男人不可以不成功勵志文章
現在這個(gè)世界，處在一個(gè)推崇“成功”的時(shí)代。社會(huì )習慣地把人類(lèi)分為兩種：“成功”的人，和不“成功”的人�！俺晒Α鄙踔脸蔀榱艘环N具有普世價(jià)值的世界觀(guān)——父母渴望子女“成功”，他們望子成龍；中青年希望自己“成功”，因為他們要出人頭地；老年人也希望自己能夠“成功”，至少盼著(zhù)子孫能夠記住他們有一個(gè)成功的長(cháng)輩。在“成功”這個(gè)概念面前，不僅是個(gè)體的人，集體的意志也體現了對它的追求：企業(yè)不斷追求更大的市場(chǎng)份額、更高的利潤、更靠前的企業(yè)排名；國家力求提高GDP，提高國力，甚至使奧運會(huì )的金牌數目提高——那就意味著(zhù)國家已經(jīng)在某一個(gè)方面“成功”了！
只是令人疑惑的是：社會(huì )中所倡導的“成功”，卻始終包含著(zhù)一種突出的功利主義色彩。以個(gè)人的角度來(lái)講，“成功”甚至有了明確的.標桿：豪宅、名車(chē)、年入百萬(wàn)。
但是，我們知道，在一個(gè)健全的社會(huì )中，這種“成功”的人不過(guò)只占社會(huì )階層的1%甚至更少，超過(guò)99%的人們則被歸納為“不成功”的范疇，或者正在向“成功”不斷努力。
這不禁令人想要疑問(wèn)：在這個(gè)被“成功”牢牢把握這話(huà)語(yǔ)權的時(shí)代，人們能不能“不成功”？
這是一個(gè)有趣的命題：倡導“不成功”，在別人眼中可能并不會(huì )有“舉世皆醉我獨醒”的意境，卻會(huì )被嘲笑為胸無(wú)大志。只是，試問(wèn)大多數人是否懂得成功的真正意義？莫非只有“豪宅、名車(chē)、年入百萬(wàn)”才是成功的？第歐根尼住在木桶中捉虱子，但是連亞歷山大都恭恭敬敬站在他面前求教。
在字典上，成功這個(gè)詞有幾種意義：1、成就功業(yè)或事業(yè)；2、成就的功業(yè)或事業(yè)；3、事情獲得預期或更好的結果；4、收獲，某件事的圓滿(mǎn)完成了；5、成效。
由此可見(jiàn)，目前社會(huì )中所講的“成功”，只是成功概念中的一部分。事實(shí)上，成功是一種積極感覺(jué)，是每個(gè)人達到自己理想之后一種自信的狀態(tài)和一種自我滿(mǎn)足。這也就意味著(zhù)，每個(gè)人對于成功的定義是各不相同的。
舉一個(gè)例子：一個(gè)人，一生輾轉于歐洲各國，終日貧困潦倒，去世后被葬在維也納貧民公墓的一個(gè)不知名的地方——按照我們當今社會(huì )的“成功”論來(lái)看，他無(wú)疑是失敗的。然而這個(gè)人的名字叫莫扎特，他的音樂(lè )作品成為世界音樂(lè )寶庫的珍貴遺產(chǎn)，創(chuàng )作成就遍及各個(gè)音樂(lè )領(lǐng)域！對于這樣一個(gè)人，誰(shuí)又能說(shuō)他不成功？
這么一來(lái)，我們可以看出，目前社會(huì )中的“成功”，實(shí)際上是一種畸形的、異樣的“成功”�！俺晒Α焙w的范圍被人為地縮小了，與金錢(qián)、權力、地位劃上了等號。從某種意義上來(lái)說(shuō)，“成功”墮落了。
前文已經(jīng)說(shuō)了，當今社會(huì )的“成功”已經(jīng)異化了，甚至被人們施加以“豪宅、名車(chē)、年入百萬(wàn)”的標桿。這是一種“物質(zhì)化的成功”，只是成功中的一個(gè)方面。
但是，如果拘泥于這種“物質(zhì)化的成功”，對個(gè)人來(lái)說(shuō)，卻是危險的。
從人性惡的方面講：為了“成功”，個(gè)人可能會(huì )不擇手段，可能會(huì )相信成王敗寇，可能會(huì )將一切都作為通往“成功”的墊腳石。換句話(huà)說(shuō)，個(gè)人可能會(huì )為了“成功”犧牲一切，甚至包括良知和道德。
從人性善的方面講：為了“成功”，個(gè)人可能會(huì )付出太多的努力，經(jīng)歷一次次失敗而百折不撓，相信失敗是成功之母，卻再一次次的磨礪中失去了自信和自由，只是單純的為了“功利”而追求“成功”。
前者會(huì )造成人們蔑視一切規則，為了成功而不惜犯罪；后者卻會(huì )造成人們過(guò)分迷失于幻夢(mèng)，導致個(gè)人最終失去了自我。
這兩種情況，都是危險，而且可怕的。
宗教，在很大程度上包含了人類(lèi)的哲學(xué)思想。在基督的信仰里，對個(gè)人有三個(gè)字非常重要：信、望、愛(ài)�！靶拧笨梢陨A為對公義的虔誠；“望”則是對真理的追求；“愛(ài)”則可以升華為，博愛(ài)，愛(ài)眾生。
基督教的這三個(gè)字，正體現了個(gè)人達到真正成功的所有追求：對個(gè)人價(jià)值的把握，對真理的向往，對心靈的探索。幾乎所有的宗教都認為：人的成功更加傾向于“對自我的滿(mǎn)足”。比如進(jìn)行三分鐘的祈禱，一次平靜的彌撒，唱一首短短的贊美詩(shī)——這些都可以被稱(chēng)為成功。
對于生活在我們這個(gè)世界的個(gè)人來(lái)說(shuō)，成功則可能更加豐富多彩，比如做好一天的工作，擠出時(shí)間聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，煮一杯茶，或者僅僅去綠地上散步半小時(shí)——在每一件事情上，個(gè)人都獲得了成功，都獲得了滿(mǎn)足。
對于那種被曲解的“成功”，卻不必要去刻意追求。那只是“成功”的一個(gè)方面，真正的成功就在人生的每一次呼吸中。人需要的，是擺平自己面對成功的心態(tài)，做好每一件事。事實(shí)上，當個(gè)人在生活中的每一件小事上都不斷獲得成功之后，在某一個(gè)時(shí)刻，他也許會(huì )忽然發(fā)現，世俗的“成功”，也就已經(jīng)近在眼前，觸手可及。
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