魯錦在女裝設計的運用趨勢論文

　　魯錦主要指山東魯西南一帶的民間織錦，以菏澤的鄄城、東明、濟寧的嘉祥及聊城的冠縣等最為著(zhù)名。它是手紡、手織、天然染色的一種純棉織物，即過(guò)去農村婦女織的“老粗布”，當地稱(chēng)之為“提花斗紋布”。之所以被稱(chēng)之為“錦”，是因為這種土織布紋彩絢麗、燦爛似錦，這是對它的一種美稱(chēng)。魯錦織造工藝有著(zhù)悠久的歷史，具有強烈的民族特色和豐富的文化底蘊。然而，魯錦這類(lèi)傳統手工藝品在現代生活方式和工業(yè)生產(chǎn)的沖擊下，面臨著(zhù)傳統工藝失傳、民俗寓意消失、開(kāi)發(fā)應用不充分等困境。因此，需要應用現代人的審美意識對其改造，開(kāi)拓一條與現代生活方式相結合的道路，逐漸讓魯錦在現代社會(huì )文化中得以復活和發(fā)展。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展、科技的進(jìn)步和人們生活方式、審美觀(guān)念的改變，便利的交通條件加快了不同區域間的貿易交往。在這樣的背景下，魯錦的傳承與發(fā)展狀況也發(fā)生了變化。

　　一、魯錦發(fā)展現狀

　　魯錦是一種純手工操作、工藝精細的產(chǎn)品，伴隨機器化大生產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)，原有的手工生產(chǎn)被機器織布所取代，品種繁多、圖案各異的化纖面料吸引了人們，包括魯錦發(fā)源地的魯西南人民。另外，魯錦在相當長(cháng)的時(shí)間內形成了程式化的生產(chǎn)方式，產(chǎn)品相對單一，新型產(chǎn)品開(kāi)發(fā)較少，基于以上因素，魯錦發(fā)展現狀主要表現在以下幾個(gè)方面：

　　1.現代社會(huì )的生活方式對魯錦制造影響很大。當地大多數年輕人已經(jīng)不會(huì )織布，他們更向往的是現代化的城市生活，這種手工織布，在他們看來(lái)，既不能帶來(lái)財富又與時(shí)尚相悖。

　　2.在織造工藝上，從上機、紋樣設計、制作等過(guò)程是依靠當地人代代口授傳承至今，許多優(yōu)秀的傳統技法就不可避免地漸漸失傳。

　　3.隨著(zhù)生活方式的改變，魯錦早已不是當地人自給自足的生活日用品，而是帶有價(jià)值的消費品，因為完全依靠手工織造，導致生產(chǎn)周期過(guò)長(cháng)，生產(chǎn)效率低下。所以無(wú)法形成規模性經(jīng)營(yíng)，也無(wú)力根據消費者的需要進(jìn)行新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。

　　4.當地許多農戶(hù)仍需從事農業(yè)生產(chǎn)，即使在產(chǎn)品需求旺季，他們也無(wú)法集中精力確保生產(chǎn)，這樣在產(chǎn)品質(zhì)量上也很難保證。在上世紀八十年代中期，鄄城縣曾組織生產(chǎn)過(guò)一大批魯錦參加廣交會(huì )，引起了很大反響。但由于織出的魯錦遇水后嚴重退色，以至獲取的`訂單全部被取消，生產(chǎn)農戶(hù)損失嚴重，之后很長(cháng)一段時(shí)間，鄄城魯錦生產(chǎn)都處于低迷狀態(tài)。

　　二、魯錦面臨問(wèn)題的原因及開(kāi)發(fā)現狀

　　針對魯錦現狀進(jìn)行分析，魯錦面臨問(wèn)題的原因主要有以下幾方面：

　　1.機器生產(chǎn)給魯錦生產(chǎn)、發(fā)展、銷(xiāo)售帶來(lái)了強烈的沖擊，手工制品由于生產(chǎn)周期長(cháng)，人工成本高，造成價(jià)格高昂，在這種形式?jīng)_擊下，手工技法生存的空間日益縮小，魯錦織機長(cháng)期處于停工狀態(tài)。

　　2.原始的生產(chǎn)方式使魯錦在使用性能方面大打折扣。而現今人們除了關(guān)注產(chǎn)品的環(huán)保性、美觀(guān)性外，也非常重視產(chǎn)品的實(shí)用性能。傳統織錦工藝造成魯錦布幅窄、易脫色、紋理粗糙。雖然目前在染色及后期整理方面進(jìn)行了改良，但在產(chǎn)品品質(zhì)、外觀(guān)、耐用度、舒適性及穩定性等方面仍存在較大差距，這些因素嚴重制約了魯錦產(chǎn)品的銷(xiāo)路。

　　3.由于現代生活方式的改變，使得人們的審美觀(guān)念發(fā)生了翻天覆地的變化，保護民族文化遺產(chǎn)的觀(guān)念逐漸淡薄。相當一部分人認為民族傳統文化遺產(chǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，不符合時(shí)代的要求，沒(méi)有存在的意義和價(jià)值。

　　4.思想觀(guān)念和政策導向上也存在一定問(wèn)題。機械化批量生產(chǎn)帶來(lái)的顯著(zhù)效益將人們的主要精力轉移到了一些高新產(chǎn)業(yè)上，由于忽視了對傳統產(chǎn)業(yè)的保護，導致民族文化屬性極強的魯錦的產(chǎn)業(yè)漸漸淡出人們的生活。

　　為繁榮中華魯錦藝術(shù)，保留這一民族文化遺產(chǎn)，需要在政策機制、技術(shù)性能、藝術(shù)加工和市場(chǎng)流通等方面進(jìn)行開(kāi)發(fā)，在吸取傳統精華的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng )新。1995年，山東省菏澤市鄄城縣在省文物局注冊成立了“中國魯錦藝術(shù)博物館”。2006年11月，山東菏澤市鄄城縣的魯西南民間織錦技藝列入山東省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專(zhuān)家評審會(huì )議初審入選項目名單。

