課外經(jīng)典美文摘抄賞析
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課外經(jīng)典美文摘抄賞析【一】
大漠長(cháng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(cháng)風(fēng)千年。我背倚著(zhù)莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人�！段饔斡洝分械娜降�，在我眼中，是玄奘精神的三個(gè)側面：悟空——開(kāi)路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開(kāi)路，總是伴隨著(zhù)犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開(kāi)路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開(kāi)路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒(méi)有誘惑，無(wú)法顯示堅持的可貴;沒(méi)有猶豫，無(wú)法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動(dòng)力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無(wú)數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。寂寞，對于一個(gè)獨行者來(lái)說(shuō)，比自然的災難更可怕�？尚实男闹�，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見(jiàn)他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來(lái)源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著(zhù)流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開(kāi)敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學(xué)會(huì )了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會(huì )舉步行路，追尋著(zhù)玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書(shū)的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國文化復興的路!
賞析：本文將玄奘西行的素材和《西游記》的神話(huà)結合起來(lái)，賦予玄奘新的更深刻的解讀：悟空——開(kāi)路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍，分別是玄奘精神的三個(gè)側面。這三種精神所開(kāi)拓的路成就了玄奘，也將成就敦煌學(xué)研究者。
課外經(jīng)典美文摘抄賞析【二】
平凡的沙子中蘊含著(zhù)寶貴的黃金，平凡的泥土里培養出鮮活的生命。平凡的事業(yè)后矗立美麗的人生。
我們不必去羨慕明星的集萬(wàn)寵于一身;不必去渴望政治家的縱橫捭闔;不必去刻意追求榮華富貴。
只要你把握得好，平凡的人生也有別開(kāi)生面的景致。袁隆平一個(gè)農大畢業(yè)生，到農校任教。他教學(xué)十分認真。他教授生物學(xué)、作物栽培、遺傳育種農業(yè)基礎課和專(zhuān)業(yè)課，邊教邊學(xué)，并走出課堂，來(lái)到田間地頭，從實(shí)踐中找答案。他不滿(mǎn)足于僅當一名合格的中專(zhuān)老師，還想在農業(yè)科研上搞出點(diǎn)名堂來(lái)。
在漫長(cháng)的19年教學(xué)生涯中，他在教學(xué)中積累知識，又通過(guò)教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結合，創(chuàng )造出了許多農業(yè)科技成果。如今，袁隆平的雜交水稻不僅破解了中國糧食短缺問(wèn)題，也為世界糧食安全作出了巨大貢獻。一個(gè)平凡的教書(shū)匠，不固于三尺講臺，放眼大地，放眼未來(lái)，種植夢(mèng)想和希望，播灑心血和汗水，終于做出了澤惠世界的大事業(yè)，收獲了沉甸甸的人生。平凡的崗位，擁有一顆不甘平庸的心，就能創(chuàng )造出不平凡的業(yè)績(jì)。
一個(gè)郵遞員會(huì )向客戶(hù)作自我介紹，并請客戶(hù)也介紹自己，為的是當客戶(hù)出差不在家的時(shí)候，他可以把客戶(hù)的信件暫時(shí)代為保管，打包放好，等客戶(hù)回家的時(shí)候再送過(guò)來(lái)。這個(gè)郵遞員就是郵差弗雷德。弗雷德認真對待每一件事情，不做到盡善盡美決不罷休。
他的準則是，無(wú)論人們怎么慌亂，其他人怎樣擔心和著(zhù)急，他都不會(huì )因此而敷衍了事。他從未耽誤或誤投過(guò)任何一個(gè)郵件。他從不投機取巧，追求絕對準確。他一心一意地為客戶(hù)著(zhù)想，通過(guò)自己的想象力和創(chuàng )造力，為客戶(hù)提供了不少超值的服務(wù)，讓每一天都成為自己職業(yè)生涯的代表作。在美國，無(wú)論是全球頂尖的大公司，還是一些正在成長(cháng)的中小公司，郵差弗雷德已經(jīng)成為創(chuàng )新服務(wù)和增值服務(wù)的代名詞，企業(yè)每年都設立“弗雷德獎”，專(zhuān)門(mén)鼓勵那些在服務(wù)、創(chuàng )新和盡責上具有敬業(yè)精神的員工。
弗雷德改變了2億美國人的觀(guān)念。身處平凡，但拒絕平庸!機遇對每個(gè)人都是平等的，看你是否去尋找，在平凡的事情中做出不平凡的成績(jì)來(lái)。一切不平凡的業(yè)績(jì)都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。對待工作，一是不要輕視平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要滿(mǎn)足于尚可的工作表現，要做最好的，你才能成為不可或缺的人物。
賞析：文章主題鮮明：只要對工作“情有獨鐘”，平凡的人生也有別開(kāi)生面的景致。作者主要采用了例證的方法，對事例把握準確，細節描寫(xiě)真實(shí)，極具說(shuō)服力。作者對事例能準確敘述，應該是源于平常的用心積累和廣泛的閱讀。這一點(diǎn)值得同學(xué)們借鑒。文章語(yǔ)言明白流暢且富有文采，又能緊扣主題。好!
課外經(jīng)典美文摘抄賞析【三】
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！睎|坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì )忍的.人，也是一個(gè)懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。
一個(gè)被喻為最聰明的民族，一個(gè)被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經(jīng)磨難，忍辱負重。他們忍下了妻離子散的悲痛，忍下了二戰納粹營(yíng)的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對于一個(gè)民族的無(wú)端羞辱。于是，在今天，當人性的光芒重現時(shí)，人們才會(huì )知道并敬佩這種人——猶太人。雨過(guò)才會(huì )有天晴后的彩虹，忍受才會(huì )有光明的來(lái)臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見(jiàn)越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆;君不見(jiàn)哥白尼畢生的忍，是對真理的捍衛，君不見(jiàn)邰麗華的忍，是感動(dòng)中國的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來(lái)勾踐十年后的反敗為勝?何來(lái)沖擊教會(huì )的日心說(shuō)?何來(lái)震撼國人心靈的千手觀(guān)音?
還記得德國世界杯的齊達內嗎?最佳球員，竟然頭頂對手的胸膛。是自滿(mǎn)?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì )忍罷了!有的侮辱固然可怕，但面對侮辱不懂得忍耐同樣可怕!
不要面對困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會(huì )沒(méi)有你的容身之所的。當面對別人的冷嘲熱諷時(shí)，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”;當身處逆境，困難當頭時(shí)，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風(fēng)中開(kāi)放的未來(lái)。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會(huì )你如何立足，如何做到寵辱不驚。
對于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅毅，更是面對每輪考試的曠達與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采!對于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿易限制、“中國威脅論”、“中國的人權報告”等等，或許用一個(gè)“忍”字便可對付，并在笑對風(fēng)雨的同時(shí)，表現出我們的胸襟與能力。
或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行!
賞析：這篇議論文最大的特點(diǎn)是論據豐富、對比鮮明。古今中外結合的事實(shí)論據和道理論據交錯出現，使作者的議論沒(méi)有流于空泛，有了堅實(shí)的基礎。而不同人生和不同觀(guān)點(diǎn)的對比呈現，使論證力度得以加強。行文的自然流暢，也體現出作者思維的嚴謹而又不失靈活。
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