【實(shí)用】教學(xué)設計方案范文匯總八篇
為了確保事情或工作有序有力開(kāi)展，常常需要提前制定一份優(yōu)秀的方案，方案是書(shū)面計劃，是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細則，步驟等。那么你有了解過(guò)方案嗎？以下是小編精心整理的教學(xué)設計方案8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)設計方案 篇1
一． 備課是教學(xué)設計的初級階段，教學(xué)設計是備課的專(zhuān)業(yè)化的要求
現在，很多學(xué)校里把備課和寫(xiě)教案稱(chēng)為教學(xué)設計了。有的學(xué)校，教學(xué)處對老師們的要求是，不再用原有的“備課本”了，改用“教學(xué)設計本”。那里面的欄目也變了。原來(lái)的“教學(xué)目的”改成了“教學(xué)目標”。還增加了“學(xué)情分析”，“教學(xué)背景”，“教學(xué)策略”等欄目。老師們的教案雖然往這個(gè)新本上寫(xiě)，內容基本上還是老樣子。這是一種認識。認為從備課到教學(xué)設計只是一種書(shū)寫(xiě)形式的改變。另外一種認識就是把教學(xué)設計看得很神秘、很玄乎。說(shuō)起備課，他知道怎么做；說(shuō)進(jìn)行教學(xué)設計，他就不知道是怎么回事了。傳統備課與教學(xué)設計，兩者有什么區別？有什么聯(lián)系？我認為，把備課改為教學(xué)設計，不僅僅是簡(jiǎn)單的在書(shū)寫(xiě)格式上的改變；但也不是很神秘、很高不可攀的事。漢語(yǔ)詞典里，“準備”的意思是“予先籌劃、打算、安排”�！霸O計”的意思是“在正式做某項工作之前，根據一定的目的、要求，先制定方案、方法、圖樣等等”。顯然，“設計”的要求比“準備”要高得多。傳統備課與教學(xué)設計的關(guān)系，可以理解為：備課是教學(xué)設計的初級階段，教學(xué)設計是備課的專(zhuān)業(yè)化要求。教學(xué)設計不是對傳統備課的全面否定，推倒重來(lái)，另起爐灶。而是對于傳統備課的繼承、發(fā)展、深化和提高。經(jīng)驗型的，業(yè)余的，無(wú)論什么水平的老師，上課之前準備一下，都可以叫備課。如果只知道備課，那還是停留在初級階段，是初步的要求。要是按照專(zhuān)業(yè)化的標準，進(jìn)行教學(xué)設計，要求就高得多。備課可以是經(jīng)驗型的，而教學(xué)設計則要有理論上的依據，教育科學(xué)和教育技術(shù)的含量比較高，是一件專(zhuān)業(yè)化的工作。
備課是上課之前的準備。包括這一節課的程序、結構；師生的活動(dòng)安排；教學(xué)的物質(zhì)器材等各方面的準備工作。過(guò)去說(shuō)備課要備教材、備學(xué)生、備實(shí)驗，當然還有備習題篇子，備作業(yè)等等。備課還有狹義備課和廣義備課兩個(gè)意思。狹義備課是備教材、備學(xué)生、備實(shí)驗、寫(xiě)教案或者說(shuō)是“三備一寫(xiě)”。這些事已經(jīng)不簡(jiǎn)單。廣義備課則是時(shí)時(shí)處處都備課。老師有研究型的生活態(tài)度，勤于讀書(shū)、觀(guān)察、思考，豐富充實(shí)的閱歷、高雅的情趣修養、廣泛的興趣愛(ài)好和豐富多彩的生活方式，都會(huì )對教學(xué)有幫助，都屬于廣義備課。北京市有一百多家博物館，去那里參觀(guān)也屬于廣義備課。
教學(xué)設計比備課要求高，高在哪呢？它比較專(zhuān)業(yè)化，科技的含量多，要求的理論、技術(shù)各方面的門(mén)道比較多。在課前的各項準備工作中，教學(xué)設計更側重于指導思想和整體的設計方案、方法、模式、框架等方面的考慮�；蛘哒f(shuō)，對于那些具體的物質(zhì)準備，例如一堂實(shí)驗課的器材準備，是屬于備課范疇里面的事。教學(xué)設計不包括這些太具體的事情。教學(xué)設計的要素包括：設計的依據，指導思想，教學(xué)目標，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)策略，教學(xué)評價(jià)等�？紤]這些問(wèn)題，就必須掌握和應用教育科學(xué)和教育技術(shù)的新成果，以新的理念和現代化的手段為我所用。
二．備課的內容
備課，首先要通讀教材。然后根據學(xué)生的知識基礎，確定教學(xué)目的。備課向來(lái)比較重視學(xué)生對知識的掌握，后來(lái)也重視學(xué)科能力的培養。但還是比較看重結果，不太重視過(guò)程。備課重視基礎、重視循序漸進(jìn)、重視基本的現象和事實(shí)、基本的概念和規律，基本的技能和訓練。備課還重視新舊知識的聯(lián)系，往往采用以舊帶新的方法。就是從復習舊的知識，自然地引入和過(guò)渡到新的內容。并且今天講的新知識，又為今后要學(xué)的新知識進(jìn)行了準備，做了預設和伏筆。備課要擬定一系列啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題。備課還要考慮到重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，有一定的措施。要準備演示實(shí)驗和學(xué)生實(shí)驗。老師為了教好某一個(gè)概念，想方設法讓學(xué)生感受物理現象和事實(shí)。常�；ㄙM很多心血設計、制作教具。備課要對練習和作業(yè)，對于課堂的板書(shū)，對于目標測試的問(wèn)題，都有精心準備。這些事情都是備課必須要考慮的問(wèn)題。這些事情,每一件都并不簡(jiǎn)單。把這些事都做周到，也可以造就一堂效果很出色的、讓人回味無(wú)窮的好課，備課考慮的事情，重在教材的要求，教法的應用和教學(xué)效果。所謂教學(xué)效果表現在學(xué)生的知識掌握和學(xué)科能力兩個(gè)方面。傳統的備課也有它的章法，也有它的好傳統，也有很多成功的經(jīng)驗和出色的老師。在傳統備課里面，總的說(shuō)，還是考慮怎樣教比較多。很多精致的教具和出色的演示實(shí)驗，也是為老師的講解服務(wù)的。為了幫助老師講解清楚，幫助學(xué)生觀(guān)察和領(lǐng)會(huì )老師所教的內容，還是立足于教。備課重視學(xué)生的知識基礎，重視循序漸進(jìn)。很多傳統的備課和教學(xué)的原則，即使拿現代的眼光來(lái)審視，也是很科學(xué)、很優(yōu)秀的。歷史上有一大批很高水平的老師，不只是很漂亮的板書(shū)和很好的語(yǔ)言修養。傳統的命題考試也是有很多的講究，也有很多很好的考題。但是這一切，還是傳統備課的路數�？偟膩�(lái)說(shuō)，還是考慮老師“怎么教”，考慮學(xué)生怎樣掌握知識比較多。
三．教學(xué)設計的內容
教學(xué)設計是備課的專(zhuān)業(yè)化的要求。專(zhuān)業(yè)化的要求比起經(jīng)驗型的做法，根本的區別在于有理論上的依據，站得高，思路開(kāi)闊，顧及長(cháng)遠，科學(xué)、技術(shù)的含量高。
教師進(jìn)行教學(xué)設計就不僅限于研究教材和教法，著(zhù)眼于自己怎樣教了。和備課相比較，教學(xué)設計的重心轉到更多地考慮學(xué)生的有效學(xué)習，或者說(shuō)轉到對于學(xué)生的培養。更多著(zhù)眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的成長(cháng)，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展。這樣的指導思想里，有一系列的新的理念。例如要以人為本，要體現素質(zhì)教育和德育，體現人文精神、科學(xué)精神；要改革課堂教學(xué)的模式，改變學(xué)生的學(xué)習方式；要設計一系列探究的課題；要用信息技術(shù)跟教學(xué)整合；要開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源等等。這都是教學(xué)設計要考慮的問(wèn)題。這也是教學(xué)設計和備課的一個(gè)更大的區別。教案中的“教學(xué)目的”，在教學(xué)設計中變成了“教學(xué)目標”。
教學(xué)目標包括三項內容：知識和能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。知識和能力跟過(guò)去的理解不一樣。更注重學(xué)習活的知識，生成獲取知識的能力。除了學(xué)科能力之外，現在還有檢索、提取信息的能力、處理信息的能力，與人交往的能力等，都是過(guò)去沒(méi)有的的提法。過(guò)程與方法，一個(gè)是要做中學(xué)；一個(gè)是重視概念和規律形成的過(guò)程；一個(gè)是了解物理學(xué)歷史發(fā)展的過(guò)程。這里面有好幾個(gè)“過(guò)程”。還有，是學(xué)生親身經(jīng)歷研究的過(guò)程或實(shí)驗的過(guò)程，或展現物理圖景的過(guò)程。學(xué)生親身參與了，經(jīng)歷了，這本身就是教學(xué)目標�！鞍俾劜蝗缫灰�(jiàn)”，百見(jiàn)不如親身體驗一下。什么事不只是光動(dòng)嘴。不但看過(guò)，還親身做過(guò)。過(guò)程與方法這項教學(xué)目標，就是說(shuō)必須讓學(xué)生親身體驗過(guò)程，從中學(xué)到東西，得到培養。什么是情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)？第一，學(xué)習是快樂(lè )的事。第二是有成功的體驗，我能行，我能學(xué)會(huì )，我明白了，我看清楚是怎么回事了，原來(lái)物理是這樣的。第三，學(xué)了有用。不是只學(xué)到應付考試的一些東西。學(xué)了物理，就像近視眼戴上眼鏡一樣。再出去一看，真是豁然開(kāi)朗。覺(jué)得學(xué)了物理，對于天上飛的，地上跑的，周?chē)澜�、自然界、家里生活，許多事情都明白了。這都是教學(xué)目標。跟過(guò)去從教材教法的角度談這一課的教學(xué)目的相比較，教學(xué)目標的思路就開(kāi)闊多了，站的角度也高多了。
