米芾雜文隨筆
“三百六十行，行行出狀元”，不僅出生于三百六十行的人都可考上狀元，在本行中成為數一數二的代表人物，同樣需要真知灼見(jiàn)，也同樣會(huì )在社會(huì )上得到話(huà)語(yǔ)權。
米芾就是一個(gè)在書(shū)畫(huà)上最有個(gè)性的代表人物。這當然離不開(kāi)他對藝術(shù)刻苦的追求，《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》有蘇東坡詩(shī)：“元章作書(shū)日千紙，平生自苦誰(shuí)與美。畫(huà)地為餅未必似，要令癡兒出饞水�！钡谕砟瓯毁H嶺海八年期間，從米芾的書(shū)信往來(lái)中，他對米芾取得的成就有了新的認識，所以又說(shuō)“如此等句，似非知元章書(shū)者。晚年尺牘中語(yǔ)乃不然，所謂嶺海八年，念我元章，邁往真云之氣，清雄絕俗之文，超邁入神之字，何時(shí)見(jiàn)之，以洗瘴毒。又云：‘恨二十年相從，知元章不盡�！^‘畫(huà)地為餅未必似’者，其知元章不盡者與？”米芾的書(shū)藝已不是僅僅表現在形式美，更多的`是進(jìn)入了給人以精神層面的享受了。
米芾少學(xué)顏、柳、歐、褚等唐人楷書(shū)，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪(fǎng)求教，東坡勸他學(xué)習晉人的作品，元豐五年(1082年)以后，米芾潛心以晉人書(shū)風(fēng)為指歸，尋訪(fǎng)了不少晉人法帖，最后連他的書(shū)齋也取名為“寶晉齋”了�？墒撬譄o(wú)時(shí)不在努力突破晉人窠臼，喊出了“一洗二王惡札，照耀皇宋萬(wàn)古”的大言。他每天臨池不輟，“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也。智永硯成臼，乃能到右軍，若穿透始到鐘（繇）索（靖）也，可永勉之�！彼鐾庖舶褧�(shū)畫(huà)裝在船上隨行，還打著(zhù)“米家書(shū)畫(huà)船”的旗幟。晉人風(fēng)骨無(wú)疑與他的“顛”是很契合的。
《歷代名畫(huà)記》說(shuō)：“昔桓玄愛(ài)重圖書(shū)，每示賓客�？陀蟹呛檬抡哒秃�，以手捉書(shū)畫(huà)，大點(diǎn)汙，玄惋惜移時(shí)�！钡滞盗祟檺鹬嬖谒幍漠�(huà)，米芾也喜歡偷人字畫(huà)，《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》載：“米元章書(shū)畫(huà)奇絕，從人借古本自臨莪，臨竟，并與臨本真本還其家，令自擇其一，而其家不能辨也。以此得人古書(shū)畫(huà)甚多�！睘榇怂彩艿搅撕芏嗳说呢焸��！皷|坡屢有詩(shī)譏之，二王書(shū)跋尾則云：‘錦囊玉軸來(lái)無(wú)趾，粲然奪真擬圣智�！衷疲骸赏岛缞Z古來(lái)有，一笑誰(shuí)似癡虎頭�！焦纫嘤袘蛸浽疲骸谓o夜虹貫月，定是米家書(shū)畫(huà)船�！�
米芾拜石為官場(chǎng)之人無(wú)骨氣，而自己為了書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的追求，又幾乎采取了無(wú)所不用其極的手段�！秷蛏教猛饧o》收入一個(gè)故事：“元章在維揚，嘗謁蔡攸于舟中，攸出右軍《王略帖》示之，元章驚嘆，求以他畫(huà)易之，攸有難色，元章曰：‘公若不見(jiàn)從，某不復生，即投此江死矣�！虼蠛魮嫌麎�，攸遂與之�！薄洞轰炯o聞》載：“又一日，上與蔡京論書(shū)艮岳，復召芾至，令書(shū)一大屏。顧左右宣取筆研，而上指御案間端研，使就用之。芾書(shū)成，即捧研跪請曰：‘此研經(jīng)臣芾濡染，不堪復以進(jìn)御，取進(jìn)止�！洗笮�，因以賜之。芾蹈舞以謝，即抱負趨出，余墨沾漬袍袖，而喜見(jiàn)顏色�！泵总烙袧嶑�，但一遇到書(shū)法上的挑戰性就顧不得了。湖州郡守林希人品不佳，蘇軾科舉成功時(shí)，贊揚蘇氏“父子以文章冠世，邁淵云司馬之才�！币坏┨K軾被貶，他又說(shuō)蘇氏“父子兄弟挾機權變詐，警愚惑眾�！钡总啦还艽巳耸欠駢︻^草，當林希拿出珍藏的蜀素要他題寫(xiě)，他就揮筆寫(xiě)下了別人不能寫(xiě)、不愿寫(xiě)的《蜀素帖》。
不過(guò)，他也有沒(méi)有得手的時(shí)候，《清波雜志》載：“客鬻戴嵩《牛圖》，元章借留數日，以摹本易之而不能辨。后客持圖乞還真本。元章怪而問(wèn)之，曰‘爾何以別之？’客曰：‘牛目有童子影，此則無(wú)也�！彼�曾想用九種藏品交換劉季孫收藏的《子敬帖》，偏偏劉季孫也是個(gè)行家里手，不上他的當，于是米芾就因“不獲，其意歉然”起來(lái)了�！秷蛏教猛饧o》說(shuō)：“米元章晚年學(xué)禪有得，卒于淮陽(yáng)軍。先一月，區處家事，作親友別書(shū)，盡焚其所好書(shū)畫(huà)奇物，預置一棺，坐臥飲食其中�！笨上�，他竟然不肯把這些給他藝術(shù)成就帶來(lái)好處的藝術(shù)品留給后人分享！恐怕后人也通過(guò)努力，有一天蓋過(guò)了自己的風(fēng)頭，還是覺(jué)悟到了這些東西與人生關(guān)系不大？
《宋史》說(shuō)他“遇古器物書(shū)畫(huà)則極力求取，必得乃已�！毕氡厮僬淦芬膊辉谏贁��！端问贰愤�說(shuō)他是有潔癖的。他不在意仕途，也許可以說(shuō)是因為他有政治上的潔癖�！逗材尽氛f(shuō)：“世傳米芾有潔疾，初未詳其然，后得芾一帖云：‘朝靴偶為他人所持，心甚惡之，因屢洗，遂損不可穿�！彪y道這些珍品也和朝靴一樣，一旦為他人所持，會(huì )使他心甚惡之？正讓人“知元章不盡”。
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