《格林童話(huà)》是由德國語(yǔ)言學(xué)家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學(xué)。以下是格林童話(huà)故事全集，歡迎查看。
內容簡(jiǎn)介
1812年格林童話(huà)第一集出版，包含了86篇童話(huà)故事，第二集增加了70個(gè)故事，內容不斷擴充，格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200則，加上圣徒傳說(shuō)多達210則，再加上補遺就有215則。其中以《灰姑娘》、《玫瑰小姐》、《受騙的青蛙》、《雪白和玫瑰紅》、《貓和老鼠交朋友》、《聰明的農家女》、《三兄弟》、《月亮》、《熊皮人》、《石竹》、《白雪公主》、《小紅帽》、《睡美人》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《漁夫和他的妻子》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁縫》、《不萊梅的城市樂(lè )手》、《穿靴子的貓》較為聞名。
《格林童話(huà)》內容廣泛，體裁多樣，除了童話(huà)外，還有民間故事、笑話(huà)、寓言等。其中故事大致分三類(lèi)：一是神魔故事，如《灰姑娘》、《白雪公主》、《玫瑰公主》、《青蛙王子》、《小矮人與老鞋匠》、《玻璃瓶中的妖怪》等，這些故事情節曲折、驚險奇異、變幻莫測。二是以動(dòng)物為主人公的擬人童話(huà)，如《貓和老鼠》、《狼與七只小山羊》、《金鳥(niǎo)》等，這些故事中的動(dòng)物既富有人情，又具有動(dòng)物特點(diǎn)，生動(dòng)可愛(ài)。三是以日常生活為題材的故事，如《快樂(lè )的漢斯》、《三兄弟》等，這些故事中的人物勤勞質(zhì)樸、幽默可愛(ài)。
作者簡(jiǎn)介
雅可布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日)，德國語(yǔ)言學(xué)家，和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主義者交往，思想卻傾向于資產(chǎn)階級自由派。
從1806年開(kāi)始，格林兄弟就致力于民間童話(huà)和傳說(shuō)的搜集、整理和研究工作，出版了《兒童和家庭童話(huà)集》(兩卷集)和《德國傳說(shuō)集》(兩卷)。雅各布還出版了《德國神話(huà)》，威廉出版了《論德國古代民歌》和《德國英雄傳說(shuō) 》。1806～1826年間雅科布同時(shí)還研究語(yǔ)言學(xué) ，編寫(xiě) 了4卷巨著(zhù)《德語(yǔ)語(yǔ)法》，是一部歷史語(yǔ)法，后人稱(chēng)為日耳曼格語(yǔ)言的基本教程。1838年底格林兄弟開(kāi)始編寫(xiě)《 德語(yǔ)詞典 》，1854～1862 年共出版第一至三卷。這項浩大的工程兄弟倆生前未能完成 ，后來(lái)德國語(yǔ)言學(xué)家繼續這項工作，至1961年才全部完成。
格林兄弟對民間文學(xué)發(fā)生興趣在一定程度上受浪漫派作家布侖坦諾和阿爾尼姆的影響。他們收集民間童話(huà)有一套科學(xué)的方法，善于鑒別真偽，他們的童話(huà)一方面保持了民間文學(xué)原有的特色和風(fēng)格，同時(shí)又進(jìn)行了提煉和潤色，賦予它們以簡(jiǎn)樸、明快、風(fēng)趣的形式。這些童話(huà)表達了德國人民的心愿、幻想和信仰，反映了德國古老的文化傳統和審美觀(guān)念 �！陡窳滞�(huà)集》于1857年格林兄弟生前出了最后一版，共收童話(huà)216篇，為世界文學(xué)寶 庫增添了瑰寶 。格林兄弟在語(yǔ)言學(xué)研究方面成果豐碩，他們是日耳曼語(yǔ)言學(xué)的奠基人。
創(chuàng )作背景
時(shí)代背景
