陳太丘與友期教學(xué)設計
作為一名老師，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設計是一個(gè)系統化規劃教學(xué)系統的過(guò)程。我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)設計呢？以下是小編為大家收集的陳太丘與友期教學(xué)設計，歡迎大家分享。
陳太丘與友期教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內容。
2、認識誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統美德的價(jià)值。
3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
一、導入
由20xx年高考作文題導入：
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?
二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識
1、世說(shuō)新語(yǔ)：是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、劉義慶(403～444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
三、課文學(xué)習
1、你讀我念：
自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、你翻我譯：
自學(xué)課文，對照注釋?zhuān)g課文。
3、搶答題：
�、� 解釋加點(diǎn)文言詞語(yǔ)：
�、� 與友期行
�、� 太丘舍去，去后乃至
�、� 門(mén)外戲
�、� 尊君在不
�、� 待君久不至
�、� 相委而去
�、� 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮。
�、� 下車(chē)引之
�、� 元方入門(mén)不顧
�、� 翻譯文言句子：
�、� 期日中，過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。
�、� 非人哉!與人期行，相委而去。不是人啊!
與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、� 友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
友人聽(tīng)了很慚愧，走下車(chē)拉元方，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。
�、� 補上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�(你)日中不至，則是無(wú)信;(你)對子罵父，則是無(wú)禮。
4、3分鐘背誦比賽。
5、你扮我演：
再讀課文，揣摩說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話(huà)。
6、你思我想：
�、� 對文中的三個(gè)人，你有何看法?
�、� 問(wèn)題探究：
�、� 陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?
�、� 元方最后“入門(mén)不顧”，是否失禮?
7、你收我獲：
從這則故事我們學(xué)到了什么?
四、小結與延伸
1、詞語(yǔ)積累：
仿照例子，了解句中加點(diǎn)字的含義，并寫(xiě)出帶該字的'一個(gè)成語(yǔ)。
例子：吾日三省吾身 (多次)
成語(yǔ): 三令五申 三人行，必有我師焉
2、動(dòng)手試一試：解釋加點(diǎn)的的詞語(yǔ)：
�、� 陳太丘與友期
�、� 太丘舍去
�、� 下車(chē)引之
�、� 入門(mén)不顧
3、中外名人講誠信：
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
──莎士比亞
人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。
──高爾基
言不信者，行不果。
──墨子
只有首先做到言出必行，你的話(huà)才有信用。
──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
──(英)赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標志。
──(法)諺語(yǔ)
4、教師寄語(yǔ)：
擁有誠信，你將擁有一切;失去誠信，你將失去一切。
陳太丘與友期教學(xué)設計2
教學(xué)目標
知識目標：積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評價(jià)人物
能力目標：培養運用所學(xué)過(guò)的知識閱讀文言文的能力，學(xué)習中華民族優(yōu)秀文化
情感目標：了解古代聰明機智少年的故事，學(xué)習中華民族守信、有禮等傳統美德
過(guò)程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習方式
教學(xué)重點(diǎn)
1．課文的朗讀、背誦
2．文言詞語(yǔ)的積累
3．把握人物性格，全面正確評價(jià)人物
教學(xué)難點(diǎn)
1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問(wèn)題
2．感悟守信、有禮等美德的現實(shí)意義，反思自身日常行為
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準備
教師：準備CAI課件學(xué)生：預習課文，查閱相關(guān)資料
教學(xué)步驟
一、導入引趣
CAI課件：播放出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的成語(yǔ)故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)（教師出示實(shí)物書(shū)），簡(jiǎn)介此書(shū)作者、特點(diǎn)，并向學(xué)生推薦閱讀；引起學(xué)生學(xué)習《世說(shuō)新語(yǔ)》里同樣也是表現七歲少年聰穎機智的另一則故事——《陳太丘與友期》的欲望
二、熟讀悟趣
1．（聽(tīng)一聽(tīng)）教師范讀學(xué)生邊聽(tīng)邊找應注意讀音的字詞，清除字詞障礙
2．（想一想）學(xué)生自由朗讀，整體感知課文思考：課文寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物？課文用什么描寫(xiě)方法來(lái)描寫(xiě)人物？（語(yǔ)言描寫(xiě)）想一想人物的對話(huà)應該怎樣讀？
3．（試一試）學(xué)生找出人物對話(huà)的語(yǔ)句并隨意模仿文中人物語(yǔ)氣自由朗讀文中人物對話(huà)
4．（品一品）CAI課件：播放課文Flash動(dòng)畫(huà)、朗讀錄音，幫助學(xué)生把握朗讀語(yǔ)氣并初步理解課文大意
5．（讀一讀）學(xué)生有感情的齊聲朗讀課文教師再次點(diǎn)撥、正音
三、探究解趣
1．學(xué)生分組自主、合作、探究地研習課文，小組解決不了的問(wèn)題派代表寫(xiě)在黑板上（教師指導學(xué)生提出好問(wèn)題）
2．全班一起先解決黑板上字、詞、句等有關(guān)疏通文意的問(wèn)題
3．課件顯示本課重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，教師適當拓展，學(xué)生掌握并積累
期：約定 君：您，有禮貌的.稱(chēng)呼對方
委：舍棄 尊君：對別人父親的尊稱(chēng)
去：離開(kāi) 家君：對人謙稱(chēng)自己的父親
4．學(xué)生用自己的話(huà)講述課文里的故事，檢查學(xué)生是否理解全文大意
5．小組再次探究、解決課件顯示的問(wèn)題（大致與黑板上剩下的問(wèn)題類(lèi)似，均為理解性的問(wèn)題）
課件顯示：a.假如你是陳太丘，會(huì )先走嗎？為什么？
b.元方共指出友人的哪兩個(gè)錯誤？
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮？談?wù)勀愕目捶?/p>
d.友人是個(gè)怎樣的人？元方是個(gè)怎樣的人？
小組派代表選自己喜歡的問(wèn)題發(fā)表看法
四、反思添趣
1．學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際討論、交流學(xué)習課文后的感悟、收獲、啟示，并反思自己日常行為有無(wú)做到守信、有禮
2．課件顯示教師贈送的有關(guān)守信、有禮的名言，學(xué)生誦讀、默記
a、言必行，行必果——孔子
b、青少年從小要培養有禮的良好習慣——約翰.克洛
五、背誦記趣
1．師生討論背誦古文的方法
課件顯示背誦方法：a.在熟讀的基礎上背誦
b.抓關(guān)鍵句子背：客問(wèn)元方→答曰
友人便怒→元方曰
c.按敘事線(xiàn)索背：期日中→不至→舍去→乃至→（門(mén)外戲）……→引之（入門(mén)不顧）
2．教師按背誦方法帶學(xué)生背誦
3．學(xué)生按方法自由背誦全文
4．集體背誦全文
5．學(xué)生自薦背誦全文，檢驗是否活學(xué)活背
六、拓展生趣
1．課件顯示教師推薦的其他聰明少年的故事題目，引導學(xué)生閱讀課外書(shū)籍
故事推薦：曹沖稱(chēng)象、孔融讓梨、司馬光砸缸、少年宰相甘羅……
2．課件顯示讀書(shū)筆記，引導學(xué)生課后小結
陳太丘與友期教學(xué)設計3
【學(xué)習目標】
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德�！糒M〗
【基礎知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。本文選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》（中華書(shū)局1983年版）。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、課文剖析
1、寫(xiě)法精講
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道韞表現出了詠雪之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情展開(kāi)的，你學(xué)習起來(lái)會(huì )很容易的。
2、重點(diǎn)精講
�。�1）《詠雪》
這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門(mén)，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀(guān)地寫(xiě)出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。
“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘�。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
接著(zhù)寫(xiě)主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興？原來(lái)是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬�！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起�！贝鸢缚赡懿簧�，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂(lè )”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也�！边@是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
�。�2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書(shū)中“方正”一門(mén)�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀和來(lái)客的對話(huà)�！瓣愄鹋c友期行”交代對話(huà)的背景，“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見(jiàn)太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀其時(shí)正“門(mén)外戲”，故與客相遇，這是對話(huà)的由來(lái)，也交代了對話(huà)的地點(diǎn)。
對話(huà)可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話(huà)的主要內容，寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，“非人哉！與人期行，相委而去�！闭Z(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀則針?shù)h相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！敝赋鰧Ψ健盁o(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴，逼得對方無(wú)言可答。
結尾是：客人以“下車(chē)引之”表示認錯，但陳紀“入門(mén)不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(cháng)子陳元方那年七歲，當時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)里下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。
3、難點(diǎn)精講
