關(guān)于公關(guān)禮儀的起源

　　公關(guān)禮儀的起源，可以概括為四個(gè)方面：

　　第一，公關(guān)禮儀起源于傳統禮儀的母體。一個(gè)社會(huì )是不斷發(fā)展的，但社會(huì )的文化又是延續流傳的，任何一個(gè)國家的民族，都無(wú)法擺脫自己的文化傳統�，F代公關(guān)禮儀，是對傳統禮儀的繼承、發(fā)揚和改造。

　　第二，公關(guān)禮儀服從于現代商品經(jīng)濟發(fā)展的需要�，F代社會(huì )生活的基礎是商品經(jīng)濟，高度發(fā)達的市場(chǎng)經(jīng)濟成為現代公關(guān)禮儀誕生的催生婆。

　　第三，大眾傳播媒介推動(dòng)了公關(guān)禮儀的發(fā)展。大眾傳播不同于人際傳播，它建立在現代電子技術(shù)和通訊技術(shù)在基礎上，面向全社會(huì )的廣大受眾，每日、每時(shí)都在不斷地制造、復制、發(fā)送各種信息。大眾傳播媒介在為各類(lèi)社會(huì )組織發(fā)送信息的同時(shí)，也滿(mǎn)足了公眾對信息的需求�，F代傳播媒介在為組織塑造形象的同時(shí)，也將組織的各種公關(guān)禮儀發(fā)送出去，推動(dòng)了公關(guān)禮儀的.發(fā)展。

　　第四，公關(guān)禮儀是公民意識不斷提高的產(chǎn)物。改革開(kāi)放和商品經(jīng)濟的發(fā)展，使全社會(huì )人民群眾的公民意識有了很大的提高。人只有在正確認識了自己的公民身份，明確了自己的權利和義務(wù)后，才能樹(shù)立起尊重他人的意識，而不是對上阿諛?lè )畛�，曲意迎逢；對下作威作福，仗勢欺人。公關(guān)禮儀與傳統禮儀最大的不同之處就在于民主平等意識的主導作用，是對獨立人格的尊敬和人性尊嚴的張揚。

　　公關(guān)禮儀的本質(zhì)就是追求和創(chuàng )造真、善、美，這種本質(zhì)產(chǎn)生于對公共關(guān)系和禮儀學(xué)的綜合繼承之中。

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