幼兒家庭教育心理誤區論文
幼兒是明天的希望,對幼兒進(jìn)行良好的家庭教育是家庭生活的重要內容,是父母的一種永恒的社會(huì )責任和義務(wù)。下面是小編為大家整理的幼兒家庭教育心理誤區論文,歡迎閱讀。
【摘要】當前幼兒家庭教育中存在著(zhù)不少誤區,影響著(zhù)家庭教育的質(zhì)量和導向,有必要對此問(wèn)題進(jìn)行分析,以利于正確幼兒家庭教育理念的確立。
【關(guān)鍵詞】幼兒;家庭教育;心理誤區
心理誤區即錯誤的理念和錯誤的思維方式。家長(cháng)是家庭教育的主要施教者,幼兒家庭教育中的心理誤區也因而主要指家長(cháng)在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤,它往往是造成幼兒家庭教育心理問(wèn)題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區主要有如下表現:
一、私有性心理
私有性心理的具體表現就是家長(cháng)把孩子當作自己的私有財產(chǎn),隨心所欲地支配孩子。這種支配不僅表現為生理上的支配,而且還表現為心理上的支配,孩子成為父母的附屬品。由于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎的,是“前喻文化”的產(chǎn)物,孩子就很容易成為父母的私有財產(chǎn)。于是在家庭教育中,父母往往只注重自己的愿望或意見(jiàn),而忽略了孩子作為一個(gè)獨立個(gè)體所應有的正當要求與合理愿望,這樣就遇到了對孩子全面占有(身體、情感、時(shí)間、時(shí)間、權利、義務(wù))和孩子作為獨立意義上的社會(huì )人的矛盾沖突。在這對矛盾中,父母一方總是占有主導地位,而孩子一方總是處于被動(dòng)地位,孩子只能按照父母的意志辦事,從而導致家庭教育中一系列的“過(guò)度現象”,如過(guò)分溺愛(ài)、過(guò)度保護、過(guò)度替代、過(guò)度期望、過(guò)度教育等不協(xié)調的現象。當孩子不愿接受這類(lèi)過(guò)分的要求,并以不同的形式對各種“過(guò)度現象”表示反抗時(shí),父母就又會(huì )產(chǎn)生一種難以言狀的“失落感”,感到失去了最寶貴的東西,失去了精神支柱。而為了避免這種“失落”,反過(guò)來(lái)又強化這一系列的“過(guò)度現象”的矛盾斗爭。由于幼兒在年齡與能力上的局限性,他們也就特別容易受到家長(cháng)全權的、隨意的支配,從而喪失獨立性,養成過(guò)分依賴(lài)他人的個(gè)性。由家長(cháng)私有心理所導致的這些教育問(wèn)題會(huì )影響到幼兒今后一生的道路。而且家長(cháng)的私有性心理在很大程度上又是其他心理誤區產(chǎn)生的基礎。
二、情緒性心理
情緒性心理是由父母情緒、心理波動(dòng)而導致對幼兒教育的不良影響。情緒作為一種心理活動(dòng),人人皆有。人的活動(dòng)自覺(jué)的或不自覺(jué)的受到某種情緒的支配,具有不穩定的特點(diǎn)。一般情況下,越是同主體密切的人與事,受情緒因素的支配性也就越大。這就決定了父母對子女的態(tài)度和教育,很大程度上會(huì )受到情緒因素的干擾,從而導致家庭教育中的某些問(wèn)題。父母的情緒有高有低,有積極的也有消極的。父母有節制的情緒流露,會(huì )使孩子從中感悟或學(xué)習到許多做人的道理,并有助于良好人際關(guān)系的建立。而父母自由的情感宣泄,則會(huì )產(chǎn)生許多教育問(wèn)題。尤其是在獨生子女家庭中的幼兒,由于父母情緒的影響對象只有一個(gè)孩子,因而比多子女家庭更為集中,產(chǎn)生的影響也就更為深刻。
三、主觀(guān)性心理
主觀(guān)性心理具體表現在家長(cháng)不能根據孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)客觀(guān)地評價(jià)孩子和要求孩子。家長(cháng)完全以其主觀(guān)的意志選擇教育內容與教育方法,從而導致家庭教育的種種非理智性行為。例如,在家庭教育中經(jīng)常出現無(wú)視孩子的興趣特點(diǎn),不切實(shí)際地把孩子看成是音樂(lè )家、文學(xué)家、演員的料子,盲目地進(jìn)行智力投資,進(jìn)行強制性的灌輸教育,使孩子苦不堪言。早在我國古代,明代的教育家王守仁就指出:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)子不能已;譬之時(shí)雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動(dòng)發(fā)越,自然日長(cháng)月化!敝鲝堉匾晝和d趣。根據現代心理學(xué)統計資料表明,兒童持續書(shū)寫(xiě)的時(shí)間明顯地受到年齡的限制。