英美文學(xué)中的哥特傳統
18世紀末，哥特小說(shuō)的出現以及哥特傳統的發(fā)展對英美文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，并且成為英美文學(xué)的一種全新的創(chuàng )作模式，主要是以古堡、廢墟等為背景，繼而對黑暗、恐怖、神秘的社會(huì )進(jìn)行揭露。哥特文學(xué)在發(fā)展中受到多種因素的影響，如英美社會(huì )、文化等，在這種相互的影響下，逐漸形成哥特傳統。本文首先介紹了哥特文學(xué)的由來(lái)以及哥特傳統的發(fā)展歷程，隨后闡述了哥特文學(xué)對英美文學(xué)的影響。
關(guān)鍵詞 英美文學(xué) 哥特傳統 哥特文學(xué)
My Opinion of Gothic Tradition in American Literature
KANG Jian
（Liaoning Normal University Haihua College， Shenyang， Liaoning 110000）
Abstract The 18th century， the emergence of the Gothic novel and the Gothic tradition of Anglo-American literature development has had a profound impact， and become a new creation mode Anglo-American literature， mainly castles， ruins， such as the background， and then the dark， horror， mystery exposing society. Gothic literature is affected by many factors in development， such as the Anglo-American society and culture， in this mutual influence， and gradually formed the Gothic tradition. This paper describes the origin and course of development of the traditional Gothic Gothic literature， then describes the influence of Gothic literature of English and American Literature.
Key words English and American literature; Gothic tradition; Gothic literature
0 引言
在18世紀的英美文學(xué)中，出現了一種全新的創(chuàng )作模式即哥特傳統，該種創(chuàng )作模式對英美文學(xué)產(chǎn)生的影響甚大，并且在哥特小說(shuō)的影響下，許多恐怖文學(xué)作品相繼出世。至此，為了對哥特文學(xué)有更深的了解，各個(gè)國家的學(xué)者都開(kāi)始對其進(jìn)行了深入研究，并在深度和廣度方面進(jìn)行了拓展，從而使英美文學(xué)、文化等與哥特傳統相互融合。由此可見(jiàn)，哥特文學(xué)在英美文學(xué)的研究領(lǐng)域中占據著(zhù)重要的地位。
1 哥特文學(xué)的由來(lái)
1.1 “哥特”的由來(lái)
最早出現“哥特”一詞，其實(shí)是北歐一個(gè)民族部落的名稱(chēng)，居住在這里的人民大多英勇善戰，通過(guò)長(cháng)達數百年堅持不懈的征戰，還將輝煌、強大的西羅馬帝國一舉消滅掉了。但是因哥特部落的人民爭強好勝，經(jīng)常卷入無(wú)邊的斗爭之中，最后便在茫茫無(wú)際的歷史長(cháng)河中消亡了，哥特部落作為一個(gè)民族就這樣在歷史上消失了。
