(中國歷史人物典故)

　　精忠報國是 出自中國歷史人物(南宋愛(ài)國名將岳飛)的典故。注 音：jīng zhōng bào guó;近義詞：盡忠報國;反義詞：賣(mài)國求榮;語(yǔ)法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容非常愛(ài)國。解釋?zhuān)簽閲�家竭盡忠誠，犧牲一切;公等備受朝恩，當盡忠報國。

　　典故出處

　　《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩，當精忠報國。”

　　《宋史·岳飛傳》：“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”

　　在清朝之前，“精忠報國”為“盡忠保國”。

　　(“精忠報國”典故)

　　岳飛(1103-1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南安陽(yáng)市湯陰縣程崗村)人，中國歷史上著(zhù)名的軍事家、戰略家、民族英雄[1-3]，位列南宋中興四將之首。他于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數百次戰斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復鄭州、洛陽(yáng)等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飛在孤立無(wú)援之下被迫班師。在宋金議和過(guò)程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名與長(cháng)子岳云和部將張憲同被朝廷殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。后又追謚武穆、忠武，追封鄂王。

　　岳飛出仕之前，其母在其背上刺上“精忠報國”四字，以期岳飛日后能夠為國竭盡忠誠。這是中國最著(zhù)名的歷史典故之一，常用以教育，激發(fā)青少年的愛(ài)國主義精神。精忠報國是對岳飛的評價(jià)。

　　岳飛簡(jiǎn)介

　　生卒年

　　(1103年2月15日—1142年1月27日)

　　著(zhù)名軍事家，武術(shù)家，抗金名將。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北(今河南)相州湯陰永和鄉孝悌里人。

　　岳飛出仕之前，其母在其背上刺上“盡忠報國”四字，以期岳飛日后能夠為國竭盡忠誠。[1]

　　岳飛品行高潔，文武雙全，其言行，足以讓古往今來(lái)絕大多數官吏羞慚嫉恨——

　　品德

　　廉潔奉公

　　衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方(靖康之難時(shí)被金兵俘虜)過(guò)著(zhù)艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了。”自此李氏終生不著(zhù)綾羅。

　　食——與士卒同例，部隊補給艱難時(shí)，則“與士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸餡”(一種類(lèi)似包子的面食)這種在官員富商們看來(lái)很普通的食物時(shí)，驚嘆道：“竟然還有這么美味的食物。”便帶回去與家人共享。

　　住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說(shuō)：“北虜未滅，臣何以家為?”

　　財產(chǎn)——南宋諸大將無(wú)不豪富，張俊為防盜，鑄一千兩一個(gè)的大銀球，稱(chēng)為“沒(méi)奈何”，堆滿(mǎn)大屋，退休后尚有每年六十萬(wàn)擔租米的收入。而岳飛被害抄家時(shí)，總家產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀)，且其中含有數千匹麻布，顯然也是準備用于軍隊的。

　　犒賞——戰時(shí)，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來(lái)不取一文，全數分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。

　　嚴以律己，厚以待人

　　除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很?chē)�。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非，不得飲酒。宋時(shí)有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為老上級張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛(多次戰斗中“功第一”)，岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚說(shuō)：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也!”(岳侯躲避榮耀到了這個(gè)地步，廉潔固然是廉潔了，卻不見(jiàn)得公正)岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功?”(父親教育兒子，怎么能讓孩子有急功近利的思想?)。又說(shuō)：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無(wú)功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎?”

　　岳飛前妻劉氏，在戰亂中拋棄婆婆和兒子改嫁韓世忠手下小校。岳飛得知后送去500貫資助她，這才另娶李氏。

　　虔城百姓暴亂時(shí)曾驚擾孟太后車(chē)駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。

　　令出如山，賞罰分明

　　“凍死不拆屋，餓死不搶掠”，是岳家軍的口號，也是真實(shí)的寫(xiě)照。損壞莊稼，妨礙農作，買(mǎi)賣(mài)不公……斬!在古代，令出不行者斬，很多軍隊做得到，號稱(chēng)損壞莊稼買(mǎi)賣(mài)不公斬的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家軍一支。所以岳家軍所到之處，民眾無(wú)不歡欣圍觀(guān)，“舉手加額，感慕至泣”

