語(yǔ)文素質(zhì)教育的內涵及其實(shí)踐對策論文
課堂教學(xué)中的“一言堂”、“填鴨式教學(xué)”“滿(mǎn)堂灌”等傳統教學(xué)模式，已經(jīng)非常不適應教學(xué)的發(fā)展，嚴重扼殺了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文積極性與創(chuàng )造性。隨著(zhù)素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入，新課程改革的日益完善，全新的教學(xué)模式的運用，對提高學(xué)生全面能力水平起了很好的作用�，F在，探討語(yǔ)文素質(zhì)教育及其內涵，提倡新的教學(xué)方式，已成為語(yǔ)文教師所面臨的共同話(huà)題。
一、明確語(yǔ)文課程性質(zhì)，準確理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的內涵
客觀(guān)科學(xué)地認識學(xué)科性質(zhì)，有利于學(xué)科的發(fā)展�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文課程性質(zhì)界定為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！�
我認為，以上兩句話(huà)可以從三個(gè)方面來(lái)對語(yǔ)文課程性質(zhì)加以說(shuō)明：
1.語(yǔ)文是最重要的交際工具——語(yǔ)文學(xué)科是基礎課
作為語(yǔ)文教師，我們首先應該明確語(yǔ)文學(xué)科的基礎地位。語(yǔ)文學(xué)科是基礎課，是工作與學(xué)習的基礎，是學(xué)習其它各學(xué)科的基礎，它對學(xué)生今后長(cháng)遠的學(xué)習和工作，都會(huì )產(chǎn)生不可估量的作用。從小學(xué)到中學(xué)期間的語(yǔ)文學(xué)習，都屬于打基礎的性質(zhì)。語(yǔ)文的基礎性地位用一句俗語(yǔ)“萬(wàn)丈高樓平地起”再恰當不過(guò)了。深刻理解語(yǔ)文的基礎性，是正確認識學(xué)科的重要內容。
2.語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分——語(yǔ)文學(xué)科是文化基礎課
語(yǔ)文是文化載體，它的豐富的人文內涵是無(wú)可替代的。例如，一篇好的文章，它可以給人在思想上啟迪，可以給人在感情上熏陶，可以給人在審美上愉悅。()另外，語(yǔ)文還無(wú)微不至地表現出人類(lèi)的文化成果，而且語(yǔ)言、文字本身就是文化。
3.語(yǔ)文的工具性與人文性的`統一——語(yǔ)文學(xué)科是以培養學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)
能力為主要目的和主要內容的文化基礎課。
語(yǔ)文學(xué)科主要體現在上述四項能力的培養而不在其它。有關(guān)的語(yǔ)文知識、思想文化內涵、審美陶冶，要圍繞和滲透這四項語(yǔ)文能力的培養之中。講語(yǔ)文的工具性著(zhù)眼于它的形式，講語(yǔ)文的人文性則側重于它的內容，語(yǔ)文的工具性與人文性是不可分割的。
二、為了充分體現語(yǔ)文素質(zhì)教育的內涵，語(yǔ)文教師應采取如下實(shí)踐對策
1.教師要轉變觀(guān)念，引導學(xué)生樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習觀(guān)
�。�1）新形勢下，教師必須樹(shù)立民主意識。這就要求在課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨立見(jiàn)解，鼓勵學(xué)生說(shuō)出自己與別人不同甚至與教師不同的想法，支持學(xué)生在現成答案之外探求“新解”的嘗試。如此轉變的前提就是要求教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng )建一種自主、和諧、民主、尊重、信任的師生關(guān)系。
�。�2）尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，新課程的實(shí)施，教師的主要任務(wù)顯然不再是如何傳授知識，而是按照學(xué)生的個(gè)體差異，幫助他們掌握科學(xué)的學(xué)習方法，培養學(xué)生良好的習慣與自學(xué)能力。17世紀法國的哲學(xué)家笛卡爾曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識�！痹谥袊灿蓄�(lèi)似的說(shuō)法，說(shuō)寧可要點(diǎn)石成金的手指，而不要被點(diǎn)成的黃金；寧可要*槍?zhuān)灰F成的獵獲物。古今中外成才的例子無(wú)不說(shuō)明，方法的學(xué)習是最重要的學(xué)習。