教學(xué)設計要考慮有效學(xué)習方式的設計。過(guò)去也想辦法調動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的興趣，只要他們上課積極就行了�，F在對于學(xué)生的有效學(xué)習方式要有所設計。具體的說(shuō)，有觀(guān)察、思考、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做七件事。從理論上說(shuō)，學(xué)習方式有個(gè)體、群體的兩類(lèi)。個(gè)體的學(xué)習方式首先是親身經(jīng)歷的體驗，在實(shí)踐、操作、技能訓練中學(xué)習。有了體驗，出現了疑惑和問(wèn)題，有不明白的地方就要探究。探究并不神秘。小孩掏鳥(niǎo)窩、捉迷藏等都是很完整的探究過(guò)程。都有問(wèn)題提出——假設方案——制定措施——實(shí)施——結果的比對——判斷結論。教學(xué)當中，很多原來(lái)由老師口傳心授的事情，現在都設計成由學(xué)生自己探究，收到了很好的效果。個(gè)體學(xué)習的第三種方式是接受。不能事事讓學(xué)生探究。前人的智慧、成果、科學(xué)技術(shù)，有文字記載的各種資料浩如煙海。人的主要學(xué)習方式還是接受。但不要把接受誤認為是光聽(tīng)老師講課。接受，首先是閱讀好書(shū)，吸納營(yíng)養。其中有效的檢索是重要的。在書(shū)海當中，各種好資料、爛資料、垃圾資料都有。要能從中迅速找到你需要的東西，這是接受學(xué)習的核心能力。所以老師設計學(xué)生平時(shí)學(xué)習活動(dòng)的方式，可以選擇體驗、探究、接受；還有群體的學(xué)習方式就是合作。具體的方式就是觀(guān)察、思考、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做。觀(guān)察是頭一條。讓學(xué)生弄清現象和事實(shí)是怎么樣的？為什么是這樣的？這是最重要的事。有的老師老強調：你們要注意老師是怎么講的，怎么分析的。下課之后，我告訴他，你怎么想，怎么分析不是最要緊的。況且你分析得也不一定對。要想方設法讓學(xué)生感受到：現象和事實(shí)是怎么樣的？為什么是這樣的？教學(xué)設計還要考慮探究課題的選擇和設計。只要抓得準，學(xué)生就探究得來(lái)勁極了。捉迷藏就是這樣，這地方找不到，馬上就會(huì )想到另一個(gè)地方。
教學(xué)設計要體現以人為本。什么是以人為本？就是要尊重學(xué)生。要尊重學(xué)生的差異，更不用說(shuō)尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的創(chuàng )造性。以人為本，當然包括以老師為本。尊重老師的創(chuàng )造性。老師不應只是被動(dòng)地執行大綱、教材和教法。老師要創(chuàng )造性的工作，要根據學(xué)生的需要來(lái)創(chuàng )造。這是老師尊重自己的表現。我是一個(gè)創(chuàng )造者，這課堂是我施展創(chuàng )造力的舞臺，我要創(chuàng )造出適合學(xué)生的出色的教學(xué)。這是老師尊重自己的表現。有的老師認為，反正這么多年我就是這么教的，愛(ài)怎怎的，就這么著(zhù)吧。那還怎么能有進(jìn)步呢？
教學(xué)設計要體現科學(xué)精神、人文精神。必須尊重事實(shí)，尊重科學(xué)的方法。正確的對待誤差。正確的理解人和自然的關(guān)系。過(guò)去老是想征服自然，最后受到自然的懲罰�，F在是順其自然，要謀求人和自然和諧發(fā)展，和諧共處，這就是科學(xué)精神。讓學(xué)生觀(guān)察一個(gè)現象，是不是看到的都是這樣，有沒(méi)有看到不是這樣的？有沒(méi)有沒(méi)看到的，得的不是這個(gè)結論的？
教學(xué)設計要考慮信息技術(shù)與教學(xué)的整合。信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要的不是在于使用模擬的課件，而是在于幫助我們展示直觀(guān)圖景和幫助學(xué)生學(xué)習這兩方面�，F在的攝像頭、投影、多媒體錄音錄象的材料、網(wǎng)絡(luò )等等都特別方便�？紤]信息技術(shù)與教學(xué)的整合，主要是發(fā)揮它們的作用。學(xué)生該寫(xiě)該畫(huà)的也不弄了，坐在那看老師比劃完就下課。那是絕對不行的。老師該講、該做、該畫(huà)、該拿三角板、直尺，少一點(diǎn)都不行。當然繁雜的公式推導、書(shū)寫(xiě)可以用課件，省點(diǎn)時(shí)間。但是學(xué)生應該完成的操作、書(shū)寫(xiě)、畫(huà)圖、運算、討論，決不能省事。教學(xué)設計還要考慮教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用，以及教學(xué)過(guò)程和結果的科學(xué)評價(jià)。這是兩個(gè)大的專(zhuān)題。在這里就不展開(kāi)說(shuō)了。
關(guān)于“有效教學(xué)”的二十句經(jīng)典名言
一、教學(xué)目標明確，定位合理，要有意義地建構知識體系；
二、要有教學(xué)的適切的教學(xué)方式，形式力減浮華；
三、尊重學(xué)生發(fā)展為本，要有學(xué)生的主動(dòng)參與；
四、要有整體設計，有彈性、有難點(diǎn)、流程清晰；
五、激發(fā)學(xué)生遷移創(chuàng )造的欲望和能力；
六、注意基礎目標的達成度，要有清晰的反饋；
七、注意學(xué)生有效思維時(shí)間的長(cháng)度；
八、提出的問(wèn)題具有挑戰性，設計有梯度；
九、尊重教材，超越教材；對教材內容拿捏有度，取舍相宜；
十、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，倡導個(gè)性化學(xué)習；
十一、了解學(xué)情，教學(xué)內容與學(xué)生的生活背景相聯(lián)系；
十二、老師心中有知識，教學(xué)口中無(wú)術(shù)語(yǔ)；
十三、基于問(wèn)題的學(xué)習：創(chuàng )設情境 ，提出問(wèn)題 ，并進(jìn)行假設 、推斷和檢驗；
十四、要讓學(xué)生有深刻的體驗，注意思想情感的涵養內化；
十五、語(yǔ)言要善于激趣、深于傳情、工于達意、巧于啟智；
十六、教學(xué)情境不能過(guò)分晃動(dòng)；
十七、節奏要主次分明、循序漸進(jìn)、張弛有致；
十八、課堂應創(chuàng )設情境并與游戲相聯(lián)系；
十九、教師應有自己教學(xué)個(gè)性的亮度；
二十、語(yǔ)言具象、直觀(guān)，注意感性與理性結合。
教學(xué)設計方案 篇2
教學(xué)目標：
1.感受幸福的生活離不開(kāi)勞動(dòng)者提供的服務(wù)，在日常生活中要尊重勞動(dòng)者，尊重他們的勞動(dòng)成果
2.初步樹(shù)立為他人服務(wù)是一件快樂(lè )而有意義的事情的意識。
3.能用恰當的方式表達自己對勞動(dòng)者的感謝。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)觀(guān)察、體驗,認識人們的生活離不開(kāi)從事各種服務(wù)的勞動(dòng)者,感受他們的勞動(dòng)給人們生活帶來(lái)的方便。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步感受人們在社會(huì )生活中相互依賴(lài)相互服務(wù)的共生共存關(guān)系。
學(xué)習過(guò)程：
一、談話(huà)導入
1.小互動(dòng)
播放《幸福拍手歌》，同學(xué)們，跟著(zhù)一起唱。
2.導入課題：同學(xué)們，看著(zhù)你們一個(gè)個(gè)甜蜜的笑臉，好幸福啊!
那你知道我們的幸福生活離不開(kāi)誰(shuí)嗎？這節課我們就一起去探尋幸福的秘密，尋找幸福背后為我們服務(wù)的人吧。板書(shū)：9、為我們服務(wù)的人
二、引導發(fā)現，明確認識
同學(xué)們看，這是我們班小紅的一天的生活，請同學(xué)們仔細觀(guān)察，看都有哪些人為小紅服務(wù)了？
�。ㄕn件演示吃早餐、走在上學(xué)的路上、乘坐公交車(chē)去上學(xué)、到學(xué)校上課、放學(xué)后到文具店、回到家看電視）
生交流：我發(fā)現為她服務(wù)的人有媽媽、公交車(chē)司機、老師、值日生、文具店阿姨、電視里的演員......
師：為她服務(wù)的人好多呀！由此可以看出，我們的生活離不開(kāi)各行各業(yè)的勞動(dòng)者。除了剛才畫(huà)面中提到的人，生活中還有哪些人在為我們服務(wù)？下面我們就來(lái)個(gè)小小的競賽，在一分鐘時(shí)間內，把你想到的勞動(dòng)者寫(xiě)到紙上，看看誰(shuí)寫(xiě)的最多，好不好？
活動(dòng)一? 在一分鐘的時(shí)間內寫(xiě)出為我們服務(wù)的勞動(dòng)者
下面就請同學(xué)們拿出筆和紙，準備好了嗎？預備，開(kāi)始！時(shí)間到，請大家停筆。報一報你寫(xiě)了多少個(gè)（生1:8個(gè)，生2:10個(gè)，生3:13個(gè)，報到寫(xiě)數量最多的學(xué)生為止。）
師：說(shuō)一說(shuō)你寫(xiě)的都有哪些勞動(dòng)者？（讓寫(xiě)的最多的學(xué)生回答）
生：門(mén)衛師傅、快遞員、清潔工、醫生、廚師、警察、軍人、煤炭工人、農民、理發(fā)師、美容師、送報員......
