上善若水美文摘抄（精選11篇）
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上善若水美文摘抄 篇1
上善若水，是《道德經(jīng)》中的一句話(huà)，我著(zhù)實(shí)喜歡。它的意思是至高無(wú)上的品德像水一樣。
水有兩大善德，即“善利萬(wàn)物而不爭”和“處眾人之所惡”。首先，水樂(lè )意使萬(wàn)物滋長(cháng)而不與它們競爭，它樂(lè )于奉獻而又不為自己爭取任何利益。不爭，是一種睿智，是一種境界。
水有七善：居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動(dòng)善時(shí)。意思是，處世要像水那樣安心低下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣親善友愛(ài)，言談要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條理，辦事要像水那樣靈活變通，行動(dòng)要像水那樣相機而行。
水有四種精神：第一，水有廣闊的胸襟；第二，水有持之以恒的品質(zhì)；第三，水有淡泊的品質(zhì)；第四，水艱險不懼。水能隨環(huán)境調整形態(tài)和態(tài)度，在艱險面前從不退縮，而是不斷地滲透，鉆出一條康莊大道。
水與物無(wú)爭，就像沒(méi)有過(guò)錯的圣人。這種高度我們或許無(wú)法企及，但當我們修身養性、待人接物時(shí)，不妨奔向一個(gè)方向——上善若水。
上善若水美文摘抄 篇2
做個(gè)上善若水的女子真的不容易，但是做個(gè)上善若水的女子真的很幸福。
——題記
能在生活和工作中能做到上善若水，那真的是一個(gè)人的境界，是生活最完美的詮釋。我想我是渴望成為上善若水的女子的，但是我離上善若水這幾個(gè)字還很遙遠。上善若水是人的一種品格，是處事的一種品格。
如果一個(gè)人有水般清澈透明的品質(zhì)，那么我想這個(gè)人將會(huì )有一顆寬容和豁達的心，在生活中無(wú)論怎么樣的穿梭，永遠是純凈的，永遠是沒(méi)有任何雜質(zhì)的。萬(wàn)事萬(wàn)物，如若都具有水這般純透的品質(zhì)，那么一切的美麗都是和諧的，一切的美麗都是純粹的。水是清透的如此純粹，是那么的讓人感到舒心和窩心。所以，無(wú)論誰(shuí)具有水那樣的品性，那么永遠是幸福的，永遠是快樂(lè )的。
做個(gè)上善若水的女子，吟唱一曲生命的芬芳。我想我追逐這樣的意念在一路奔跑，我是多么的期待自己也能具有上善若水這樣的品性，也有著(zhù)水一樣的灑脫和純凈。它不受到世俗的紛擾，它永遠有自己的執念，永遠有自己的美好，永遠朝著(zhù)自己想行走的方向出發(fā)。上善若水這四個(gè)字是我一生孜孜不倦的執著(zhù)，但是我不知道自己到底會(huì )離這四個(gè)字有多么的遠，不知道自己哪一天能真正的抓住它。
我想我一直是喜歡水的簡(jiǎn)單純透的，也是喜歡水的奔流不息的。生命不息，它就奔流不息，這一路不管多少的風(fēng)雨，水總是沿著(zhù)自己想著(zhù)的足跡前行，從來(lái)不畏懼，也不退縮。我想水是勇敢的，它無(wú)論在什么時(shí)候都勇往直前，無(wú)論在什么時(shí)候總是灑灑脫脫。不管它遇到多少的艱難險阻，它終究會(huì )選擇永遠的前行，一路歡歌笑語(yǔ)的前行，留給生命的永遠是美好，永遠是陽(yáng)光。
