

  7.每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到,過(guò)著(zhù)不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與沒(méi)有麻醉品是不能生活的!髡撸和袪査固

  8.即使不考慮道德因素,不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖!髡撸豪願W貝納

  9.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!髡撸厚R卡連柯

  10.無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的!髡撸翰既R希特

  11.道德是一種獲得——如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!髡撸厚R克吐溫

  12.道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對母親的愛(ài),對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中!髡撸号崴固┞妪R

  13.金玉滿(mǎn)堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!髡撸(魏晉)嵇康

  14.滿(mǎn)口仁義道德,一肚子男盜女娼!髡撸褐V語(yǔ)

  15.有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫!髡撸毫_斯福

  16.道德行為訓練,不是通過(guò)語(yǔ)言影響,而是讓兒童練習良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為!髡撸嚎涿兰~斯

  17.在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的——作者:羅素

  18.美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉!髡撸禾K霍姆林斯基

  19.在我們的社會(huì )中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇!髡撸厚R卡連柯

  20.道德是永存的,而財富每天在更換主人!髡撸浩毡R塔克 關(guān)于道德的名言警句

  21.人類(lèi)最高的道德標準是什么?那就是愛(ài)國心!髡撸耗闷苼

  22.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!髡撸号崴固┞妪R

  23.音樂(lè )是唯一可以縱情而不會(huì )損害道德和宗教觀(guān)念的享受!髡撸簮(ài)迪生

  24.有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!髡撸盒拦

  25.道德當身,不以物惑!髡撸(春秋)管仲

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