師：能寫(xiě)出這么多，你在生活中一定是個(gè)很有心的孩子。你寫(xiě)完了嗎？
生回答：沒(méi)寫(xiě)完；
師說(shuō)：孩子們，你們能寫(xiě)完嗎？
師：確實(shí)在我們每天的生活當中，有很多人都在為我們提供服務(wù)。比如（課件展示各行業(yè)的勞動(dòng)者）其實(shí)就是再給大家兩分鐘估計你也寫(xiě)不完。因為這些為我們服務(wù)的人有的是我們可以直接接觸到的，還有很多我們沒(méi)直接接觸到，但我們每天依然離不開(kāi)他們給我們提供的服務(wù)，比如吃飯，除了你媽媽外，我們所使用的碗筷就需要伐木工人、挖掘工人、運輸工人、生產(chǎn)筷子和碗的工廠(chǎng)里的工人等等，媽媽做飯所使用的材料，就離不開(kāi)種糧、油、菜的農民伯伯、賣(mài)菜的小商販、塑料袋所依賴(lài)的石油產(chǎn)業(yè)工人；切菜所使用的刀具就離不開(kāi)礦業(yè)工人、鋼鐵工人、五金工廠(chǎng)的工人等等。他們都在默默地為我們服務(wù)。
活動(dòng)二 假如沒(méi)有他們，我們的生活會(huì )怎樣？
�。�1）為我們服務(wù)的`人不勝枚舉，假設一下，如果沒(méi)有了這些人，我們的生活會(huì )變得怎樣？ （課件出示：如果沒(méi)有了醫生、警察、理發(fā)師、清潔工、面包師......任選一個(gè)主題。）
�。�2）請結合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
生1：如果沒(méi)有了醫生，我們生病了就得不到及時(shí)的治療，身會(huì )越來(lái)越差，會(huì )影響學(xué)習，也會(huì )影響我們的生活。
生2.如果沒(méi)有了警察，社會(huì )的治安就得不到保證，我們就不能擁有一個(gè)安全的生活環(huán)境。
生3.如果沒(méi)有了清潔工，我們生活的環(huán)境將會(huì )一團糟，我可不喜歡在臟、亂、差的環(huán)境中生活。
師小結：是呀，沒(méi)有了他們的服務(wù)，我們的生活會(huì )很不方便，甚至可以說(shuō)寸步難行。概括起來(lái)就是，我們每天的幸福生活都需要各行各業(yè)的勞動(dòng)者？(教師同時(shí)板書(shū)：各行各業(yè)的勞動(dòng)者)
三、實(shí)地考察，走進(jìn)服務(wù)者內心
活動(dòng)三：匯報采訪(fǎng)情況
師：課前呢我給大家布置過(guò)一個(gè)作業(yè)，就是讓你采訪(fǎng)一個(gè)每天為我們服務(wù)的人，大家都采訪(fǎng)了嗎？
1.下面請以四人小組為單位，互相說(shuō)一說(shuō)你采訪(fǎng)了誰(shuí)？結合屏幕上出示的問(wèn)題把采訪(fǎng)的情況在小組內互相交流一下。（課件出示下列問(wèn)題要求）
他從事什么樣的職業(yè)？
在工作中他最大的困難是什么？
他需要什么樣的工作技能？
他希望別人怎樣對待他的工作？
他最大的愿望是什么？
2.師：誰(shuí)愿意把自己采訪(fǎng)到的情況分享給大家？
生1.我采訪(fǎng)的是一位清潔工阿姨，她是負責我們社區兩條主干道的清潔工作。她說(shuō)每天早晨4點(diǎn)鐘她就起床打掃衛生，保證人們在上班之前把道路清掃干凈。她在工作中最大困難是她剛打掃好，隨之就有些不文明的人亂扔垃圾，她不得不重新打掃；其次是遇到季節性問(wèn)題，剛打掃完，一陣風(fēng)吹過(guò)，滿(mǎn)地又都是落葉，她再次重新打掃。通過(guò)這次采訪(fǎng)，我才深刻地感受到清潔工阿姨的不容易，以后我一定要時(shí)時(shí)處處提醒自己，一定要文明守紀，絕不亂扔一片碎紙。
生2.我采訪(fǎng)的是一位保安叔叔，他在我們小區做保安，主要職責是維護我們小區的安全秩序，他說(shuō)在工作中遇到的最大困難是小區的車(chē)多車(chē)位少，很多車(chē)因為沒(méi)有車(chē)位直接把車(chē)停在了路中間，妨礙別人出行，他希望車(chē)主停車(chē)時(shí)能夠多為別人考慮，他最大的愿望是希望小區里的居民都可以幸福的生活。通過(guò)這次采訪(fǎng)，我了解到保安叔叔的工作很辛苦，以后我一定要提醒爸爸停車(chē)時(shí)不能停在道路中間。
生3.我采訪(fǎng)的是一位老師。她的工作性質(zhì)就是教書(shū)育人，在工作中他需要掌握各種各樣的工作技能，比如要說(shuō)標準的普通話(huà)，了解兒童的心里變化，還要有很廣播的知識。他最大愿望就是希望自己的學(xué)生成為有用的人才。通過(guò)這次采訪(fǎng)，我了解到做老師原來(lái)還需要掌握那么多工作技能，我也想做一名老師。
師總結：孩子們你們真了不起，看來(lái)這次采訪(fǎng)讓大家對各行各業(yè)的勞動(dòng)者都有了更清晰地認識和了解。
四、明辨是非，提升認識
1、活動(dòng)四? 他們這樣做，對嗎？
師：但在生活中依然有我們不愿意看到的現象。（圖片展示：小朋友亂扔垃圾、上課時(shí)交頭接耳、浪費糧食、.......）他們這樣做，對嗎？你曾經(jīng)也這樣做過(guò)嗎？
生談感受：
生1.他們這樣做是不正確的，清潔工阿姨剛打掃完她就亂扔，太不尊重清潔工阿姨了。我也曾經(jīng)這樣做過(guò)，.......
生2.上課也不能交頭接耳，他們這樣做既不尊重老師又擾亂課堂秩序我也曾經(jīng)這樣做過(guò).......
生3.那個(gè)男孩實(shí)在是太浪費了，想到農民伯伯在田間辛勤的勞作，他們是多么不容易��！我也曾經(jīng)這樣做過(guò).......
師總結：我想此時(shí)此刻，你肯定已經(jīng)明白了，為什么平時(shí)老師和家長(cháng)要經(jīng)常教育你們講文明懂禮貌。在生活當中我們將心比心，時(shí)時(shí)處處約束自己的行為，就是對別人尤其是勞動(dòng)者最大的——尊重（板書(shū)：尊重）。
五、引導啟發(fā)，懂得感恩
師：在我們身邊有那么多默默地為大眾奉獻的人，我們在享受別人服務(wù)的時(shí)候，不僅要尊重他們同時(shí)也要學(xué)會(huì )表達自己的感謝。（板書(shū)：感謝）
1.你最想對誰(shuí)表示感謝呢？請拿起筆在感謝卡上寫(xiě)下感謝的話(huà)吧！
�。ǔ鍪緢D片加背景音樂(lè )）同學(xué)們在感謝卡上寫(xiě)感謝的話(huà)。
我對我們的班干部說(shuō)：（特別感謝你們每天不辭辛苦地為我們收作業(yè)）
我對校園的清潔工人說(shuō)： （感謝清潔工阿姨每天我們打掃衛生，讓我能在干凈舒適的環(huán)境中學(xué)習。）
我對警察說(shuō)：（感謝警察叔叔為我們維護社會(huì )治安，能讓我們在安全的環(huán)境中生活。）
我對我的老師說(shuō)： （感謝老師每天認真為我們批改作業(yè)、用心教育我們）
我對廚師說(shuō)：（感謝廚師師傅為我們做出噴香可口、營(yíng)養均衡的飯菜）
2.指名交流。（此環(huán)節背景音樂(lè )繼續。師在巡查過(guò)程中，發(fā)現比較好的內容，直接示意其起立，并讓其帶感情地朗讀出來(lái)。）
師（總結）：感謝我們身邊所有的人,正是有了他們的付出，我們才有了今天幸福的生活。感激的話(huà)不但要說(shuō)出來(lái)，更重要的是，我們在享受他人創(chuàng )造的幸福生活時(shí)，也能夠做一些力所能及的小事，為他人服務(wù)，共同創(chuàng )造美好和諧的生活。（背景音樂(lè )停止）
6、課內啟迪，課外踐行生活
師：我們這節課學(xué)到了什么？（讓生簡(jiǎn)單總結），老師建議大家利用休息日，在家長(cháng)的安排下走進(jìn)社區、走入社會(huì )，嘗試做一次小義工，親自去感受一下為他人服務(wù)的辛勞和快樂(lè )，相信你會(huì )有更多收獲。
好，這節課就到這里，下課！
教學(xué)設計方案 篇3
教材簡(jiǎn)析:
同樣的風(fēng)景對于不同的人，可能會(huì )喚起不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字──“野”：山野，水野，動(dòng)物野，游人野。作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。
本文脈絡(luò )清楚，銜接緊密，過(guò)渡自然。在描述了對索溪峪的獨特感受后，作者的筆觸沿自己的視線(xiàn)所及，從遠處落筆，先寫(xiě)山具有一種“天然的美，野性的美”；然后由遠到近，由山及水，發(fā)現水是從深山中“蹦跳而出”的，充滿(mǎn)著(zhù)野孩子的靈性；“當然”一詞，又引著(zhù)讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性；行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，讓讀者充分領(lǐng)略到了索溪峪的“野”。
文章在表達上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運用聯(lián)想和想象來(lái)表達獨特的感受。二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描寫(xiě)的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫(xiě)的。
設計意圖：
愛(ài)護學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。教學(xué)中。我幫助學(xué)生找準切入點(diǎn)——“野”，由“野”存疑引導學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，引導他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng )新潛能真正得到放飛。
教學(xué)目標：
一.知識與能力
1、認識“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、感受索溪峪風(fēng)景區天然野性的自然風(fēng)光，體會(huì )作者熱愛(ài)自然，崇尚純真的思想感情。
4、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn),先概括后具體描寫(xiě)的表達方法。
二.過(guò)程與方法
1.讀通課文,理解課文大意.
2.感受索溪峪風(fēng)景區天然野性的自然風(fēng)光.
3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn), 先概括后具體描寫(xiě)的表達方法。
三.情感.態(tài)度.價(jià)值觀(guān):
1.能有感情地朗讀課文.
2.感受索溪峪風(fēng)景區天然野性的自然風(fēng)光,增強保護生態(tài)環(huán)境的意識.
