杰克倫敦小說(shuō)創(chuàng )作中的自我表達分析論文
內容摘要：依托構思、故事背景的設置、人物塑造以及主題等方面具體的分析，《荒野的呼喚》與《雪虎》具有明顯的成對性。筆者從新歷史主義批評角度分析其成因。用極為近似的故事框架和相似的人物類(lèi)型來(lái)創(chuàng )作《荒野的呼喚》和《雪虎》，杰克·倫敦通過(guò)這兩部小說(shuō)對英雄人物何去何從做了兩種截然不同的設想和思考。在“自我指涉”的基礎上，成對作品的創(chuàng )作為杰克·倫敦提供了一個(gè)別具特點(diǎn)的途徑以充分表達其內心世界里不可調和的沖突。
關(guān)鍵詞：杰克·倫敦 成對性 自我指涉
杰克·倫敦是公認的在美國文學(xué)史上占有重要地位的作家。近一個(gè)世紀以來(lái)，其作品一直深受世界各地的廣大讀者的歡迎，展示了其持久的迷人魅力。特別是進(jìn)入20世紀80年代以來(lái)，杰克·倫敦及其作品再度受到各國評論界的關(guān)注，許多評論家認為，杰克·倫敦的代表作并非《馬丁·伊登》，而當推《荒野的呼喚》�！痘囊暗暮魡尽返逆⒚闷堆┗ⅰ芬渤１灰煌峒�，二者被歸類(lèi)為杰克·倫敦的動(dòng)物小說(shuō)中的姊妹篇。在細讀《荒野的呼喚》與《雪虎》的過(guò)程中，筆者發(fā)現作家本人的生活經(jīng)歷和社會(huì )現實(shí)與小說(shuō)的情節和人物塑造密切相關(guān)聯(lián)，有明顯的“自我指涉”的特征�！痘囊暗暮魡尽肥且徊扛鼫蚀_表現作者精神追求的象征自傳的作品，而對于一個(gè)成長(cháng)在美國十九世紀末二十世紀初復雜社會(huì )背景下的作家，反映當時(shí)人們包括他自己生活追求的現實(shí)卻體現在另一部作品《雪虎》中。
一。姊妹篇的相似性
首先，依托構思、故事背景的設置、人物塑造以及主題等方面具體的分析，《荒野的呼喚》與《雪虎》，堪稱(chēng)是姊妹篇。兩部小說(shuō)都以狗為主人公。前者講述了巴克，一只生活富足恬淡的“貴族狗”在跟隨人們經(jīng)歷了去北方淘金的顛沛輾轉中是如何逐步變成群狼之首的。而《雪虎》則恰恰將此轉變過(guò)程逆轉， 描述了一只狼在求生斗爭中是怎樣一步步接近“文明”成為人們寵愛(ài)的家犬。兩部小說(shuō)都以北方的荒野和南方加州為背景。但巧妙的是，對于巴克，南方的加州是他經(jīng)歷轉變的起始點(diǎn)，北方的荒野成為他生存的歸宿；對于白狼，他的故事的開(kāi)端始于荒蠻的北方而止于氣候宜人的加州。在人物類(lèi)型的塑造上，參看下表，我們就可以很清晰地了解這兩部作品是如此之相似具有成對的特點(diǎn)。
米勒法官擁有加利福尼亞的圣克拉拉山谷中最大的宅府。在巴克被賣(mài)掉之前，它就幸福地生活在米勒法官的豪宅里。也正是在這里，因被賣(mài)掉，巴克開(kāi)始了它的由家犬到野狼的轉變。而在《雪虎》中，斯考特法官是雪虎的第一個(gè)仁慈的主人。在斯考特法官的宅院里，雪虎最終成了一只“福狼”——安逸于家庭生活且忠于主人的家犬。第二組成對的人物是曼紐爾和吉姆·霍爾。它們在故事中是次要人物但對故事情節的發(fā)展卻起著(zhù)很關(guān)鍵的作用。曼紐爾是米勒法官莊園里的園丁助手。由于好而缺錢(qián)，曼紐爾把巴克賣(mài)掉了，致使巴克開(kāi)始了遙遠而艱辛的'北上之旅�！堆┗ⅰ分械募贰せ魻栆灿兄�(zhù)邪惡的行為。他越獄出逃來(lái)報復斯考特法官，卻被雪虎擊敗。雪虎挽救了斯考特法官，從而取得斯考特一家人的信任，也就此結束了它的狼到狗的轉變旅程。