　　魯錦面料在紡織工藝上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，通過(guò)嘗試不同纖維原料的組合，對老產(chǎn)品進(jìn)行改良，發(fā)展出種類(lèi)繁多的新的紡織產(chǎn)品。例如：國內已有個(gè)別生產(chǎn)廠(chǎng)家用純毛粗紡代替了純棉，既保持了原有花色，又改善了其縮水率和色牢度，將產(chǎn)品質(zhì)量提升到一個(gè)更高的層次。圖案及其構成形式是魯錦織物風(fēng)格的重要體現，在對魯錦的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，通過(guò)運用現代審美觀(guān)念和設計原理，對魯錦造型中的典型元素加以提煉和運用，例如：將民間吉祥如意的造型加入現代設計元素來(lái)體現傳統形式美、寓意美，賦予魯錦鮮明的時(shí)代特色。

　　魯錦常用的傳統顏色有大紅、玫瑰紅、湖藍、群青、草綠、黑、白、青蓮、檸檬黃、褐等，在表現形式上主要強調色彩的對比，在對魯錦的開(kāi)發(fā)設計中，融入當今流行色彩，在使用過(guò)程中既遵循了傳統色彩的搭配原則，又體現出現代色彩表現形式的視覺(jué)美感，更加符合現代人的審美需求。

　　另外，隨著(zhù)人們物質(zhì)生活水平的日益提高，紡織品已逐步淡化了其原始功能，成為一種適應多彩生活方式、追求時(shí)尚與個(gè)性的載體和文化符號，在魯錦研制過(guò)程中，運用新工藝、新技法和新材料開(kāi)發(fā)出許多生活及裝飾用品，如地毯、壁掛、墻紙、桌布、布藝沙發(fā)、窗簾、服飾等。

　　三、魯錦在現代女裝設計中的現狀及應用趨勢分析

　�。ㄒ唬┠壳�，魯錦較多地運用在床上用品、藝術(shù)壁掛、餐廳用品中，而在服裝中較少出現。魯錦在女裝設計中的應用現狀表現在以下幾點(diǎn)：

　　首先，運用在女裝上的魯錦面料無(wú)論色彩還是圖案都較單一，多采用單色或者條紋、格子紋圖案。這樣的設計造成服裝外觀(guān)沒(méi)有任何的特色，容易同其他類(lèi)型的服裝相混淆，體現不出魯錦的藝術(shù)特色和藝術(shù)魅力。

　　其次，運用魯錦制作的女裝類(lèi)別較少。目前用魯錦制作的女裝類(lèi)別大都集中在家居服裝、休閑服裝中，尤其以家居服裝居多。另外，就服裝結構而言，魯錦服裝在結構上都較少地運用分割，服裝結構過(guò)于簡(jiǎn)單，服裝造型多為寬松的H型，也沒(méi)有任何裝飾工藝的運用。所以，魯錦在女裝設計中的運用十分有限，并沒(méi)有完全發(fā)掘出魯錦的藝術(shù)魅力，也沒(méi)有在設計元素中充分展現出魯錦的藝術(shù)特色。

　�。ǘ�）服裝既是文化的產(chǎn)物，同時(shí)也表現豐富的文化內涵，之所以會(huì )出現這樣的現狀，主要存在以下幾個(gè)方面的因素。

　　首先，魯錦色彩對比強烈，主要運用紅、綠、黃、紫等對比色，各種顏色在布料中的面積基本均等，沒(méi)有主次色調區分，而且魯錦的布幅較窄，在現代女裝設計中融入魯錦的藝術(shù)特色需要專(zhuān)業(yè)的設計人員對魯錦的造型元素、構成形態(tài)、造型規律等方面充分理解、深入研究，從中提煉并表現出與設計主題相一致的造型元素，并將其與現代設計理念相結合，找到魯錦與現代女裝設計的結合點(diǎn)，用現代設計理念表達出自然、質(zhì)樸、明快的魯錦文化神韻。

　　其次，由于女裝的流行變化速度快，大部分公司沒(méi)有能力去開(kāi)拓市場(chǎng)。

　　再次，由于魯錦的社會(huì )知名度不高，沒(méi)有被人們普遍接受，就造成了社會(huì )對魯錦進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的重視程度不夠。

　　總之，目前魯錦在服裝設計尤其是女裝設計中運用較少，這不僅需要將魯錦作為民間藝術(shù)進(jìn)行保護，而且要將魯錦的工藝、圖案以及色彩特點(diǎn)加以延伸和發(fā)展，使之與現代女裝設計相結合，在休閑服裝、創(chuàng )意服裝設計中擴展魯錦的使用范圍。

　　結語(yǔ)

　　魯錦作為一種民間藝術(shù)，蘊含了中國傳統文化映射下的審美意識、造型觀(guān)念，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格特征。在未來(lái)的發(fā)展中，魯錦工藝要在吸取傳統美學(xué)思想、了解現代民間文化理念的基礎上對其做到原始精神和文脈的傳承，從審美意識的角度去探討它在服裝設計中的新生之路。魯錦在現代女裝設計中的開(kāi)發(fā)應用現狀說(shuō)明，要更加重視開(kāi)展保護魯錦這一民間傳統藝術(shù)的工作，進(jìn)一步挖掘魯錦所承載的民族文化精神和藝術(shù)價(jià)值魅力，將其演變成具有現代藝術(shù)特色的服裝產(chǎn)品并推向市場(chǎng)，滿(mǎn)足現代人的精神和文化需求。

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