上善若水，我想水也是豁達的，它具有了世間許多人不能包容的情懷。在一路的奔流中，水總是以它無(wú)比寬廣的胸懷來(lái)迎接生命中的所有。水用它的豁達釋?xiě)蚜松械乃幸磺屑婋s，它是快樂(lè )的，它是簡(jiǎn)單的'，它是活力的，同時(shí)它也是寧靜的。不管什么時(shí)候，它反復吟唱的是關(guān)于生命的純粹，關(guān)于歲月的經(jīng)典。
我想我是喜歡水的，更是喜歡水的品性。上善若水，水總是以它的柔韌來(lái)展現它所隱在生命中的堅強�？此迫犴g的水，總是以它的柔軟來(lái)穿透世上所有的堅強，總是以它的默默堅韌來(lái)克服世上所有的堅硬，它能滴水穿石，它能奔流不息，它能抒寫(xiě)至善至美的情懷。它總是弱能勝強，總是能以柔克剛。水總是以自己最為獨到的方式來(lái)詮釋自己生命的意義，總是以自己的美好來(lái)綻放生命的芬芳。
水展現的關(guān)于生命的柔軟，總是那樣的讓我感到欣喜，它總是以最柔的情懷在風(fēng)雨中前行。水所到之處，總是帶給萬(wàn)物無(wú)限的驚喜，它不但驚喜了自己的生命，也豐潤了世間所有的萬(wàn)物。能擁有水一樣的品性，能做水一樣的女子，我想是我今生不斷修煉的方向。我清楚這一路修煉之中，會(huì )出現許許多多的艱難險阻，但是我會(huì )和水一樣的堅韌，也會(huì )像水一樣的柔軟。我一直會(huì )用水一樣的品性來(lái)提醒自己的人生，來(lái)撰寫(xiě)關(guān)于生命的所有經(jīng)典。
上善若水，厚德載物。我想每個(gè)人都有自己一生都想執著(zhù)追念的信念和美好，每個(gè)人也都有對自己生命最深的期望。我想上善若水，厚德載物是我此生不斷朝前前行的方向。唯美人生，追逐著(zhù)信念一路孜孜不倦地前行。
上善若水美文摘抄 篇3
古語(yǔ)有云：“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水�！�
水是流動(dòng)的靈魂，水清澈無(wú)垠。智者樂(lè )水，是愛(ài)于水的淡泊，愛(ài)于水的澄凈。人的深諳、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能顯現。
由于淡泊名利，陶淵明選擇隱居，遠離世俗，追求東籬飲酒、西疇放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深懷對百姓的同情以及對統治者的控訴，寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤之句，卻全然不在意自己的生活有多清苦，還擁有著(zhù)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛(ài)胸襟。
“輕輕拂去塵灰，在陽(yáng)光下看你流淌，遠遠的，遠遠的……”記不清哪位詩(shī)人曾吟唱的一首詩(shī)。
看，那潔白的水在浩淼的海中也能唱著(zhù)歌前進(jìn)，它從不安于現狀，不安于守在那小小的水洼、池塘中，它集于湖，聚于江，流入河，奔入海，仿佛在告訴人們：我們是多么的進(jìn)��！其實(shí)單只看那一小滴水，也威力無(wú)窮。這樣，石頭被水一點(diǎn)點(diǎn)滴穿，困難也被一點(diǎn)點(diǎn)戰勝。我有時(shí)會(huì )想：我體內不也流淌著(zhù)這自信無(wú)畏的水嗎？
老子有云：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行�！彼�，至柔至剛，顧名思義，它有女人的淑雅，也有男人的氣魄。