在《荒野的呼喚》中，法蘭夏和派勞特是兩個(gè)政府公文郵遞員。他們買(mǎi)了巴克，使它成了一只雪橇狗。他們“是公正的人，執法冷靜而公平，并且對于狗懂得非常透徹，決不會(huì )上狗的當”，因此圓滿(mǎn)完成了傳遞公文的任務(wù)。亨利和比爾也只出現在《雪虎》的開(kāi)端。這兩個(gè)人被一群狼追蹤。與《荒野的呼喚》中的法蘭夏和派勞特不同，他們行為極為被動(dòng)，在與自然和動(dòng)物的關(guān)系中處于劣勢，尤其是比爾，因鹵莽而被狼群吃掉。
《荒野的呼喚》中的哈爾，梅西子和查爾斯與《雪虎》中的灰色海獺和美人史密斯也形成鮮明對比。杰克·倫敦將哈爾，梅西子和查爾斯這三個(gè)人描述成愚蠢而沒(méi)有經(jīng)驗的一組人物，他們到極地淘金既不懂御犬之道、雪橇駕御之方，更不懂怎樣搭起帳篷。在他們的無(wú)知和缺乏經(jīng)驗的粗暴使役下，巴克終因極度疲勞體力不支而倒下。他們智商和德行與嚴酷的自然環(huán)境完全格格不入�；疑＋H和美人史密斯卻是強悍之人，即使那種對待雪虎近似殘忍的強悍是杰克·倫敦所批判的。
史皮茲在《荒野的呼喚》中是一只雄猛的領(lǐng)頭狗。它和巴克是死對頭，也是巴克由家犬轉變成雪橇狗的催化劑。在爭奪領(lǐng)導權的廝殺中巴克最終戰勝了史皮茲，排除了障礙成為一只出色的領(lǐng)頭狗，朝著(zhù)荒野的深處前行，進(jìn)而繼續它歸宿于荒野的征程。列·列在《雪虎》中對雪虎的轉變過(guò)程也起有相似的作用。列·列的領(lǐng)導權被雪虎爭得，這標志著(zhù)雪虎由狼轉變到雪橇狗，從而逐漸與人親近，在依附于人的被馴服過(guò)程中又前進(jìn)了一步。
最后一組成對人物形象是巴克的新主人也是它最后一個(gè)主人約翰·宋頓和雪虎的第一個(gè)親近友善的主人威登·斯各特。巴克忠于挽救它于死亡邊緣的宋頓，卻對荒野的呼喚心馳神往。宋頓被印第安人殺死，巴克為此復仇。然而，宋頓的死也切斷了巴克和人類(lèi)社會(huì )相聯(lián)系的唯一紐帶。雪虎冒著(zhù)生命危險挽救了斯各特大法官，最終被人類(lèi)接納，依附于人類(lèi)的文明。
這兩部小說(shuō)在情節和人物形象的設置上是具有如此成對性的特點(diǎn)。它們的主題也是殊途同歸——適者生存。不同的是，巴克遵從自己的心靈，回歸于自然荒野而雪虎適應依附，皈依人類(lèi)文明。
二。作品中的作家的影子
在創(chuàng )作《荒野的呼喚》之時(shí)（1902），倫敦正處于事業(yè)顛峰�！痘囊暗暮魡尽纷掷镄虚g都流露著(zhù)青年作家的風(fēng)發(fā)意氣，也折射出作家早年坎坷的生活經(jīng)歷，具有明顯的自我指涉。倫敦在1903年12月給馬歇爾·邦德的信中也承認巴克的原型來(lái)自他1898年冬天在道上結識的朋友邦德兄弟的狗——杰克，而邦德兄弟的父親邦德法官的莊園在小說(shuō)里成了米勒法官的莊園。