�。�1）兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊，所以說(shuō)不好。
又：對文中“公大笑樂(lè )”一句也有不同解釋?zhuān)孩賹蓚�(gè)答案都表示滿(mǎn)意；②“笑”前喻，“樂(lè )”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。
2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門(mén)？
“夙惠”門(mén)是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門(mén)中的第12門(mén)，專(zhuān)記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時(shí)的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀的責客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門(mén)內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應算作“無(wú)禮”？我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對一個(gè)七歲的孩子不應如此求全責備。
【學(xué)習方法指導】
1、本文內容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書(shū)自己理解課文內容，將自己不能理解的問(wèn)題，向老師請教。
2、學(xué)習本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的.思想感情。
3、要在理解的基礎上，加強朗讀和背誦，并熟練默寫(xiě)課文。
4、聯(lián)系自己的實(shí)際生活加強對課文的認識，并有所啟示。
【知識拓展】
1、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏（現在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長(cháng)度，謝安哥哥的長(cháng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。
〔無(wú)奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著(zhù)稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。
〔王凝之〕字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì )稽內史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀，字元方，陳寔的長(cháng)子。
2、《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明，最早見(jiàn)于班固《漢書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也�？鬃釉唬骸m小道，必有可觀(guān)者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也�！灰喔缫�。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！惫糯≌f(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著(zhù)稱(chēng)，對后代筆記體作品的影響頗大。全書(shū)共8卷，按內容分為36門(mén)。
4、《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì )上很有勢力，后來(lái)遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士的教科書(shū)�！�
【課內問(wèn)題指導】
一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。
1、詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
設題意圖是使學(xué)生熟悉課文內容，并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標準的書(shū)面體，只能算古白話(huà)，但文章不長(cháng)，兩則加起來(lái)不足二百字，讀讀背背，有助于語(yǔ)感的培養。
�。�1）第一問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專(zhuān)指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專(zhuān)指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(cháng)安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
�。�2）第一問(wèn)是常識性的，有這類(lèi)常識，讀文言文才不至于弄錯人稱(chēng)�！熬笔怯卸Y貌地稱(chēng)呼對方，猶今之“您”�！白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ�(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1、俄而雪驟，公欣然曰
2、撒鹽空中差可擬
3、未若柳絮因風(fēng)起
4、太丘舍去，去后乃至
5、與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語(yǔ)。
參考答案：
1、“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義�！靶廊弧�，高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”。
2、“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義，如“比擬好心來(lái)送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3、“未若”，比不上。
4、“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說(shuō)一種最好。
5、“期”，約會(huì )、約定�！拔�，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊，所以說(shuō)不好。
最后一問(wèn)可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng )比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩(shī)為例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對飛雪的比喻好在哪里。
陳太丘與友期教學(xué)設計4
一、教學(xué)目標
1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2.了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內容。
二、重難點(diǎn)突破
1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋?zhuān)兄囊狻?/p>
3.難點(diǎn)：針對文中內容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達出自己的見(jiàn)解。
三、教法與學(xué)法
1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習，結合學(xué)習文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養解決學(xué)習文言文問(wèn)題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標
1.學(xué)習《詠雪》，結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。
2.學(xué)生復述故事，把握文章情節，理解文章內容。
3.組織學(xué)生討論有爭議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓練思維能力，調動(dòng)自主學(xué)習的積極性。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習導入
1.導入
同學(xué)們，在嚴寒的冬天，當花兒小草都躲起來(lái)了，當大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的.兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？
2.檢查課前預習
�。�1）讀準下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思
�、俣矶E，公欣然曰
�、谌鳆}空中差可擬
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
結合課前預習，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？
*第二階段：自主探究
1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？
2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這句話(huà)中包含了哪些內容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話(huà)，注意斷句。
3.“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
*第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導并講解。
1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據什么作出判斷的？
3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？
4.齊讀課文
六、第二課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標
1.學(xué)習《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內容。
2.分析人物形象，獲取情感體驗。
3.學(xué)習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習導入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認識他，和他交個(gè)朋友吧。
2.預習檢測
�。�1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
�。�2）解釋下列詞語(yǔ)
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車(chē)引之、入門(mén)不顧
*第二階段：自主探究
1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？
2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？
3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？
4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
*第三階段：合作探究
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱(chēng)謂有何不同？
3.結尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
4.齊讀課文
陳太丘與友期教學(xué)設計5
教學(xué)目標
1、積累文言詞語(yǔ)，如：乃、期、委等，借助注釋與工具書(shū)，掃清字詞障礙，疏通文意。
2、學(xué)習刻畫(huà)人物的方法。
3、學(xué)習誠實(shí)、守信的美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習運用語(yǔ)言描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
有一個(gè)成語(yǔ)叫“難兄難弟”，大家知道說(shuō)的是誰(shuí)嗎？是陳元方和陳季方。我們今天也來(lái)看看元方小時(shí)候的故事，看看她小時(shí)候是個(gè)怎樣的孩子。
二、朗讀課文，初步感知
1、學(xué)生在熟悉課文的`基礎上，集體朗讀課文。
2、教師從語(yǔ)音、語(yǔ)調、節奏、情感等角度進(jìn)行指導。
3、指名學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生互評，教師點(diǎn)評。
三、疏通文意，感知文本
1、小組成員結合注釋進(jìn)行翻譯，并把自己不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，教師精講點(diǎn)撥。
2、利用多媒體出示本課要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
期： 去：
不： 委：
引： 顧：
四、分組討論，質(zhì)疑問(wèn)難
教師提問(wèn)：有人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會(huì )怎么做?