水，以生命的形式在我們的身體中涓涓流動(dòng)。人的肌膚因水而生動(dòng)富有活力，人的體形如同波浪，描繪出生命的軌跡，有波浪才有向前行進(jìn)，仿佛冥冥中注定我們與水有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。
水，透過(guò)它明亮而純凈的身軀，我清晰地看到了我自己，有時(shí)，我可真的迷茫了，我是水，抑或水是我呢
上善若水美文摘抄 篇4
“上善若水”是先哲自遠古傳來(lái)的不息吟哦，飄舞在五千年的歲月天空，劃出一抹令人感動(dòng)的清淚。上善是善的本性，沒(méi)有什么理由，也不為什么所改變。上善若水，對投之其中的污穢只是報以清澈的浸潤。
生活悲喜參半，人生前路漫漫，而綿延其中傳播感到的正是上善的人們。他們從來(lái)都是歲月長(cháng)河中的溫美珍珠，夜幕星辰中的閃耀光華，他們是美好而快樂(lè )的一群！
佛經(jīng)上生說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人看到一只蝎子落到了開(kāi)水中，便伸手去救它，卻不想被它蟄了一下，第二次去救，又被蟄了一下，直到第三次，終于救出了這只蝎子，人們便問(wèn)他，為什么要救這只蝎子呢？他笑笑說(shuō)，蟄人是蝎子的本性，而善良卻是人的天性，我又怎么不去救它？善為天性，佛陀不為過(guò)也！
保持自己善的本性，不僅為周?chē)氖澜鐜?lái)了和諧，同樣會(huì )給自己帶來(lái)幸福。
矮小瘦弱的特蕾莎修女，用她并不硬實(shí)的肩膀為需要幫助的人撐起了一片人性的天空，她用一生的奮斗和熱情詮釋著(zhù)中國古老的哲學(xué)命題——上善若水。而對這種善良所回應的是那臨去人眼中充滿(mǎn)幸福的光輝，是一個(gè)個(gè)真正體味到愛(ài)與善良的靈魂，是生命最后也是最純粹的清澈的信任。
特蕾莎修女是美麗的，當然，也誠如她自己所言：“我是幸福的！”
我想給本性的善良找一個(gè)合適的載體，便想到了宗璞的《紫藤蘿瀑布》，一瀑垂下的紫藤蘿幽香，點(diǎn)點(diǎn)灑在心靈海洋上般的白色花蕊，流動(dòng)般溫潤而深深的紫色，是一抹不會(huì )消逝的溫柔，是這樣的，上善若水，正是紫藤蘿般的善良。
那一群純凈，犀利，朝氣蓬勃的年輕人在川流不息，熙熙攘攘的街上，仿佛一簾瀑布，灑下一片紫藤蘿般的善良！
上善若水美文摘抄 篇5
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！边@是老子的《道德經(jīng)》中所講的。人，也要像水一樣，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )隱忍。
曾經(jīng)有一次，我坐在飛向南京的飛機上，我前面坐的是個(gè)四、五歲的小孩。這時(shí)的天氣不太好，風(fēng)雨交加，剛系好安全帶，就聽(tīng)到航空局的警報：飛機將從9點(diǎn)起飛調整為10點(diǎn)起飛。
此時(shí)，一架玩具飛機飛了過(guò)來(lái)，正中我的額頭。我本才安撫下飛機晚點(diǎn)的煩躁心情，又馬上燃了起來(lái)。我解開(kāi)安全帶，站起身，正要怒罵出口，卻聽(tīng)前座小孩的家長(cháng)對我說(shuō)：“小姑娘，沒(méi)事吧，我兒子比較調皮，請見(jiàn)諒……”轉身又對那個(gè)小孩說(shuō)：“你怎么這么不懂事，快向姐姐道歉！”隨后，那小孩也轉過(guò)身來(lái)，兩只水靈靈的眼睛看著(zhù)我，極為乖巧地說(shuō)了句：“姐姐對不起，我不是故意的……”說(shuō)完還向我賣(mài)了個(gè)萌。多可愛(ài)的孩子呀，剛才那煩躁之情已經(jīng)被我狠狠地壓了下去，千絲萬(wàn)縷的情緒只是匯聚成了一句話(huà)：“沒(méi)關(guān)系，下次注意就好”�！爸x謝”那小孩眼角的淚珠消失了，轉化為無(wú)數的喜悅。小孩的母親也連連道謝，還把一袋小餅干送給了我。