故事中的巴克是一只“人性化”的狗，擁有許多和人，確切地說(shuō)與倫敦相同的情感和品質(zhì)：它懂自尊，聰明有悟性，善謀略，有想象力，喜歡做夢(mèng)，感情豐富而常懷舊。顯而易見(jiàn)，作家以人的感情去理解揣摩巴克這只動(dòng)物，無(wú)不帶有自己生活經(jīng)歷的影子和對生活的理解與體驗。杰克·倫敦年輕的時(shí)候在奧克蘭公共圖書(shū)館里如饑似渴地閱讀了冒險、航海、新發(fā)現等各個(gè)方面的書(shū)籍，對冒險的渴望對競爭激烈的世界的好奇使他一次又一次地在野蠻世界里體驗野蠻的生活。1894年隨失業(yè)工人軍一路流浪，1896年跟隨淘金者到遙遠的克朗代克冒險�！痘囊暗暮魡尽穼�(shí)際上是對自由的暢想，杰克·倫敦的姐姐曾回憶說(shuō)：“每當他試圖以出賣(mài)體力賺生活，并意識到自己的體力被無(wú)情地剝削之時(shí)，他滿(mǎn)懷憎恨，決心一定要做自己的主人�！�
隨著(zhù)杰克·倫敦在文學(xué)創(chuàng )作上的一次次成功，他也逐漸涉足上層社會(huì )的奢侈生活，也與資本家們有過(guò)接觸，對“文明”社會(huì )有了完全不同于從書(shū)本中獲取的理解。他在生活上選擇了資產(chǎn)階級的生活方式，建造豪華游艇，購買(mǎi)農牧場(chǎng)，耗費巨資修建豪宅“狼舍”，大量花費金錢(qián)宴請賓客等。羅斯賓斯坦曾說(shuō)，“令人吃驚的是，他接受了當時(shí)盛行的時(shí)髦觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)真正的人必須有能力挫敗來(lái)自賺錢(qián)比富的一切挑戰，賺得多的同時(shí)也能花得闊綽”。
用極為近似的故事框架和相似的人物類(lèi)型設置來(lái)創(chuàng )作《雪虎》，杰克·倫敦力圖制造一個(gè)皈依文明社會(huì )的英雄形象。1904年，當《荒野的呼喚》暢銷(xiāo)之際，杰克·倫敦在給麥克米倫公司的喬治·布來(lái)特的信中寫(xiě)到：“我打算將這個(gè)狗退化成狼的故事情節逆轉來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)一部關(guān)于狗被文明所馴化的小說(shuō)，賦予它忠誠、友愛(ài)、高尚等諸多宜人之品質(zhì)�！毙≌f(shuō)中的雪虎在歸順于人類(lèi)之前，栩栩如生，是一個(gè)積極與惡劣的生存環(huán)境斗爭的英雄形象。在小說(shuō)的結尾，雪虎救主人于逆賊之手，的確有上述“宜人之品質(zhì)”。然而，細心品味，這個(gè)圓滿(mǎn)的結局恰是一種巨大的諷刺。人們稱(chēng)它“福狼”，但英語(yǔ)中“blessed”也可作譏諷的反語(yǔ)，表示該死的，受天譴責等意�！斑@條譯注已經(jīng)給讀者暗示了本書(shū)的主題。這是一部諷刺喜劇�！痹谛≌f(shuō)的結尾，雪虎已經(jīng)衰老了�！吧駛兣氖謿g呼，歡迎這一演出。他吃驚了，用迷惑的神情看看他們。隨后他的衰弱表現出來(lái)了。他就躺下來(lái)，耳朵豎著(zhù)，頭歪著(zhù)，看守著(zhù)那小狗，…最初，他在神們的贊許聲中露出了一點(diǎn)兒他從前的那種忸怩和尷尬。