聽(tīng)話(huà)不是表面功夫的雜文隨筆

　　有一位法師，師父調教了他很多年。剛開(kāi)始，都是讓他聽(tīng)話(huà)，大事小情都要聽(tīng)師父的安排。師父也常常會(huì )給他一些境界，甚至故意冤枉他一下，看看他能不能受得了。

　　只要他有什么事情沒(méi)有匯報，自己做主了，師父就批評他：“你怎么不匯報？”嚇得他下次什么事都不敢自作主張，繼續老老實(shí)實(shí)、事無(wú)巨細地匯報。

　　慢慢地，師父看他比較聽(tīng)話(huà)了，就開(kāi)始換個(gè)方式調教。等他再匯報事情的時(shí)候，就呵斥他：“你怎么什么事都跟我匯報，沒(méi)看到我忙嗎？”

　　罵得他丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，想辯解又不敢。

　　反復幾次，這位弟子有所領(lǐng)悟：聽(tīng)話(huà)不是表面功夫，也不是機械教條，而是真正學(xué)會(huì )懂得用心。

　　不少人在了解了佛法后，能很快地激發(fā)起善根，一開(kāi)始會(huì )比較發(fā)心，比較用功，比較努力。但是時(shí)間長(cháng)了，就會(huì )懈怠，初發(fā)心就找不到了。

　　能不能持之以恒地聽(tīng)師長(cháng)的話(huà)，按照師長(cháng)的引導修行、用功，很關(guān)鍵。佛門(mén)里常常講，不是沒(méi)有好的師父，是好的弟子不容易找。

　　好的弟子就是弟子相具足。弟子相具足，才能接得起當頭棒喝，才能受得住師父的'種種調教。

　　《菩提道次第廣論》中對弟子相的說(shuō)明是：正住、具慧、希求。

　　正住，簡(jiǎn)單說(shuō)就是謙虛好學(xué)，不執著(zhù)自己的知見(jiàn)，與“聽(tīng)話(huà)”有些近似。

　　但聽(tīng)話(huà)也要看怎么聽(tīng)，是完全不動(dòng)腦筋被動(dòng)地聽(tīng)，還是能夠放下自己的見(jiàn)解。很多人是小事聽(tīng)師長(cháng)的，大事聽(tīng)自己的，表面聽(tīng)話(huà)，內心我執堅固，一動(dòng)不動(dòng)。

　　這樣就不好覺(jué)悟。

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