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淺談歷史地名教學(xué)價(jià)值論文

時(shí)間:2021-06-22 12:56:42 論文 我要投稿

淺談歷史地名教學(xué)價(jià)值論文

  顧名思義,地名學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究地名的學(xué)問(wèn),它通過(guò)對地名產(chǎn)生情況、詞語(yǔ)特征、名地關(guān)系和沿革演變的探討,從而弄清地名的起源、發(fā)展和分布的一般性規律。就其涉及對象而言,它既研究那些已經(jīng)在現實(shí)生活中消失了的歷史地名,也研究那些雖為今名但實(shí)際上是過(guò)去產(chǎn)生的地名。這一特點(diǎn),決定了地名學(xué)在史地教學(xué)中具有特殊的認識和實(shí)踐價(jià)值。

淺談歷史地名教學(xué)價(jià)值論文

  地名源流的研究,是地名學(xué)的重要內容之一。這種在習慣上被稱(chēng)作地理沿革的研究,在我國有著(zhù)悠久的傳統,它主要運用歷史考證的方法,憑借豐富的歷史古籍,依靠語(yǔ)源和語(yǔ)義的搜集、整理、分析和綜合,弄清某地在歷史上有過(guò)何名,其得名的具體原因何在,而后由于何故發(fā)生演變,歷史上的地名某位置在現今何地等相關(guān)內容。

  由于諸多社會(huì )因素的影響,歷史地名往往更換無(wú)常。根據地名學(xué)的研究,這種影響主要來(lái)自政治變動(dòng)、軍事征服、經(jīng)濟發(fā)展、文化進(jìn)步與意識形態(tài)的作用等。如滅元后明成祖將大都改名為北京,太平天國將江寧更名為天京,獨立后的剛果將奧波得維爾改名為布拉柴維爾,這些都與政治變動(dòng)有關(guān);又如殖民擴張中英國占領(lǐng)津巴布韋后將其更名為羅德西亞,軍事侵略后沙俄將海參崴改名為符拉迪沃斯托克,這些都是軍事征服引起的變化;再如隨著(zhù)地理知識增長(cháng)而來(lái)的西洋更名,反映了文化進(jìn)步產(chǎn)生的巨大影響;此外,因避晉愍帝名諱而將建鄴改名建康,因朱元璋登基而將集慶改名為應天,因信仰佛教而將邏些改名為拉薩等,則是意識形態(tài)因素的作用所致。

  歷史地名的演變,在一定條件下就會(huì )趨于穩定,從而變成一直延續至今的名稱(chēng)。但不可否認,有許多地名由于歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,都或早或遲地發(fā)生了變化,有的變動(dòng)之快和次數之多是令人驚異的。在這類(lèi)地名中,如南京在歷史上的不同時(shí)期有金陵、秣陵、建業(yè)、建康、白下、上元、集慶、應天、南京、江寧等名稱(chēng);又如北京在歷史上的不同時(shí)期有薊、幽州、燕京、南京、中都、大都、北京、北平、京師等名稱(chēng)。

  總的說(shuō)來(lái),探索歷史地名的起源和演變,弄清今名由來(lái),古名位置和古今地名的對應關(guān)系,是掌握歷史教材中的相關(guān)知識所不可缺少的。地名學(xué)的探明的`有關(guān)的地名特征,如地名的詞語(yǔ)性、地理性、社會(huì )性、民族性和相對穩定性,對于史地教學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑具有相當重要的參考價(jià)值,它有利于增加教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)、趣味和美感,以及深入理解歷史事件的地理原因。具體來(lái)說(shuō),其教學(xué)價(jià)值表現為如下方面:

  一、從語(yǔ)言學(xué)角度看,地名系由語(yǔ)詞構成,屬于語(yǔ)言詞匯的一個(gè)組成部分。

  作為語(yǔ)詞,它除了有口頭的字音和局部的字形外,更為重要的還在于具有一定的詞義。地名的語(yǔ)詞性特殊,主要體現在它的詞義上。其內涵一是表示特定空間位置上的某一處所,一是指它展現出來(lái)的某種確定的含義。如作為地名的華盛頓,它標志著(zhù)美國首都這個(gè)獨一無(wú)二的特定的地方,還表現著(zhù)這是為紀念華盛頓其人對美國所作貢獻而命名的地名。再如我國的尚志市、左權縣、志丹縣等,也屬同類(lèi)情況。明確了地名詞語(yǔ)性的定名所指和依據,就可以從這兩方面來(lái)講清地名。如此,則能便史地教學(xué)內容更為豐富、充實(shí),而收其真實(shí)、趣味和美感之良效。

