高校違紀學(xué)生的道德心理教育論文
我們處在一個(gè)急劇變化的時(shí)代，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，迅速涌現的新事物、新思想、新潮流，對傳統的價(jià)值體系以極大的沖擊。西方文明的種種觀(guān)念，社會(huì )生活中的不正之風(fēng),在大學(xué)生的思想觀(guān)念中發(fā)生著(zhù)激烈的碰撞，一些大學(xué)生經(jīng)不住封建主義、資產(chǎn)階級腐朽思想和社會(huì )不良風(fēng)氣的誘惑，出現行為上的偏差，甚至走上違法犯罪的道路。自20世紀80年代以來(lái)，青年大學(xué)生的違紀率呈上升趨勢，據抽樣調查，大學(xué)生違紀率由1990年的2%上升到目前的10%，這不能不引起我們的高度關(guān)注。
一、高校違紀學(xué)生的道德心理教育是高校德育工作的重要內容
高校違紀學(xué)生主要是指高校中那些觸犯法律、法規、校紀、校規，產(chǎn)生不良影響的在籍大學(xué)生，他們是大學(xué)生中的特殊群體。這些學(xué)生違紀后，自卑和脆弱的心理占上風(fēng)，思想負擔重，躲躲閃閃，不肯在人前更多表現，更缺乏學(xué)習上的信心，但他們內心都非�？释簧鐣�(huì )、學(xué)校、老師和同學(xué)所諒解，渴望改過(guò)自新，渴望成為社會(huì )有用之材。這時(shí)，我們應以現代教育觀(guān)為指導,在關(guān)心愛(ài)護的前提下，加強教育和引導。違紀是大學(xué)生成長(cháng)歷程中一種挫折經(jīng)歷，對他們進(jìn)行關(guān)心、幫助、教育和引導，既是高等教育工作者堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體體現和必然要求，更是作為教育工作者義不容辭的責任。
青年大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì )生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。從青年大學(xué)生所處的社會(huì )環(huán)境看，當代大學(xué)生處在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和對外開(kāi)放的歷史條件下，置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。違紀是大學(xué)生內心信念、行為準則、道德觀(guān)念矛盾的表現，是大學(xué)生道德選擇后的一種行為結果。而道德選擇是指人類(lèi)在面臨道德沖突時(shí)作出的一種行為抉擇。這種對道德選擇結果所作的代價(jià)分析——酬賞和懲罰，是行為個(gè)體進(jìn)行道德選擇時(shí)最基本的心理基礎，即道德心理。[1]道德心理通常是指影響學(xué)生道德內化的各種心理因素的有機綜合。包括學(xué)生的道德需要、動(dòng)機、態(tài)度、情感、思維、認知能力、自我意識、個(gè)性特點(diǎn)等等。心理學(xué)研究表明:學(xué)生的道德心理是道德主體性的內在依據，既是道德教育內化的基礎，也是德育的目標。忽視學(xué)生道德心理的培養，道德主體性的培養即學(xué)生的思想道德教育也就成了無(wú)源之水。
德育重在實(shí)效，所謂德育實(shí)效是指德育過(guò)程促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)形成的實(shí)際成效。實(shí)效性不僅指學(xué)生道德行為的改變,更重要的是指學(xué)生道德主體意識和內在的品質(zhì)的變化。道德發(fā)展心理學(xué)研究表明，學(xué)生道德發(fā)展是主體道德心理和客體道德要求之間相互作用的結果。因此，道德心理教育是決定德育實(shí)效性的內在依據，而高校違紀學(xué)生的道德心理教育是取得德育實(shí)效的重要方面，因而是高校德育工作的重要內容。