教學(xué)準備:多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課（多媒體展示）
張家界森林公園，是我國第一個(gè)森林公園，它與天子山索溪峪構成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)奇的武陵源。這里千峰竟立，爭奇斗研，山勢之雄偉，山色之秀麗，讓人稱(chēng)奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩(shī)如畫(huà)的天然絕景。其中的索溪峪，更是別具一格，有著(zhù)其他景點(diǎn)無(wú)法比美的魅力。想去看看嗎？今天，我們就一起去游覽“索溪峪”。
二、初讀課文，感知索溪峪的“野”
1.自讀課文，注意讀準字音，讀通順句子。
2.指名分段讀課文，初讀反饋。
3.抓題眼，引入研讀。
三、合作研讀，感受索溪峪的“野”
1讀了課文，索溪峪給你總的印象是什么？（野）課文通過(guò)哪幾方面的描述來(lái)寫(xiě)出索溪峪的“野”？（山是野的、水是野的、山上的野物當然更是“野”性十足、連游人也漸漸變得“野”起來(lái)。）
2.選擇其中一個(gè)部分，分組研讀，交流討論，體會(huì )作者是怎樣描繪索溪峪的山、水、野物和游人的“野”的？
3.賞析。（根據學(xué)生的回答選擇板塊進(jìn)行教學(xué)）
�、儋p析“山是野的�！�
a 齊讀這一段，思考：課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)具體描述“山是野的”這個(gè)特點(diǎn)的？課文運用了怎樣的寫(xiě)作手法？（是一種驚險的美。是一種磅礴的美。是一種隨心所欲、不拘一格的美。）（先概括特點(diǎn)再具體描寫(xiě)。）
b賞析句子：“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么‘一線(xiàn)天’，什么‘百丈峽’，聽(tīng)著(zhù)名字就讓人膽顫�！�
你從哪些詞語(yǔ)當中感受到了一種驚險的美？（板書(shū)：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫）
c還有哪些地方讓你感受到一種驚險的美？（一線(xiàn)天、百丈峽，它們的名字聽(tīng)著(zhù)也讓人覺(jué)得害怕。）
d有感情朗讀, 讀出你的驚訝，讀出你的贊嘆，并談?wù)勛约旱氖斋@。
�、谫p析“水是野的�！�
a讓我們跟著(zhù)攝像師的鏡頭，來(lái)領(lǐng)略索溪峪水的野吧！
b賞析句子“索溪峪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì )兒繞著(zhù)山奔跑，一會(huì )兒撅著(zhù)屁股，賭著(zhù)氣又自個(gè)兒鬧去了�！�
“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感，把索溪峪想象成“野孩子”，十分傳神地寫(xiě)出了索溪峪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著(zhù)屁股，賭著(zhù)氣又自個(gè)鬧”，十分調皮、可愛(ài)。也從側面表達出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。
這一段中，作者還有哪些奇特的想象？（索溪峪是一個(gè)野孩子，山路是它的哥哥，樹(shù)木是它的大叔，石頭是它的弟弟。）
C賽讀，讀出索溪的趣。
�、圪p析“山上的野物是‘野’的�！焙汀坝稳艘病啊似饋�(lái)�！�
a快速朗讀，想想“野”加引號的含義。
b賞析句子“人們，在這山水中返樸歸真了�！薄胺禈銡w真”是什么意思？ （“返樸歸真”的意思是去掉外在的裝飾，恢復原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。）課文中怎樣寫(xiě)猴子與游人的“返樸歸真”？
4、品讀最后一段。課件展示段落。
是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染了，被凈化了。感覺(jué)此時(shí)的自己是從未有過(guò)的快慰，從未有過(guò)的清爽，哪個(gè)詞能說(shuō)明作者這有的感受?從中你能體會(huì )到作者什么樣的感情？
5、是啊。作者此時(shí)看到的山不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿(mǎn)朝氣的青年，是充滿(mǎn)靈氣的孩子。它們率真而自然，不加修飾，不事雕琢，用自己的純真蕩滌著(zhù)游客的胸懷，作者深深地愛(ài)上了這片神奇的土地，把自己的感情都賦予了這美麗的山川，在作者眼里索溪峪簡(jiǎn)直就是大自然的寵兒，那你讀了這篇文章，你此時(shí)有什么樣的感受？
四、朗讀積累，體悟索溪峪的“野”
課文以作者獨特的視角，表達了獨特的感受，讓我們身臨其境。要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象。
1.自己選擇一部分練讀。
2.合作讀。
3.齊讀與個(gè)別讀相結合。
4.選擇自己最喜歡的句子積累。
五、回歸整體，拓展延伸
1.不同的人對同樣的風(fēng)景，會(huì )有不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字──“野”：這里的山野、水野，這里的野物“野”性十足，連來(lái)這里游覽觀(guān)景的游人也返樸歸真，漸漸變得“野”起來(lái)。作者描繪了張家界索溪峪獨特的美，在寫(xiě)景中表達了自己暢游其中的愉快的心情。
2.看得出來(lái)，此時(shí)你們對神奇的張家界充滿(mǎn)了好奇，在上課前我叫同學(xué)們回去收集有關(guān)張家界的資料�，F在就請同學(xué)們展示一下。
3.課后可以通過(guò)各種渠道，收集描寫(xiě)張家界、索溪峪的文章，細細品讀，注意體會(huì )：他們對索溪峪的感受是什么？又是怎樣表達的？(抓住景物特點(diǎn)先概括后具體描寫(xiě))
六、總結（課件展示風(fēng)景圖片）
這節課，同學(xué)們了解了迷人的張家界，領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪，其實(shí)，我們960萬(wàn)平方公里的土地上，還有很多很多風(fēng)景名勝，如夢(mèng)幻的九寨溝，神秘而質(zhì)樸的西藏，險要的華山，秀美的桂林等等，愿你們有時(shí)間用自己的心去感受，去欣賞，更希望你能象作者一樣用自己的語(yǔ)言去表達你眼中美。
教學(xué)設計方案 篇4
教學(xué)要求：
�。�、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
�。�、學(xué)會(huì )本課的生字，綠線(xiàn)中的生字只識不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
�。�、能給課文分段，歸納段落大意。能在理解課文內容的基礎上，說(shuō)說(shuō)泊諾德夫人一家在危急關(guān)頭是怎樣與德軍周旋的。
�。�、通過(guò)朗讀課文的訓練，感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵人作斗爭時(shí)的機敏、勇敢，學(xué)習他們熱愛(ài)祖國的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內容，理解伯諾德夫人一家在危急關(guān)頭是怎樣與德軍周旋的。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵人作斗爭時(shí)的機敏、勇敢，學(xué)習他們熱愛(ài)祖國的精神。
教具準備：光盤(pán)、圖片
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、揭示課題
�。�、板書(shū)課題：23半截蠟燭
�。�、讀課題，學(xué)生質(zhì)疑：課文為什么用半截蠟燭作為題目？這半截蠟燭有什么特別的地方嗎？
�。�、教師質(zhì)疑：課文圍繞半截蠟燭寫(xiě)了一件什么事？請同學(xué)們帶著(zhù)問(wèn)題讀課文。
二、初讀課文，感知內容
�。�、學(xué)生自由讀課文。
�。�、通過(guò)朗讀課文，大家解決了哪些疑問(wèn)？
�。�、學(xué)生交流。
�。�、本文圍繞半截蠟燭寫(xiě)了一件什么事？要求講清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的大致情況。
三、再次讀課文，重點(diǎn)學(xué)習字詞。
�。�、明確要求：借助漢語(yǔ)拼音讀準生字字音，讀順語(yǔ)句，讀通全文；邊讀邊用圈畫(huà)出不理解的生字新詞，并通過(guò)聯(lián)系上下問(wèn)或解決。
�。�、檢查自學(xué)情況。
�。ǎ保┳x準字音。
�。ǎ玻z查詞義掌握情況。
�。�、討論主要內容。
�。�、給課文分段，歸納段落大意。
第一段（1-2）：伯諾德夫人把裝有情報的小金屬管藏在半截蠟燭中。
第二段（3）：一名德國軍官點(diǎn)燃了藏有情報的蠟燭，伯諾德夫人取出一盞油燈，吹滅了蠟燭，暫時(shí)避免了一場(chǎng)危機。
第三段（4-5）：大兒子杰克想結搬柴生火之際拿走裝有情報的半截蠟燭，但沒(méi)有成功。
第四段（6-7）：小女兒杰奎林在萬(wàn)分危急關(guān)頭借口上漏稅繳拿走裝有情報的蠟燭，避免了一場(chǎng)危機。
�。�、指名分段朗讀課文。
四、課堂練習
�。�、寫(xiě)字練習。
�。�、用鋼筆描紅、臨寫(xiě)。
�。�、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。
教學(xué)設計方案 篇5
【教學(xué)內容】
人教版新課標一年級上冊第四單元認識立體圖形第 頁(yè)
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)操作和觀(guān)察活動(dòng)初步認識長(cháng)方體正方體圓柱和球，知道他們的名稱(chēng)，會(huì )辨別和區別，這些物體和圖形。
2、通過(guò)摸、滾、推各種立體圖形光感受他們的特征
3、培養初步的觀(guān)察能力，動(dòng)手操作能力和數學(xué)交流的能力，形成初步的空間觀(guān)念。
4、初步感受數學(xué)與生活的聯(lián)系，逐步養成從生活中發(fā)現數學(xué)問(wèn)題的意識和習慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
使學(xué)生直觀(guān)認識長(cháng)方體、正方體、圓柱和球這些立體圖形的特征，初步建立空間觀(guān)念。
【教學(xué)難點(diǎn)】
會(huì )區分長(cháng)方體、正方體
【教學(xué)具準備】
多媒體課件 投影儀 白板 圖形卡片 立體實(shí)物
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣
1、引題
哇！同學(xué)們從家里搜集了這么多物品，你能給小伙伴們說(shuō)一說(shuō)嗎？
生：牙膏盒，飲料罐，積木塊，皮球，乒乓球，魔方，色子等。
師：同學(xué)們帶來(lái)了這么多有趣的物品，今天我們就一起來(lái)認識這些物品的形狀吧�。ò鍟�(shū) 認識圖形）
【過(guò)程評價(jià)】學(xué)生自己介紹自己的物品，提高學(xué)生的主體性，學(xué)習素材是學(xué)生日常生活中經(jīng)常用到的，學(xué)生感到親切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。
二、合作分類(lèi)，初步感知
學(xué)習任務(wù)一：同桌合作分一分，把形狀相同的物體放在一起。
1、分一分 課件出示，老師的物品這么多物品堆放在這里，太亂了，小朋友，動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)腦，與同桌合作，把形狀相同的物品放在一起。
2、交流匯報:你是怎樣分的，為什么這樣分？教師根據學(xué)生交流的情況，適時(shí)利用多媒體課件展示分類(lèi)的情況，指導更細的分類(lèi)。
3、小結：我們能把這些物體按照形狀可以分成四類(lèi)。課件出示
【過(guò)程評價(jià)】讓學(xué)生大膽嘗試將形狀相同的物品放在一起，學(xué)生在動(dòng)手分類(lèi)中對長(cháng)方體、正方體、圓柱、球等各類(lèi)物品的外形有了初步的認識，培養學(xué)生觀(guān)察、比較、合作的能力。
