設計專(zhuān)業(yè)的論文
摘要：文章探討了城市文化的內涵及其對城市所起的重要作用，并嘗試通過(guò)城市設計來(lái)將城市文化有機的融入到新城區的建設中。并以咸陽(yáng)涇渭區渭河北岸綜合服務(wù)區為例，分析了地塊的文化要素，并從‘形’與‘魂’兩方面作為規劃切入點(diǎn)，對地塊進(jìn)行整體的控制與核心區域的打造。更多設計論文相關(guān)范文盡在職稱(chēng)論文發(fā)表網(wǎng)。
關(guān)鍵詞：設計論文
引言
在新城的建設中，為了追求發(fā)展速度與建設效率，常常會(huì )導致“千城一面”的城市風(fēng)貌，從而喪失了城市原有的文化特征與城市內涵。隨著(zhù)人們對社會(huì )發(fā)展的全面關(guān)注，使得城市特色文化的地位逐步提升，作用日益顯現。因此本文嘗試通過(guò)城市文化與城市設計相互結合，來(lái)使城市文化能在新城有所傳承與體現。
1城市文化內涵及與城市設計的結合
1.1城市文化的基本內涵
1.1.1物質(zhì)空間的載體。芒福德認為，城市文化具有深刻的城市發(fā)展歷史和城市建成空間指向性，所以城市的物質(zhì)環(huán)境是城市文化的重要載體。由于不同城市所處地理位置不同，所呈現的物質(zhì)空間形態(tài)也不盡相同，比如江南的小橋流水、粉墻黛瓦、庭院深深深幾許的建筑形式與空間感受。所以城市風(fēng)貌與城市物質(zhì)空間形態(tài)也是城市內涵與文化的體現。1.1.2非物質(zhì)性的文化內涵。非物質(zhì)性文化是城市發(fā)展歷程的一種無(wú)形積累，表現為一種精神感召力，具有激發(fā)性的潛能。它可以表現為地方的特色手工業(yè)、民俗民風(fēng)、文化慶典等。對于每個(gè)城市而言，非物質(zhì)文化內涵往往是其最根本的區別，這種獨特性成為城市發(fā)展的標識，引導城市的特色化發(fā)展。同時(shí)非物質(zhì)文化內涵還表現為一種精神力量，對城市的居民有無(wú)形的凝聚力。
1.2城市文化與城市設計的關(guān)系
在很多新興的新城或城市新區，由于缺乏足夠的歷史沉淀而顯得底蘊不足，在城市凝聚力上大打折扣，很難吸引人口在此集聚，對于己有的城市居民也很難提供人性化的宜居空間，這時(shí)候通過(guò)城市設計來(lái)催生新生文化就顯得尤為必要。城市設計通過(guò)技術(shù)手段來(lái)挖掘隱性資源并彰顯城市文化。通過(guò)城市設計的技術(shù)處理，改善城市既有的文化資本，創(chuàng )新性地塑造適宜的文化環(huán)境。在城市設計中，通過(guò)區域文化環(huán)境的解析，對現有的各種建設資源和發(fā)展條件高度凝練與提升，在城市空間上充分彰顯，同時(shí)積極引導城市居民的生活方式，就能使得城市新生文化的形成加快，起到一種催生新生文化、持續提升城市宜居性的積極效果。
1.3城市文化結合城市設計的基本策略
