各位只要經(jīng)常懷著(zhù)一個(gè)“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶”的心，根據這良知耐心地做下去，不在乎別人的嘲笑、誹謗、稱(chēng)譽(yù)、侮辱，任他功夫有進(jìn)有退，我只要這致良知沒(méi)有片刻停息，時(shí)間久了，自會(huì )感到有力，也自然不會(huì )被外面的任何事情所動(dòng)搖。
人生啟迪：欲成事業(yè)，就要耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折，潛心靜氣，才能深入“人跡罕至”的境地，獲得豁達通透的智慧和事業(yè)。如果過(guò)于浮躁、急功近利，就可能適得其反、勞而無(wú)功。熬不過(guò)等待的人，熬不到幸福;經(jīng)不起挫折的人，長(cháng)不成傲骨。
30、自省才能自明
學(xué)須反己。若徒責人，只見(jiàn)得人不是，不見(jiàn)自己非。若能反己，方見(jiàn)自己有許多未盡處，奚暇責人?
學(xué)習應該返身自省。如果只去指責別人，就只能看到別人的錯誤，就不會(huì )看到自己的缺點(diǎn)。若能返身自省，才能看到自己有許多不足之處，哪還有時(shí)間去指責別人?
人生啟迪：自省是一次自我解剖的痛苦過(guò)程，就像拿刀親手割掉自己身上的毒瘤，需要巨大的勇氣。認識到自己的錯誤不難，但要用一顆真誠的心去面對它，卻不容易。懂得自省，是大智;敢于自省，則是大勇。割毒瘤可能會(huì )有難忍的疼痛，甚至留下疤痕，卻是根除毒害的唯一辦法。君子的過(guò)錯就像日食和月食，人人都看得見(jiàn)，但是改過(guò)之后，就能得到人們更大的尊敬。
31、靜時(shí)存養，動(dòng)時(shí)省察
省察是有事時(shí)存養，存養是無(wú)事時(shí)省察。
省察是有事時(shí)的存養，存養是無(wú)事時(shí)的省察。
人生啟迪：人如果不能看清自己，就容易驕傲自滿(mǎn)。心中若裝滿(mǎn)了驕傲，便很難聽(tīng)取忠告，吸取經(jīng)驗教訓，長(cháng)此以往只會(huì )固步自封、止步不前。自知不明的人往往昏昏然、飄飄然，擺不正位置、找不準人生支點(diǎn)，駕馭不好生命之舟。怎樣自明?就需要做好對自己的省察，孔子說(shuō)“吾日三省吾身”。王陽(yáng)明說(shuō)，就算笨拙的人，如果能做好省察，那么愚蠢也會(huì )變成聰明，柔弱也會(huì )變成剛強。人貴有自知之明。
32、反觀(guān)自身，自我提升
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省，則不至于責人已甚，而自治嚴矣。
看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著(zhù)向他學(xué)習，看見(jiàn)沒(méi)有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。這樣就不會(huì )過(guò)分的責備別人，而對自己要求嚴格。
人生啟迪：自省是一面鏡子，能夠照見(jiàn)心靈上的污點(diǎn)，繼而照亮前進(jìn)的路途。工作中，有很多人經(jīng)常怨天尤人，就是不在自身上找原因。一個(gè)人只有不斷地反省，才會(huì )不斷地提高;進(jìn)步的能力、學(xué)習的能力，也體現在反省的能力上。自省還能幫助自己找到自身優(yōu)勢。有時(shí)候，人生的悲劇不在于沒(méi)有用好自己的優(yōu)勢，而是連自己的優(yōu)勢是什么都沒(méi)找到。
33、嘴巴閉關(guān)，身體力行
以言語(yǔ)謗人，其謗淺。若自己不能身體實(shí)踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也，其謗深矣。