　　嚴格的軍紀外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問(wèn);士卒家庭困難，讓相關(guān)機構多贈銀帛;將士犧牲，厚加撫恤外，還“以子妻其女”(部將犧牲后僅余孤女無(wú)人照料，岳飛讓兒子娶她)，李氏亦時(shí)常慰問(wèn)將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊，自然是“撼山易，撼岳家軍難。”

　　不縱女色

　　南宋諸將中，唯有岳飛堅持一妻，且從不去青樓縱欲。吳階曾花二千貫買(mǎi)了一名士人家(讀書(shū)人家)的女兒送給岳飛，岳飛以屏風(fēng)遮擋問(wèn)道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便請留下，否則，我不敢留你。”女子聽(tīng)了竊笑不已，顯然不愿。岳飛便遣人送回。部將諫阻說(shuō)不要傷了吳階的情面，岳飛說(shuō)：“而今國恥未雪，豈是大將安逸取樂(lè )之時(shí)?”吳階得知后益發(fā)敬重岳飛。

　　事母至孝

　　母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛(ài)主之忠?”(在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國?)

　　文才橫溢，儒將風(fēng)范

　　岳飛的文才自不必說(shuō)，數十首詩(shī)詞足以說(shuō)明問(wèn)題。除此之外，他愛(ài)好讀書(shū)，書(shū)法頗佳，時(shí)人稱(chēng)“室有鄴架”、“字尚蘇體”(鄴架，形容藏書(shū)極多;蘇體，蘇東坡書(shū)法甚好，岳飛學(xué)的便是蘇體)。他還愛(ài)與士子文人交往，“往來(lái)皆高士”，這造就了岳家軍強大的謀士團體，也招致了高宗和士大夫集團的忌恨和恐懼(不怕武將會(huì )打仗，就怕武將有文化——武將受到文人士子的敬重，這是統治者最害怕和忌諱的事)，成了死因之一。

　　并非莽夫，極具政治智慧

　　多認為岳飛沒(méi)有政治智慧，其實(shí)他既懂得與同事搞好關(guān)系(屢次主動(dòng)與諸大將搞好關(guān)系，比如送劉光世部將戰功，平定楊幺后送大船與諸將等)，又懂得韜光養晦(比如任樞密副使時(shí)與韓世忠一起寄情山水)，對立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性剛直，寧折不彎，不愿意諂媚逢迎權貴，更不愿意在國難之時(shí)迎合投降派，屢次上書(shū)反對高宗與秦檜的投降行為，故必為宵小所忌。

　　武藝高強，武略非凡

　　岳飛精擅各種兵器，年少時(shí)槍術(shù)就“一縣無(wú)敵”，長(cháng)大從軍后更是從未逢敵手(戰陣廝殺單挑時(shí))，屢屢陣斬敵大將。他不但達到了宋朝的最高射箭記錄：三石，還具有極佳的準頭，可謂“勇冠三軍”。

　　作為方面統帥，岳飛的戰略戰術(shù)更是高明。戰略上，針對金兵武力強盛而統治手段低下民眾爭相反抗的特點(diǎn)，他提出了結連河朔的方針，并取得了極好的成效。戰術(shù)上，歷次戰役精彩紛呈。如清水亭戰后，面對優(yōu)勢敵人，岳飛僅以黑衣兵百人夜襲，時(shí)起時(shí)伏，金兵驚擾極甚而敗;如靈活運用步、騎特點(diǎn)，擊破李成優(yōu)勢兵力;如針對楊幺軍不得人心的特點(diǎn)，以困、撫相結合，結果讓宋軍屢攻屢敗的楊幺水軍，在岳家軍面前不堪一擊，一鼓而破;如利用金國內部矛盾，以反間計殺劉豫，沉重打擊偽齊政權……凡此種種，一言難盡。