1.3.1從城市歷史中挖掘城市文化。舊城區在城市的發(fā)展進(jìn)程中在社會(huì )、經(jīng)濟、文化與城市風(fēng)貌上都有所發(fā)展，相對而言新城區是由于原有城市發(fā)展需求而新建的區域，在社會(huì )、經(jīng)濟、物質(zhì)空間上缺乏一定的基礎。所以在城市文化的挖掘上，更多的應從地塊或城市歷史中入手，傳承城市歷史文脈，塑造富有個(gè)性與特色的城市形象，從而提升城市活力。1.3.2城市文化融入不同層次的城市設計。城市設計立足于以人為本的理念，通過(guò)對城市空間組織與行為活動(dòng)的引導來(lái)滿(mǎn)足人們對于城市多樣性的需求。所以在城市設計時(shí)，在宏觀(guān)層面要把控城市的整體風(fēng)貌與形態(tài)，體現城市文化與歷史;在中觀(guān)層面塑造相應的公園、街道與廣場(chǎng);在微觀(guān)層面更多考慮人們日常能夠觸及的，如景觀(guān)小品、道路鋪裝等。這樣才能使城市文化與新城區更好的融合，讓城市文化更好的滲透到城市的方方面面中，使人們能更為直觀(guān)、清晰的了解到城市文化與內涵。
2城市文化視角下的咸陽(yáng)涇渭區渭河北岸城市設計
地塊位于咸陽(yáng)城區東部，城市設計范圍位于渭北綜合服務(wù)區的中部，西起福銀高速，東至機場(chǎng)中線(xiàn)，南抵蘭池大道，北至安陵建設控制帶邊緣，用地面積約22.5平方公里。在規劃區內與規劃區鄰近地區，集中了大量文化遺址見(jiàn)圖1-a，其中規劃區以秦作坊遺址與秦咸陽(yáng)宮一號殿遺址為其獨有，所以大秦文明將成為涇渭新區發(fā)展的精神原動(dòng)力與文化基礎。
2.1秦文化資源分析
2.1.1魂———秦文化內涵。秦人驍悍質(zhì)樸、尚武重利，大力倡導“四海之內若一家”的“公利”文化，表現出一種內斂、內聚性的奮斗精神與生命張力。而秦文化，又以咸陽(yáng)為始，進(jìn)入了更為恢宏的時(shí)代見(jiàn)圖1-b。秦朝采用法家思想依法治國，凡事都依制度和法，賞罰分明。提倡廢除奴隸制，廢除世族特權，為每個(gè)人提供均等的競爭機會(huì )。而秦人質(zhì)樸率直、不事虛浮、集體觀(guān)念強、積極奮進(jìn)，表現為尚農輕商、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前等精神面貌。2.1.2形———秦文化形象。在色彩選擇上秦人喜歡黑色，并且以紅色尊貴，因此許多重要建筑的重要部位多飾以紅黑二色，其中最為明顯的例子就是屋頂、檐口與內部裝修色彩。關(guān)中民居中，城市建筑多暖灰色和冷灰色，內院裝修多用紅黑二色。秦朝帝陵體量龐大，造型古樸;城市大氣，有厚重的歷史感。從歷史文獻記載，這一帶的建筑向來(lái)以單體體量大，群體規模宏偉而著(zhù)稱(chēng)，這與現代綜合服務(wù)區的氣質(zhì)不謀而合，都體現了一種欣欣向榮而又沉穩的氣勢。
2.2地塊整體風(fēng)貌控制
依據城市空間整體框架及用地功能布局，整個(gè)綜合服務(wù)區可分為不同功能區，由于各區承擔的功能不同，所以外在形象要求也有所不同。主要控制不同區域內的建筑色彩、建筑形態(tài)與建筑體量。整個(gè)規劃區域分為三個(gè)不同類(lèi)型的城市風(fēng)貌：都市風(fēng)貌區，生態(tài)人居區，歷史人文區見(jiàn)下圖2。都市風(fēng)貌區采用現代感的建筑群，富有特點(diǎn)的`廣場(chǎng)空間，形成立體多層次的中央商務(wù)區空間，并采用向上發(fā)展的大體量建筑來(lái)體現中央商務(wù)區大氣的群體印象。造型細節可結合當地特色元素，采用現代手法體現“古韻今風(fēng)”，展示區域既與現代國際接軌同時(shí)又具地方特征的城市形象。建筑顏色亦為灰色，赭石，土黃，造型多樣，可結合不同的區域風(fēng)格定位亦古亦今。