一、讀書(shū)篇(多讀書(shū)可以開(kāi)智慧)

　　1.蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識者也;有恒財斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

　　2.學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。

　　3.無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(cháng)進(jìn)難矣。

　　4.可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。

　　5.爾不必求記，卻宜求個(gè)明白。

　　6.若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里?

　　7.步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長(cháng)吁短嘆也。

　　8.心常用則活，不用則窒。常用則細，不用則粗。

　　9.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀(guān)者。

　　二、修身篇(修正自己，提升自己)

　　1、克己之學(xué)——反省自己

　　2、剛柔并濟——“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”

　　3、講求清廉——“不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。”

　　4、事事謹慎——三實(shí)：不說(shuō)大話(huà)、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

　　5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。

　　6、三�。盒覟臉�(lè )禍，一薄德也;逆命億數，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。

　　7、三知：知命，知禮，知言。

　　8、三樂(lè )：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠，一樂(lè )也;宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè )也;勤勞而后憩息，三樂(lè )也。

　　9、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

　　10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　三、處世篇(在社會(huì )，靈活機動(dòng))

　　待人以誠，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可無(wú)良友也!”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。”，“吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。”

　　四、家教篇(教育家庭，謙虛謹慎、戒驕戒躁)

　　1、正確對待做官發(fā)財——“功成身退”，“大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。”

　　2、儉以養廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字。”

　　3、勤以養生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字。”“天下百病，生于懶也。”“人不勤則萬(wàn)事俱廢。”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。”

　　4、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字。”“勞而逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。”“千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。”