我國手風(fēng)琴發(fā)展的流變論文

　　內容摘要：手風(fēng)琴在中國經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家的努力，已成為一門(mén)獨立的學(xué)科體系，并取得了一定的成績(jì)。文章以手風(fēng)琴傳播為主線(xiàn)，以手風(fēng)琴演奏與曲目演變?yōu)橐�點(diǎn)，對我國手風(fēng)琴藝術(shù)的流變作一綜述。

　　關(guān) 鍵 詞：手風(fēng)琴 發(fā)展 流變

　　手風(fēng)琴的起源可以追溯到中國樂(lè )器的“笙”。①據資料記載，1777年，阿莫依特（Amiot）神父將中國民族樂(lè )器“笙”的活簧原理傳入歐洲。19世紀初，奧地利人墨爾謝里、德國人布斯曼等一批大師對簧片的震動(dòng)進(jìn)行了改進(jìn)。1822年，德國人佛里德里霍姆·布斯曼諾姆（布斯曼之子）發(fā)明了第一個(gè)用手拉的具有手風(fēng)琴雛形的風(fēng)琴。1829年，奧地利人西里勒斯·達米安設計制造了有左手和弦伴奏的手風(fēng)琴，至此，世界上誕生了被正式命名為Accordion的鍵盤(pán)式手風(fēng)琴。被稱(chēng)為“手風(fēng)琴之父”的 美國人皮特羅·迪羅在變音器自動(dòng)按鈕和音域標示方面做出了巨大貢獻。②

　　從手風(fēng)琴的主流看，手風(fēng)琴分為鍵盤(pán)式手風(fēng)琴和鍵鈕式手風(fēng)琴。鍵鈕式手風(fēng)琴就是我們通常說(shuō)的巴揚。19世紀中葉，手風(fēng)琴傳入俄羅斯，從1905年開(kāi)始，斯捷爾里可夫（1872—1959年）大約用了兩年的時(shí)間完成了叫做巴揚的樂(lè )器。大概在20年代初，斯捷爾里可夫的學(xué)生薩索諾夫制作了類(lèi)似185貝司自由低音的巴揚。③雖然這種琴演奏起來(lái)不舒服，但該琴的誕生無(wú)疑是手風(fēng)琴制造業(yè)的一次革命。1929年，斯捷爾里可夫經(jīng)過(guò)長(cháng)期研究探索，終于制造了第一架雙系統自由低音巴揚。通過(guò)該琴左手部分的切換器可以自由改變左手的功能，既可演奏傳統低音又可演奏自由低音，這種可變換的雙系統巴揚比185貝司自由低音的巴揚演奏起來(lái)更方便，被廣大演奏家所認可。

　　手風(fēng)琴傳入我國, 至今已經(jīng)歷了70多年的歷程。在歷史長(cháng)河中, 70多年微不足道,但對于手風(fēng)琴來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了從無(wú)到有，從有到普及，從普及到蓬勃發(fā)展的歷程�；仡櫴诛L(fēng)琴在我國的發(fā)展，大致可分為以下三個(gè)階段：

　　一、20世紀20年代—40年代末

　　20世紀初，隨著(zhù)西方音樂(lè )文化的傳入，來(lái)華的西方人把手風(fēng)琴等西洋樂(lè )器帶入我國。那時(shí)的手風(fēng)琴結構簡(jiǎn)單，完全不是現在意義上正式演奏的手風(fēng)琴，只是用作收藏、娛樂(lè )或送給孩子的禮物。第二次世界大戰爆發(fā)后，許多前蘇聯(lián)人在我國東北居住生活，手風(fēng)琴作為俄羅斯的民間樂(lè )器，其獨特的音色，受到我國眾多手風(fēng)琴愛(ài)好者的喜愛(ài)，并向他們學(xué)習手風(fēng)琴的演奏技藝。40年代，國外的演出團體在華演出中，經(jīng)常使用手風(fēng)琴作為主奏樂(lè )器，無(wú)形中吸引了更多的學(xué)習者，受當時(shí)條件制約，學(xué)習的途徑主要是口授。據記載，當時(shí)的手風(fēng)琴教科書(shū)有《手風(fēng)琴獨習》《手風(fēng)琴教科書(shū)》等。④主要演奏的是《杜鵑圓舞曲》《藍色多瑙河》等曲目和一些根據俄羅斯民歌改編的短曲。這一階段，雖然手風(fēng)琴結構簡(jiǎn)單，學(xué)習不夠系統，曲目簡(jiǎn)短，但它的意義在于在經(jīng)歷了從無(wú)到有的過(guò)程。