學(xué)生討論交流，各抒己見(jiàn)。
教師提問(wèn)：那些言行表現了陳元方明白事理、落落大方？
學(xué)生討論、回答。
教師提問(wèn)：“有人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么？
學(xué)生探討、交流。
教師提問(wèn)：假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，他們倆各自會(huì )說(shuō)些什么？
學(xué)生暢談。
五、拓展延伸，美文共賞
多媒體出示《荀巨伯探友》
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“遠來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。 選自 《世說(shuō)新語(yǔ)》
讀了這個(gè)故事后,你認為什么樣的朋友才是真正的朋友?
六、課堂小結
教師提問(wèn)：同學(xué)們，聯(lián)系我們的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己要做一個(gè)什么樣的人呢？
學(xué)生回答。
教師總結：誠信是中華民族的傳統美德，我們要繼承和發(fā)揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人。我們相信：誠信相伴，一生無(wú)悔！
七、布置作業(yè)
1、推薦閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2、課本劇表演：課外小組成員根據《成太丘與友期》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。
陳太丘與友期教學(xué)設計6
一、導入
同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過(guò)司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個(gè)怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來(lái)學(xué)習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書(shū)課題。）
二、作者介紹
師：這則故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。（找一名同學(xué)念屏幕）
三、師范讀課文
師：大家注意句子的朗讀節奏，并把自己容易讀錯的字注上音。
師：大家發(fā)現哪個(gè)字的讀音和平時(shí)不同？
這個(gè)字是通假字，念它所通字的音，板書(shū)：不通否
四、學(xué)生齊讀課文
五、學(xué)生分組結合注釋翻譯課文，做好準備踴躍發(fā)言。
先提問(wèn)重點(diǎn)字解釋?zhuān)僦该g。
六、揣摩、品讀
師：大意我們理解了，下面我們再來(lái)看文中主要刻畫(huà)了幾個(gè)人物？主要運用什么描寫(xiě)？找出對話(huà)部分討論客人和元方的對話(huà)應該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？說(shuō)出你的看法。
明確：客人一處詢(xún)問(wèn)，很客氣；一處憤怒，音調很高，元方一處有禮貌，客氣的說(shuō)；二處聲調不高，但義正辭嚴。在提高同時(shí)利用反復品讀體會(huì )人物形象。
七、問(wèn)題探究
通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。
1、你認為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個(gè)評價(jià)。在評價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人，然后結合課文中內容作一個(gè)具體的闡述。
學(xué)生邊總結老師邊板書(shū)。
2、有人認為客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這是否也應算作“無(wú)禮”？希望同學(xué)們各抒己見(jiàn)。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠實(shí)守信或無(wú)禮無(wú)信的例子嗎？談一談并說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、對照課文，檢點(diǎn)自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業(yè)
1、做完練習二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創(chuàng )造幾句有關(guān)誠信的佳句。
教學(xué)反思：
1、通過(guò)這次備課講課，我深刻體會(huì )到了品讀的`重要性，設計本課時(shí)，我為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，決定讓學(xué)生體會(huì )元方與客人兩次對話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節的討論，這是我事先沒(méi)有想到的。
2、結尾處延伸拓展沒(méi)有回到積極的主題上來(lái)，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過(guò)于消極，而現在提倡和諧社會(huì )，引導學(xué)生多舉些誠實(shí)守信的例子，弘揚主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問(wèn)題僅靠?jì)扇齻�(gè)同學(xué)回答，還應想方法調動(dòng)學(xué)生參與，這樣討論會(huì )更加全面、深入。
陳太丘與友期教學(xué)設計7
教學(xué)目標：
1、理解課文內容，了解我國古人的生活。
2、學(xué)習元方，做一個(gè)誠實(shí)、守信的人。
學(xué)習重點(diǎn)：
1、體會(huì )思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)。
教時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、新課導言：
在南北朝時(shí)期，志軼小說(shuō)取得了空前的成就，其中有一部作品被魯迅先生稱(chēng)為“名士的教科書(shū)”，同學(xué)們知道是哪一部作品嗎？（明確：《世說(shuō)新語(yǔ)》）。它里面記載了我國古代許多名士的言行，今天，就讓我們一起走近其中的一位小名士，與他做一次真誠的對話(huà)。
下面，請同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起學(xué)習《陳太丘與友期》。
二、板書(shū)課題，明確學(xué)習重點(diǎn)。
投：1、體會(huì )思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)
三、整體感知課文：
課前預習了嗎？
1、老師找一個(gè)同學(xué)來(lái)給大家讀一遍課文，請大家注意兩點(diǎn)①字的讀音、②句子的節奏。哪一位同學(xué)來(lái)為大家讀一遍課文？
找生讀課文。
2、師：有沒(méi)有讀錯的？你認為他讀的怎么樣？找生評價(jià)，并追問(wèn)你能為大家讀一遍嗎？
生再讀課文。
3、下面，請大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。
四、疏通文意，初步理解
讀懂了嗎？能理解嗎？
下面，就請同學(xué)們四人一組，一人一句，結合注釋?zhuān)柰ㄈ�。有弄不懂的字、詞、句，小組內討論解決，解決不了的提出來(lái)，全班解決。
小組內有解決不了的問(wèn)題嗎？
生質(zhì)疑問(wèn)難，班級內討論解決疑難，老師稍作點(diǎn)撥。
師：那，同學(xué)們，你們認為，我們應該掌握哪些重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)呢？生發(fā)言，逐步明確，并著(zhù)重強調：“期”、“引”“顧”等字詞的意思，并就“顧”的意思進(jìn)一步的深化，以期與現代漢語(yǔ)建立聯(lián)系，增強理解與積累。
師：“顧”的`解釋是回頭看，就“看”這一點(diǎn)說(shuō)，現在有些成語(yǔ)中是不是還有這個(gè)意思？你能舉個(gè)例子嗎？生拓展，進(jìn)一步的鞏固理解。
下面，請同學(xué)們用一分鐘的時(shí)間，記住自己認為重要的文言詞語(yǔ)。
五、質(zhì)疑問(wèn)難，提出問(wèn)題