三、自主探究，認識特征。
學(xué)習任務(wù)二:小朋友們仔細看一看、摸一摸，你覺(jué)得每組圖形分別有什么共同的特征，然后把你的發(fā)現告訴小伙伴們。1、觀(guān)察活動(dòng):看一看、摸一摸，你發(fā)現了什么，然后把你的發(fā)現和同桌說(shuō)一說(shuō)。
2、匯報交流:你覺(jué)得每組圖形分別有什么共同的特征？
預設匯報:
�。�1） 長(cháng)方體
師:拿出你準備的長(cháng)方體，仔細觀(guān)察，說(shuō)一說(shuō)它們的特征。生:我看到長(cháng)方體有六個(gè)面
每個(gè)面都是平平的
長(cháng)方體都是長(cháng)長(cháng)方方的
對面相等 它們的面有大有小
�。▽W(xué)生們匯報完一種物體的特征，老師提醒小朋友們看一看、摸一摸，你的是這樣的嗎？并隨孩子們一起利用多媒體幫孩子們驗證，孩子們直觀(guān)感受。）
�。�2） 正方體
師:課件出示正方體的物體，教師明確其名稱(chēng)為正方體，請孩子們拿出手中的正方體，看一看、摸一摸，說(shuō)出他們的特征。
生:正方體也有六個(gè)面
每個(gè)面都是平平的
這些面是正正方方的
這些面的大小都是一樣的
�。▽W(xué)生匯報每一種特征老師跟隨孩子一起驗證，并提醒孩子仔細觀(guān)察）
3、區分長(cháng)方體和正方體:仔細觀(guān)察看一看長(cháng)方體和正方體有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？你能把長(cháng)方體變成正方體嗎？
�。�3）認識圓柱、球
�、僬n件出示圓柱、球，形狀像他們一樣的物體叫圓柱、球，仔細觀(guān)察它們的特征。
�、趨R報:學(xué)生拿出圓柱、球，并匯報特征。
圓柱:有兩個(gè)面，平平的，是圓形的，
兩個(gè)面一樣大 只能朝一定的方向滾動(dòng)
球: 沒(méi)有平面 任意滾動(dòng)
�。ń處煾S孩子們的發(fā)現課件展示其特征）
找出圓柱、球的相同與不同。
【過(guò)程評價(jià)】讓學(xué)生經(jīng)歷觀(guān)察、操作、合作探究的過(guò)程，通過(guò)交流匯報，讓學(xué)生區別不同形狀物體的不同特征，初步建立各類(lèi)物體的表象，符合學(xué)生愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)好勝的特點(diǎn)，讓學(xué)生參與了知識面的形成過(guò)程，在玩中學(xué)習了數學(xué)，體會(huì )到數學(xué)的樂(lè )趣和數學(xué)的價(jià)值。
四、抽象圖形，認識特征
課件出示
1、猜一猜，并說(shuō)一下你是怎樣猜到的？
2、引導辨認，區分實(shí)物和圖形。課件出示圖，學(xué)生找生活中的實(shí)物立體圖形。
3、數一數，機器人圖由哪些立體圖形拼成，各用了幾個(gè)圖形？
【過(guò)程評價(jià)】學(xué)生初步認識了各種立體圖形的特征后，適時(shí)引導學(xué)生從實(shí)物中抽象圖形，有利于學(xué)生理解形狀的本質(zhì)，特征，通過(guò)引導學(xué)生辨認圖形和實(shí)物，幫助學(xué)生建立初步的空間觀(guān)念。引導學(xué)生尋找生活中的立體圖形，溝通數學(xué)知識與現實(shí)生活的聯(lián)系。
五、全課總結，情知共融
小朋友們，這節課你學(xué)到了什么？怎樣的學(xué)習的？
六、作業(yè)布置
七、板書(shū)設計
認識圖形（一）
有六個(gè)平平的長(cháng)長(cháng)方方的面
上下
長(cháng)方體 對面相等
左右
前后
有的面大，有的面小
有六個(gè)平平的正正方方的面
每個(gè)面都一樣大
正方體
有兩個(gè)平平的圓形的面
上下一樣大
圓柱 能沿一定的方向滾動(dòng)
沒(méi)有平面
能任意滾動(dòng)
教學(xué)設計方案 篇6
一、教學(xué)目標
(一)學(xué)習本文把說(shuō)理、舉例、設喻三者很好地結合起來(lái)說(shuō)明事理的方法。(二)重點(diǎn)掌握實(shí)詞表中“上”、“法”等10個(gè)實(shí)詞和“而”、“所以”等虛詞的用法。(三)使學(xué)生認識客觀(guān)事物不斷變化發(fā)展的規律，懂得人的認識也應隨著(zhù)客觀(guān)事物的變化而不斷變化的道理。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)重點(diǎn)詞義析疑(包括實(shí)詞和虛詞)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一個(gè)是動(dòng)詞，后一個(gè)是名詞。
人或益之：有的、有的人。代詞。人或益之，意思是說(shuō)，人們有的益補它。
雖人弗損益：虛詞“雖”有雖然、即使兩種解釋?zhuān)鶕舷戮潢P(guān)系選擇恰當的解釋。這里的“雖”應講成即使，有假設存在某種情況的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一樣。
以近知遠：形容詞用作名詞，近處的、遠處的。
以所見(jiàn)知所不見(jiàn)：“所+動(dòng)詞”的固定結構，相當于名詞，即見(jiàn)到的，沒(méi)有見(jiàn)到的。
堂下之陰：陰影，影子。指日月的影子。
日月之行：運行。
先表澭水：標志，標準，名詞作動(dòng)詞，設標志。
循表而夜涉：標志，標準，名詞。
千有余人：相當于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水漲了許多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以敗，失敗的原因。
有似于此：類(lèi)似，像。似于此，像這種情況，或，和這種情況相類(lèi)似。
守法而弗變：遵守、遵循，這里有貶義，即墨守、保守。
向之壽民：先前;長(cháng)壽者。即本來(lái)可以長(cháng)壽的人。
因時(shí)而化：根據、依照;變化。即根據時(shí)代的變化而變化。
是故：因此。
非務(wù)相反：要求得到、追求。務(wù)相反，一定要有所不同。
時(shí)勢異也：時(shí)代，形勢。時(shí)勢異，時(shí)代和形勢不同了。
以故法：用;舊。用舊有的法令制度。
為其國：治理。
時(shí)已徙：變遷。
人問(wèn)其故：原因，緣故。
其父雖善游：雖然。
(二)本文中心論點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論后教師小結：本文的題目揭示了中心論點(diǎn)�！安旖瘛�，即明察當今實(shí)際情況。本文針對當時(shí)有些人鼓吹效法先王反對變革的錯誤思想，提出了應當隨著(zhù)時(shí)代的改變來(lái)制定法令制度的主張，即“世易時(shí)移，變法宜矣”。
(三)本文的基本觀(guān)點(diǎn)就是制定法令制度應當從當今的實(shí)際情況出發(fā)，對這一觀(guān)點(diǎn)我們應當怎樣評價(jià)?
分析：這一觀(guān)點(diǎn)是有進(jìn)步意義的，因為作者反對的是“法先王之法”的頑固守舊的思想，提倡的是變法革新從實(shí)際出發(fā)的主張，這對于推動(dòng)時(shí)代、社會(huì )的向前發(fā)展，無(wú)疑起到了積極進(jìn)步的作用。但是作者說(shuō)“先王之所以為法者，人也”，主張以人為依據，從人出發(fā)，來(lái)制定法令制度，這就掩蓋了統治階級制定法令制度的階級實(shí)質(zhì)。在階級社會(huì )里，一切法令制度都是為一定階級服務(wù)，不可能有，也從未有過(guò)為所有“人”服務(wù)的法令制度。這是作者認識上的階級和時(shí)代的局限性。
(四)文章的層次怎樣劃分?
分析：總的說(shuō)文章可分為兩部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的論點(diǎn)，即制定法令制度要明察當今的實(shí)際。第二部分(3～6段)進(jìn)一步論證論點(diǎn)，提出“世易時(shí)移，變法宜矣”的主張。
第一部分。
開(kāi)頭用設問(wèn)句提出了先王之法不可效法的觀(guān)點(diǎn)。為什么先王之法不可法呢?兩個(gè)原因。一是“先王之法，經(jīng)乎上世而來(lái)”，在漫長(cháng)的年代里，“人或益之，人或損之”，已非本來(lái)面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于時(shí)”，既“有要于時(shí)”，那么，“時(shí)不與法俱在”，就要隨著(zhù)時(shí)代的變化來(lái)制定適應現實(shí)的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了這兩個(gè)原因之后，作者提出了“釋先王之成法，而法其所以為法”的主張，以“先王之所以為法者，人也，而己亦人也”為依據，提出了“察今”的中心論點(diǎn)，就是說(shuō)，制定法令制度，要明察當今的實(shí)際。
第二部分。
以“世易時(shí)移，變法宜矣”為核心，從多方面論證中心論點(diǎn)。這一部分里，作者講寓言故事、打比方，反復強調先王之法與現實(shí)情況已經(jīng)不適應了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好國家，就要改變先王之成法;“世易時(shí)移，變法宜矣”。這就進(jìn)一步證明，明察當今的實(shí)際情況，制定適宜的法令制度對治國是十分重要的。
(五)文中舉了什么例子，論證了什么問(wèn)題?
分析：第2段提出了“察今”的觀(guān)點(diǎn)，列舉了日常生活中常見(jiàn)易懂的三個(gè)例子：“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰，而知天下之寒，魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調�！边@幾個(gè)例子說(shuō)明了“以近知遠，以今知古，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”的道理，從而論證了“察己則可以知人，察今則可以知古”的觀(guān)點(diǎn)，治理國家不可效法先王之成法，而應當在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了這種方法?論證了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易時(shí)移，變法宜矣”的觀(guān)點(diǎn)之后，以良醫治病為喻進(jìn)行論證。由“病萬(wàn)變，藥亦萬(wàn)變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣”，講到治國的道理：“凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化”，“因時(shí)而化”就是要察今、變法，從而論證中心論點(diǎn)。
(七)本文講了哪幾個(gè)寓言?各說(shuō)明了什么道理?各包含怎樣的寓義?根據這三個(gè)故事可以推斷出怎樣的結論?
分析：本文講了三則寓言，各有不同的寓意。荊人襲宋夜渡澭故事，諷刺了不顧時(shí)間條件的不同而死守古法的人，旨在說(shuō)明時(shí)間不同了，條件就應有所變化，做事就應從具體的時(shí)間條件出發(fā)，而不能因循守舊。楚人刻舟求劍的故事，諷刺了不顧地點(diǎn)條件的不同而死守古法的人，旨在說(shuō)明地點(diǎn)不同了，條件就應有變化，做事就應當從具體的地點(diǎn)條件出發(fā)，而不能因循守舊。引嬰兒欲投江中的故事，諷刺了不顧人的條件不同而死守古法的人，旨在說(shuō)明人不同了，條件就應有變化，做事就應當從具體的人的條件出發(fā)，而不能因循守舊。這三則寓言是從時(shí)、地、人三個(gè)不同的角度論證了“察今”的重要性，“世易時(shí)移，變法宜矣”。
(八)上面研究了比喻論證和用寓言故事論證這兩種方法，運用這兩種方法論證事理有什么作用?
分析：主要作用是把比較抽象、復雜的道理講得形象具體、淺顯易懂。同時(shí)，也能使文章內容更豐富多采，更吸引讀者。
(九)請說(shuō)出課文中有關(guān)說(shuō)理、舉例、設喻的段落，并談?wù)勥@三者較完美地結合的好處?