生態(tài)人居區域內的居住區采用的鄰里社區的開(kāi)發(fā)模式概念，由帶狀綠地鄰里公園將居住與塬和渭河相融合。居住建筑呈組團圍合形式，形成綠色生態(tài)的里坊空間印象，建筑造型應簡(jiǎn)潔樸實(shí)，符合地方人文風(fēng)貌，并采用小體量多數量，向平面鋪展的建筑風(fēng)格。色彩選擇上采用灰色色系與土黃色系，造型樸實(shí)以豎向線(xiàn)條為主。歷史人文區域內及周邊建筑群應尊重原有的歷史文物遺址，建筑風(fēng)格及空間布局應與之相協(xié)調，以大氣樸素的秦風(fēng)建筑為主特征，注意對古代建筑尺度的推敲，從而展現設計區的文脈傳承。建筑布局以古風(fēng)為基調，宏遠疏朗，顏色風(fēng)格注重秦文化元素，局部可采用跳躍色來(lái)點(diǎn)綴。
2.3核心區域城市設計
2.3.1古代城市軸線(xiàn)的運用。城市軸線(xiàn)體現一個(gè)地方的城市精神，大多為城市標志性事物。在古代，以南北向主要道路串聯(lián)起宮殿、衙署、鐘鼓樓，城門(mén)等;以東西向主要道路為橫軸，一般在重要處設有門(mén)闕、牌樓等。在規劃區的設計中，將這種古代城市營(yíng)造的思想與現代的城市空間相結合，并在商務(wù)核心區的公共空間中強化打造，以彰顯整個(gè)區域秦風(fēng)古韻的城市格局印象。地塊由于有鐵路線(xiàn)的穿越所以南北兩塊場(chǎng)地采用不同的處理方式。北部以統一廣場(chǎng)為載體，通過(guò)禮儀性的建筑和廣場(chǎng)形式彰顯秦統一中國，統一度量衡，統一文字等曠世偉績(jì)。中部以世紀廣場(chǎng)為載體，通過(guò)城市展示館及其周邊空間展現咸陽(yáng)現代社會(huì )發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展和城市建設的成就見(jiàn)下圖3-a。2.3.2城市文化要素的引入。中央商務(wù)區軸線(xiàn)在空間與景觀(guān)的設計上充分考慮到城市文化特征并加以利用，見(jiàn)圖3-b。首先在形態(tài)上延續“塬”的勢，借助建筑形態(tài)的呼應以及景觀(guān)空間的延續來(lái)體現核心區特有的地域特色。其次，核心區建筑景觀(guān)主軸線(xiàn)由一系列歷史景觀(guān)廣場(chǎng)以及建筑景觀(guān)節點(diǎn)串聯(lián)而成，是作為體現秦風(fēng)文化以及時(shí)代感的重要場(chǎng)所。同時(shí)沿蘭池二路的景觀(guān)視線(xiàn)主軸在沿路的建筑風(fēng)貌上體現咸陽(yáng)特色的同時(shí)也考慮到步行空間，在道路景觀(guān)上給人舒適體驗。最后，在兩條軸線(xiàn)的交匯點(diǎn)設計一個(gè)具有標志性的建筑景觀(guān)節點(diǎn)，即作為整個(gè)核心商務(wù)區的標志。
3結束語(yǔ)
隨著(zhù)我國城市建設的快速發(fā)展，對于城市魅力的提升、彰顯城市特色的需求越來(lái)越強烈，尤其是在新城的建設中。由于新城區內原先缺乏社會(huì )、經(jīng)濟與物質(zhì)空間的基礎，所以在新城建設時(shí)更應該注重城市文化的挖掘，并結合城市設計來(lái)傳承歷史文化，展示城市風(fēng)貌，體現城市內涵與文化底蘊。
參考文獻
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