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，比解決一個(gè)問(wèn)題更重要！”這個(gè)故事告訴了我們什么？針對這個(gè)故事我們可以提出哪些值得探究的問(wèn)題呢？
請同學(xué)們自由組合小組，交流，提出本文值得探究的問(wèn)題。
生合作交流，提出本組的問(wèn)題。
教師整合，歸納主要問(wèn)題：
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
2、元方是一個(gè)怎樣的人？
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人？
4、從這個(gè)故事中，你得到了哪些啟示？
六、交流問(wèn)題，深入探究
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？哪個(gè)小組先來(lái)談？
提3—4個(gè)同學(xué)，發(fā)表見(jiàn)解，補：還有不同意見(jiàn)嗎？生就此問(wèn)題深入討論，發(fā)表自己的看法。
2、元方是一個(gè)怎樣的人？并請根據課文內容，說(shuō)出理論根據。
生討論回答，師問(wèn)：還有補充嗎？追問(wèn)：你從哪里看出來(lái)的？
(明確：人物的語(yǔ)言）再問(wèn)：你能讀讀嗎？大家評評，他讀的怎么樣？
思考：當時(shí)元方說(shuō)話(huà)時(shí)是什么樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調？交流一下，誰(shuí)來(lái)讀？找生讀，再找一生讀，最后，大家齊讀！
師問(wèn)：光是語(yǔ)言嗎？(明確：還有動(dòng)作）哪個(gè)動(dòng)作？（明確：“入門(mén)不顧”）老師給他換個(gè)動(dòng)詞行嗎？“入門(mén)不顧”的“顧”換成“理”、“問(wèn)”呢？元方當時(shí)會(huì )怎么想？又會(huì )說(shuō)些什么呢？
生就提出的問(wèn)題，再進(jìn)一步的交流，并深入的、有感情的朗讀。
師結：對于友人不守信用，元方是那樣的鄙視，我們也可以看出元方一定是一個(gè)守信的人。
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人呢？
生一一發(fā)言。
4、讀了這篇文章，你得到了怎樣的啟示呢？
師總結并板書(shū)：言而有信
小結：讓我們再重新審視這個(gè)故事，小小的元方是多么聰明、大方而又明白事理的人��！元方能做到的，相信大家也一定能做到！讓我們帶著(zhù)對小元方的深深敬意，齊讀課文。
老師給大家2分鐘時(shí)間，看能把全文背下來(lái)嗎？
生試背全文。
七、檢查背誦、深入鞏固
找生背課文，大家齊背。
八、總結拓展
古人云：人而無(wú)信，不知其可也！是的，人是應該講信用的，誠信一直是我們中華民族的傳統美德，許多成語(yǔ)都說(shuō)出了這種意思，你還知道哪些有關(guān)“誠信”的成語(yǔ)呢？
生說(shuō)成語(yǔ)：一言九鼎、一諾千金、君子一言，駟馬難追，……
師：老師還知道這樣一個(gè)故事：
投:《賈人渡河》
濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無(wú)乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也�！绷⒍^(guān)之，遂沒(méi)。
請同學(xué)們自由讀《賈人渡河》，師問(wèn)：能讀懂嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事？漁者第二次為什么見(jiàn)死不救？你想對賈人說(shuō)些什么？
生自由發(fā)言。
九、再次拓展。進(jìn)行思想教育
賈人渡河只是一個(gè)故事，老師這里卻有幾張真實(shí)的圖片。
投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片
生看。
師深情結：放羊娃“狼來(lái)了”的故事依舊經(jīng)典，賈人渡河的悲劇是否重演，值得我們深思。
當假農藥、假化肥，造成大面積減產(chǎn)，甚至絕產(chǎn)時(shí)，當劣食品，假藥品危害人的生命，導致部分家庭家破人亡時(shí)，當安徽劣質(zhì)奶粉造成嬰兒死亡，“大頭娃娃”露出無(wú)助的眼神，有的甚至連眼睛都睜不開(kāi)時(shí)，讓我們重新審視“誠信”二字的含義吧！
十、拓展訓練
投：請同學(xué)們以“誠信”為主題，設計一條宣傳標語(yǔ)或一則公益廣告。
生設計，并一一展示。
十一、全文總結，思想提升
同學(xué)們，在中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌的今天，作為現代人、世界人的你們，作為中國二十一世紀的建設者，老師有一句話(huà)送給大家：“當我們背起行囊趕路的時(shí)候，有一樣東西，千萬(wàn)不要丟下，那，就是誠信，因為誠信是人的第二生命”。
陳太丘與友期教學(xué)設計8
一、教學(xué)目標
1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、過(guò)程與方法：利用注釋和工具書(shū)，采用自主、合作、探究的學(xué)習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞，培養學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。借助工具書(shū)理解內容。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
三、教學(xué)方法：
誦讀品味法：讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì )人物表達情感。
探究評價(jià)法：在理解的基礎上對人物進(jìn)行評價(jià)。
四、學(xué)法指導：
自主、合作、探究的學(xué)習方式
五、教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng )設情景，激興導入。
從前，有一個(gè)年輕人，背著(zhù)七個(gè)背囊趕路，這七個(gè)背囊分別裝著(zhù)“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”。他來(lái)到渡口，渡船剛開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，過(guò)了不久，小船上下顛簸，十分危險。船家說(shuō)：“客官，我的船小負載太重，你須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨墒悄贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，如果你是這個(gè)年輕人，你會(huì )丟棄哪個(gè)背囊？
學(xué)生：“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”、“美貌”……
故事中的年輕人思考一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)水里。結果沒(méi)想到這個(gè)年輕人因為失去了誠信，找工作四處碰壁，與人交朋友也沒(méi)人愿意相信他，這時(shí)他才醒悟到誠信的重要。今天我們就來(lái)學(xué)習一則有關(guān)“誠信”的文言故事——《陳太丘與友期》。
2、誦讀文本，整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音，老師指出本文應注意的字詞：舍（shě）不（fǒu）通“否”
2、學(xué)生自由讀要求：讀準字音、讀得流暢、讀準節奏。
3、指名讀，學(xué)生評價(jià)。
4、把握朗讀的語(yǔ)氣：
“尊君在否？”（讓學(xué)生回答這是什么句子，強調朗讀時(shí)要讀出什么語(yǔ)氣，指名2個(gè)學(xué)生朗讀，評價(jià)，然后強調疑問(wèn)要讀升調，并在小黑板上標出升調，齊讀這句話(huà)。
“非人哉！”，讓學(xué)生回答這是什么句子，強調朗讀時(shí)候要注意語(yǔ)調，由于這是罵人的話(huà)，所以要重讀，而且要讀出生氣發(fā)怒的語(yǔ)氣，指名讀。
5）找學(xué)生分角色朗讀、齊讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）。
3、疏通文意
1）、學(xué)生結合注釋自主學(xué)習，合作討論課文的翻譯。
2）、教師落實(shí)重點(diǎn)字詞，（出示幻燈片）你爭我搶的搶答賽。
與友期行期：約定太丘舍去舍：放棄
門(mén)外戲戲：玩耍
待君久不至待：等待
期行：相約同行委：丟下，舍去去：離開(kāi)
下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧引：拉顧：回頭看
