人文社科普及與文化產(chǎn)業(yè)研究論文
一、人文社科普及的巨大作用
人文社會(huì )方面的科學(xué)研究有著(zhù)三個(gè)方面的作用：首先第一點(diǎn)就是基礎理論方面的研究，也就是基礎理論知識積累、第二個(gè)方面就是對策的研究也就是企業(yè)以及政府中擔任“智囊團”的角色；最后一點(diǎn)就是對知識進(jìn)行普及也就是對整個(gè)社會(huì )全面的進(jìn)行科學(xué)知識進(jìn)行普及。首先，我們從整個(gè)人文社科知識的普及以及其效應方面來(lái)講，它具有十分巨大的意義。
比如說(shuō)：在政府以及企業(yè)當中，如果其中的企業(yè)管理者或者是行政官員可以有效的將現代經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行良好的掌握，這些知識就可以在潛移默化中引導著(zhù)其日常的工作以及決策，從而使得這些決策更加的合理化和科學(xué)化，最終使得這些人員的工作能力大幅度的提升。然而這些并不僅僅是局限于那些企業(yè)的管理人員或者是行政人員，對于老百姓的提升也是非常大的作用，如果可以有效的讓百姓掌握現代經(jīng)濟學(xué)范疇的知識就可以有效的使得每一個(gè)人的決策都將十分的合理，這樣所帶了的效益的無(wú)比巨大的。但是人文社科所給人們帶來(lái)的巨大效益這一點(diǎn)十分容易讓人們忽略。首先從基礎的角度來(lái)講，現在大部分的科學(xué)研究往往是屬于跨科學(xué)或者是多科學(xué)角度的研究，因此要想是想讓一個(gè)科學(xué)研究普遍化就需要其他學(xué)科在一定意義上屬于普遍化。
比如說(shuō)是，在現在的政治研究以及新聞學(xué)科的研究都在一定的程度上借鑒了一些西方的經(jīng)濟領(lǐng)域學(xué)科的知識，但是也僅僅是有著(zhù)一些西方經(jīng)濟學(xué)科研究的著(zhù)作，在這其中大部分僅僅是有著(zhù)數理模型，這樣就很難為非經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者所理解。
然而，如果將西方的經(jīng)濟學(xué)做好很好的普及，有效的將這些著(zhù)作編著(zhù)的簡(jiǎn)單易懂，這樣就可以很容易的使其他學(xué)科的學(xué)者進(jìn)行理解與借鑒。因此，如果想將人文社科進(jìn)行普及就需要化解各個(gè)學(xué)科之間的屏障，增強各個(gè)學(xué)科之間的交流與互動(dòng)，這樣對其他各個(gè)學(xué)科之間的理論研究也有著(zhù)很大程度上的幫助。
二、人文社科普及與文化產(chǎn)業(yè)
在社會(huì )效益方面人文社科的普及有著(zhù)十分重要的意義，并且有著(zhù)很重要的作用。如果我們可以進(jìn)行深度的分析就可以發(fā)現其中的經(jīng)濟效益也是非常巨大的，所以我們就可以運用文化產(chǎn)業(yè)來(lái)促進(jìn)人文社科的普及。從目前的情況來(lái)看，我們當今社會(huì )對人文社科中知識的普及已經(jīng)形成了十分巨大的市場(chǎng)。就拿我國圖書(shū)市場(chǎng)距離，在我們國家的各個(gè)出版社當中無(wú)論是發(fā)行還是銷(xiāo)售都是以課本以及教輔作為主體。所以我們要是可以把人文社科的普及工作做好，在我國有著(zhù)巨大的時(shí)常消費潛力，這樣也就形成了一種文化產(chǎn)業(yè)。將其進(jìn)行仔細的觀(guān)察發(fā)現，只要是可以將人文社科的知識普及工作做到包裝以及策劃良好就會(huì )得到市場(chǎng)的歡迎。對于人文社科這種讀物，廣西師大出版社就做的十分的良好，不管取得了社會(huì )上的`效益而且取得了巨大的經(jīng)濟效益，從而形成了一個(gè)品牌。第二點(diǎn)，我們需要對人文社科知識的普及運行現代的方式來(lái)進(jìn)行開(kāi)拓。
首先，我們需要做到的就是在像報刊、圖書(shū)這種傳統的平臺上進(jìn)行現代化的開(kāi)發(fā)，也就是運用傳統的平臺上注入新的現代化元素。在報刊以及圖書(shū)的排版、寫(xiě)作以及設計風(fēng)格上進(jìn)行大膽的創(chuàng )新。其次，就是在現代化的媒體上對人文社科的知識研究進(jìn)行普及。其中葉朗教授就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在當今社會(huì )上，北大校園中最大的教室也僅僅可以容納下400個(gè)學(xué)生，一本著(zhù)作即使再過(guò)火爆也僅僅能發(fā)行10000冊左右。但是在中央電視臺一個(gè)節目?jì)H僅有2%的收視率就會(huì )有著(zhù)兩千萬(wàn)左右的聽(tīng)眾。所以我們需要去參與到現代媒體當中。第三點(diǎn)、我們要對人文社科的普及以及對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的作用以及意義有著(zhù)充分的認識。在我國要想對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的發(fā)展，就必須將我國的文化資源作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托，這也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎方向，也是有效促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)平穩快速發(fā)展的關(guān)鍵所在。在經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論中，其中最為基礎的原理就是比較優(yōu)勢原理。
以此為依據，我國如果想要在很大程度上促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就要在很大程度上了解我國的文化優(yōu)勢是在于有著(zhù)豐富的文化資源。但是，從目前的情況來(lái)看，我們國家大部分的文化資源并沒(méi)有得到真正的開(kāi)發(fā)，這也是造成我國人文社科知識普及效果不好的最根本原因。最后一點(diǎn)就是要求在整個(gè)社會(huì )上對其產(chǎn)生認識，從而使得在很大的程度上提高人文社科知識普及的地位，然而，雖然現在的人文社科的普及有著(zhù)很大的社會(huì )經(jīng)濟效益但是現在仍然處于之后，造成潛力市場(chǎng)并沒(méi)有的到很好的開(kāi)發(fā)。
造成這一原因的有一下兩點(diǎn)，第一點(diǎn)就是沒(méi)有得到普遍的認同，第二點(diǎn)就是其各方單位都沒(méi)有足夠的投入，進(jìn)而形成了一種惡性循環(huán)。綜上所述，我們國家如果想將人文社科知識進(jìn)行普及與文化產(chǎn)業(yè)得到快速的發(fā)展就必須要做到讓相關(guān)社科研究專(zhuān)家以及相關(guān)的媒體和出版機構從內心中潛心下來(lái)對這項事業(yè)進(jìn)行腳踏實(shí)地的進(jìn)行研究。使得蘊含在人文社科領(lǐng)域中的潛在社會(huì )經(jīng)濟效益轉化為社會(huì )經(jīng)濟效益。首先就要在整個(gè)社會(huì )上達到共識，讓全社會(huì )認識到這一點(diǎn)的嚴重性。
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