盡管如此，哥特部落人民英勇善戰、有著(zhù)好勝心的精神卻沒(méi)有因此而消逝，哥特部落的這一精神讓南歐人既感到敬畏又覺(jué)得恐慌和痛苦，從而在其心靈上造成了巨大的創(chuàng )傷。之后，“哥特”一詞作為一個(gè)抽象名詞得到了廣泛應用，并且在文藝復興時(shí)期，當人們看到一些塔尖高聳、彩色玻璃、狹窄的窗戶(hù)、石壁厚重、地道陰森風(fēng)格的建筑物時(shí)，就會(huì )由衷地感到厭惡、討厭，他們認為這些風(fēng)格的建筑物是文明落后的象征、是野蠻和黑暗的象征，于是便用“哥特”這一詞語(yǔ)命名此類(lèi)建筑物，并且用那個(gè)“野蠻”、“嗜殺成性”的部落名字統稱(chēng)這些風(fēng)格的建筑物是再恰當不過(guò)了。并且隨著(zhù)歷史的發(fā)展，“哥特”被賦予了更多的含義，如野蠻、神秘、黑暗、中世紀等等。
雖然“哥特”被賦予了多項含義，但是在18世紀后期，“哥特”一詞又被賦予了新的含義，即小說(shuō)題材。由此，哥特小說(shuō)的時(shí)代拉開(kāi)了序幕。其中最為標志性的哥特小說(shuō)是《奧特龍多寶》，該部小說(shuō)是由賀拉斯?華爾浦爾創(chuàng )作的，在該部作品中，無(wú)論是情節還是藝術(shù)手法，都展現了哥特的特點(diǎn)。從此，以該部作品為標志的哥特文學(xué)開(kāi)始得到了發(fā)展。而且在哥特小說(shuō)中，經(jīng)常以古堡和廢墟等作為小說(shuō)描述的背景，故事情節中往往充斥著(zhù)恐怖、暴力等現象，從而將社會(huì )中的黑暗、虛假等揭露出來(lái)，展現出一種神秘的色彩。
2 英美文學(xué)中的哥特傳統
2.1 哥特傳統的發(fā)展
賀拉斯?華爾浦爾創(chuàng )作的《奧特龍多寶》是哥特小說(shuō)得以發(fā)展的標志，同時(shí)哥特傳統也開(kāi)始得到了發(fā)展，從該部作品中可以看出哥特小說(shuō)的創(chuàng )作思想等和舊時(shí)哥特部落的文明是緊密聯(lián)系的。因《奧特龍多寶》的出現，使得哥特小說(shuō)的寫(xiě)作模式和手法得以確立，從而英國的文學(xué)作家開(kāi)始對其進(jìn)行模仿。久而久之，隨著(zhù)哥特小說(shuō)的增加，哥特傳統甚至對歐美其他國家的文學(xué)創(chuàng )作形式產(chǎn)生了較為深遠的影響。例如作家在創(chuàng )作過(guò)程中會(huì )植入哥特式的故事，還會(huì )在創(chuàng )作的元素中將哥特式的特點(diǎn)體現出來(lái)。在美國的布朗、詹姆斯、馬克?吐溫等，英國的雪萊、康拉德等文學(xué)作家，都是受到哥特傳統的影響，或者利用哥特式的寫(xiě)作手法，或者是創(chuàng )作哥特小說(shuō)。 實(shí)際上，除了賀拉斯?華爾浦爾是早期創(chuàng )作哥特小說(shuō)的作家之外，克拉利?利弗、馬修?劉易斯以及安娜?拉德克等都對哥特傳統的早期發(fā)展作出了一定的貢獻。其中安娜?拉德克創(chuàng )作的《尤道弗神秘事件》以及馬修?劉易斯創(chuàng )作的《修道士》都是最著(zhù)名的哥特小說(shuō)代表作。隨著(zhù)哥特傳統的發(fā)展，在現代社會(huì )中，其創(chuàng )作形式逐漸發(fā)展為以恐怖和神秘為主的形式，而此時(shí)也是哥特傳統發(fā)展的鼎盛時(shí)期。并且英國的雪萊等人在創(chuàng )作哥特式文學(xué)的過(guò)程中，對當地的道德、風(fēng)氣等進(jìn)行了思考和研究，通過(guò)描述出的恐懼來(lái)表現自己內心的憂(yōu)慮。