不：通“否”，用在問(wèn)句結尾表示詢(xún)問(wèn)
君：是對對方的尊稱(chēng)尊君：是對別人父親的一種尊稱(chēng)的
家君：對自己父親的謙稱(chēng)
3）、文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，就會(huì )將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì )在翻譯之前將省略的部分補充出來(lái)。我們試著(zhù)將下面這個(gè)句子補充完整：陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去�！庇讶吮闩骸埃ㄗ鹁┓侨嗽眨。ㄗ鹁┡c人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中，（君）日中不至，則是無(wú)信；（君）對子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
4）、誰(shuí)能流利、正確的翻譯課文
5）、齊讀課文
4、合作探究，理解主旨
1）、友人為什么怒？元方是怎樣反駁友人的？（“與人期行，相委而去”元方抓住對方“無(wú)信、無(wú)禮”反駁）
2）、從元方的回答來(lái)看，元方是個(gè)什么樣的人？友人是什么樣的人呢？（元方：懂禮識義、聰明機智友人：無(wú)信無(wú)禮、知錯能改）
3）、元方入門(mén)不顧，是否失禮呢？
�、俨皇ФY�！叭腴T(mén)不顧”表現他正直不阿的'性格。
�、谑ФY�？腿艘呀�(jīng)認錯了，就該原諒他
4）、本文給我們的啟示是什么？（做人應講信用，對人應有禮貌。）
5、拓展閱讀
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也�！俄n非子》
注釋?zhuān)喝赀�：你回去吧顧：我從街上回來(lái)
之：他適：剛從
問(wèn)題：
�、�、解釋加點(diǎn)字
曾子之妻之市，其子隨之而泣
第一個(gè)之：的第二個(gè)之：前往，去第三個(gè)之：代詞她
妻止之曰止：阻止特與嬰兒戲耳戲：開(kāi)玩笑
�、�、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
�。ㄒ远行�，誠實(shí)待人；父母教育孩子要以身作則）
6、小結
希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習，能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠信的人，從一點(diǎn)一滴的小事培養自己的誠信觀(guān)念。
7、作業(yè)
�、俦痴b全文
�、诮Y合生活實(shí)際談?wù)勀銓Α罢\信”的理解。
8、板書(shū)設計
陳太丘與友期
元方聰明機智懂禮識儀
友人無(wú)信無(wú)禮知錯就改
啟示以信做人，以禮待人。
陳太丘與友期教學(xué)設計9
教材分析：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)，較多的反應了當時(shí)士族的思想，生活和風(fēng)氣。我們認為處理這篇教材在整體感悟內容的基礎上，要充分重視語(yǔ)文教學(xué)對人的精神的熏陶感染作用�！蛾愄鹋c友期》一文主要通過(guò)陳元方與來(lái)客的對話(huà)，宣講古人所崇尚的美德——守信、有禮，而這一傳統美德在今天仍有其積極意義。
學(xué)生分析：
七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，不再喜歡被動(dòng)地接受知識，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習的能力。為了順應學(xué)生獨立自主的意識要求，在質(zhì)疑中求真知，在質(zhì)疑中求進(jìn)步，引導學(xué)生在課堂中積極開(kāi)動(dòng)腦筋，在自我探求中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，感受學(xué)習的樂(lè )趣，加之前四個(gè)單元已學(xué)了三篇文言文，小學(xué)時(shí)也接觸過(guò)少量文言文，學(xué)生有了一定的文言文基礎。
據以上兩個(gè)方面分析，我們本節課確定以下教學(xué)目標。
教學(xué)目標：
1、積累“期、去、引、顧”幾個(gè)常用的文言詞語(yǔ)。
借助課文注釋和工具書(shū)讀懂文意。
2、初步培養學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
3、感受古人崇尚守信、有禮的美德。
教學(xué)重點(diǎn)
借助課文注釋和工具書(shū)讀懂文意。
初步培養學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)難點(diǎn)
初步培養學(xué)生運用“質(zhì)疑法”解讀文本。
教學(xué)互動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬┦痉顿|(zhì)疑
出示課題《陳太丘與友期》老師提問(wèn)：本文的作者是誰(shuí)？
部分學(xué)生會(huì )回答：劉義慶。
于是老師提出第一個(gè)疑問(wèn)，明確編者與作者是兩個(gè)不同概念。
學(xué)生通過(guò)閱讀注釋①學(xué)生發(fā)現本文選自余嘉錫的《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》，而本文的總課題是《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》，從而提出第二個(gè)質(zhì)疑，明確“箋疏”一詞的含義。
《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷十《讀書(shū)法上》：“看文字須子細，雖是舊曾看過(guò)，重溫亦須子細。每日可看三兩段，不是于那疑處看，正須于那無(wú)疑處看，蓋工夫都在那上也�！�
�。ǘ┳x順語(yǔ)句
出示讀懂一篇文章第一層次要求：讀順語(yǔ)句
學(xué)生自由朗讀——推薦朗讀——學(xué)生教讀——抽查朗讀
�。ㄈ┳x懂文意
出示讀懂一篇文章第二層次要求：讀懂文意
請同學(xué)們對照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)讀懂文意；
準備從元方或友人的角度復述內容。
要求學(xué)生從元方的角度復述，從友人的角度復述，通過(guò)復述能提高學(xué)生表達能力，加深對文章內容和要點(diǎn)的'理解或記憶，同時(shí)分角色復述為下一個(gè)環(huán)節討論人物形象，讀出疑問(wèn)打下基礎。
�。ㄋ模┳x出疑問(wèn)
到此同學(xué)們真正讀懂文章了嗎？不，讀懂文章還要能發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題。
“做學(xué)問(wèn)要在無(wú)疑處有疑”——胡適
“在可疑處而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則有疑�！薄洞髮W(xué)原下》
接下來(lái)請同學(xué)們以小組為單位，走進(jìn)課文，用心鉆研，發(fā)現問(wèn)題。
教師巡視，對學(xué)生提出的問(wèn)題有個(gè)大致的了解。
學(xué)生提問(wèn)，教師匯總問(wèn)題。
教師指導學(xué)生再次討論，啟發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題
�。ㄎ澹┳x明啟示
通過(guò)這節課的學(xué)習,我們了解到元方是個(gè)聰明機智的孩子,同時(shí)我也該認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發(fā)揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。
板書(shū)設計
陳太丘與友期
無(wú)元方機智剛正
疑友人無(wú)信無(wú)禮信
處知錯就改
有陳太丘守信禮
疑教子有方
課前設計反思