分析：第一部分(1～3段)，重在說(shuō)理，兼有設喻、舉例;第二部分(4～6段)，重在設喻、舉例。這三者很好地結合，使文章的論據充足有力，深刻透徹。特別是文中的精譬設喻和寓言故事，使深奧的道理通俗化、抽象的理論具體化。避免了文章的枯燥乏味，加強了文章的說(shuō)服力量。這種寫(xiě)作方法是值得學(xué)習的。
(十)本文的基本觀(guān)點(diǎn)寓含著(zhù)什么哲理?
分析：本文的基本觀(guān)點(diǎn)“世易時(shí)移，變法宜矣”寓含著(zhù)這樣的哲理：世界上的事物是變化發(fā)展的，人們的認識也應隨著(zhù)事物的變化發(fā)展而不斷更新。這種樸素的唯物辯證思想，在秦國行將統一中國的時(shí)代，有積極的進(jìn)步意義。在今天，這種思想，對于我們進(jìn)一步改革開(kāi)放、解放思想，反對主觀(guān)主義、教條主義，加快四化建設步伐，仍有一定的借鑒作用。
三、教學(xué)過(guò)程設計
(一)板書(shū)課題：察今《呂氏春秋》
(二)解題。
察今，篇名，是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇�！秴问洗呵铩肥乔叵鄥尾豁f的門(mén)客集體編撰的。今本分12紀、8覽、6論，共26卷，約20萬(wàn)言。(以下引導學(xué)生閱讀課文“預習提示”第二節：“《呂氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦學(xué)術(shù)思想的重要資料�！�)課文節選了《察今》的一部分，主要闡明了法令制度應該隨著(zhù)客觀(guān)形勢的改變而有所改變;制訂法令制度必須明察當今的實(shí)際情況。(以下引導學(xué)生閱讀課文“預習提示”第三節：“文章……關(guān)系弄清楚�！�)
(三)寫(xiě)作背景、《呂氏春秋》和呂不韋簡(jiǎn)介。
1.《呂氏春秋》是在呂不韋任秦國丞相期間編寫(xiě)的。呂不韋開(kāi)始任丞相是在秦莊襄王元年(前249)，罷相在始皇十年(前237)，正是秦統一全國的前夕。當時(shí)秦的變法已有百年歷史，但六國中反對變法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚書(shū)”，就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對“師古”的主張寫(xiě)的。
2.《呂氏春秋》是雜家代表著(zhù)作，其編寫(xiě)經(jīng)過(guò)見(jiàn)于《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋乃使其客人人著(zhù)所聞，集論以為八覽、六論、十二紀，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號曰《呂氏春秋》。布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金�！眱热菀匀�、道思想為主，兼及名、法、墨、農及陰陽(yáng)家言。目的是為秦統一天下、治理國家提供思想武器。
(四)分析文章結構。
說(shuō)明：這里只要求作粗略的分析，目的是便于誦讀分段。在學(xué)生基本上達于成誦后，再作比較詳細的解釋。
1.先劃出各段的關(guān)鍵語(yǔ)句。(用討論方式進(jìn)行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“釋先王之成法，而法其所以為法”。
第3段：“其時(shí)已與先王之法虧矣”“而法之”，“豈不悲哉”。
第4段：“世易時(shí)移，變法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“時(shí)已徙矣，而法不徙”，則難治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列問(wèn)題，要求學(xué)生簡(jiǎn)答：
�、僮髡邔Α跋韧踔ā笔欠癯纸^對否定的態(tài)度?(不是，他認為不能照搬“先王之法”，但要學(xué)習先王制定法令的精神和原則。)
�、谖念}是“察今”，這跟學(xué)習先王制定法令的精神和原則有什么關(guān)系?(先王制定法令的精神和原則就是從當時(shí)人們的實(shí)際狀況出發(fā)的，學(xué)先王就要學(xué)習這一點(diǎn)，所以必須察今。)
據此可見(jiàn)，第1、2段為第一部分，論述先王之法不可得而法的道理，提出“為法”必須“察今”的觀(guān)點(diǎn)。
�、鄣�3～6段大部分是設喻——分別以人、事、物設喻，這些設喻的共同點(diǎn)是什么?
由此可見(jiàn)，這四段可合并為一個(gè)部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂闊悖謬。(要指出各個(gè)設喻的角度不同，喻意也有細微差別，要放到下面去分析。)
(五)誦讀第1段。
1.提示和疏通文義。
�、僮⒁鈱υO問(wèn)的回答：前一答形式上是否定句，實(shí)質(zhì)上是解釋;后一答“為其不可得而法”是正意所在，二答順序不能顛倒。
�、凇皳p”“益”是固定的反義詞，類(lèi)似的有“徐疾”“優(yōu)劣”“虛實(shí)”“浮沉”等。
�、奂扔小皳p益”，自非原法，故“不可得而法”。
�、堋半m”，這里表示假定，相當于“即使”。這是退一步的說(shuō)法。為什么“雖人弗損益，猶若不可得而法”呢?這要留待下文作解釋。
(以上內容也可以采用提問(wèn)形式使學(xué)生了解。)
2.學(xué)生自讀三四遍后進(jìn)行檢查。
(六)誦讀第2段。
1.提示和疏通文義。(也可采用提問(wèn)形式，下同)
�、佟耙�，求也，引申為需要�！坝幸跁r(shí)”就是時(shí)代的需要，這是推論的前提。
�、凇胺蚕韧踔āq若不可法”是解釋上段末句的，“法雖今而在”呼應上文“雖人弗損益”。
�、塾伞安豢煞ā币鲂旅}：“釋先王之成法，而法其所以為法”。即不學(xué)條文學(xué)精神之意，已伏“察今”二字。
�、転榱送怀鱿韧鯙榉ǖ木�，用設問(wèn)方式，又重復了“問(wèn)點(diǎn)”(即“先王之所以為法者”)。
�、荨肮什旒骸伺c我同耳�！彼角傻靥岢鋈牡闹行恼擖c(diǎn)�！肮沤褚灰病睉x為“古今/一也”，意思是，古今的道理是一樣的，指法令的制定必須適應時(shí)代的需要。
�、蕖百F”，這里是“以……為貴”的意思。這句話(huà)也可以寫(xiě)成“貴乎以近知遠……”，可譯為“貴在……”。
�、摺叭赵轮小薄疤煜轮薄棒~(yú)鱉之藏”的“之”，都是助詞，只有調整音節的作用。
2.學(xué)生分層練習誦讀。
第一層：‘凡先王之法……而己亦人也�！�
第二層：“故察己則可以知人……一鼎之調�！�
3.檢查背誦。
重點(diǎn)是第二層。如果學(xué)生背不好，可以這樣提示他們：本層有三組排比句，第一組采用“察……則可以知……”句型，是總提;第二組采用“以……知……”句型，是分提;第三組采用“……而知……”句型，是舉例。
(七)誦讀第3段。
1.提示和疏通文義。
�、佟耙u”：《左傳·莊公二十九年》：“凡師，有鐘鼓曰伐，無(wú)曰侵，輕曰襲�！笨资瑁骸耙u者，重衣之名。倍道輕行，掩其不備，忽然而至，若披衣然�！�
�、凇八炎儭保褐杆蛔兓�。下文“益”，仍用本義�！耙娑唷�，就是上漲了許多。
�、邸按似渌詳∫病保号袛嗑�，代詞作主語(yǔ)，其后不加逗號。意思是“這就是它失敗的原因”。
�、堋疤潯保簹v來(lái)有多種解釋(如“虧”通“詭”，“詭”訓“異”)。課本注釋用的是引申法，“虧”則不合，訓“不適應”是正確的。
�、荨耙源藶橹巍钡摹爸巍保褐钢螄�，不指治軍。
2.學(xué)生討論本段行文層次。
步驟是：①齊讀這一段;②復述“循表夜涉”的故事;③分析這個(gè)故事，指出荊人失敗的原因(不顧情況變化，仍按早先劃好的路線(xiàn)行軍);④這件事對治國有怎樣的啟示(不能用老一套的法令來(lái)對付新的情況)。最后劃層次如下：
�、贁⑹龉适�
�、诜治龉适�
�、弁萍啊跋韧踔ā�
表之時(shí)可導
(要于時(shí))
變益多則不可導
其時(shí)已虧，不可法之
3.逐層練習背誦。
4.歸納本段大意。
問(wèn)：“循表夜涉”的荊人和“法先王之法”的當代國君的共同點(diǎn)是什么?(泥古不變，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不變，其結果是可悲的。這是從反面論證“察今”的必要性。
(八)講析課文4～6段。
1.指名學(xué)生參照課文注釋串講4～6段。
明確：
第4段：“故治國無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以治國�！边@一句的第一個(gè)字“故”，連詞，作“所以”講，表明這是緊承上節而來(lái)的推論�！皠t”，連詞，表示兩事時(shí)間相承，作“就”講�！安豢梢浴钡摹翱伞�，作“可以”講，“以”，介詞，后面省略代詞“之”�！捌┲袅坚t”的“譬”，作“比喻”講�！爸�，代詞，代“世易時(shí)移，變法宜矣”�！傲紕ζ诤鯏�，不期乎鏌铘�！边@是一個(gè)復句。主語(yǔ)“良劍”出現在第一分句，兩個(gè)分句都是主謂謂語(yǔ)句。主謂詞組的主語(yǔ)“人”因泛指而省略�！捌凇钡馁e語(yǔ)是省去主語(yǔ)(其)的主謂詞組�！昂酢�，義同“于”。這句也可以這樣寫(xiě)：“良劍(人)期(其)乎斷，不期(其)乎鏌铘�！�
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作為定語(yǔ)后置的標志。其結構是：“中心詞+定語(yǔ)+者”。翻譯時(shí)應將定語(yǔ)挪前而譯成：有涉江的楚人�！笆俏釀χ鶑膲嫛钡摹八�，附在介詞“從”的前面，和介詞連同介詞后面的動(dòng)詞“墜”組成“所”字結構，指代介詞所介紹之處所。全句意思是：這里(是)我的劍掉下去的地方�！爸�，結構助詞，表示它前面的詞(詞組)是定語(yǔ)�！皬钠渌跽呷胨笾钡摹八�，連同附在它后面的動(dòng)詞“契”組成“所”字結構，指代行為對象，“所契”即“刻記號的地方”，后加“者”構成“所……者”結構，這就更明確了這個(gè)“所”字結構的名詞性�！爸�，代詞，代“劍”。
第6段：“有過(guò)于江上者”的“上”，按《辭�！方忉�?zhuān)褐柑幩�。按于在春說(shuō)：“上”按古義為“側畔”。今暫從于說(shuō)�！罢摺�，用于動(dòng)詞性詞組后面，構成名詞性詞組，表示……的(人)�！叭藛�(wèn)其故。曰：‘此其父善游�！鼻耙粋�(gè)“其”，是指示代詞，相當于“那”。后一個(gè)“其”，代詞，代嬰兒�！扒G國之為政，有似于此�！薄秴斡[纂》：“荊國”作“亂國”�！盀椤�，動(dòng)詞，這里作“治理”講�！坝凇苯樵~，引進(jìn)比較的對象。
2.引導學(xué)生分析課文4～6自然段的邏輯結構：
提問(wèn)：作者在課文第4段提出了什么論點(diǎn)?
