大學(xué)修養的社交禮儀

　　作為大學(xué)生應注重禮儀的修養。然而，禮儀修養絕不僅僅是一種外在的行為表現形式，它是與人內在的道德、文化和藝術(shù)修養密切相關(guān)的，是其內在的道德、文化和藝術(shù)修養的反映和折射。

　　人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養這些內在品質(zhì)，這才是人生命美的長(cháng)青樹(shù)。比如，有的人盡管穿著(zhù)高級的名牌衣服，但他的內在涵養不高，整體效果也顯示不出美的效果；有的人禮儀語(yǔ)言的表達很動(dòng)聽(tīng)，即使他著(zhù)裝很儉樸，但給人的感覺(jué)依然是美的。因此，大學(xué)生在學(xué)習社交禮儀行為規范的同時(shí)，還要注重自己的內在修養，在勤奮求知中不斷地充實(shí)自己，以提高自己的禮儀水平。

　　大學(xué)生社交禮儀的內在修養主要包括以下三個(gè)方面：

　　（一）倫理修養

　　倫理修養是指一個(gè)人的意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過(guò)程，同時(shí)也是指達到一定的境界。有德才會(huì )有禮，缺德必定無(wú)禮，倫理是禮儀的基礎、現實(shí)生活中，為人虛偽、自私自利、斤斤計較、唯我獨尊、嫉妒心強、苛求于人、驕傲自滿(mǎn)的人，對別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此，只有努力提高倫理修養，不斷地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使人的禮儀水平得到相應的得高。

　　(二)文化修養

　　風(fēng)度是人格化的表征，是精神化的社會(huì )形象，它是人們長(cháng)期而又自覺(jué)的文化思想修養的結果。有教養的人大都懂科學(xué)、有文化。他們思考問(wèn)題周密，分析問(wèn)題透徹，處理問(wèn)題有方，而且反應敏捷，語(yǔ)言流暢，自信穩重，在社會(huì )交往中具有吸引力，讓人感到知識上獲益匪淺，身心上愉快舒暢。相反，文化修養較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此，只有自覺(jué)地提高文化修養水平，增加社交的“底氣”，才能使自己在社交場(chǎng)上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。

　　（三）藝術(shù)修養

　　藝術(shù)是通過(guò)“叛徒”具體、生動(dòng)的感性形象來(lái)反映社會(huì )生活的審美活動(dòng)。藝術(shù)作品蘊藏著(zhù)豐厚的民族文化藝術(shù)素養，更凝聚著(zhù)藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價(jià)值取向。因此，我們在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，必然會(huì )受到民族文化的熏陶，同時(shí)也受到藝術(shù)家的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等方面的影響，傾心于藝術(shù)作品所描繪的美的境界之中，獲得審美的陶醉和感情的升華。思想也得到了啟發(fā)，高尚的道德情操和文明習慣就會(huì )培養起來(lái)。因此，要有意識盡可能多地接觸內容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強的藝術(shù)作品，如文學(xué)作品、音樂(lè )、書(shū)法、舞蹈、雕塑等，它對人們提高禮儀素質(zhì)大有裨益。

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