用言論詆毀他人，這種詆毀是膚淺的。若自己不能身體力行，只是夸夸其談，虛度光陰，浪費時(shí)日，這是在誹謗自己，這樣就嚴重了。
人生啟迪：禪宗六祖慧能大師說(shuō)，“若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)”。這是因為，“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”。你以為所有讓自己不舒服的事，都是由于別人和環(huán)境，其實(shí)都是源于自己的心太窄，容量太小，修身太淺，德性不深。所以把向外的眼睛收回來(lái)吧，盯在自己的心上。就算世界我們無(wú)能為力，我們的心也可能放開(kāi)而坦然從容。心坦不坦然、從不從容，也本是心自己的事。
34、世間磨難，皆是砥礪
凡今天下之論議我者，茍能取以為善，皆是砥礪切磋我也，則在我無(wú)非警惕修省進(jìn)德之地矣。
現在，天下的人都在議論我，如果能因此為善，那么，都是在與我砥礪切磋，就我而言，不過(guò)是提高警惕，反省自己，增道進(jìn)德。
人生啟迪：人間是道場(chǎng)，淤泥生蓮花。這是一種心態(tài)，一種態(tài)度，也是一種境界。
35、最怕是傲字
人生大病，只是一傲字。
人生啟迪：傲，不過(guò)是因為一份我執。人們?yōu)槭裁匆H近一個(gè)我執太深、戾氣太重的人?無(wú)人親近，又怎么生存、做事?更重要的，我執是一條深深捆綁著(zhù)自己，讓自己畫(huà)地為牢、坐井觀(guān)天的繩子，使自己淪陷在暗無(wú)天日、走不出去的苦之深井中，還誤著(zhù)自己。
36、格物致知，滅除輕傲
知輕傲處，便是良知;除卻輕傲，便是格物。
知道輕浮傲慢處，便是良知。除去輕浮傲慢，便是格物。
人生啟迪：能夠看到自己的輕浮傲慢，那么此人還算有救。如果還能反省自己的輕浮傲慢，并著(zhù)手破除，那么他正在得救。這，其實(shí)是為自己的心，以及自己的人生，打開(kāi)一條通過(guò)更廣闊天地的大門(mén)。
37、只求力所能及
凡謀其力之所不及而強其知之所不能者，皆不得為致良知。
大凡謀求力所不及的事，勉強做智力不能完成的事，都不為致良知。
人生啟迪：只做自己力所能及的事，才能不自取志大才疏、好高騖遠的辱，并不使自己處于困頓疲累、痛苦掙扎的境地。這就是自知之明，即使做不了大事，可是心是大的，境界是大的。
38、不動(dòng)心，不煩惱
心之本體，原自不動(dòng)。心之本體即是性，性即是理。性元不動(dòng)，理元不動(dòng)。集義是復其心之本體。
心之本體，原本不動(dòng)。心之本體即為性，性即理。性原本不動(dòng)，理原本不動(dòng)。集義就是恢復心之本體。
人生啟迪：世間的事，紛至沓來(lái)，只有做到不動(dòng)心，才能得到真正超然物外的灑脫。在生活中，同樣多的事情，有人焦頭爛額，有人卻泰然處之，就是因為生活的智者懂得在忙碌的生活之外，存一顆閑靜淡泊的心，寄寓靈魂，即使因忙碌而身體勞累，仍然能夠灑脫自在。
39、按心兵不動(dòng)，如止水從容
我不看花時(shí)，花與我心同寂。我看花時(shí)，花的顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在我心之外。
我不看花的時(shí)候，花與我的心同處于寂滅狀態(tài)。我看花的時(shí)候，花和我的心就都鮮活起來(lái)。如此便能知道，花與我的心同在。
人生啟迪：莊子說(shuō)，“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”;孟子言，“萬(wàn)物皆備于我”;佛家講，“三界唯心，萬(wàn)法唯識”。王陽(yáng)明的花與我心同在，推而廣之就是天地萬(wàn)物皆與我同在，一心之中，可存天地宇宙、生萬(wàn)千氣象。一切，只看你心的大小、悟的淺深，良知的大境界，本來(lái)與外物無(wú)關(guān);心，自是萬(wàn)物主宰。心兵不亂，萬(wàn)事從容。