昆蟲(chóng)記好句摘抄加賞析
一、昆蟲(chóng)記簡(jiǎn)介
《昆蟲(chóng)記》又稱(chēng)《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》,是法國昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng )作的長(cháng)篇生物學(xué)著(zhù)作,共十卷。1879年第一卷首次出版,1907年全書(shū)首次出版。
該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類(lèi)、特征、習性和婚習的昆蟲(chóng)生物學(xué)著(zhù)作,記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活,表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭時(shí)表現出的靈性,還記載著(zhù)法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內容。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲(chóng),字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛(ài)。
二、昆蟲(chóng)記好句摘抄加賞析
昆蟲(chóng)記是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。下面是小編想跟大家分享的昆蟲(chóng)記好句摘抄加賞析,歡迎大家瀏覽。
昆蟲(chóng)記好句摘抄加賞析1
1、在這個(gè)綠色的小小世界里,不知道會(huì )有多少忙碌的小生命生生不息。
賞析:簡(jiǎn)單的一句話(huà),字里行間表現出作者對自然濃厚的興趣與熱愛(ài)。
2、它的胸下有一片胸翼,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著(zhù)銀光的胸甲。
賞析:運用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪了水甲蟲(chóng)的胸翼。
3、在水面上,我們可以看到一堆閃著(zhù)亮光的“蚌蛛”在打著(zhù)轉,歡快地扭動(dòng)著(zhù),不對,那不是“蚌蛛”,其實(shí)那是豉蟲(chóng)們在開(kāi)舞會(huì )呢!
賞析:運用擬人的修辭手法,表現出豉蟲(chóng)在水塘里的熱鬧場(chǎng)面。
4、離這兒不遠的地方,有一隊池鰩正在向這邊游來(lái),它們那傍擊式的泳姿,就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
賞析:把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針,凸顯其迅速有力和熟練。
5、那池水淺淺的,溫溫的,水中露出的土丘就好像是一個(gè)個(gè)小小的島嶼。
賞析:溫馨的疊詞,表現作者對池塘的喜愛(ài),比喻句表現作者豐富的想象力和對大自然的熱愛(ài)。 第三章《石蠶》
6、有時(shí)候它也會(huì )利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個(gè)小鞘,就好像一件小小的百納衣;有時(shí)候,它也用米粒堆積起來(lái)。布置成一個(gè)象牙塔似的窩,這算是它最華麗的住宅了。
賞析:生動(dòng)形象的比喻和擬人表現出石蠶的藝術(shù)才能,讓人會(huì )心一笑。
7、野蠻的水甲蟲(chóng)還在繼續兇狠地撕扯著(zhù)小鞘,直到知道早已失去了想要的食物,受了石蠶的騙,這才顯出懊惱沮喪的神情,無(wú)限留戀又無(wú)可奈何地把空鞘丟下,去別處覓食了。
賞析:運用擬人的修辭手法生動(dòng)形象地描寫(xiě)了水甲蟲(chóng)和石蠶的斗爭,“無(wú)限留戀又無(wú)可奈何”,栩栩如生,躍然紙上。
8、我們人類(lèi)有潛水艇,石蠶也有這樣一個(gè)小小的潛水艇。
賞析:運用類(lèi)比的手法說(shuō)明石蠶的鞘的完美。 第五章《蟬》
9、四年黑暗的苦工,一月日光中的享樂(lè ),這就是蟬的生活,我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。
賞析:作者運用對比的修辭手法,把四年和一日作對比,突出蟬生命的不易,表現出對蟬的喜愛(ài),對美麗一生無(wú)悔一生的嘆服。
10、那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂(lè ),如此難得,而又如此短暫。
賞析:以這樣一句結尾,讓人感慨非常,蟬是聒噪的,但同樣也是勇敢的。
昆蟲(chóng)記好句摘抄加賞析2
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘,就把生命當成笨重礙事、一文不值的東西扔掉!ú紶枴独ハx(chóng)記》。
賞析:這句話(huà)告訴我們生命的重要性,生命是非常珍貴的,我們要學(xué)會(huì )珍惜,人生中遇到挫折和困難是必然的,不可能事事如意,但一定要真愛(ài)生命,在昆蟲(chóng)的世界里,也是如此,生命雖然短暫,但也不能隨意放棄,但人類(lèi)并不把昆蟲(chóng)的生命當做什么有價(jià)值的東西,這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲(chóng),它像一位身材修長(cháng)的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊,嚴肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空,活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢!ú紶枴独ハx(chóng)記》。