明確：作者在課文第4段提出的論點(diǎn)是：世易時(shí)移，變法宜矣。
提問(wèn)：這個(gè)論點(diǎn)與課文前三段的論述有什么關(guān)系?
明確：課文1～3段從正反兩方面論述了法令制度都是適應時(shí)代的需要。當今的法令制度應當切合當今的實(shí)際需要。如果墨守成規，拘泥于古法，必將失敗。顯然，第4段所提出的“世易時(shí)移，變法宜矣”的論點(diǎn)，是在前三段論述的基礎上推論的結果。這是課文的基本觀(guān)點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
提問(wèn)：作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的?
明確：除1～3段的論述外，作者首先用了三個(gè)事例作為比喻對中心論點(diǎn)加以論證：
(1)良醫，病萬(wàn)變，藥亦萬(wàn)變。
(2)良劍，期乎斷，不期乎鏌铘。
(3)良馬，期乎千里，不期乎驥驁。
總的說(shuō)來(lái)，就是從實(shí)際情況出發(fā)，講究實(shí)效。這就清楚地說(shuō)明了：法令制度必須隨著(zhù)世易時(shí)移有所改變。
提問(wèn)：作者在課文第5段講的“刻舟求劍”的寓言故事在文章中起什么作用?
明確：作者以“刻舟求劍”為喻，從反面論證了“世易時(shí)移，變法宜矣”的中心論點(diǎn)。如果時(shí)徙而法不徙，是糊涂迂闊的表現。
提問(wèn)：作者在課文第6段又講了“引嬰兒投江”的寓言故事，這說(shuō)明了什么問(wèn)題?在文章中起什么作用?
明確：作者以“引嬰兒投江”的寓言故事為喻，說(shuō)明不能因為先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。這是進(jìn)一步從反面論證了中心論點(diǎn)。
課文第4～6段主要說(shuō)明時(shí)代改變，法令制度就應該隨之改變。如果時(shí)代已改變，而仍搬用古代的法令制度，就不會(huì )取得積極而良好的效果。
本文的中心論點(diǎn)是通過(guò)逐層深入推理而得出的結論。為了把道理說(shuō)得更充分，更曉暢，使人易于接受，本文大量運用比喻和寓言故事，從正反兩個(gè)方面加以論證。說(shuō)理、舉例、設喻三者結合得很自然，頗有說(shuō)服力。三個(gè)故事的寫(xiě)法，都是先敘述故事本身，再對故事加以評論，最后就故事引出本意，說(shuō)明道理，使故事成為全文的有機組成部分，從而增強了文章的形象性和說(shuō)服力。本文具有樸素的唯物思想，能從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待事物，有一定的進(jìn)步性。
3.指名學(xué)生朗讀全文。
(九)總結全文。
(見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”)
課堂教學(xué)設計Ⅱ
一、教學(xué)目標
(見(jiàn)“課堂教學(xué)設計Ⅰ”)
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(見(jiàn)“課堂教學(xué)設計Ⅰ”)
三、教學(xué)過(guò)程設計
(一)講評《夢(mèng)溪筆談》作業(yè)，強調認真預習、積極思考對學(xué)好文言文的重要作用。
(二)解題(作品介紹)。
1.指名朗讀課文注釋①和“預習提示”第2段。
2.教師補充講解：從課文注釋及“預習提示”的說(shuō)明我們可知，《呂氏春秋》是一部由秦相呂不韋集合其門(mén)客集體編撰的秦代以前各派學(xué)說(shuō)的論著(zhù)匯編。全書(shū)由12紀、8覽、6論三個(gè)部分組成，共26卷，約20萬(wàn)字。當時(shí)秦國行將統一中國，百家爭鳴的局面漸告結束，思想界也需要總結百家爭鳴的成果�！秴问洗呵铩繁闶沁m應這一時(shí)代需要，為秦統一天下、治理國家提供思想武器而產(chǎn)生的。
《呂氏春秋》作為諸子散文，有其獨特的藝術(shù)特色，各篇往往以議論發(fā)端，然后舉例說(shuō)理，設喻為證，最后回復到原來(lái)的立論，首尾呼應，條理分明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，富于形象，有較強的說(shuō)服力。這是我們學(xué)習課文時(shí)應細加品味的。
(三)檢查預習情況。
1.通假字。
“脟”通“臠”
釋義：切成塊狀的肉。
“益”通“溢”
釋義：漲水。
“有”通“又”
釋義：用于連接整數和零數。
“虧”通“詭”
釋義：差異，不適應。
“契”通“鍥”
釋義：刻。
2.指名口述三則故事。(故事內容見(jiàn)課文3、5、6段)要求講述之后，口譯作者議論的句子。(請三位同學(xué)分別講述，教師補正。)
(四)詞句講解。
1.第1、2段中，“法”出現15次之多，其義項有：A.動(dòng)詞，取法，沿用;B.名詞，法令、制度;C.動(dòng)詞，照舊沿用。
將兩節中15個(gè)“法”字標上序號，答案由學(xué)生選擇，教師明確：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教師講解“所以”等詞句。
“所以”是由代詞“所”和介詞“以”組成。通常情況下，我們把“以”后面的詞、詞組(短語(yǔ))、句子看作介詞賓語(yǔ)，那么，其結構就是“代詞‘所’+介賓詞組(短語(yǔ))”，介詞“以”可以表示原因、憑借、目的、方式等內容。譯為現代漢語(yǔ)，可以理解為：“……的原因(緣故、根據、憑借、方法等)”;“用來(lái)……的”等等。
“雖……猶若……”為轉折復句，意為“即使……也還是……”
“……者……也”判斷句式。
(五)請三名同學(xué)口譯1、2、4段，師生共同補正。
(六)討論“預習思考題”④，引起學(xué)生對本文“中心論點(diǎn)”的爭辯。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師適當點(diǎn)撥。
在學(xué)生充分討論、爭辯的基礎上，教師談自己的觀(guān)點(diǎn)：
關(guān)于本文的中心論點(diǎn)，有兩種不同的看法，同學(xué)們談了各自的觀(guān)點(diǎn)，擺出了充足的理由，都有一定的道理。在這里，不強求統一，允許有不同的意見(jiàn)。我的看法是：“世易時(shí)移，變法宜矣”是本文的中心論點(diǎn)。其理由是：前面三小段從正反兩個(gè)方面說(shuō)理、設喻、舉例，論述了法令制度都是適應時(shí)代需要的這一論點(diǎn)。在此基礎上推出了“世易時(shí)移，變法宜矣”的觀(guān)點(diǎn)。這是課文的基本觀(guān)點(diǎn)，也是課文的中心論點(diǎn)。
(七)講析課文第1～3段。
1.教師領(lǐng)讀課文第1～3段。
2.指名學(xué)生參照課文注釋串講第1、2段。
明確：
“非不賢也，為其不可得而法�！边@是一句并列復句。先否定，再肯定，目的是加強肯定。第一分句的主語(yǔ)是“先王之法”，承前省�！捌洹�，代詞，代“上”(國君)�！岸�，連詞，表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞�！胺ā弊趾竺媸÷粤舜跋韧踔ā钡馁e語(yǔ)“之”�！半m人弗損益，猶若不可得而法”，是讓步轉折復句，修辭作用是欲擒先縱，縱是為了更好地擒�！半m……猶若……”是“即使……還是……”的意思�！跋韧踔詾榉ㄕ�，何也?”是設問(wèn)句�！爸�，結構助詞，嵌在定語(yǔ)與中心詞之間，相當于“的”�！八浴�，跟現代漢語(yǔ)的用法不同，應特別注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的緣故”等;②“所以……”等于“……的東西”、“……的根據”、“……的方法”、“用來(lái)……的”等。這里作“……的根據”講�！安旒簞t可以知人”的“則”，連詞，表示兩件事在時(shí)間上相承，相當于“就”�！翱梢浴�，跟現代漢語(yǔ)的用法不同�！翱伞笔恰翱梢浴钡囊馑��！耙浴�，介詞，相當于“憑借”，后省略代詞“之”�！叭伺c我同耳”的“耳”，助詞，表示肯定語(yǔ)氣，相當于“啊”。
3.引導學(xué)生分析1、2段的邏輯結構。
明確：
文章一開(kāi)頭，通過(guò)設問(wèn)設答，提出論點(diǎn)：先王之法不可得而法。論據是什么?
人或益之，人或損之。(論據之一)
意思是說(shuō)，先王之法不可得而法的原因在于它有所損益。
那么，如果先王之法未經(jīng)損益，是否可以取法?
文章接著(zhù)指出：雖人弗損益，猶若不可得而法。
這是為什么?
文章說(shuō)：先王之法，有要于時(shí)也。(論據之二)
意思是說(shuō)，先王之法是適應當時(shí)的需要的。
顯然，這第二個(gè)論據比第一個(gè)論據更為重要。因為它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。
于是得出結論：釋先王之成法，而法其所以為法。
接著(zhù)，作者通過(guò)設問(wèn)設答，闡明先王制定法令制度的根據。意思是說(shuō)，先王制定法令制度主要是從當時(shí)的人出發(fā)，為當時(shí)的人著(zhù)想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫無(wú)疑義，就得從當今的人出發(fā)，為當今的人著(zhù)想。由此可見(jiàn)，明察當今的人是制定法令制度的前提，這很重要。
文章接著(zhù)說(shuō)，“而己亦人也”，“察己則可以知人，察今則可以知古”。為什么?“古今一也，人與我同耳”。
以上是從正面論述了法令制度都是適應時(shí)代的需要而制定的。古今時(shí)代不同，所以制定法令制度應該詳細了解當今的實(shí)際情況，以切合當今的實(shí)際需要。而不應該墨守成規，拘泥地效法古人之成法。
4.指名學(xué)生參照課文注釋串講課文第3段。
明確：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整數與零數之間�！跋蚱湎缺碇畷r(shí)可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也”的“向”，時(shí)間詞，跟“今”構成一對反義詞。句中的“也”，語(yǔ)氣助詞，表示語(yǔ)氣的停頓，以引起下文�！吧歇q”，同義副詞復用，起強調作用�！按恕�，是主語(yǔ)，復指它前面的轉折復句�！八浴�，這里作“……的緣故”講。句末“也”字，表示陳述語(yǔ)氣。
5.提問(wèn)學(xué)生這一段所講的“荊人襲宋”的寓言故事有什么寓義?它與第一段提出的論點(diǎn)是什么關(guān)系?