有時(shí)候，包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉，那就會(huì )讓我，那個(gè)小孩，他的媽媽以及周?chē)娜硕及研那樽儾睢?/p>
但是，我們需要分清包容和縱容之間的差別，以免讓“包容”成為了“縱容”，我們可以包容別人，但不是無(wú)底線(xiàn)的。也許，那小孩的玩具還會(huì )飛來(lái)第二次，我也還允許自己原諒他，但第三次，第四次，甚至是第五次呢？那只能稱(chēng)為屢教不改了。
人是有原則，有底線(xiàn)的，還是要分清包容和縱容。
在那個(gè)夏夜里，我真正明白了“上善若水”的含義，這個(gè)句子，也是從那時(shí)，決定伴我一生。
上善若水美文摘抄 篇6
古人云：“上善若水，大愛(ài)無(wú)疆�！彼�，乃世間至柔，至善，至純，至韌之物，化得了剛強，容得了污穢，擋住了傷害。
春日融融，萬(wàn)物爭妍，油菜花開(kāi)得正盛，微風(fēng)撩過(guò)金色的發(fā)帶，一片金色的海浪翻滾而來(lái)，令人措手不及。赤腳走在鋪著(zhù)零星桃花、杏花瓣的田埂上，混著(zhù)青草香的泥土味使我舒暢地喟嘆了一聲。
走了好一會(huì )，走到腳趾上都蓋了一層“黑皮膚”，我才罷休地坐在河岸上，讓微冷的水輕撫著(zhù)腳丫子。水軟軟嫩嫩地輕吻著(zhù)腳面，像初生嬰兒的皮膚那么滑，那般柔韌無(wú)骨，都不忍動(dòng)作太大而傷了它。
偶爾晃蕩了幾下腳，它便像個(gè)頑童般吃吃地笑開(kāi)，眼角的貓紋深淺有致，泥土的棕黑在水中悠悠蕩開(kāi)，可過(guò)后，水依然如此清澈，像有一只無(wú)形的手輕輕剝落了骯臟，用善意將它滌蕩，不留一絲痕跡。
大幅度地甩腳，它便大幅度地漾開(kāi)，任是世間頂級的舞者，也不能如此沒(méi)有限度地伸展腰肢，這么柔得驚人。使壞的將一塊大石頭扔進(jìn)去，想破壞那柔和無(wú)害的笑容，卻不想她一掀羅裙，石頭便玩起了捉迷藏，一下子便消失不見(jiàn)，水面漾開(kāi)的反而是更深的甜笑。
水��！你是這世間的奇女子，任誰(shuí)都沒(méi)有你這樣柔的身段、美的淺笑，你是這世間的真君子！你將你的子民寬容地擁抱，你將連起的烽火與殺機斂于平靜！
你看透所有黑暗，無(wú)需驅逐，只用滌蕩，因為所有的黑暗生于光明，只是純凈蒙覆了塵埃，而你，便是這滌凈塵埃，讓黑暗重現光明的使者。
你是擁有溫柔雙手的母親，所有的棱角都將于你這撫平。
柔極至剛，剛極至柔，于柔更柔，于剛更剛，我愿，上善若水，大愛(ài)無(wú)疆。
上善若水美文摘抄 篇7
水是最常見(jiàn)的物質(zhì)，是一切生命生存的重要資源，是生物體的重要組成部分。人類(lèi)對水很早就有了認識，無(wú)論是西方，還是東方，水都被視為生命最基本的組成元素。人們也從水中悟出很多真理。道家有云：上善若水。
有水的頑強，孔明千磨萬(wàn)擊不放松。水是世上最柔軟也是最堅硬的東西，在回歸大海懷抱的途中會(huì )遇到許多挫折，巨石的阻擋并沒(méi)有擋住水的腳步，他劈山開(kāi)路，奔向大海。諸葛亮“兩表酬三顧，一對足千秋”，為報知遇之恩，臨危受命，本可躬耕南陽(yáng)，安居一生�？伤麤](méi)有，他像水一樣，千磨萬(wàn)擊還堅韌。他不斷沖擊著(zhù)人生的巨石，一次失敗了還有下一次，縱使“出師未捷身先死”，可他的精神卻仍在激勵后人，勇往直前。上善若水，百折不撓。