19世紀之后，以英國為中心的哥特傳統開(kāi)始轉向美國，并在美國的哥特傳統中融入了自己本國地域特色以及歷史特色等。盡管如此，也依舊是以陰暗的古堡作為寫(xiě)作的背景，在此基礎上更加注重對人物的心理以及情感等方面的描寫(xiě)，這也是繼英國哥特傳統的獨特之處。例如，霍桑創(chuàng )作的《紅字》、愛(ài)倫?坡的《怪異故事集》以及莫里森的《心肝》等一系列的哥特代表作，無(wú)論是從主題、情節等方面進(jìn)行敘述，還是從作家的寫(xiě)作手法中無(wú)一表現出了哥特式特征，這些哥特式代表作是推動(dòng)美國文學(xué)不斷發(fā)展的源源動(dòng)力。
對于英國和美國的哥特傳統，雖然存在一些區別，但是許多方面還是存在共同之處的，如主題背景的選擇、創(chuàng )作手法以及故事情節的發(fā)展等方面，這也是哥特傳統不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在。并且隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，哥特傳統也在發(fā)生著(zhù)微妙的變化，尤其是在《我彌留之際》以及《八月之光》等作品中，將拉丁美洲的黑色幽默以及魔幻現實(shí)主義等創(chuàng )作特色不斷融入其中，并對社會(huì )中的黑暗現實(shí)和淪喪的道德觀(guān)等進(jìn)行揭露和抨擊。
2.2 英美文學(xué)中哥特傳統的特征
在英美文學(xué)中，哥特傳統有著(zhù)兩個(gè)方面的特征，一方面是哥特傳統的邊緣性，另一方面則是哥特傳統具有高度的批判性。
哥特傳統的.邊緣性。18世紀末哥特傳統開(kāi)始廣為流傳，在與其它文學(xué)寫(xiě)作手法相結合、相融合的過(guò)程中，而不斷進(jìn)步和發(fā)展，但是哥特傳統的邊緣性這一特點(diǎn)自始至終存在于其中。哥特文學(xué)產(chǎn)生的主要目的是對在社會(huì )中占有主流位置、并且歪曲現實(shí)的思想進(jìn)行反駁和批判，與此同時(shí)，哥特文學(xué)也在這種思想中得到了一定程度的發(fā)展。盡管如此，哥特文學(xué)并未居于文學(xué)領(lǐng)域的中心地位，雖然在發(fā)展的歷程中和其它形式的文學(xué)有相互結合的趨勢，但是哥特傳統的邊緣性并未因此而發(fā)生改變，它的這種邊緣性帶有很深的根源。一方面，哥特式的作品中，其故事情節或者從其他的寫(xiě)作手法來(lái)看，都帶有較強的趣味和諷刺意味。這種通俗的作品與精英文學(xué)的寫(xiě)作方式背道而馳，從而使其遠離主流位置;另一方面，由于“哥特”被賦予的野蠻、神秘、黑暗等眾多涵義，使得英美文學(xué)作家主要通過(guò)暴力、血腥等場(chǎng)景來(lái)揭示社會(huì )的陰暗和黑暗，正是由于暴力和血腥這一特點(diǎn)，使得哥特文學(xué)不能夠放在精英文學(xué)的位置上去衡量，從而使其趨于作品中的大眾化，最終決定了哥特文學(xué)不能在英美文學(xué)中占有主流地位。這兩個(gè)方面都展現出哥特傳統的邊緣性。
哥特傳統的批判性。在歐洲理性主義與新古典主義走向極端的歷史變革期，哥特傳統開(kāi)始發(fā)展和壯大，同時(shí)對哥特傳統在創(chuàng )作手法等方面產(chǎn)生了影響，使其具有猙獰、極端等方面的特點(diǎn)。同時(shí)，在哥特的文學(xué)作品中，通過(guò)對陰森、黑暗的場(chǎng)景的描寫(xiě)，將社會(huì )的黑暗、暴力等表達得淋漓盡致，從而展現出哥特傳統的批判性。
2.3 哥特文學(xué)反映的本質(zhì)特征