二、影響高校違紀學(xué)生健康成長(cháng)的幾種不良心理與分析
俗話(huà)說(shuō)?‘澆樹(shù)澆根，教人教心�！币逃�、轉變違紀大學(xué)生，首先必須了解他們的心理，了解他們違紀的根源。違紀大學(xué)生的心理因素是復雜的：
(一)無(wú)力擺脫違紀陰影的自卑心理違紀學(xué)生往往“一葉障目”，感覺(jué)臉上不光彩，內心或深或淺的有一種自卑感，這是違紀學(xué)生中最普遍的心理障礙。正是由于自卑心理，他們對別人給自己的評價(jià)非常敏感，他們的自尊心容易受到傷害。違紀學(xué)生每當看到其他同學(xué)尤其是平日與自己“差不多”的同學(xué)獲“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱(chēng)號時(shí)，無(wú)形之中給自己造成了壓力，他們自我貶低，自卑膽怯，自我憐惜，因為自已的違紀經(jīng)歷甚至否定自身在智力、體力、知識、素質(zhì)等方面的一切優(yōu)勢，無(wú)力擺脫違紀陰影，導致不能圓滿(mǎn)完成大學(xué)學(xué)業(yè)。
(二)與學(xué)校、老師和社會(huì )對立起來(lái)的封閉心理部分違紀學(xué)生主觀(guān)地將自己與學(xué)校、老師和社會(huì )對立起來(lái)，人生態(tài)度冷漠，抵觸情緒大，所以不積極參加集體有意義的活動(dòng)。有許多違紀學(xué)生怕別人瞧不起自己，哪怕是別人一句不經(jīng)意的玩笑也可能讓他們敏感地認為是在小看自己，為了維護自尊，他們往往出現自我封閉的心理疾病。有的違紀學(xué)生還不愿意讓老師和同學(xué)知道自己的違紀事實(shí)，想方設法加以掩蓋。
(三)不思進(jìn)取的挫折心理逆境中的壓力可以造就人，也可以摧毀一個(gè)人的活力和意志。違紀學(xué)生一經(jīng)爆光，尤其是受處分后，其人生理想和宏圖壯志遭受挫折，自信心大大降低，對自己的知識、能力、素質(zhì)與特長(cháng)認識不足，認為自己根本無(wú)法再重新做人,進(jìn)而破灌子破摔，不思進(jìn)取。
(四)容易發(fā)生攻擊性行為的攻擊心理有些大學(xué)生違紀受處罰后，心理緊張，情緒激亢，容易失去控制，很容易發(fā)生攻擊性行為，這就是違紀學(xué)生的攻擊心理。攻擊心理往往有直接攻擊心理和間接攻擊心理兩種。直接攻擊心理是指想對揭發(fā)自己違紀行為或處分違紀學(xué)生的人采取嘲笑、謾罵、毆打、殺害等報復攻擊行為。間接攻擊心理就是指由于無(wú)法直接攻擊而想采取變相攻擊，如背后摔物、亂發(fā)火、發(fā)牢騷、制造破壞事件，甚至產(chǎn)生自辱、自殘、自殺等自我攻擊行為的心理。
三、切實(shí)加強高校違紀學(xué)生道德心理教育
(一)加強教育，發(fā)揮思想政治工作的主導作用首先,高校要加強思想教育。思想是行為的先導，思想上的傾斜可導致行為上的偏差。大學(xué)生自身需要的偏斜，就是他們違紀的重要原因。所以我們應加強對他們人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，形成正確的自我概念和適宜的自我態(tài)度。同時(shí)，學(xué)校要加強警示教育，要讓他們深刻反�。鹤约鹤鲥e了什么——為什么錯了——如何改正，實(shí)現思想教育由“填鴨式”被動(dòng)型向自我反省的主動(dòng)型轉變。其次，高校要加強心理健康教育，應開(kāi)設心理健康教育課程，普及心理學(xué)知識，幫助違紀學(xué)生掌握心理調節辦法，幫助樹(shù)立起穩定的情緒，樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取的態(tài)度和健康成熟的心理。還可開(kāi)設針對違紀生的心理和心理咨詢(xún)信箱，幫助違紀生及時(shí)解決心理的困惑。