  二、根據地學(xué)的理論,地名的地理性殊性,是指它所表示的地理位置和地理形態(tài)而言。

  從構詞角度上看,它是以通名來(lái)表示所屬類(lèi)型,以專(zhuān)名來(lái)表示相互之間的區別的,即對位于不同地理位置和不同地理形態(tài)的地方,是通過(guò)地名的不同稱(chēng)謂來(lái)表示的。如果說(shuō)地名的詞語(yǔ)性賦予了它音、形、義的話(huà),那么地名的地理性則使它具有了指位性和分類(lèi)性的特征。同時(shí),它還以自己的專(zhuān)名部分,反映著(zhù)被命名地方的自然地理或人文地理的特征,構成其標志地理形態(tài)的基礎。講解歷史地名時(shí)尤其應將這兩點(diǎn)體現出來(lái),如太平軍大敗湘軍的湖口,就應指名是鄱陽(yáng)湖匯入長(cháng)江處的一個(gè)狹窄的水道。

  三、地名是社會(huì )共同創(chuàng )造的產(chǎn)物,它不是某個(gè)特定地點(diǎn)本身,而是該地點(diǎn)的代號或指稱(chēng)。

  一個(gè)地名的產(chǎn)生,要經(jīng)過(guò)相當長(cháng)的時(shí)間,最初只是被部分提出來(lái)并認可,后來(lái)在頻繁交往中才得到社會(huì )的承認并使用,這樣它就按照人們約定俗成的方式傳播開(kāi)來(lái)。它作為社會(huì )的交際工具,要求簡(jiǎn)明易記并便于讀寫(xiě),于是又不斷向簡(jiǎn)化方向發(fā)展。在階級社會(huì )中,統治者利用起名和改名來(lái)表達自己的愿望,遂對地名的演化產(chǎn)生巨大的影響。這種情況,無(wú)論是在歷史教學(xué)還是在地理教學(xué)中,都是應予注意的,因為象長(cháng)安、安西、鎮南關(guān)、綏遠、綏化、懷遠之類(lèi)地名是俯首即拾的。

  四、地名總是由繁衍生息于當地的居民以其語(yǔ)言定名的,這就賦予了它民族性的特征。

  因此,地名反映著(zhù)某些民族歷史和稱(chēng)謂的來(lái)源,它在歷史上遷徙路線(xiàn)以及分布范圍,其社會(huì )史中經(jīng)濟文化生活的主要情況,特別是政治史上民族關(guān)系的變化和一些重大事件的情況等等。如海蘭泡、尼滿(mǎn)河,薩哈林等皆屬滿(mǎn)語(yǔ)地名,甚至連黑龍江本身也是滿(mǎn)語(yǔ)“薩哈林烏拉”的意譯,可見(jiàn)其皆為久居黑龍江流城的滿(mǎn)族祖先根據自然和人文地理特征而定的地名,說(shuō)明這一帶地區自古以來(lái)就是中國的領(lǐng)土。在實(shí)地教學(xué)中講述這類(lèi)地名時(shí),應當考慮這種特征的重要意義。

  五,地名是歷史的產(chǎn)物,因而也有隨歷史發(fā)展而發(fā)生變化的一面。

  但由于地名的社會(huì )性,要求通行后的地名要基本保持不變,這又使它具有相對穩定的特征。因此,盡管地名也發(fā)生更改,但其主流卻是它的相對穩定性。如成都、邯鄲等,一經(jīng)定名以后,就未曾改變過(guò)。地名學(xué)研究表明:行政區劃的名稱(chēng)隨時(shí)代變化改動(dòng)較多,而自然地理名稱(chēng)和居民住地稱(chēng)謂的改動(dòng)則較少;反映統治階級意志的地名因政治變動(dòng)一般壽命較短,而表現景觀(guān)特征的地名因客體穩定則往往長(cháng)久延續。同樣,地名的這種特性在史地教學(xué)中也是值得重視的。

  總之,地名是人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)在其發(fā)展過(guò)程中的一定時(shí)期的產(chǎn)物。它通常能反映出當時(shí)的某些自然特征和歷史背景的狀況,甚至史事本身的某些側面或具體細節,從而在一定程度上展現著(zhù)該地的歷史地理特征。因此,將地名學(xué)的有關(guān)知識運用于史地教學(xué)實(shí)踐,去幫助學(xué)生形成正確的空間觀(guān)念和加深認知事物的力度上,起著(zhù)十分特出的作用。

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