　　身先士卒，行若明鏡

　　岳飛直至最后一戰，都是身先士卒。官職不高時(shí)自不必說(shuō)，升任通泰鎮撫使后，為掩護大隊和百姓過(guò)江，親率后衛死拒南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，此役岳飛身被數十創(chuàng )，岳家軍后衛戰死無(wú)數，其壯烈，不下塔山保衛戰;直到死前最后一場(chǎng)惡戰：郾城之戰時(shí)，還親率鐵騎突出陣前，都訓練霍堅怕有閃失，上前勸阻：“相公為國重臣，安危所系，奈何輕敵!”岳飛回答“非爾所知!”見(jiàn)主帥親自沖陣，岳家軍士氣大振，一舉擊破金兵。

　　岳飛首先提出“武將不怕死，文官不愛(ài)錢(qián)”，堪稱(chēng)封建社會(huì )官吏的行為典范。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風(fēng)流、治軍嚴明、戰功卓著(zhù)……中國人的優(yōu)秀品格和才華在他身上得到了集中體現。然而木秀于林，風(fēng)必摧之，他的皎潔人格和絕世才華，象一面明鏡，照出了他人的污點(diǎn)，也阻擾了他人出賣(mài)國家民族利益以謀取私利。這樣的人，莫說(shuō)在宋朝，便是在現代，又安能不受宵小之輩攻擊?

　　嗚呼，岳飛。

　　嗚呼，英雄。

　　嗚呼，中華。

　　任職

　　靖康元年(1126年)岳飛投軍抗金，因屢立戰功被宗澤提拔為統制(大致相當于軍長(cháng))。建炎三年(1129年)，宗澤亡故，金將完顏宗弼再次南侵，宋軍大潰，高宗逃亡。岳飛時(shí)任江淮宣撫使司右軍統制，率部轉戰廣德(今屬安徽)、宜興(今屬江蘇)地區 ，并于清水亭等戰大敗金兵，一舉收復建康，又追擊兀術(shù)四戰四勝，實(shí)現了老將種師道“(金兵)半渡而擊”的未竟遺愿，升任通泰鎮撫使。

　　紹興三年(1133年)，金扶植的偽齊劉豫政權派軍攻占襄陽(yáng)(今屬湖北)等郡。次年四月，岳飛自江州(今江西九江)揮師北上，大敗劉豫軍，收復六郡，因功授清遠軍節度使。

　　五年夏，宋廷疑楊幺勾結偽齊圖謀南宋，岳飛受命擊破楊幺軍，徹底消除內患。六年，任湖北京西路宣撫副使 ，舉兵奇襲劉豫軍 ，以部分兵力東向蔡州(今河南汝南)誘其來(lái)攻，主力自襄陽(yáng)出擊伊陽(yáng)(今河南嵩縣)，收復今豫西、陜南大片失地。七年，岳飛乘金朝廢除劉豫之機 ，提 出舉兵收復中原的主張 ， 后多次上書(shū)反對與金議和，均遭高宗和宰相秦檜拒絕。

　　十年，完顏宗弼毀約南進(jìn)。岳飛遣將聯(lián)絡(luò )北方義軍，襲擾金軍后方，自率主力北上，在郾城、潁昌諸戰中大破金軍精騎，擊敗金軍主力。正當岳飛行將渡河時(shí)，高宗 、秦檜卻向金乞和，詔令各路宋軍回師。岳家軍孤軍難支被迫撤退，恢復中原的計劃功敗垂成。

　　次年，回臨安，被解除兵權，改授樞密副使。十二月二十九日，被高宗、秦檜以“莫須有”的罪名殺害 。其子岳云和部將張憲也慘遭殺害 。宋孝宗繼位后為岳飛平反昭雪 。淳熙五年(1178年)，謚武穆。宋寧宗嘉泰四年(1204年)追封鄂王。宋理宗寶慶元年(1225年)，改謚忠武。

　　岳飛早年

　　以沙為紙，以(樹(shù))枝為筆，以(枯枝樹(shù)葉燃燒)火為燈，苦學(xué)本領(lǐng)。傳說(shuō)岳母在他的背上刺“盡忠報國”四個(gè)字，讓他銘記國仇家恨。曾經(jīng)拜周侗為師學(xué)習武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。