人活著(zhù),究竟為了什么雜文隨筆
清晨，我接到朋友的一個(gè)電話(huà)：大哥，人活著(zhù)究竟為了什么？突兀的質(zhì)詢(xún)，使我猝不及防。
我的回答：題目太大，很難一下子說(shuō)得清楚。別探討這么復雜的哲學(xué)問(wèn)題，每個(gè)人活得都不輕松，好好地活著(zhù)吧。
放下電話(huà)，我的直覺(jué)告訴自己，好友今天心情不佳。湊巧的是，他的詢(xún)問(wèn)是披著(zhù)西部早晨的霞光姍姍而來(lái)的，頓使我的大腦充滿(mǎn)了探詢(xún)的思考。
是��！人活著(zhù)為了什么？人類(lèi)反復在腦海里淘濾的這個(gè)疑問(wèn)，自古以來(lái)似乎沒(méi)有一個(gè)準確的答案，至少到目前還沒(méi)有一個(gè)完美的解釋。是轟轟烈烈如燈蛾撲火？還是像流星飛馳燃燒自己？是子規的啼血？還是鸕鶿的奉獻？我找不出合理的答案，我同樣陷進(jìn)了迷惘。
對這個(gè)看來(lái)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，沒(méi)有想到還會(huì )折磨起快樂(lè )的我來(lái)，但卻又覺(jué)得我自嘲不起來(lái)。問(wèn)題既然如此的青睞于我，那我就解剖一下問(wèn)題的本身，先請問(wèn)題坐下——古人說(shuō)：“來(lái)而不往非禮也�！�
我肆意地想到，也許在哲學(xué)家的眼里，人活著(zhù)就是探秘深邃的世界，詮釋理性的目標；在詩(shī)人的眼里，人活著(zhù)就是享受孤獨，崇尚高出云霄的心靈境界；在數理學(xué)家的眼里，人活著(zhù)就是推導一個(gè)嚴謹的邏輯、一個(gè)規范的程序；在文學(xué)家的眼里，人活著(zhù)就是吶喊生命應該肯定的價(jià)值；在法學(xué)家的眼里，人活著(zhù)就是追求權利的平等和行為的準則；在政治家的眼里，人活著(zhù)就是勾心斗角、薄情寡義；在商人的眼里，人活著(zhù)就是攫取金錢(qián)、爾虞我詐……太多的答案，太多既然存在就有其合理的解釋?zhuān)?/p>
就我的理解和閱歷所得，對于普通民眾來(lái)說(shuō)，自以為宏觀(guān)上可以這么概括：人活著(zhù)是對生活實(shí)在、確切的感受，是有著(zhù)趨于現實(shí)意義的、可以伸手觸摸張目入眼的那種真實(shí)。具體體現在哪些方面？在這里，粗淺的談上幾點(diǎn)，以期拋磚引玉。
一
人在被動(dòng)中接受了生存的權利，就得有基于權利背后對于生命所承擔責任的折射、生活環(huán)境的和諧與融合。
當一個(gè)人天賜活著(zhù)的權利時(shí)，總是在或多或少地影響著(zhù)周?chē)氖澜�，盡管影響世界的半徑有大有小，影響的程度有高有低，但結果只有一個(gè)，那就是你的存在讓人會(huì )真切的感受得到�；钪�(zhù)，除非你孤身一人遠遁山林、不問(wèn)紅塵，否則就得遵循起碼的社會(huì )規則，承擔社會(huì )賦予你的所有責任。你得在少童的時(shí)候，給這個(gè)世界一份天真的純潔和探知的感動(dòng)；你得在成人的時(shí)候，上對父母的養育之恩、下對需要哺育的兒女，平視周?chē)母魃巳�，被�?dòng)接受社會(huì )的選擇和主動(dòng)地去選擇社會(huì )。又由于你生活在一個(gè)社會(huì )當中，在尊重自己的同時(shí)須學(xué)會(huì )尊重別人，在為了追求理想和生存的舒坦時(shí)你得與人和諧合作、善意相處。生存的權利后面是有條件的，這個(gè)條件，就是在你占據自然與社會(huì )的一方天地時(shí)，你就得有與之對應的付出，也就是所說(shuō)的生命的責任。
