讀書(shū)不以名利為驅動(dòng)隨筆
近日，“考過(guò)高富帥，戰勝官二代”“要想成功，先要發(fā)瘋”等樣園標語(yǔ)于網(wǎng)絡(luò )幾度被提起。從這些標語(yǔ)中，我們感受到了一種極強的功利性。難道我們讀書(shū)真的是為了所謂名利嗎？答案自然是否定的。
然而很多人便會(huì )反駁道，所謂的應試教育就決定了學(xué)生注定要為名利而讀書(shū)的事實(shí)。而這些人沒(méi)有想過(guò)，隋唐時(shí)創(chuàng )辦的延續千年的科舉制，不是比現今的應試教育更為功利性嗎？但為什么一些流芳百世的人才，諸如唐伯虎、蘇東坡，不把名利放在眼里呢？“詩(shī)仙”李白哪怕做的官職再高，也始終學(xué)習與作詩(shī)擺在首位，而將名利拋之腦后。賈島即便在做了官之后家中依舊一貧如洗，而嘔心瀝血得來(lái)的一兩佳句卻能令他喜不自勝。由此我們不難看出，上述這些人讀書(shū)絲豪沒(méi)有將名利作為驅動(dòng)，而是始終如一地將讀書(shū)與做詩(shī)作為自己的愛(ài)好，作為一種別樣的追求以獲得心靈上的滿(mǎn)足。
相反，太功利會(huì )影響人的成才和發(fā)展，有些無(wú)時(shí)無(wú)刻不把名利作為成功的驅動(dòng)，仲永便是這樣一個(gè)人，年少時(shí)期便有著(zhù)強于他人的文學(xué)才能與學(xué)習能力，本是一塊極具前景的璞玉，卻在其父的`“環(huán)謁于邑人”的影響上，成為了一塊被眾人嫌棄的頑石，才能盡失。這種功利思想一直影響首他，而其也未能及時(shí)得到提升，原先的才能除了換回一些微不足道的金錢(qián)與名氣外，基本荒廢。
再看看我們現今的教育，無(wú)論是哪個(gè)階段，不管是老師、家長(cháng)還是學(xué)生，口口聲聲說(shuō)著(zhù)的，心里念著(zhù)的無(wú)非是要有一個(gè)好工作與未來(lái)，要追求名利。但當學(xué)生的心被名利的期望裝滿(mǎn)時(shí)，他們要用什么去感受學(xué)習帶給他們的樂(lè )趣，如何去熱愛(ài)學(xué)習？而不能熱愛(ài)學(xué)習，學(xué)習就會(huì )變?yōu)橥纯嗟募灏�，變成靈魂的枷鎖。當壓力來(lái)臨時(shí)，心靈便會(huì )成為被洪水沖垮的大堤，一發(fā)不可收拾。
既然名利的追求欲對讀書(shū)的影響如此之大，我們又何妨不保持一顆純凈的內心去讀書(shū)呢？
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