當小狗們的滑稽戲和胡鬧繼續下去的時(shí)候，這也就消失了，而他就半閉著(zhù)眼睛，露出容忍的神色躺在太陽(yáng)光里打盹�！苯柚┗⒌臍w順，杰克·倫敦也反映了他面對現實(shí)內心深處的矛盾、無(wú)力和悲哀。太陽(yáng)般光鮮的“文明”軟化了一個(gè)曾經(jīng)英雄無(wú)比的人物。毫無(wú)疑問(wèn)，杰克·倫敦通過(guò)這一對姊妹篇的創(chuàng )作，即以成對性的文學(xué)創(chuàng )作手法來(lái)探討自身經(jīng)歷和內心不可調和的矛盾。
三。矛盾的“自我指涉”的根源探究
其實(shí)，“自我指涉”這一現象廣泛存在于很多作家的創(chuàng )作中。從馬克思主義文學(xué)批評的角度出發(fā)，我們可以看到作家、社會(huì )、意識形態(tài)和作家的創(chuàng )作之間存在這樣的關(guān)系：作家是生活在社會(huì )中的人，他會(huì )受到社會(huì )意識形態(tài)的影響乃至控制，所以他的作品會(huì )不自覺(jué)地反映社會(huì )的現狀，他的生活經(jīng)歷下意識地滲透在他的文學(xué)創(chuàng )作中。而杰克·倫敦的姊妹篇《荒野的呼喚》和《雪虎》素材相似，卻存在相互矛盾的“自我指涉”現象是比較獨特的一種創(chuàng )作方式。根據新歷史主義批評的理論，文學(xué)作品有三大功用：“在唯物主義批評中，歷史和文化進(jìn)程主要表現在三個(gè)方面：強化、顛覆和抑制。強化象征性地指依靠于統治階級地意識形態(tài)手段企圖使自身永恒；顛覆指這一秩序被顛覆；抑制指明顯的顛覆性壓力被抑制�！弊骷彝ㄟ^(guò)自己的作品宣泄郁悶和壓抑的情緒，表達自己的內心追求和渴望，同時(shí)也幫助社會(huì )上同類(lèi)的人緩解精神壓力，讀者看到小說(shuō)中的人物有和自己一樣的困惑和體驗時(shí)，感情壓力得到釋放，這也起到了對顛覆力量的抑制作用。
杰克·倫敦通過(guò)這兩部小說(shuō)對英雄人物何去何從做了兩種截然不同的設想和思考。對于那些追求美國夢(mèng)而在進(jìn)行艱苦勞動(dòng)和個(gè)人奮斗的人們的生存狀態(tài)進(jìn)行了成功的顛覆，也對其顛覆之心進(jìn)行了同樣成功的抑制。而在“自我指涉”的基礎上，杰克·倫敦大膽地表露出自己內心深處的精神追求與現實(shí)生活態(tài)度的矛盾。他就像是一名本色演員，將自己的人生經(jīng)歷生動(dòng)形象地融入了這兩部小說(shuō)的文學(xué)創(chuàng )作。
縱觀(guān)杰克·倫敦的一生，對自由、獨立的追求與對現實(shí)生活的妥協(xié)時(shí)刻在困擾著(zhù)他。然而他并不是一介懦夫；他并不害怕表現自身的困惑和迷茫。他對自己是誠實(shí)的，對他所從事的作家職業(yè)也是心懷真誠的。身為杰出而誠實(shí)的作家，處在那個(gè)意識形態(tài)及文學(xué)流派紛呈的動(dòng)蕩的年代，成對作品的創(chuàng )作為杰克·倫敦提供了一個(gè)別具特點(diǎn)的途徑以充分表達其內心世界里不可調和的沖突。
參考文獻：
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