人活著(zhù)，也可以將每一位個(gè)體比作為生存鏈上的一環(huán)，你要么好好的去完美屬于你應該銜接的部分，要么就主動(dòng)的放棄或接受社會(huì )與自然被動(dòng)的淘汰。我作個(gè)不一定合適的比喻，社會(huì )與自然是兩位商人，他們在給你生命價(jià)值的同時(shí)，時(shí)刻要收獲的就是你的價(jià)值帶給他們超額或者等額的利潤。自然和社會(huì )很少做虧本的買(mǎi)賣(mài)，這種觀(guān)點(diǎn)，我想需要在漫長(cháng)的生存過(guò)程中反復的體驗、不斷的幡醒。而這所有的體驗與幡醒，則要建立在因為適應而產(chǎn)生的、正常人性自私的基礎之上。如此看來(lái)，似乎很難但必須如此這般的對于行為進(jìn)行規范的韜略。
極端自私而不愿承擔社會(huì )責任的人是不具備生存的權利的，至少無(wú)法完全享受生存權利帶來(lái)的樂(lè )趣，這就是道德意義上定位個(gè)體取得生存權的同時(shí)之于社會(huì )責任的互動(dòng)結論�！峨s譬喻經(jīng)》有個(gè)不一定和現實(shí)接吻得恰到好處的寓言故事“蛇頭蛇尾共爭在前”：
很久以前有一條蛇，蛇頭和蛇尾都認為自己是老大，于是便爭吵不休。蛇頭說(shuō)：我有耳朵能聽(tīng)，有嘴能吃，行走的時(shí)候在前面，所以我才應該是老大。蛇尾說(shuō)：我叫你走，你才能走；如果我不讓你走，你就走不了。于是蛇尾就在樹(shù)木上繞了三圈，并且呆了三天也不放行。三日過(guò)后，蛇頭饑餓得幾乎要奄奄一息了。蛇頭便對蛇尾說(shuō)：你放了我吧，我聽(tīng)你的，你是老大。蛇尾聽(tīng)到這個(gè)聲音，馬上就舒展開(kāi)了自己的身體放行。蛇頭對蛇尾說(shuō)：我聽(tīng)你的`，你在前面走吧！蛇尾于是便得意洋洋地在前面領(lǐng)著(zhù)蛇頭前行。沒(méi)走多遠，蛇尾和蛇頭隨即都墮入大深坑中而亡。
這個(gè)寓言在佛法中用來(lái)比喻眾生常為自私的利益進(jìn)行爭斗而不互相謙讓?zhuān)Y果導致惡果。試想一下，這個(gè)故事的現實(shí)版本如今依然在生活中流行，它勸化我們應該互相謙讓?zhuān)椭車(chē)沫h(huán)境要保持和諧。
二
人活著(zhù)是為了快樂(lè )，是為了追求活著(zhù)的幸福、充實(shí)的精神空間和對生活的主動(dòng)享受，這是個(gè)體生命始終奮斗的目標。
可以肯定的說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì )昧心地說(shuō)到：我來(lái)到人世是為了受苦的。每位智慧和理性的人，隨著(zhù)他年齡的增長(cháng)而逐步具備社會(huì )思維的時(shí)候，都會(huì )出于生存的本能沖著(zhù)各種使自己社會(huì )地位提升、財富和榮譽(yù)的獲得等理想而去，在個(gè)人的社會(huì )價(jià)值充分實(shí)現的同時(shí)，爭取個(gè)人私利和欲望的最大滿(mǎn)足。常言道：“沒(méi)有人和舒服有仇�！奔词嵌�。
我曾經(jīng)在一篇小文中這樣寫(xiě)到：人的一生就如從坎坷荊棘中向大海奔去的激流，迅疾而充滿(mǎn)著(zhù)艱難。但是，如果不遇著(zhù)懸崖峭壁、石出于岸，就不會(huì )有飛濺的浪花，和“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的人間壯景。