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國�！币龑W(xué)生思考，首先老師要認真思考。設計本節課教學(xué)時(shí)我們根據新課程標準的要求，教材內容特點(diǎn)和七年級學(xué)生的心理發(fā)展水平和認知規律，主要教會(huì )運用質(zhì)疑法解讀文本，遵循“教師為主導，學(xué)生為主體”的原則，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)、在探索質(zhì)疑的過(guò)程中學(xué)習知識，提升能力，陶冶情操。但是在長(cháng)期老師負責提問(wèn)、學(xué)生負責回答的教學(xué)模式下，學(xué)生在課堂上不習慣提問(wèn)，不善于提問(wèn)，難以提出契合文本的問(wèn)題，難以提出有價(jià)值有深度的問(wèn)題，這是本節課中老師一個(gè)難以把握的問(wèn)題，所以必須在方法指導上，氣氛渲染上下點(diǎn)心思，不然一堂課容易信馬由韁，學(xué)生不知所學(xué)（常說(shuō)的叫失敗的課）。但我以為課堂應該是學(xué)生思維的碰撞，學(xué)生的學(xué)才是最主要的，我們教師教學(xué)的起點(diǎn)應是學(xué)生的心靈，過(guò)多的預設和框框必然容易限制學(xué)生的思維，束縛學(xué)生的個(gè)性，與其上一堂步步為營(yíng)、邏輯嚴密、思維嚴謹的課，不如上一堂可以讓學(xué)生自由思維，能產(chǎn)生不少問(wèn)題的課。
陳太丘與友期教學(xué)設計10
教學(xué)目標：
�。�1）文言詞語(yǔ)，領(lǐng)悟文意。
�。�2）背誦全文
�。�3）培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習方式。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
�、僬b讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
�、趯W(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德
教學(xué)過(guò)程：
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】《陳太丘與友期》
一、導入
出示司馬光砸缸的`畫(huà)面，表現了少年司馬光的機智聰明，今天我們再來(lái)學(xué)習一篇表現機智聰明少年的文章《陳太丘與友期》，選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。
二、復習與課文有關(guān)的文學(xué)常識
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
三、課文學(xué)習
1、聽(tīng)讀課文，注意停頓；
2、全班朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
3、感知文意，對照注釋?zhuān)g課文。
4、搶答下列紅體字的意思
1.陳太丘與友期行2.期日中3.太丘舍去
4.去后乃至5.元方時(shí)年七歲6.尊君在不
7.待君久不至8.相委而去9.則是無(wú)信10.下車(chē)引之11.元方入門(mén)不顧
四、文言常識積
通假字:尊君在不“不”通”否”
古今異義:
1.陳太丘與友期古:約定今:日期
2.太丘舍去古:去,離開(kāi)今:前去,前往
3.下車(chē)引之古:拉今:引用
4.元方入門(mén)不顧古:回頭看今:照顧或顧客詞類(lèi)活用:日期(名詞) 約定(動(dòng)詞) 名詞活用作動(dòng)詞。
五、拓展思維：課文中“君” “尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？
六、問(wèn)題探究：
1.把文中缺少人稱(chēng)的句子補充完整。
2.你怎樣評價(jià)元方和友人這兩個(gè)人？
3.結尾元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
七、課堂延伸
學(xué)了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示？請用幾句話(huà)寫(xiě)出自己的想法。
八、課外延伸：有關(guān)誠信的名言積累
九、作業(yè)：
1、默寫(xiě)《陳太丘與友期》；
2、整理本文的重點(diǎn)實(shí)、虛詞；
3、請你收集10條關(guān)于“誠信、禮貌”的名言抄在練筆上。
陳太丘與友期教學(xué)設計11
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法，側重學(xué)法指導（誦讀、疏通、復述、討論），多媒體輔助教學(xué)。特點(diǎn)如下：
1．去掉文章的標點(diǎn)符號，還古文之原貌，請學(xué)生朗讀。這一設計不禁使學(xué)生更多的認識了古文，而且對培養學(xué)生的語(yǔ)感將收到很好的效果。
2、對于課文的研討，設計由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強調了學(xué)生對文本的體驗，符合課改的`要求；而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導、小結，體現了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
3、花較短的時(shí)間，請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個(gè)課堂凸現“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
4．字詞積累練習，講究課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、激趣導入。
出示沒(méi)有加標點(diǎn)符號的《陳太丘與友期》，告訴學(xué)生這是83年高考題，激發(fā)學(xué)生興趣，引出課文。
二、整體感知
�。ㄒ唬┦柰ㄕn文
1、分組自學(xué)課文，提出自學(xué)要求。
2．采用競賽形式誦讀、疏通、復述課文。理解課文大意。
�。ǘ┓治稣n文
1、思考問(wèn)題：請同學(xué)們討論課文，提出有價(jià)值的問(wèn)題。
�。▍⒖颊擃}：
�。�1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
�。�2）友人知錯而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？
�。�3）元方最后“入門(mén)不顧”是否失禮？）
2、在理解的基礎上，探討作者寫(xiě)作意圖。
這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》？文章如何體現“方正”這個(gè)主題的？
三．拓展遷移：
這個(gè)故事對我們今天有什么實(shí)際意義？
四．指導背誦課文。
�。ǘ嗝襟w出示無(wú)標點(diǎn)的本文）
五、字詞積累練習。
這個(gè)環(huán)節主要是鞏固學(xué)生對重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當的擴大知識量，檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
陳太丘與友期教學(xué)設計12
一、教學(xué)目標
1.通過(guò)白文、標點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內容。
2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子，把握人物形象。
3.學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，引導學(xué)生把握人物形象。
2.學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對課文內容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。
2.自主學(xué)習，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書(shū)和書(shū)下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
3.在課文解讀中設置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì )學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導鼓勵學(xué)生大膽交流，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維和口頭表達能力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)解題導入
上節課，我們通過(guò)《詠雪》認識了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì )到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們再來(lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認識另一個(gè)孩子──元方�？纯此莻�(gè)什么樣的孩子?
