生活隨筆：也談文學(xué)

　　文學(xué)，就是做文章的學(xué)問(wèn)。

　　文，就是文章；學(xué)，就是學(xué)問(wèn)。

　　寫(xiě)文章，可以抒發(fā)自己的情懷，表達自己的認識。同時(shí)，文章也是傳遞思想，交流經(jīng)驗的工具。

　　按照信息說(shuō)，文章就是一種信息。

　　文學(xué)，按教科書(shū)的說(shuō)法，包括四大文學(xué)體裁：詩(shī)歌，散文，戲劇，小說(shuō)。

　　它還包括，寓言，神話(huà)，童話(huà)等等。

　　過(guò)去，寫(xiě)文章可以考科舉，憑借文章，可以中狀元，升官發(fā)財。

　　現在不一樣了，文章，僅僅是一種表達的工具。

　　在我們國家，古代有一個(gè)叫劉勰的人寫(xiě)過(guò)一部書(shū)，叫《文心雕龍》，主張文以載道。文章，應該承載道，所謂道，就是生天生地的東西。老子認為，道是天地的本體。在天地誕生之前它就存在，在《道德經(jīng)》里，他說(shuō)，有物混成，寂兮寥兮，獨立而不該，周行而不殆。說(shuō)的就是道。

　　道是物。

　　天地萬(wàn)物皆為道所成。

　　照這樣說(shuō)來(lái)，一切文章都應該有道，因為道生了一切，也包括文章。

　　陸游說(shuō)過(guò)，文章本天成，妙手偶得之。

　　我比較贊成博爾赫斯的說(shuō)法，文學(xué)，就是游戲，游戲，有娛樂(lè )的功能，沒(méi)有功利，很愉快，沒(méi)有必要給它承載那么多東西。

　　比如，讀了一首詩(shī)，喜歡就行，沒(méi)有必要深究，分析它的歷史意義和現實(shí)意義。

　　關(guān)于文學(xué)，西方有表現說(shuō)模仿說(shuō)。

　　文學(xué)是用來(lái)表現現實(shí)生活的，而不是再現，像鏡子一樣反映。

　　模仿說(shuō)認為，文學(xué)的存在是為了模仿現實(shí)。不關(guān)怎么說(shuō)，文學(xué)是用來(lái)表現生活的。

　　文學(xué)源于生活，高于生活。文學(xué)是生活的一部分，是一種生活方式。

　　文學(xué)為什么存在？

　　因為存在需要表現。你看到很美的風(fēng)景，就會(huì )有一種表現它的欲望，詩(shī)人拿起了筆，畫(huà)家用了顏料。

　　人的內心也需要抒發(fā)，有人說(shuō)，文學(xué)是一種排毒，在這個(gè)意義上說(shuō)，有它的道理。

　　孔子說(shuō)，詩(shī)可以群，可以觀(guān)，可以怨，也說(shuō)的是這個(gè)意思，怨，就是說(shuō)，可以表達自己的哀怨。

　　文學(xué)有審美功能，在閱讀和寫(xiě)作的過(guò)程中，人會(huì )得到愉快，得到美的享受，這就是它存在的理由。

　　人民需要文學(xué)。

　　畢淑敏打過(guò)這樣一個(gè)比喻，一列火車(chē)上，文學(xué)的作用在于安撫人的情緒，它不提供食物，作為，也不是列車(chē)員，駕駛員。

　　有人說(shuō)，文學(xué)死了。

　　我持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，人類(lèi)存在，文學(xué)就存在，文學(xué)的太陽(yáng)照常升起。

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