上山生活隨筆

　　剛一開(kāi)始聽(tīng)媳婦說(shuō)“上山”這個(gè)詞時(shí)，我一臉迷惑，經(jīng)她解說(shuō)后原來(lái)是一句元謀方言詞，意思為下葬，就如同在元謀說(shuō)“扯閃”就是閃電一樣。

　　有一次我被邀請參加這樣的活動(dòng)。中午時(shí)分在陰陽(yáng)先生陣陣念詞中，由8名壯漢將棺材抬出大門(mén)，放在兩條長(cháng)凳上，棺材上罩著(zhù)一塊紅布，布上放著(zhù)一只大公公雞。陰陽(yáng)先生一邊口中念念有詞，大概意思是讓亡靈一路走好吧！一邊?著(zhù)方步，手搖銅鈴，繞棺材一周。然后端起一碗酒，手執一把刀，滿(mǎn)飲一口酒，全噴在棺材上，同時(shí)手起刀落，將酒碗砍破在棺材旁。孝子、孝女、孝孫都排成一列，行三拜九叩之禮，身體緊貼地面，棺材從他們身上抬過(guò)，死者的兒子要剃頭，以示悲傷。當棺材過(guò)完最后一個(gè)人后，在大家的拉扶下，孝子們才能起身，緊隨棺材其后。

　　在棺材向山上抬的過(guò)程中，一邊走一邊要放炮仗、灑紙錢(qián)，還要向棺材不時(shí)的灑大米，還要拿著(zhù)一些雞蛋和一只大公雞，聽(tīng)說(shuō)是引魂用的，在行動(dòng)中還要給孝子撐把傘，剛開(kāi)始抬棺材時(shí)，村子里的水泥道路還是平坦好走一些，但在開(kāi)始上山時(shí)，路就不那樣好走了，崎嶇不平，腳下不時(shí)有東西磕磕碰碰，空手走著(zhù)都很費力，就不用說(shuō)抬著(zhù)棺材的人了。途中壯漢們在半山腰上休息一會(huì )兒。

　　其實(shí)大多數人的一生就好像今天抬人所走的路一樣，開(kāi)始時(shí)候在父母的保護下，人生道路一帆平順，慢慢自己長(cháng)大成人，要獨立面對生活，向自己的生活目標奮進(jìn)，就像這條上山小路一樣，雖然它不平坦、彎彎曲曲，但你必須走過(guò)去，因為你每走一步，就是向上的一步，向你的目標邁進(jìn)一步。你累了可以休息一下，但不能永遠呆在原地不動(dòng)，因為這里不是你的目的地，不能在此安睡。

　　8名壯漢休息好了，再次抬著(zhù)棺材向墓地方向走去，到達后，孝子賢孫們要先抓一把土拿在手中，壯漢們將棺材放在兩條凳子上，由專(zhuān)人用一根樹(shù)枝將墓穴輕輕的從前向后，象征的清掃一下，在清掃的同時(shí)說(shuō)一些祝福語(yǔ)，反復九次才能結束，后面就是用棺材上的紅布將天空遮起來(lái)，用來(lái)驅除煞氣，將棺材打開(kāi)，讓家人最后一次瞻仰遺容，也便于將遺體擺正，以后也好睡個(gè)安穩覺(jué)，再蓋上棺材蓋，由壯漢們用繩子將棺材吊著(zhù)下葬，然后由孝子們先將手中的土酒向墓穴，其后是親朋好友依次捧土酒向墓穴，表示對死者的懷念，他們相信人死了以后，靈魂不會(huì )消失，如果得到大家祝福的多，那么靈魂就會(huì )進(jìn)入天堂。行孝的子女們在入葬完了以后，給旁邊的各個(gè)墳頭都要上香、燒紙，以示大家對他們的尊敬，做完以后要用梳子梳理頭發(fā)，將長(cháng)孝收起盤(pán)在頭頂上變成短孝。以后還要做5期、7期、35期、100天的各種祭奠活動(dòng)。

　　參加完葬禮的人在回家時(shí)，手里要拿一根香，按照當地的風(fēng)俗習慣，走回到村口時(shí)將香插在那里，回到主人家的'大門(mén)口處時(shí)，先要過(guò)一下火盆，再用泡有柳葉的水中洗一洗手，然后喝一碗紅糖水，象征以后的美好生活。

　　死亡對于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這里誕生、成長(cháng)，直到最后的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿(mǎn)意，也要讓活著(zhù)的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中，是生者與死者的對話(huà)，兩者之間存在著(zhù)一個(gè)堅韌的結——念祖懷親。這個(gè)結，表現在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中，也表現在兩者之間的精神聯(lián)系之中。（完）

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