請一名學(xué)生上臺書(shū)寫(xiě)課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。
教師利用課件，解讀孩子會(huì )出現問(wèn)題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書(shū)的演變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結“期”字的意思，得出題目正確的解釋。
教師進(jìn)一步追問(wèn)：請學(xué)生們根據題目猜一猜文章會(huì )寫(xiě)些什么?
學(xué)生大膽想象，猜測交流。
【設計意圖】通過(guò)解題，為后文的學(xué)習做鋪墊。
(二)多方式朗讀，感知內容
帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內容，與最初對內容的猜測找異同點(diǎn)。
1.教師向學(xué)生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。
學(xué)生根據理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng);小組討論斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自闡明斷句依據。
2.教師展示《陳太丘與友期行》的標點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對照自己的斷句，結合工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)鶕~語(yǔ)的解釋、句段內容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。
【設計意圖】根據語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰意識;通過(guò)競爭閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
3.概括故事。
教師設題：請同學(xué)們用一句話(huà)概括故事。(提示：人物和事件。)
一句話(huà)：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責怪陳太丘，并對子罵父，元方據理反駁。
4.明確題目作用。
將概括的內容與猜想內容比較，明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。
教師提問(wèn)：題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)
【設計意圖】理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。
(三)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正”，把握人物形象
1.整體感知元方性格。
《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門(mén)。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?
學(xué)生根據文章內容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于捍衛親人尊嚴，有良好家教。)
2.理解“方正”，把握人物形象。
教師提問(wèn)：元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣機智聰明，也是善于說(shuō)話(huà)，但作者為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎?
教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。
(1)讀文章，提取表現人物方正的句子
學(xué)生讀文章，找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。
依據 “君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮�！钡倪@句語(yǔ)言描寫(xiě)，教師引導學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話(huà)，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的'言傳身教，對他影響很大，他有良好的家教;對于有錯在身，不但沒(méi)有意識到自己錯誤，還怒罵別人的友人，年紀小小的元方據理抗辯，有理有據公正客觀(guān)地批判別人，同時(shí)維護自己父親的尊嚴，可見(jiàn)他的“方正”之氣。
依據元方語(yǔ)言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現元方的明禮。進(jìn)而引導學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”，結合課后習題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。
【設計意圖】了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。
引導學(xué)生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字，指明正是因為他講信明禮，所以才將本文選入《方正》門(mén)。
(2)運用朗讀表演，表現方正。
如何通過(guò)我們的朗讀體現的元方的方正呢?請同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對話(huà)，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。
舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調高昂、義憤填膺指責別人不失信，傲慢無(wú)禮。對于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。
舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁，而是冷靜機智的回擊父親的友人。
【設計意圖】抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最后，通過(guò)對話(huà)演讀更好地把握人物形象。
(3)探究動(dòng)作，評析元方是如何做到方正的。
教師提問(wèn)：既然元方為人很方正，那么對于“友人慚，下車(chē)引之”的舉動(dòng)，“元方卻‘入門(mén)不顧’”，是否失禮呢?
這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。
(四)把握主題，領(lǐng)會(huì )編者意圖
教師提出問(wèn)題：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?
兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長(cháng)優(yōu)美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養;有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養和道德修養。這是編者對我們的期待。
教師送給同學(xué)們的話(huà)：與誠信為伴，做品行正直的人！同禮節為友，傳祖國文明精髓!
【設計意圖】培養學(xué)生具有良好的道德修養。
(六)布置作業(yè)
1.背誦文章
2.搜集有關(guān)誠信的名言、成語(yǔ)。
3.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。
【設計意圖】強化積累，拓展閱讀量。
陳太丘與友期教學(xué)設計13
【教學(xué)目標】
1．知識與技能：順暢翻譯全文，并能用現代漢語(yǔ)復述故事。
2．過(guò)程與方法：引導學(xué)生學(xué)習評價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節所包含的積極意義。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：引導學(xué)生領(lǐng)悟誠信是為人處世的重要原則。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2．本故事所包含的誠信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )中的意義。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、介紹作者及作品
劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的'代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、朗讀
1．放錄音(或師范讀)。
2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
三、質(zhì)疑討論活動(dòng)(師預先準備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結合)
1．四人小組結合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
3．友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會(huì )怎么做？
(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時(shí)，也可以選擇再等等或打電話(huà)問(wèn)明情況，表現你的態(tài)度)。
4．哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？
(當父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫(xiě)地表現。元方駁斥“友人”并“入門(mén)不顧”，可見(jiàn)他對無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)
6．“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無(wú)理，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長(cháng)輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對七歲的孩子不應求全責備)
7．假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請設想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)?wèn)題1、2由四人小組解答：?jiǎn)?wèn)題3、4、8師指導生解答。
四、布置作業(yè)
1．完成課后練習。
2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
陳太丘與友期教學(xué)設計14
一、教材的地位與作用