　　二、20世紀50年代初—70年代末

　　1949年，新中國成立以后，長(cháng)期受封建統治的中國人民揚眉吐氣。手風(fēng)琴作為一件和聲樂(lè )器，它既可獨奏又可伴奏，既有豐富的音樂(lè )表現力又便于攜帶，既可以站著(zhù)演奏又可以坐著(zhù)演奏，使用十分方便，很快便成了大家喜聞樂(lè )見(jiàn)的樂(lè )器。上世紀50年代初，手風(fēng)琴首先在部隊的營(yíng)房里響起來(lái)。1950年?yáng)|北音專(zhuān)（沈陽(yáng)音樂(lè )學(xué)院的前身）手風(fēng)琴專(zhuān)業(yè)的設立，為我國手風(fēng)琴在其專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎。60年代，王域平教授與張增亮教授創(chuàng )作的《牧民歌唱毛主席》（后改名為《牧民之歌》）⑤和曾鍵先生改編的《我為祖國守大橋》等手風(fēng)琴作品完成，這些手風(fēng)琴作品極大地挖掘了手風(fēng)琴的樂(lè )器特點(diǎn)和技術(shù)特性，為手風(fēng)琴作品注入了鮮明的民族特征，較早期的手風(fēng)琴作品又有一定的難度，旋律朗朗上口，非常適合手風(fēng)琴的演奏。這些作品至今仍常被手風(fēng)琴教師和學(xué)生作為教學(xué)曲目和演奏會(huì )曲目使用，深受手風(fēng)琴教師和學(xué)生的喜愛(ài)。這些作品的誕生標志著(zhù)手風(fēng)琴不僅具有簡(jiǎn)易的伴奏功能和演奏簡(jiǎn)單的小曲，它還完全能夠勝任結構復雜和聲變化多樣的要求，為中國手風(fēng)琴作品的'創(chuàng )作找到了突破口，為日后的中國手風(fēng)琴創(chuàng )作奠定了基礎。70年代普遍使用的手風(fēng)琴教材是我國著(zhù)名的手風(fēng)琴演奏家、教育家張自強先生的《手風(fēng)琴演奏法》，毫不夸張地說(shuō)，這本書(shū)影響了我國一代手風(fēng)琴學(xué)習者和演奏者，是當時(shí)手風(fēng)琴學(xué)習者和演奏者的首選教材，迄今為止已發(fā)行近百萬(wàn)冊。70年代末，利用廣播這一重要宣傳陣地，播送的手風(fēng)琴講座和播放的演奏家演奏的手風(fēng)琴作品等形式為日后手風(fēng)琴的發(fā)展、繁榮和提高奠定了較好的基礎。

　　三、20世紀80年代初至今

　　隨著(zhù)我國的改革開(kāi)放，手風(fēng)琴進(jìn)入了一個(gè)空前發(fā)展、繁榮和提高的階段。提到手風(fēng)琴在我國的發(fā)展，有一位手風(fēng)琴演奏家不能不提，她就是日裔德籍的手風(fēng)琴演奏家御西美江女士。1983年，御西美江女士隨其父來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)，⑥期間在天津，她用185貝司手風(fēng)琴的演奏，讓我們認識了這件叫做自由低音的手風(fēng)琴。自由低音手風(fēng)琴細膩的表現力、左手寬廣的音域、豐富的和聲進(jìn)行和對復調音樂(lè )精湛的演繹，讓更多的手風(fēng)琴教育者和演奏者領(lǐng)略了手風(fēng)琴的魅力，開(kāi)始重新審視這件在我國已有60多年歷史的樂(lè )器。更多有志之士看到了我們與國外手風(fēng)琴教學(xué)和演奏的差距，潛心學(xué)習，專(zhuān)心研究。之后的各種學(xué)術(shù)交流和各種賽事為推動(dòng)我國手風(fēng)琴的發(fā)展、繁榮和提高起到了積極的推動(dòng)作用。80年代的學(xué)術(shù)交流除了御西美江女士?jì)啥葋?lái)華講學(xué)外，還有1984年10月美國手風(fēng)琴家羅伯特·達文教授在北京和1988年8月瓊·索瑪斯教授在上海的講學(xué)交流活動(dòng)。主要賽事有1987年在四川音樂(lè )學(xué)院舉辦的“全國青年手風(fēng)琴比賽”和1987年在北京舉辦的“全國少年兒童‘鸚鵡杯’手風(fēng)琴邀請賽”。