有水的堅持，蘇秦水滴石穿鑄輝煌。水滴石穿，家喻戶(hù)曉；懸梁刺股，貴在堅持。蘇秦少年時(shí)出外游歷，卻一無(wú)所獲，回到家后，父母嫂妻都不理他，他痛改前非，夜夜挑燈。頭懸梁，錐刺股，廢寢忘食，努力攻讀。然后游說(shuō)六國，獻合縱之策，掛六國相印。父母態(tài)度轉變，嫂子匍匐在地，妻子刮目相看。上善若水，持之以恒。
有水的平和，蘇軾以柔克剛，化解挫折。水遇到巖石，不僅會(huì )沖刷它，還會(huì )繞過(guò)它。蘇軾有儒家積極向上的人生態(tài)度，渴望報效朝廷，又追求道家的淡泊，佛家的虛無(wú)。蘇軾把儒道佛三家的學(xué)說(shuō)很好地融合，于是他眼中再沒(méi)有什么煩惱之事。蘇軾在遇挫時(shí)，用道和佛使自己解脫，才能寫(xiě)出那樣不同于他人的豪放詞來(lái)。這樣的人生態(tài)度，即使挫折如江心巨石，堅鋒滿(mǎn)身，其奈若何。上善若水，貴在心境平和。
上善若水，厚德載物。水不僅滋養生命，更能滋養精神。我們要學(xué)習水的精神，精彩我們的人生！
上善若水美文摘抄 篇8
水，無(wú)色，無(wú)味，無(wú)形，柔柔弱弱，卻包含了宇宙的動(dòng)力。最柔弱的莫過(guò)于它，但已沒(méi)有一種尖銳的利器能與之相比，其堅韌、博大無(wú)與倫比，遇鐵則鐵生銹，遇石則石滴穿，它與人類(lèi)息息相關(guān)，容納著(zhù)一切生命。
該是怎樣的人，會(huì )有這樣的包容？除仁愛(ài)之外，再無(wú)與之相比者，人是自私的動(dòng)物，但人類(lèi)也會(huì )有仁愛(ài)。這是一種包括了海洋和天空的氣概，其大江大浪不能激起它的憤怒，因為風(fēng)浪總會(huì )停歇時(shí)。海內存知己，天涯若比鄰的含義就與其相符，這種人不會(huì )嫉妒，他會(huì )真心為他人祝福，會(huì )坦誠和人相見(jiàn)。如果說(shuō)懂得的越多，那么品德就會(huì )越高尚，那么寧靜博大的人的內心蘊含的就不是自我，那是人類(lèi)的發(fā)展！
沒(méi)有海納百川般胸懷的人不會(huì )有真正的成功，海洋其寬廣，天空其高遠，一只小魚(yú)小蝦觸不了它的深沉，一只小鳥(niǎo)抵不到它的遼闊。美國總統林肯，不是出身名門(mén)，他的父親是一個(gè)鞋匠，一些議員由此而嘲笑他，但他卻說(shuō)：“我為我的父親自豪，他做出的鞋子是最好的，他的手藝很棒，我雖然自學(xué)到了一部分，但如果你腳上的鞋壞了，并且它是我父親做出來(lái)的，我一定盡我的所能幫你修理�！闭沁@一份寬容，讓他獲得了全國人民的信任和支持。李白，一位不拘的詩(shī)人，由于處處不得志，所以詩(shī)中難免帶有自大和偏激。這樣一位才子，連皇帝似乎也奈何不得他，但真是這樣吧？取他性命易如反掌的皇帝卻說(shuō)：“我堂堂大唐江山，莫非還容不下一個(gè)李白嗎？”正是這份王者的寬容，才成就了大唐盛世，也留下了一首首不朽的詩(shī)篇。
何德何能，有這樣一份仁慈？人固然自私，卻總會(huì )心中懷仁愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻，它照耀著(zhù)蒼生，做一盞風(fēng)雨中的指路燈。
上善若水美文摘抄 篇9
“歡迎乘坐917快淶水�！�
“車(chē)輛轉彎，請注意�！�
“哪位乘客給剛上車(chē)的大爺、大娘讓個(gè)坐，謝謝了�！�
“車(chē)輛下坡，請扶好扶手�！币痪渚渖埔獾恼埱�，一句句溫馨的提示，一句句溫暖的問(wèn)候，它們如一陣陣涼風(fēng)吹拂著(zhù)人們的臉頰，如一絲絲清泉滋潤著(zhù)人們的歌喉，如一縷縷陽(yáng)光照耀著(zhù)人們的心田，整個(gè)車(chē)廂充滿(mǎn)著(zhù)溫馨、和諧。盡管有時(shí)車(chē)廂擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，水塞不通，手不曲寸，似乎再來(lái)一個(gè)都是多余的，可到站依然停車(chē)，下去一個(gè)，上來(lái)一個(gè)，上上下下、穿穿梭梭、來(lái)來(lái)往往、見(jiàn)縫插針，沒(méi)有一點(diǎn)怒色，一聲怨言，更沒(méi)有怒發(fā)沖冠、大發(fā)雷霆，偶爾有點(diǎn)磕磕碰碰，只要相視一笑或輕輕的說(shuō)聲“對不起”，一切都是那么的隨意，那么的自然，原始的淳樸，人性的善良在這里盡情的揮灑。即使在車(chē)上遇到點(diǎn)委屈沒(méi)有得到對方及時(shí)的歉意，但一看到2007號售票白桂華關(guān)注的目光，一聽(tīng)到她主動(dòng)把責任攬到自己這邊來(lái)的聲音，再大的氣也就煙消云散了。也許有人好奇：從淶水南郭下到北京天橋汽車(chē)站全程91.26公里，途徑61站，往返一次大約六個(gè)半小時(shí)，是什么精神支持她如此熱忱？是什么動(dòng)力支撐她如此矍鑠？她總是微微一笑，想想自己白發(fā)蒼蒼的父母背井離鄉、舉目無(wú)親，一聲相互溫馨的問(wèn)候，一把輕輕的攙扶，增添了愛(ài)的音符；想想他人春秋鼎盛的年華遠走他鄉、輾轉反側，一聲醍醐灌頂的提示，一把微微的幫托，減少了迷茫的徘徊；想想自己孑然一身、形單影只的孩子，一聲聲不厭其煩的提醒，一掌掌重重的支撐，培育了關(guān)愛(ài)的火種。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，每天白桂華都高高興興上班去，高高興興下班回，幾十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，一干售票就是十幾載，“平安行，你我他”，上善若水，厚德載物。
上善若水美文摘抄 篇10
“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭�！�
輕輕地讀出這句話(huà)，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股說(shuō)不出的味道。
上善若水，最高境界的善行就像水的品性一樣么？如此難得的品性，誰(shuí)人又能擁有？
眼前不由得閃過(guò)一個(gè)畫(huà)面：古色古香的房間內，一男子坐在椅子上，身著(zhù)青布長(cháng)衫，手拿一本書(shū)正靜靜讀著(zhù)。旁邊的茶幾上，一杯香茗正靜靜地冒著(zhù)熱氣。旁邊的香爐上，青煙徐徐上升，有著(zhù)說(shuō)不出的柔和與靜謐。男子目光溫和，給人以溫潤如玉之感，嘴角含笑，好似畫(huà)里的人。
這，便是圣人了吧。
這樣的一個(gè)男子，想必定是脫俗之人。
世上看透紅塵的人很多，可是能真正脫離紅塵的，又有幾個(gè)？
我擁有同情、關(guān)愛(ài)、但我沒(méi)有像圣人那么多的悲憫和博愛(ài)；我擁有知識、智慧，但我沒(méi)有像圣人那么淵博的學(xué)識和高深的智慧；我能看透紅塵，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被現實(shí)的鐵鏈束縛。
