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　　春節逛廟會(huì )的由來(lái)

　　宗教多元文化的影響

　　廟會(huì )從建立之初就帶有濃厚的宗教文化，而在秦漢之后隨著(zhù)道教、佛教的傳播影響，廟會(huì )的形式也產(chǎn)生了變化，影響也越來(lái)越深遠。

　　春節廟會(huì )宗教儀式上除了祭神儀式外，還增加了媚眾的娛樂(lè )內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅善男信女們趨之若鶩，樂(lè )此不疲，而且許多凡夫俗子亦多愿意隨喜添趣。為了爭取群眾，佛道二教常常用走出廟觀(guān)的方式擴大影響。

　　而在現在，最受歡迎的廟會(huì )文化中，還包括祈子文化。每年的農歷二月二日至三月二日舉辦為期一個(gè)月的人祖廟會(huì )，其主要活動(dòng)是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的婦女，都要在廟會(huì )期間掏象征生育之門(mén)的“子孫窯”，并買(mǎi)回一些當地的泥玩具“泥泥狗”，以求早日得子。這些用黃土捏成的泥玩具，有造型各異的“人面猴”，當地人稱(chēng)為“人祖猴”，也有各種怪異有趣的動(dòng)物玩具如兜肚猴、猴頭燕、雙頭虎、牛、豬、馬、羊等。婦女們除了用它們供祭人祖外，還將它們拿回家給孩子們當玩具。

　　世俗民眾活動(dòng)

　　在明清之后，春節廟會(huì )逐漸變成了更加大眾化的民間活動(dòng)。各地也出現了專(zhuān)門(mén)的廟會(huì )會(huì )管等。他們敬祀關(guān)羽，立祠建廟，特別是建造戲樓等祭祀場(chǎng)所，使廟會(huì )的影響和作用進(jìn)一步擴大化。

　　現在，廟會(huì )儼然已經(jīng)變成了集旅游觀(guān)光和休閑娛樂(lè )為一體的春節習俗。人們在逛廟會(huì )的時(shí)候就可以觀(guān)看不同地方的民俗，感受中國鮮明的傳統民族文化，如花會(huì )、舞獅、民間手工藝展、秧歌、高蹺、耍中幡、京劇、雜技專(zhuān)場(chǎng)、數來(lái)寶、秦腔戲、相聲、雙簧、魔術(shù)等等。

　　遠古祭祀祈福雛形

　　廟會(huì )，又稱(chēng)“廟市”或“節場(chǎng)”。是我國集市貿易形式之一，其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動(dòng)有關(guān)，在寺廟的節日或規定的日期舉行，多設在廟內及其附近，進(jìn)行祭神、娛樂(lè )和購物等活動(dòng)。

　　在遠古時(shí)代，祭祀是人們生活中一件經(jīng)常而又具有重大意義的事情。在祭祀祖先神和自然神的過(guò)程中，人們聚集在一起，集體開(kāi)展一些活動(dòng)，如進(jìn)獻供品、演奏音樂(lè )、舉行儀式等，這種為祭祀神靈而產(chǎn)生的集會(huì )可以看作是后世民間廟會(huì )的雛形。實(shí)際上，從“廟會(huì )”兩個(gè)漢字本身也可以看出這點(diǎn)，“廟”最初就是指供奉神靈尤其是祖先神靈的建筑。

　　節日的集市貿易

　　廟會(huì )起源于寺廟周?chē)�，所以�?ldquo;廟”;又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，在廟外擺起各式小攤賺錢(qián)，漸漸地成為定期活動(dòng)，所以叫“會(huì )”。久而久之，“廟會(huì )”演變成了如今人們節日期間，特別是春節期間的娛樂(lè )活動(dòng)。

　　現在春節廟會(huì )上，除了展示當地特產(chǎn)和美食之外，也能見(jiàn)識到各種平常難以接觸的民間玩具。在春節廟會(huì )中，擺滿(mǎn)了假面、戲劇木人、小車(chē)、刀矛、竹龍。廟會(huì )中的民間玩具種類(lèi)繁多，制作精巧，件件都稱(chēng)得上是手工藝品。