　　如果說(shuō)80年代，手風(fēng)琴在我國開(kāi)始大規模發(fā)展的話(huà)，90年代以后，手風(fēng)琴在我國便是蓬勃繁榮的時(shí)期。這期間除了各類(lèi)學(xué)術(shù)交流和賽事頻繁在各地舉辦外，誕生了一種集手風(fēng)琴大師講座、優(yōu)秀手風(fēng)琴演奏家專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè )會(huì )、知名專(zhuān)家教授的公開(kāi)課和高規格的國際手風(fēng)琴比賽于一體的組織形式——國際手風(fēng)琴藝術(shù)節。從第一屆北京國際手風(fēng)琴節1993年8月在北京舉辦，到現在已成功舉辦了11屆。每屆的國際手風(fēng)琴藝術(shù)節特色鮮明，精彩無(wú)限，對我國手風(fēng)琴與世界手風(fēng)琴的交流起到了積極的促進(jìn)作用。2000年7月，天津音樂(lè )學(xué)院舉辦了中國首屆手風(fēng)琴大師班。(轉第101頁(yè)）(接第83頁(yè)）2002年8月和2005年8月，“中國·天津國際手風(fēng)琴藝術(shù)節”在天津音樂(lè )學(xué)院隆重舉行，藝術(shù)節受到了國內外專(zhuān)家、同行的一致好評，反響強烈。之后，2006年5月，“中國·上海之春國際手風(fēng)琴藝術(shù)周”在上海隆重開(kāi)幕。這是一次世界手風(fēng)琴界的盛會(huì )，此次藝術(shù)周的主題是“手風(fēng)琴音樂(lè )在中國的多樣化發(fā)展”， 藝術(shù)周期間向人們展示了世界各地多元的手風(fēng)琴文化，使人們充分享受到手風(fēng)琴帶來(lái)的快樂(lè )。手風(fēng)琴藝術(shù)節的成功舉辦，為我國手風(fēng)琴教師和手風(fēng)琴學(xué)生提供了大量前沿的手風(fēng)琴信息，使我們了解了最新的世界各地的手風(fēng)琴發(fā)展現狀。大師們精湛的演奏，音樂(lè )會(huì )和比賽中呈現的手風(fēng)琴的多種藝術(shù)形式的組合（包括獨奏、重奏，以手風(fēng)琴為主奏樂(lè )器的室內樂(lè )、手風(fēng)琴流行音樂(lè )等），為手風(fēng)琴展現了一幅幅絢麗的畫(huà)卷。

　　上世紀90年以來(lái)還有一個(gè)重要的特點(diǎn)是，專(zhuān)門(mén)為手風(fēng)琴創(chuàng )作的中國作品的數量有了較大的增加。1988年第一屆“全國手風(fēng)琴作品比賽”舉辦以后，為了進(jìn)一步繁榮中國手風(fēng)琴作品創(chuàng )作，推動(dòng)手風(fēng)琴事業(yè)的蓬勃發(fā)展，由中國音協(xié)手風(fēng)琴學(xué)會(huì )舉辦的 “全國手風(fēng)琴作品比賽”于2003年11月在北京舉行。2006年5月在“中國·上海之春國際手風(fēng)琴藝術(shù)周”的比賽中設立了中國手風(fēng)琴新作品與演奏組。通過(guò)比賽，涌現出了一批深受廣大手風(fēng)琴教師和演奏者喜愛(ài)的作品。這些作品大都選用民族音樂(lè )素材和現代創(chuàng )作技法相結合的手法，取材廣泛，體裁多樣，結構講究，有一定的技術(shù)難度，許多作品是演奏家的保留曲目。

　　20世紀90年代以來(lái)另一顯著(zhù)特點(diǎn)是，各類(lèi)教材和手風(fēng)琴曲集的出版，空前的多樣。據不完全統計，90年代以來(lái)出版的各類(lèi)教材和手風(fēng)琴曲集達30多種。這些教材和手風(fēng)琴曲集極大地豐富了手風(fēng)琴學(xué)習者和演奏者的曲目量，為手風(fēng)琴演奏者開(kāi)闊了視野。

　　手風(fēng)琴是一件年輕的樂(lè )器,從具有手風(fēng)琴的雛形至今，只有170多年的歷史，手風(fēng)琴真正傳入我國也只有幾十年的時(shí)間。鍵盤(pán)式手風(fēng)琴在我國有很好的演奏基礎，老一代的手風(fēng)琴教育者為手風(fēng)琴事業(yè)貢獻畢生，培養了許多優(yōu)秀的手風(fēng)琴演奏家和手風(fēng)琴愛(ài)好者。鍵鈕式手風(fēng)琴在我國雖然起步較晚，但已取得了驕人的成績(jì)。手風(fēng)琴的演奏和教學(xué)，在原有的基礎上更趨全面和完善，并逐漸與國際接軌，目前，我國手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展，已令世界矚目。

　　總之，縱觀(guān)手風(fēng)琴在我國的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)到有、從簡(jiǎn)易的伴奏功能到技術(shù)復雜的獨奏、從獨奏到重奏，以手風(fēng)琴為主奏樂(lè )器的室內樂(lè )到手風(fēng)琴流行音樂(lè )的過(guò)程，如今，手風(fēng)琴已發(fā)展成為世界的、多元的藝術(shù)形式。

　　注釋?zhuān)?/p>

　�、佗揸愐圾Q.手風(fēng)琴手冊.上海音樂(lè )出版社，2005.第5頁(yè). 第15頁(yè).

　�、冖萃鯓�(shù)生.手風(fēng)琴教學(xué)與演奏.南開(kāi)大學(xué)出版社，1999，第1頁(yè). 第6頁(yè).

　�、鄹邼�.張國平訪(fǎng)談錄（二）.中國手風(fēng)琴在線(xiàn)，2002.

　�、芨邼�.20世紀上半葉的中國手風(fēng)琴藝術(shù)傳播.武漢音樂(lè )學(xué)院學(xué)報《黃鐘》，2003.第1期.

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