在哥特文學(xué)中，作品主要是以荒廢的古堡為寫(xiě)作的背景，然后描寫(xiě)一些離奇的故事情節，再將人物的感情、心理等摻雜進(jìn)去，從而表現出一種暴力、兇殺、陰郁、黑暗、神秘等氛圍，甚至還充斥著(zhù)一些無(wú)法用自然現象或者無(wú)法解釋的東西，這樣既能夠加強作品的震撼力，還能夠使其展現出獨有的藝術(shù)感染力，從而進(jìn)一步增強哥特文學(xué)在英美文學(xué)中的感召力與影響力。在哥特文學(xué)的發(fā)展歷程中，哥特文學(xué)一直備受青睞，除了一些作家對哥特文學(xué)的創(chuàng )作有熱衷的表現外，一些詩(shī)人也開(kāi)始在自己的作品中融入哥特文學(xué)，從而展現出哥特文學(xué)具有的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步推動(dòng)了哥特文學(xué)的發(fā)展。隨著(zhù)英美文學(xué)作家以及詩(shī)人對哥特文學(xué)的運用、融入和發(fā)展，哥特小說(shuō)從傳統的邊緣位置逐漸向文學(xué)的中心位置移動(dòng)，使哥特文學(xué)在英美文學(xué)中發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。
2.4 哥特文學(xué)的色彩
哥特小說(shuō)在發(fā)展的過(guò)程中，由于主要是以荒廢、廢棄的古堡等為背景來(lái)進(jìn)行描述的，從而使小說(shuō)本身富有恐怖、陰暗的色彩，使人們難以接受。此外，在帶有哥特特征的文學(xué)作品中，由于對不切實(shí)際情感的描寫(xiě)，對黑暗社會(huì )以及宗教制度的強力抨擊，而且在創(chuàng )作的整個(gè)過(guò)程中，作家借助自然的力量發(fā)揮出超人的想象力，對人性以及道德等進(jìn)行探索。由此可見(jiàn)，在哥特文學(xué)中，通過(guò)以哥特式為主的寫(xiě)作手法，以深色調作為寫(xiě)作的主要方式，使哥特文學(xué)成為具有黑暗、陰森特點(diǎn)的象征。
3 哥特文學(xué)對英美文學(xué)的影響
哥特傳統在推動(dòng)英美文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用，哥特傳統在挖掘黑暗的社會(huì )以及對人性的心理描寫(xiě)等方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢，而且在一些故事情節方面還能將小說(shuō)中的真善美等主題表達得淋漓盡致，還可將作者的創(chuàng )作理念展現出來(lái)。由此可見(jiàn)，哥特文學(xué)對英美文學(xué)的發(fā)展有著(zhù)重要的影響。
3.1 哥特傳統對英國的影響
哥特小說(shuō)之所以能夠在英國不斷得到發(fā)展，是有著(zhù)深刻的歷史文化根源的。其中哥特小說(shuō)發(fā)展的源頭和哥特部落中廣為流傳的一個(gè)民間傳說(shuō)有著(zhù)密切的聯(lián)系。就是因為存在的這些傳說(shuō)為哥特小說(shuō)的創(chuàng )作提供了較為豐富的素材和靈感。哥特部落在非常艱苦的環(huán)境條件下，常年進(jìn)行著(zhù)大規模的遷移以及戰爭，從而有了各式各樣的傳說(shuō)和傳奇故事，許多人都將他們定義為“非人類(lèi)”。其中有一部英雄史詩(shī)《貝奧武甫》則主要是流傳哥特部落的宏偉事跡。而且作為同事哥特部落后人的英國人和德國人，受哥特小說(shuō)影響最大的是德國人，并且在德國進(jìn)行了傳播。同時(shí)，在德國廣泛流傳的哥特小說(shuō)又對英國的作家產(chǎn)生了影響，繼而成為英國作家創(chuàng )作的主要形式。
除此之外，在研究哥特文學(xué)來(lái)源的過(guò)程中，發(fā)現哥特文學(xué)與英國文藝復興時(shí)期的戲劇有著(zhù)緊密的聯(lián)系。在英國的中世紀時(shí)期，由于受到宗教制度的影響，大多數的戲劇都是和《圣經(jīng)》相關(guān)的，并且主要是對基督教的教義進(jìn)行宣揚，同時(shí)普及與道德相關(guān)的知識。該種類(lèi)型的戲劇受到人們的歡迎。但是到了文藝復興時(shí)期，在人文主義思想的影響下，以《圣經(jīng)》為基本背景的戲劇已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人們的各項需求，并且此種類(lèi)型的戲劇還具有世俗化的特征。