2.以學(xué)生為本，積極倡導自主、合作、探究式的學(xué)習方式
�。�1）自主。自主就是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，尊重他們主體地位的充分發(fā)揮。在課堂中，老師在給學(xué)生學(xué)習目標后，讓他們有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的時(shí)間思考，有較多的機會(huì )實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，由于作品主題，結構的不確定性決定了“一千個(gè)觀(guān)眾，有一千個(gè)哈姆雷特”。對于同一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可能存在著(zhù)不同的答案，教師應該首先充分肯定他們這種大膽質(zhì)疑的精神，然后再給出正確答案。尤其是對那些不合常規的學(xué)生，不要把他們當作“異類(lèi)”扼殺。學(xué)生在持續不斷的實(shí)踐過(guò)程，事實(shí)上會(huì )有令我們欣慰的進(jìn)步。例如我在教完朱自清的《春》后，要求學(xué)生分析從哪些方面來(lái)寫(xiě)好寫(xiě)景散文，學(xué)生給出了以下要點(diǎn)：①選取有代表性的景物；②要善于抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)；③寓情于景，情景交融；④多種修辭手法的運用；⑤大膽展開(kāi)想象，虛實(shí)結合；⑥調動(dòng)人的感覺(jué)器官來(lái)分析景物的特點(diǎn)；⑦注意用詞準確；⑧運用表示色彩的詞語(yǔ)；⑨使用形容詞性的重疊詞。而我在備課時(shí)，僅僅只注意了前四條。事實(shí)證明，只有尊重學(xué)生的主體地位，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng )新精神。
�。�2）合作。合作就是學(xué)生在學(xué)習獨立思考的基礎上，查閱資料，集體討論，解決問(wèn)題。教師要積極引導學(xué)生，最大限度地發(fā)揮小組合作的作用，可從如下方面來(lái)安排學(xué)生合作的過(guò)程。①教師設置的任務(wù)合理。只有這樣，學(xué)生才會(huì )有激情，才會(huì )有高昂的情緒投入到任務(wù)中去，真正體現全員的參與性。②要有足夠的時(shí)間保證。時(shí)間充足，每個(gè)小組的成員才都有機會(huì )參與交流、發(fā)言，交流的內容才會(huì )既有量，又有質(zhì)。③要有教師的調控與參與。學(xué)生合作交流，并不等于教師是旁觀(guān)者，教師要巡回走動(dòng)，給學(xué)生適當的指導及提示學(xué)生注意課堂紀律。
�。�3）探究。探究就是教師要倡導學(xué)生對學(xué)習目標敢于提問(wèn)，善于質(zhì)疑，激發(fā)創(chuàng )新意識。在學(xué)生自主學(xué)習的過(guò)程中，要鼓勵學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題，然后大膽提出自己的看法。如我在教讀魯迅的《雪》時(shí)，對于作者筆下的“江南的雪”“北方的雪”作者是否表現出偏愛(ài)呢？大部分小組的同學(xué)認為作者更偏愛(ài)“北方的雪”，理由是作者使用了“但是”這一轉折性詞語(yǔ)，但也有幾個(gè)小組的同學(xué)認為作者并沒(méi)有表現出偏愛(ài)的傾向。因為江南的雪，除了美之外，更主要的是孕育著(zhù)春的生機，給人以溫暖的氣息，也帶來(lái)童年美好的回憶。我對這一回答持肯定態(tài)度，并表?yè)P他們主動(dòng)探索的精神是可貴的。只有這樣才能激發(fā)他們探究的求知欲望。
總之，讓學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )造，這樣，語(yǔ)文素質(zhì)教育才會(huì )出現燦爛的前景。
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