6歲兒童僅為5分鐘,7歲為10分鐘,10歲為12分鐘,12歲為20分鐘。而家長(cháng)往往按其主觀(guān)意愿對兒童提出過(guò)高的、不理智的要求,這種過(guò)度的教育要求很容易造成兒童某種心理障礙。此外,家長(cháng)不能客觀(guān)地評價(jià)孩子,則是家長(cháng)主觀(guān)性心理的另一種表現。這種表現通常有兩種情況:一是過(guò)高估計自己的孩子,放大優(yōu)點(diǎn),無(wú)視缺點(diǎn),經(jīng)常放棄教育,慣寵孩子,養成孩子諸多的不良行為習慣。二是過(guò)低地估計自己的孩子,總是指責,批評孩子,嚴重損害孩子的自尊心和自信心。一旦發(fā)現孩子有了缺點(diǎn),就無(wú)限夸大,甚至用威嚇、體罰的方法對待孩子,結果造成孩子極大的心理壓力。
四、虛榮性心理
虛榮心理主要表現在把孩子作為一種炫耀的工具,從而滿(mǎn)足自己虛榮性的心理需求。應該說(shuō)愛(ài)子之情,人皆有之,希望自己的子女在各方面都表現得突出,成為人人夸獎的好孩子,這種心理非常正常。如果把這種情感轉化為對孩子熱情和科學(xué)的教育,從而幫助孩子在各方面得到發(fā)展,那么這種舔犢之情無(wú)疑會(huì )成為家長(cháng)更理智,更科學(xué),更富有情感地培養孩子的動(dòng)力。但是,如果這種愛(ài)子之情是基于一種炫耀心理和虛榮心理的滿(mǎn)足,就往往會(huì )走向反面,產(chǎn)生完全相反的結果。虛榮心,是追求表面光彩,表面炫耀的'一種心理活動(dòng)。雖然虛榮心也可謂人皆有之,但如果把它作為培養孩子的指導思想,那就有害無(wú)益。家長(cháng)的虛榮性心理,對幼兒說(shuō),影響更大,首先,容易造成孩子不誠實(shí)的行為,從而形成了與他人正常交往的諸多困難。其次,破壞了幼兒的心理平衡,因為他所期望的東西和一個(gè)年幼兒童的實(shí)際不相符,這樣又會(huì )使幼兒經(jīng)常處于一種掩飾的狀態(tài),當被戳穿后,又會(huì )造成幼兒的自卑感,甚至會(huì )對自己失去信心。
五、補償性心理
補償心理在家庭教育中主要表現為許多家長(cháng)自己感覺(jué)失去的太多東西,千方百計地要在孩子身上加以補償,因而很容易使家長(cháng)失去教育的理智。例如現在的年輕父母,由于歷史的原因,經(jīng)歷的坎坷,感覺(jué)自己失去太多了。一旦當(下轉第106頁(yè))(上接第69頁(yè))了父母,就把希望全部寄托在下一代身上,并希望他們吃得好,穿得好,玩得好,享受得好,接受教育好,將來(lái)工作好等等,這是可以理解的。但是以此作為教育的指導思想,一味地給予孩子過(guò)度的溺愛(ài),即用這種補償心理來(lái)代替家庭教育,必然會(huì )導致兒童強烈的物質(zhì)欲望等問(wèn)題。而且這些問(wèn)題隨著(zhù)獨生子女的增多,變得更為嚴重。而在幼兒一旦形成了這些教育問(wèn)題,不僅會(huì )對他們現期的發(fā)展帶來(lái)諸多的不利影響,而且還會(huì )影響其一生的發(fā)展。
六、僥幸性心理
僥幸心理在家庭教育中表現為不能理智而客觀(guān)地看待自己的孩子,不能及時(shí)地對孩子進(jìn)行教育,甚至對孩子放棄教育。明明看到孩子有這樣那樣的錯誤行為,卻會(huì )僥幸地認為,孩子還小,長(cháng)大了就會(huì )好的。豈不知人的性格、品德的培養必須從小抓起,否則就會(huì )貽誤孩子。顏之推在他的《顏氏家訓》里曾說(shuō):“人生小幼,精神專(zhuān)利,長(cháng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也!敝鲝埣霸缡┙。僥幸心理經(jīng)常使家長(cháng)對孩子的現實(shí)行為及其發(fā)展趨勢缺乏客觀(guān)的把握,從而形成一種非客觀(guān)心理態(tài)度,并且不能對孩子進(jìn)行及時(shí)的、實(shí)事求是的教育。
造成幼兒家庭教育心理誤區的原因多種多樣,既有社會(huì )文化的根源,也有傳統教育觀(guān)念的束縛;既受到當前社會(huì )風(fēng)氣的影響,也受家長(cháng)自身素質(zhì)的限制。具體表現為如下幾個(gè)方面:
。1)社會(huì )文化根源使幼兒家庭教育確立的是道德取向而非心理取向;
。2)傳統教育觀(guān)念的束縛使幼兒家庭教育忽視兒童天性;
。3)當前社會(huì )風(fēng)氣的影響使幼兒家庭教育帶上功利色彩;
。4)家長(cháng)自身素質(zhì)的限制使幼兒家庭教育帶上非理性色彩。全面了解造成幼兒家庭教育心理誤區的真正原因,能有針對性地采取對策、走出誤區。
參考文獻
[1]中國古代教育文選[M].人民教育出版社,1979.
[2]唐淑,鐘昭華主編.中國學(xué)前教育史[M].人民教育出版社.
[3]顏氏家訓[M].上海古籍出版社,1980.