當時(shí)，具有較高程度影響力的是古希臘的悲劇，但是在英國則是以古羅馬作家塞內創(chuàng )作的充滿(mǎn)暴力、兇殺等特色的戲劇最受大眾的歡迎和喜愛(ài)，并且具有這些特征的戲劇對英國文學(xué)界產(chǎn)生的影響非常之大。之后，英國具有影響力的世俗作家開(kāi)始誕生。在他們創(chuàng )作的作品中，主要是以悲劇為特征，并且在發(fā)展的過(guò)程中為哥特文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了翻天覆地的變化。 3.2 哥特傳統對美國的影響
自哥特文學(xué)開(kāi)始在美國得到廣泛傳播和發(fā)展之后，它對美國文學(xué)產(chǎn)生的影響已經(jīng)在傳統影響的基礎上上升到了一個(gè)新的高度上，并且哥特文學(xué)在美國文學(xué)界得到了廣泛關(guān)注，從而促進(jìn)了美國文學(xué)的大發(fā)展與大繁榮。而且哥特文學(xué)在美國的迅速發(fā)展，也有著(zhù)較為深厚的歷史根源。一方面，在移民過(guò)程中經(jīng)歷饑餓、寒冷、死亡等各種威脅之后存活下來(lái)在美國史上就可以說(shuō)是一次探險和征服;另一方面，美國哥特文學(xué)興起之時(shí)正是哥特文學(xué)在英國以及其他國家繁盛之期。即在英國以及其他歐洲國家的哥特文學(xué)發(fā)展之后，美國在吸收哥特文學(xué)的精華以及借鑒英國等國家的哥特文學(xué)發(fā)展經(jīng)驗之后，哥特式的美國文學(xué)開(kāi)始有了發(fā)展。在美國，有一位影響力度最高的文學(xué)作家查爾斯?B.布朗為哥特文學(xué)的發(fā)展貢獻之大，被世人成為“哥特十年風(fēng)暴”。在他的作品中，呈現出的主要是陰森、血腥以及恐怖的氣息，從而將社會(huì )的陰暗和人性道德的缺失表達得淋漓盡致，同時(shí)讓人們感受到哥特文學(xué)中的魅力以及巨大的影響力。
哥特文學(xué)之所有受到人們的歡迎和喜愛(ài)，主要還是因為通過(guò)這類(lèi)題材的文學(xué)作品能夠激起人們的恐懼心理。在這些作品中，人們能夠通過(guò)文字的引導將自己置身于幻想中的險境中，然后不斷融入其中，但是危險和恐懼又是不存在于真實(shí)生活中的，這種真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的題材最能挖掘人們內心的渴望�？傊�，哥特文學(xué)中形成的哥特傳統，一方面順應了社會(huì )的發(fā)展趨勢，另一方面還擴寬了人們的視角。因此，哥特傳統在英美文學(xué)中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。
4 總結
綜上所述，英美文學(xué)作家主要是以哥特傳統作為基礎，對血腥、殘暴等場(chǎng)景以及神秘的情節等進(jìn)行描述，從而對黑暗社會(huì )進(jìn)行揭露，讓人們正視現實(shí)，同時(shí)讓人們領(lǐng)悟到哥特文學(xué)的獨特魅力以及深遠的影響力�？傊�，在哥特小說(shuō)的發(fā)展歷程中，始終圍繞社會(huì )的善惡美丑、道德底線(xiàn)等主題進(jìn)行創(chuàng )作的。哥特傳統就是憑借著(zhù)自身的這一特征，不斷推動(dòng)了英美文學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，哥特文學(xué)在英美文學(xué)中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。
參考文獻
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