格林兄弟生活和創(chuàng )作的命運同德國文學(xué)的浪漫主義時(shí)期不可分割地聯(lián)系在一起。由法國大革命(1789—1794)催生的浪漫主義文學(xué)運動(dòng)在18—19世紀之交席卷全歐，最先在德國這片混亂、落后的土地上開(kāi)花結果。
當時(shí)的德國，可謂歐洲最災難深重的民族國家。自“三十年戰爭”(1618—1648)后，淪為主要戰場(chǎng)的德國，其政治經(jīng)濟都分崩離析，雖然名義上還頂著(zhù)“神圣羅馬帝國”的名號，實(shí)質(zhì)卻分裂成由360多個(gè)大大小小的公國和自由城市組成的“布頭封建帝國”’一個(gè)結構松散的混合體，社會(huì )發(fā)展嚴重遲緩。1806年，橫掃歐洲的拿破侖戰爭徹底瓦解了神圣羅馬帝國，在法國的征服和統治下，德國民眾的民族意識被喚醒，要求德意志民族統一強大的渴望空前高漲。在這種狀況下，大批知識分子投入到民族解放運動(dòng)之中。但此時(shí)支離破碎的德國社會(huì )，諸多林立的公國之間存在的包括語(yǔ)言、文化等在內的差異成為民族統一的障礙，為了消除這一文化上的阻礙，德國知識界開(kāi)始宣揚文化民族主義，希望借助古老的日耳曼民族文化來(lái)促成民族統一，這一時(shí)期的德國浪漫派在秉承浪漫主義文化精神的同時(shí)，亦將眼光轉向民間文化傳統領(lǐng)域，整理研究德國民間文學(xué)并使之發(fā)揚光大。
就這樣，德國浪漫主義在整理研究德國民間文學(xué)中取得的卓越成就，有力推動(dòng)了德意志民族文學(xué)的發(fā)展，提升了德國文學(xué)在世界文學(xué)中的地位�！陡窳滞�(huà)》就誕生在這樣的時(shí)代氛圍和社會(huì )環(huán)境之中。
創(chuàng )作過(guò)程
俗稱(chēng)為格林童話(huà)的《兒童與家庭童話(huà)集》，在1812年第1卷出版之前，經(jīng)歷了長(cháng)達6年的收集工作。而從1812年初版至1857年終版，其間更經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀的修訂再版，以及數個(gè)不同版本。
格林童話(huà)不都是對口傳故事的采錄，其中有相當數量的篇幅是來(lái)自書(shū)面材料。格林童話(huà)也不是原汁原味的純粹的德國民間童話(huà)，而是受到法國等歐洲其他國家民間童話(huà)的影響，甚至有些童話(huà)源于他國。那些口傳故事的敘述者，也并非以沒(méi)有受過(guò)教育的鄉野村民為主，而是大部分來(lái)自出身良好的中產(chǎn)階級家庭。
格林兄弟收集、發(fā)表這些民間童話(huà)，并不企圖逐字逐句、機械照搬原材料。對他們來(lái)說(shuō)，最重要的是保存所記下來(lái)的民間童話(huà)故事的本真性特征并把它們的意義和精神表達出來(lái)。他們一方面遵循忠實(shí)記錄的原則，謹慎對待民間口頭創(chuàng )作，保留故事的內容、主旨，情節發(fā)展的方式和方向，盡力保持童話(huà)的原始風(fēng)貌，保留這些民間故事員天然質(zhì)樸的一面，“我們力圖保持童話(huà)的本來(lái)的全部純潔性，其中的任何一個(gè)情節既沒(méi)有捏造，沒(méi)有渲染，也沒(méi)有改變，因為我們力圖避免對于本來(lái)就很豐富的情節根據任何類(lèi)推法和想當然進(jìn)行充實(shí)的企圖。”另一方面格林兄弟又對于從不同的敘述人和記錄者那里所得來(lái)的全部故事進(jìn)行校訂和語(yǔ)言修辭方面的修飾，以便保持統一的童話(huà)體裁、語(yǔ)言風(fēng)格以及和諧的韻味，但決不做過(guò)多的文學(xué)加工。最終，格林童話(huà)給人以這樣的印象：好像所有的故事都是由一個(gè)敘述者講述的——以一種簡(jiǎn)單樸累而又生動(dòng)活潑的民間口頭語(yǔ)言的敘述風(fēng)格。
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