結婚的意義情感隨筆

　　我們一定要結婚嗎？我們?yōu)槭裁匆�結婚？

　　從人類(lèi)的發(fā)展來(lái)說(shuō)：結婚是繁衍后代的法律保障和前提；而從倫理學(xué)來(lái)說(shuō)：婚姻是人類(lèi)良好倫理觀(guān)和道德觀(guān)的表現；當然，從愛(ài)情方面來(lái)說(shuō)：我認為婚姻是彼此愛(ài)情的結晶。不過(guò)我也知道，有人說(shuō)：婚姻是愛(ài)情的墳墓。

　　但是如果我們從經(jīng)濟學(xué)方面來(lái)講，我認為婚姻僅僅就是一種博弈，而且是一個(gè)風(fēng)險很大、成本很高的博弈。

　　我們都知道，在很多國家實(shí)行的是一夫一妻制，而這樣的婚姻約束制度決定了婚姻只允許有唯一的賭注，夫妻彼此的選擇絕對的影響著(zhù)大家的一生，“一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”對于婚姻而已，最為恰當。雖然我們可以選擇離婚，但是前次婚姻的失敗陰影是我們永遠永遠都無(wú)法改變的。

　　因此，大多數人為了贏(yíng)得這場(chǎng)博弈，更為了規避風(fēng)險，他們在選擇對象時(shí)，總是會(huì )陷入一個(gè)個(gè)周密的計劃和考慮之中：早在七十年代我們中國人結婚就開(kāi)始講究“三轉一響”、“三十六條腿”。而現在房子、金錢(qián)、車(chē)子、對方的職業(yè)家世背景、健康等非純粹愛(ài)情因素，在是否結婚這個(gè)問(wèn)題的決定比例中更是占得越來(lái)越重，它們成為了婚姻是否安全的重要參考指標和理由。

　　同時(shí)，很多人則為了避免自己的另一方是因為他(她)的錢(qián)財或地位，嫁(娶)給他(她)或希望能在離婚之后能夠得以全身而退，他們常常采取婚前財產(chǎn)公證、家庭開(kāi)支AA制等活動(dòng)，保證自己的利益不受損失�？墒�，這樣的行為也使原本應該是兩情相悅婚姻演變成對金錢(qián)計算與對地位的追逐，從而讓彼此甜蜜愛(ài)情的領(lǐng)地越來(lái)越小。雖然人們都希望自己的愛(ài)人不要如此算計彼此，然而這種理性牢籠還是成為了現代人婚戀中的不能承受的重和痛。

　　當然，也是因為有了上面的種種原因，人們更希望結婚，因為沒(méi)有婚姻的愛(ài)情或同居是不受法律保護的，人們不能預期自己的財產(chǎn)會(huì )不會(huì )因為愛(ài)情或同居的結束而受到多大的損害，而對方也會(huì )因為得不到有力的保障而誠惶誠恐，使彼此陷于更深的猜忌和算計中。

　　當然也有人因為財產(chǎn)問(wèn)題不愿結婚，因為離婚的代價(jià)不低，但是我認為在很多時(shí)候人們還是愿意結婚的，因為非法同居會(huì )讓彼此產(chǎn)權不明確，相對而言，結婚比較容易使這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

　　其實(shí)，我認為結婚是很必要的，就單單從經(jīng)濟上來(lái)講，婚姻是彼此生活的.保障，一個(gè)家庭的開(kāi)支是復雜而又繁多的，從柴米油鹽醬醋茶到小孩的教育經(jīng)費等等，如果沒(méi)有婚姻的約束，誰(shuí)來(lái)付出，沒(méi)有保障，而沒(méi)有保障的東西是永遠不會(huì )有好結果的，因為人類(lèi)的猜疑和不信任是與生俱來(lái)的天性。

　　總而言之，婚姻是一個(gè)家庭經(jīng)濟合理運轉的法律基礎，經(jīng)營(yíng)一個(gè)婚姻是所有打算生兒育女的人的重要條件和前提，我們需要結婚，因為我們需要它的責任和權利。

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