(二)不激化矛盾，鈍化違紀學(xué)生的行為沖突有些大學(xué)生在違紀后，會(huì )出現嚴重心理失衡和失控，往往情緒高度激動(dòng)，對問(wèn)題想不開(kāi)，甚至喪失理智，做出自殺、攻擊、報復等意料不到的事情來(lái)。在這種情況下，就不能像平時(shí)那樣按部就班地說(shuō)理，而應當采取緊急的、果斷的措施，穩定違紀學(xué)生的情緒，使違紀學(xué)生迅速恢復心理平衡,消除違紀學(xué)生的過(guò)激行為，遏制違紀學(xué)生連鎖性惡性違紀事件的發(fā)生。對違紀學(xué)生的心理失常不能激化矛盾，無(wú)限上綱，小題大做,這樣會(huì )給他們造成更嚴重的心理不平衡，容易發(fā)生意外事故。
(三)注重心理調適，幫助違紀學(xué)生擺脫心理壓力要做好違紀學(xué)生“心理疏導”工作，針對其“違紀”
的.實(shí)際，做到細心與細致，全面與重點(diǎn)、真誠與耐心、持久與階段性相結合。學(xué)生工作干部要經(jīng)常與違紀生促膝談心，進(jìn)行心理交流，創(chuàng )設一種心理情境，增加心理的透明度，讓他們主動(dòng)地、毫無(wú)顧忌地傾訴自己的苦悶、憂(yōu)慮，把不滿(mǎn)的情緒全部發(fā)泄出來(lái)，以達到內心的平衡�？梢圆扇�(gè)別談話(huà)、意見(jiàn)征求會(huì )等方式，給違紀學(xué)生提供發(fā)泄情緒的場(chǎng)所和機會(huì )，把他們當作自己的小孩或弟妹，以真心換真心，耐心引導違紀學(xué)生克服心理障礙。學(xué)生工作干部要加強對違紀學(xué)生的個(gè)別心理輔導，對自卑者注入自信，對心理封閉者要在多關(guān)心的前提下引導其相信學(xué)校和社會(huì )關(guān)系的力量，對嫉妒者要引導他們處理好人際關(guān)系，對攀比者要教育他們去掉虛榮心理，把主要精力投人到的學(xué)習中去。
(四)激勵成才斗志，培養違紀學(xué)生奮發(fā)圖強作風(fēng)違紀學(xué)生往往缺乏意志力，猶豫不決，對一切都抱
“無(wú)所謂”的態(tài)度，無(wú)所向往和追求。針對這種狀況，學(xué)生工作者要善于激勵他們的斗志，教育和引導他們決不能一撅不振、悲觀(guān)失望、喪失生活的信心和勇氣�？捎靡恍┯嗅槍π缘母裱�、警語(yǔ)對受挫者進(jìn)行意志激勵，如“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”，連“太陽(yáng)也有黑子”，“吃一塹，長(cháng)一智”等等。在違紀學(xué)生中樹(shù)立違紀可恥、違紀不改更可恥的思想，教育違紀學(xué)生艱苦奮斗、奮發(fā)圖強。通過(guò)多種形式，讓學(xué)生認識到違紀已成為歷史，但又不能忘記歷史的教訓，應在總結教訓的前提下化教訓為動(dòng)力，克服困難，奮發(fā)圖強,不斷完善自我，樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的健全人格。
(五)精誠所至，金石為開(kāi)，教育違紀學(xué)生正確對待幫助有部分違紀生自尊心特別強，把社會(huì )、老師和同學(xué)的幫助看成是諷刺或施舍，怕其他同學(xué)瞧不起，這完全是自卑心理在作祟，應引導違紀學(xué)生認識到這些關(guān)心是善意的，目的是希望違紀的同學(xué)不要因為過(guò)去的違紀而荒廢了學(xué)業(yè)，耽誤了前途。所以違紀生要能坦然地接受幫助，同時(shí)更應該拿出實(shí)際行動(dòng)以?xún)?yōu)秀的成績(jì)回報社會(huì )、老師和同學(xué)。當然，我們也不排除還有極個(gè)別的違紀生有“躲、逃、避”的頹廢思想，不敢、不想、不愿接受社會(huì )、老師和同學(xué)的幫助。對這樣的違紀學(xué)生我們要真心對待、耐心幫助、細心輔導、愛(ài)心關(guān)懷，讓他們明白：如果一味“躲、逃、避”，將永遠讓別人瞧不起。
總而言之，高校違紀學(xué)生的道德心理教育無(wú)論在什么時(shí)侯都是不容忽視的工作，高校特別是高校學(xué)生工作干部要綜合利用各種途徑和措施，有效的幫助違紀學(xué)生提高心理健康水平,爭取健康成長(cháng)，早日成才。