賞析:螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲(chóng),因為它會(huì )咬人,但法布爾作為一名昆蟲(chóng)學(xué)家,卻把它寫(xiě)得像少女一般美妙,這就是文字的力量和奇妙之處,而我個(gè)人認為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類(lèi)科普讀物,對于普及昆蟲(chóng)學(xué)知識有巨大的幫助。
3、一個(gè)人善于奉獻,才能獲得別人的感恩和回報,彰顯自己在群體價(jià)值,過(guò)上想和諧美好的生活!ú紶枴独ハx(chóng)記》。
賞析:這段話(huà)應該說(shuō)的是蜜蜂吧,我們在寫(xiě)蜜蜂采花作密的時(shí)候,經(jīng)常會(huì )把無(wú)私奉獻這個(gè)當做它們的美德,而中國古代的著(zhù)名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”,也是對蜜蜂辛勤勞作的寫(xiě)作。
4、在偶然的盲目之中,也會(huì )有驚人的遠見(jiàn)卓識!ú紶枴独ハx(chóng)記》。
賞析:有時(shí)候我們在做一件事情或者下一個(gè)重大的決定時(shí),并沒(méi)有可靠的依據和準繩,但往往時(shí)間不允許我們準備這么充分,而根據自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí),也有成功的可能性,甚至堪稱(chēng)遠見(jiàn)卓識,因此,我們要遇事要果斷,敢于挑戰困難。
5、科學(xué)實(shí)驗讓我們認清了自然界的真實(shí)狀況,所有的一切都是有依據的,絕非偶然現象!ú紶枴独ハx(chóng)記》。
賞析:科學(xué)實(shí)驗是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物,也對科學(xué)的驗證和實(shí)踐方式,它讓我們發(fā)現了很多自然界的規律,掌握了很多知識,而事實(shí)是,我們發(fā)現很多事物的發(fā)展都是有規律可尋,也是必然的`結果,而這些依據是客觀(guān)存在的,并不是偶然現象。
6、本能有無(wú)懈可擊的邏輯,即使在最微弱的地方也能體現出來(lái)!ú紶枴独ハx(chóng)記》
感悟:什么是本能?本能是人或者動(dòng)物與生俱來(lái)的、天生就擁有的思維和反應,例如動(dòng)物遇到危險就會(huì )逃避或者防衛,遇到可口的食物就會(huì )想吃上一口,這些都是動(dòng)物的本能,是自然的邏輯,是不需要推理的,但我們時(shí)常忽略。
7、所有的動(dòng)物,包括人,都天生具備一些智慧,一些與生俱來(lái)而非后天獲得的靈感!ú紶枴独ハx(chóng)記》
感悟:經(jīng)過(guò)歷史的演變和進(jìn)化,人類(lèi)的智慧高于地球上的一切動(dòng)物,成為了這個(gè)星球上的霸主,用人類(lèi)的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí),其他動(dòng)物也是具有智慧的,例如昆蟲(chóng),它們也有靈性,懂得生存的道理,例如遇到危險的時(shí)候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現實(shí)中,令人惋惜地走向終結!ú紶枴独ハx(chóng)記》
感悟:人們自以為掌控了真理,也成為了地球的霸主,但其實(shí)大自然的力量是永遠不能被征服和完全破解的,幻想和現實(shí)的差距,就是野心與現實(shí)的距離,走到終結,人類(lèi)也無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題。
9、學(xué)習這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心!ú紶枴独ハx(chóng)記》
感悟:這句話(huà)對我的啟發(fā)真是太大了,全世界的智者都能支持覺(jué)悟和恒心對學(xué)習的幫助和作用,在中國的文學(xué)大家口說(shuō)也是這么說(shuō)的,例如清代學(xué)術(shù)巨子王國維在人間詞話(huà)里講“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,也就說(shuō)人要守心,要有恒心,會(huì )成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎的。世界本來(lái)就是處在一個(gè)永無(wú)窮盡的循環(huán)著(zhù)的狀態(tài)。由此看來(lái),“方生方死,方死方生”的確是一個(gè)值得細細品味的哲學(xué)問(wèn)題!ú紶枴独ハx(chóng)記》
感悟:這段話(huà)道出了萬(wàn)物的真理與客觀(guān)存在的事實(shí),例如,如果說(shuō)萬(wàn)物有靈的話(huà),那么人類(lèi)這種靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物為了生存,就必須吃掉動(dòng)物、植物,因為我們是雜食動(dòng)物,并不能用殘暴來(lái)形容,這是自然之理。在昆蟲(chóng)的世界里,也是這樣的,弱肉強食是客觀(guān)存在的道理,也是自然現象,反而就是這種競爭讓動(dòng)物在進(jìn)化。
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