因此，當我們面對自己曾經(jīng)走過(guò)的童年在孩子們身上活潑的跳躍時(shí)，我們對于他們因為幼稚帶來(lái)的種種不足，應該看作是帶露的蓓蕾，在無(wú)知的天空下經(jīng)受著(zhù)風(fēng)雨的洗禮，最終將綻放出美麗的花朵；當我們面對曾經(jīng)走過(guò)的青年的時(shí)候，我們應該容忍那一份張揚的草莽，或因為情感的激動(dòng)而揮斥方遒的尚未成熟的激越，而這份草莽或許會(huì )為自己帶來(lái)創(chuàng )造的機會(huì )；當我們面對中年的時(shí)候，我們應該接納那一份世故的深沉和城府，或因為世故和城府衍生的使人感到十分討厭的“圓滑”以及念念不忘的失去的青春，而這種圓滑和對于青春逝去的感嘆，有可能使自己會(huì )在感悟的同時(shí)成就自己的事業(yè)；當我們面對老年的時(shí)候，我們應該高興的感謝生命終于有了一個(gè)完整的結尾，并不會(huì )感到衰老的挑戰，獲得一種在滿(mǎn)足中不為謀生而憂(yōu)和世事的紛爭帶來(lái)的勞頓，并且高興于盡閱人間滄桑和生活的美麗。所以說(shuō)，生命的快樂(lè )是擠出來(lái)的，是在生活的夾縫中伸展的一株清香的幽蘭，或搖曳的輕松。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，對于生命的思考我是在循序漸進(jìn)中細細體味的。記得也曾在一篇文章中涉及了生命的短暫、生命的艱難和生命的內涵等三個(gè)方面，在這三個(gè)方面的論述中，我真正感受著(zhù)生命的神圣與莊嚴。
三
人活著(zhù)要學(xué)會(huì )解脫自己心靈的不愉快和生活無(wú)端無(wú)由的不如意，要清楚沒(méi)有所謂完美的人生。你擁有的世界，在你不同的人生階段有著(zhù)無(wú)數架天平，一頭是你樂(lè )觀(guān)的奮斗，另一頭是時(shí)刻掂量你質(zhì)量的砝碼。
毫無(wú)疑問(wèn)，關(guān)于生命活著(zhù)的意義不盡相同。這種意義，既可以大得不著(zhù)邊際，也可以小到一黍一米。每個(gè)人的人生際遇是不同的，這就決定了每個(gè)人要走的路、走過(guò)的路、到達的目的地迥然相異。但人活著(zhù)的意義不能忽視處，就是還需要在時(shí)間、空間和質(zhì)量構成的立體社會(huì )內存放一個(gè)希望，是那種值得奮斗并為之終生奮斗的希望。寫(xiě)到此處，我想用一個(gè)真實(shí)的故事做個(gè)收尾。
在我上大學(xué)時(shí)，機械系有位女生，由于從小學(xué)到大學(xué)被父母、親友嬌生慣養、寵愛(ài)有加，當獨立生活后，在生性上就顯得有點(diǎn)孤僻不合群，上到大二時(shí)，她總覺(jué)得周?chē)囊磺泻退^(guò)不去。如此發(fā)展下來(lái)，她的周?chē)鷰缀鯖](méi)有一位可以交心的朋友，整日疑神疑鬼、斤斤計較，活得十分的累。后來(lái)，在一次用鉛筆繪圖時(shí)，不小心將鉛筆芯弄斷了，這樣正常的一個(gè)現象，她竟然認為鉛筆這個(gè)沒(méi)有生命的東西也在和她過(guò)意不去。晚上10點(diǎn)，她用跳樓的方式結束了自己的生命。
整理遺物時(shí)，發(fā)現她在筆記本中這樣寫(xiě)到：我真后悔來(lái)到了這個(gè)世界，這個(gè)世界里沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有雨露，這個(gè)世界是一片灰色，我看不到自己的希望在哪個(gè)方向。今天，我用死亡的方式告別這個(gè)世界，因為，活著(zhù)太沒(méi)有意思了……
這位同學(xué)，將傷悲留給了親人和大地，留給了陽(yáng)光雨露、留給了她自己無(wú)力改變的現狀和灰色的人生之旅。
我的朋友，人活著(zhù)究竟為了什么？
我在想，人活著(zhù)起碼就是有質(zhì)量的生存、不可推卸的責任、追求幸福的奮斗、制造和享受快樂(lè )的過(guò)程、回首時(shí)值得自豪的所有記憶。當然，我們做不到擁有一次完美的人生，但至少應朝著(zhù)完美閃爍的亮光高地堅定地去走！
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