我是凡人，世上有很多東西我都得不到，所以，我學(xué)會(huì )了敬仰，敬仰那些擁有我想得到卻不曾得到的東西的人，敬仰圣人。
圣人，上善之人，究竟是怎樣的經(jīng)歷，才讓他置身紅塵之外，又對天下萬(wàn)物胸懷愛(ài)憐之心：是怎樣的磨難，才能讓他把一切都看得風(fēng)淡云輕？又是怎樣的力量，讓他在經(jīng)歷了這么多后，沒(méi)有像普通人一樣倒下，而是站了起來(lái)，并保存好了一顆至善之心？
各方面都如此出色的圣人，真可謂是神袛一般的存在。
吾愿將吾心，獻與吾之神。
吾愿與所有人一起，向您屈下高傲的雙膝。
我相信，您面前不會(huì )有敵人，沒(méi)有人愿意做您的敵人，也沒(méi)有人有能力做您的敵人。
至善之人，必定也是至仁之人。
仁者無(wú)敵。
上善若水美文摘抄 篇11
韓聰利，一位年輕、朝氣蓬勃、心靈手巧、多才多藝的美術(shù)教師。三尺講臺，一顆愛(ài)心。放飛希望，樂(lè )此不疲。這就是聰利老師的真實(shí)寫(xiě)照，又是她的執著(zhù)追求。
她上善若水。上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。做人如水:能適應任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬(wàn)物，本身卻非常的純靜，做人像水。水，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因為它柔美、滋潤。這段話(huà)形容韓老師恰如其分。無(wú)論是工作中還是生活中，接人待物，說(shuō)話(huà)辦事，總是讓人那樣的舒心，化解問(wèn)題與無(wú)形之處，與無(wú)聲之中。曾記得：“六一”畫(huà)展前夕，她趁中午大家午休之際，一個(gè)人頭頂烈日把學(xué)生、教師的手工作品有序擺放完畢；學(xué)校各教學(xué)樓各樓層的美育墻布置，是她伸手利索地爬上爬下；每次學(xué)校大型活動(dòng)場(chǎng)景從策劃到安排，也是她身輕如燕，身先士卒沖在最前面……同事們都戲稱(chēng)她為“鐵錘妹妹”。
她善于學(xué)習。作為一位年輕的母親，年輕的教師，韓老師特別愛(ài)讀書(shū)學(xué)習，暑假書(shū)法練習踴躍參加，還主動(dòng)服務(wù)其他同事；為學(xué)校熱愛(ài)書(shū)法的老師創(chuàng )建微信群；上課之余辦公室里的她默不作聲查閱各種資料，與大家毫不保留地交流分享，及時(shí)捕捉美術(shù)新動(dòng)向，有了源源不斷補給的“大�！�，要滋潤一小方田地不是輕而易舉、不費吹灰之力嗎？正所謂“未雨綢繆，有備無(wú)患：閑中不放過(guò)，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用。
她師德高尚�！斑x擇自己的最?lèi)?ài)，愛(ài)自己的選擇”一直都是她信守的諾言。任教以來(lái)，根據學(xué)校大局安排擔任過(guò)班主任、教過(guò)二年級數學(xué)、三年級數學(xué)、還做《晨風(fēng)》的美工。無(wú)論做哪樣工作她都恪盡職守，不抱怨更不推脫。她做到了身正為范，牢記一切從心開(kāi)始。
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