《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊第四單元的第25課，語(yǔ)文第一冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì )生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養這一宏觀(guān)的全新理念；注重培養學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養作為語(yǔ)文素養的一個(gè)組成部分，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng )新精神都起著(zhù)極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊語(yǔ)文教學(xué)中起著(zhù)重要作用。因此我確定的教學(xué)目標（三維目標）是知識與能力：積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。過(guò)程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗。情感與態(tài)度：學(xué)習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
二、教學(xué)對象分析
初中是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，應著(zhù)重培養學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。
三、說(shuō)課型定位
新課程標準在關(guān)于古文學(xué)習提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的`學(xué)習方式。
四、說(shuō)教法
閱讀法讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì )人物表達情感。
探究法交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內容。
評價(jià)法在理解的基礎上對人物進(jìn)行評價(jià)。
五、說(shuō)學(xué)法
朗讀法反復朗讀課文，疏通文意，理解課文內容,熟讀背誦。
合作法交流自己對這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開(kāi)放式話(huà)題。
六、說(shuō)教學(xué)流程
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
媒體使用
活動(dòng)目的
導語(yǔ)引人
展示課題
渲染氣氛，促使學(xué)生思考
整體感知
范讀，引導學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、聽(tīng)朗讀
2、自主學(xué)習課文
3、朗讀，
4、掌握重點(diǎn)字詞
5、初步疏通文意
6、復述課文
7、表演課文
1、出示教學(xué)目標
2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。
3、多媒體顯示補充省略部分的意見(jiàn)，并作強調。
生自主讀文，獨立解決問(wèn)題，師引導討論解決，并總結解決字詞的方法。生復述課文，其他學(xué)生評價(jià)，老師指導點(diǎn)撥，統一意見(jiàn)，加強對課文的理解。
分析質(zhì)疑
提出問(wèn)題
1、小組討論
2、集體朗讀課文，培養文言語(yǔ)感。
3、指導背誦課文。
1、出示問(wèn)題
2、多媒體出示無(wú)標點(diǎn)的原文
在學(xué)生再三朗讀課文的基礎上，指導學(xué)生背誦課文。指導學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
合作探究
1、老師參與小組討論引導學(xué)生質(zhì)疑。
2、就學(xué)生提出的問(wèn)題，老師點(diǎn)撥。
1、學(xué)生討論，提出可探討性的問(wèn)題。
2、就學(xué)生提出的問(wèn)題討論，老師點(diǎn)撥。
3、請學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？
歸納出示問(wèn)題
學(xué)生提出問(wèn)題，老師參與討論，以便掌握情況；老師引導學(xué)生對提出的問(wèn)題歸類(lèi)。老師應引導學(xué)生積極爭辯，不一定要求統一對問(wèn)題的認識。
拓展訓練
1、完成表格。
2、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習到了什么？
多媒體出示拓展訓練
鞏固學(xué)生對重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當的擴大知識量，檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
設計說(shuō)明
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識，將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，體現了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對“儒家”思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內容，就不會(huì )因為只解決一篇短小的文章顯得單薄。
2、去掉文章的標點(diǎn)符號，還古文之原貌，請學(xué)生朗讀。這一設計使學(xué)生更多的認識了古文，而且對培養學(xué)生的語(yǔ)感有很好的效果。學(xué)生的反應較好，較新鮮。
3、對于課文的研討，設計由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強調了學(xué)生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導、小結，體現了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
4、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
5、花較短的時(shí)間，請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡(jiǎn)單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
6、作業(yè)的設計，講究了課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
附：板書(shū)設計
對話(huà)的背景：友人不至，太丘舍去
陳太丘與友期對話(huà)的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對答
對話(huà)的結果：友人慚引，元方不顧
陳太丘與友期教學(xué)設計15
教學(xué)目標：
1. 能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
2. 能用現代文翻譯全文。
3. 通過(guò)朗讀、討論等說(shuō)出文中兒童所具有的品質(zhì)。
4. 學(xué)習古代少年誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 用現代文翻譯全文。
2. 了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習他們智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
教學(xué)設計：
一、導入
孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應該是非常熟悉的。（請一位學(xué)生講故事）
這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了他的家鄉曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認識他，和他交個(gè)朋友。課本翻開(kāi)至《陳太丘與友期》。
二、整體感知
1. 范讀：注意字詞的讀音和語(yǔ)句的停頓。
2. 請學(xué)生自己找出本文應注意的字詞：舍（she） 不（fou）
3. 學(xué)生自由朗讀
4. 齊讀
三、疏通文意
1. 剛才同學(xué)們在老師范讀的基礎上進(jìn)行了朗讀，但是對于有的語(yǔ)句的`停頓，可能同學(xué)們還有疑問(wèn)，為什么在這里要斷句呢？這就需要對文意有比較深入的理解，下面，我給大家幾分鐘時(shí)間，小組內的同學(xué)借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來(lái)。
2. 質(zhì)疑（關(guān)于字詞句）
【明確】期日中：約定； 太丘舍去：離開(kāi)（區分古今異義）； 過(guò)中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丟下、舍棄； 下車(chē)引之：拉；
君、家君、尊君
3. 文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，作者就會(huì )將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì )在翻譯之前將省略的部分補充出來(lái)。我們試著(zhù)將下面這個(gè)句子補充完整：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
4. 這句話(huà)只是一個(gè)例子，文中還有幾處省略的地方，請同學(xué)們拿起筆，將本文中你認為是省略的部分補充完整。（屏幕顯示答案）
5. 關(guān)于文章字、詞、句的難點(diǎn)我們大體已經(jīng)梳理了一遍，有沒(méi)有同學(xué)可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來(lái)。
6. 文章的意思理解了，我相信同學(xué)們的朗讀肯定會(huì )有所進(jìn)步，我們再把文章齊讀一遍。
四、討論探究：
1. 在前面，同學(xué)們就文章的語(yǔ)句理解提出了許多問(wèn)題，現在，我們文章已經(jīng)理解了，現在同學(xué)們有沒(méi)有什么新的疑問(wèn)呢？比方說(shuō)，在人物刻畫(huà)、語(yǔ)言處理、主題思想、材料安排上有沒(méi)有什么問(wèn)題要提出來(lái)和同學(xué)們一起探討的呢？
2. 那么，我這里有幾個(gè)問(wèn)題，希望大家動(dòng)動(dòng)腦筋。文章一共提到幾個(gè)人？（3個(gè)）主要人物有幾個(gè)？（2個(gè)）陳太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）
3. 對文章的兩個(gè)主要人物作者用了什么方法來(lái)描寫(xiě)的？（語(yǔ)言、神態(tài)）
同學(xué)們應該知道人物語(yǔ)言是最能體現人物性格的，我們一起把這段對話(huà)朗讀一遍，看看誰(shuí)最先把這段話(huà)背下來(lái)。
�。ㄗx背這段對話(huà)）
4. 通過(guò)這段描寫(xiě)，你認為友人和元方各是什么樣的人（你的看法）？
友人：“無(wú)信”“無(wú)禮”
元方：明事理、懂禮儀；孝順；伸張正義；落落大方；
5. 主題歸納（多角度思考）
通過(guò)文章對這兩個(gè)人的描寫(xiě)，以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結論？
元方：明事理、懂禮儀；
不守信用、不懂禮貌
友人
知錯能改
事情本身：?jiǎn)⑹疚覀冏鋈司鸵杏姓\信，講禮儀。
6. （題目合適嗎？）
五、小結
希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習，能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠信的人，從一點(diǎn)一滴的小事培養自己的誠信觀(guān)念。
六、作業(yè)
元方"入門(mén)不顧"是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
背誦全文。
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