明確：“荊人襲宋”的寓言故事告訴我們：辦任何事情，包括制定國家法令制度在內，都需要從當前的實(shí)際出發(fā)，隨著(zhù)情況的變化而采取相應的措施。簡(jiǎn)言之，必須察今，不能泥古。這是作者從反面形象地論證了第一段中所提出的論點(diǎn)。
(八)誦讀第4段。
1.提示和疏通文義。
(1)“故治國無(wú)法則亂，……悖亂不可以持國”：先分說(shuō)“亂”和“�！�，而后總說(shuō)“悖亂”�！般！�，又同“背”，“背”則不可行，是再引申。重點(diǎn)是“守法而弗變則�！币痪�，承“循表夜涉”故事而來(lái)。
(2)“病變而藥不變”一句是針對庸醫而言，要注意上句“藥亦萬(wàn)變”的句號。這前后兩句是從正反兩面設喻。
(3)“凡舉事必循法以動(dòng)”承段首“治國無(wú)法則亂”，可見(jiàn)“舉事”是指處理國家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因時(shí)而動(dòng)”的“而”相對應，可證)。
(4)“變法者因時(shí)而化”承上文“守法而弗變則�！��！耙颉�，與“循”同義(“因時(shí)而化”跟“循法而動(dòng)”相對應，所謂互文見(jiàn)義是也)�！耙驎r(shí)而化”，即隨著(zhù)時(shí)代情況的變化而變化之意。以上兩句，重點(diǎn)是這一句�！白兎ㄕ摺笔欠褐�，包括所有能據當前客觀(guān)情況制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……時(shí)勢異也”：這是用事實(shí)來(lái)論證“變法者因時(shí)而化”這一論斷的。作者在這里提出了“變法”的一條重要原則：“變法”不能出自人的主觀(guān)愿望，不是刻意求新(“非務(wù)相反”)，而是時(shí)代變化的要求(“時(shí)勢異也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：這句說(shuō)“變法”的目的在于取得實(shí)際效果�！肮γ�，功業(yè)和名聲，功業(yè)是造福于眾的，名聲則是個(gè)人的收獲，指實(shí)際效果而言。這句話(huà)課本注釋中是這樣解說(shuō)的：“那所謂‘成功名’，是古代國君所追求的目標，是他的‘千里馬’�！惫P者認為，“是他的‘千里馬’”一句應刪�！扒Ю锺R”是手段，不是目標。作者說(shuō)“此先王之千里也”，指上文“良馬期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里馬”的省稱(chēng)。說(shuō)“成功名”是先王的“千里馬”，就把目標和手段混為一談了。
2.劃層次，分層練習背誦。
第一層(段首至“今為殤子矣”)說(shuō)明時(shí)代在變化，法令制度也要跟著(zhù)變化。
第二層(“故凡舉事必循法以動(dòng)”至段末)說(shuō)明變法的目標是實(shí)際效果。
(九)誦讀第5段。
1.提示：
�、僖卜秩樱簲⑹�、評事、引申到治國。
�、谶@個(gè)設喻跟“循表夜涉”有相似之處，但前者說(shuō)的是自然條件的變化(水位上升)，這個(gè)設喻說(shuō)的是地點(diǎn)的變化(舟行而劍不行)。
�、邸皶r(shí)已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而劍不行”。
2.誦讀練習與檢查。
(十)誦讀第6段。
1.提示：
�、僖部煞譃閿⑹�、評事、引申說(shuō)理三小層;
�、谠u事只有一句話(huà)：“其父雖善游，其子豈遽善游哉?”其事荒謬，不言而喻。
2.誦讀練習與檢查。
(十一)總結全課。
1.關(guān)于逐層論證的方法。
步驟：先提出問(wèn)題進(jìn)行討論：①細讀第1、2段，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論證“察今”這個(gè)中心論點(diǎn)的。②說(shuō)說(shuō)第3、4段跟這一論點(diǎn)有什么關(guān)系。③最后兩個(gè)寓言故事在論證中有什么作用?用這兩個(gè)寓言結束全文的用意是什么?然后做小結。
小結要點(diǎn)如下：
�、偈紫忍岢觥跋韧踔ú豢傻枚ā钡恼摂�，理由有二：其一、“先王之法”“經(jīng)乎上世而來(lái)”，已有損益;其二、“先王之法，有要于時(shí)”，而“時(shí)不與法俱在”。由此再推出第二個(gè)論斷：“釋先王之成法，而法其所以為法”。然后指出，從人們的實(shí)際情況出發(fā)，是先王為法的基本原則。最后自然得出“察己”“察今”的論點(diǎn)——“察己”為賓，“察今”為主。
�、凇把硪股妗币皇�，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“師古”(依先“表”而涉)，這是從反面論證中心論點(diǎn)。由此得出又一個(gè)論斷：“守法而弗變則�！�。再加以引申，又得出“世易時(shí)移，變法宜矣”的論斷，并以良醫用藥為喻，以七十一圣法皆不同為證，突出地說(shuō)明了變法的必要性，唯有變法才能成就功名。
“變法”，是“察今”的結果，“察今”而后知“勢異”于前，知“勢異”則必“變法”。
�、矍�4段是論證作者的基本觀(guān)點(diǎn)的，最后兩段則帶有嘲諷性，以“刻舟求劍”和“引嬰投江”兩件事辛辣地譏諷那些只知死守先王之法而不察今的治國者。這是政論作品常有的特色。
2.關(guān)于設喻的方法。
步驟：教師解說(shuō);討論;小結。
解說(shuō)要點(diǎn)：①設喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一種說(shuō)明事理的方法，在先秦論著(zhù)中用得很普遍。②有些比喻帶有說(shuō)明事理的性質(zhì)，應列入設喻范圍;但描寫(xiě)性的比喻是一種辭格，不算設喻。
討論問(wèn)題：①本文中有哪些設喻?哪些是簡(jiǎn)單設喻?哪些是復雜設喻?②這些設喻各說(shuō)明了什么?③運用設喻應當注意什么?
小結要點(diǎn)：①設喻的方式很多，人、事、物都可以用于設喻。②簡(jiǎn)單設喻用于說(shuō)明單一的事理，如“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變”說(shuō)明能“察”則能“以此知彼”，“嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調”說(shuō)明能“察”則能從部分了解全部，“病萬(wàn)變，藥亦萬(wàn)變”說(shuō)明法令制度要適應客觀(guān)情況的變化而變化。③復雜設喻用于說(shuō)明復雜的事理，如“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰投江”三個(gè)故事，就是從不同的角度將當前泥古不化的治國者的心態(tài)、愚蠢而荒謬的做法及其后果維妙維肖地刻畫(huà)了出來(lái)。這便是所謂寓言了(我國古代沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的寓言作家，所有寓言都是因說(shuō)明事理的需要而產(chǎn)生的，與印度的《百喻經(jīng)》相仿)。④運用簡(jiǎn)單設喻，必須注明本意，如良醫一喻之前的“世易時(shí)移，變法宜矣”這句話(huà)就是作者本意;運用復雜設喻一般都要就其內容做分析評論(這是它跟寓言用簡(jiǎn)明話(huà)語(yǔ)點(diǎn)明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背誦全文。(齊背)
(十三)整理詞語(yǔ)、句式。
1.整理詞語(yǔ)。
先整理練習題中的詞語(yǔ)。
[上]①呈遞。例：題干、C。②國君、皇上。例：A。③時(shí)間在前的。例：B。④位置較高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：題干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法則。例：D。
[成]①成就(動(dòng)詞)。例：題干。②現成的。例：A。③成為。例：B。④成功、勝利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此題A、B、C、D四句中的“成”都跟題干中的“成”含義不同，但《教學(xué)參考書(shū)》認為D與題干同。)
[反]①返回。例：題干、D。②顛倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再補充一些詞語(yǔ)(例句課后補寫(xiě))：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：雖人弗損益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好處：例：有所廣益。
[要(y1o)]①邀請。例：便要還家。②要求。例：有要于時(shí)。
[表]①文體名，臣子給君主的呈文。例：《出師表》。②作標記。例：使人先表澭水。
[向]①從前。例：尋向所志。②朝……走。例：聞操已向荊州。
[虧]缺損，引申為不合、不適宜。例：其時(shí)已與先王之法虧矣。
[悖]背謬。例：守法而弗變則悖。
[任]①任務(wù)、使命。例：天之將降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③擔負、承任，引申為處理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句課后補寫(xiě))
�、賉……所以……]兩種基本用法：一種是表示行為的原因，如“此其所以敗也”;一種是表示行為的工具、方法，如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。
�、赱豈不……哉]表示感嘆和反問(wèn)，如“豈不悲哉”。
�、踇非……也，……也]否定和肯定相結合的表述方式，強調也只有一個(gè)答案，如“其法皆不同，非務(wù)相反也，時(shí)勢異也”。
�、躘雖……，(猶若)不……]退一步作假定的表示方式。如“雖人弗損益，猶若不可得而法”。
�、輀……A，……B，AB……]先分后總的表述方式，如“故治國無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國”。
練習第四題答案：
1.(制定法令的)依據或精神。2.同1。3.(失敗的)原因。4.同3。5.的緣故。6.靠他來(lái)。7.用來(lái)……的方法。8.的原因。
教學(xué)設計方案 篇7
一、說(shuō)教材
《三峽之秋》一課是第九冊第四單元的一篇略讀課文，方紀先生用他的親身感受，向我們介紹了雄奇壯麗的三峽景色。作者按照早晨—中午—下午—夜晚這一時(shí)間順序，抓住不同時(shí)間景物的特點(diǎn)，描寫(xiě)流暢，韻律感強烈，瑯瑯上口，適合學(xué)生朗讀。學(xué)生自讀課文，既讓學(xué)生受到三峽美景的熏陶，培養審美情趣，又讓學(xué)生在新聞?dòng)浾咧写ξ恼碌谋磉_順序，體會(huì )作者的思想感情。
本文是這一單元的自讀課文，針對文章特點(diǎn)、單元訓練重點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，本課的教學(xué)目標是：認識本課的生字、理解詞語(yǔ)。了解課文內容，學(xué)習作者來(lái)按時(shí)間順序，抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)察的方法。有感情的朗讀課文，體會(huì )表達的思想感情。貪圖三峽之秀麗雄奇的美景，產(chǎn)生熱愛(ài)三峽，熱愛(ài)祖河山的感情。學(xué)習作者按時(shí)間順序，抓住景物進(jìn)行觀(guān)察的方法是本課的重點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
為完成本課時(shí)教學(xué)目標，突破難點(diǎn)，宜將情境教學(xué)法貫穿始終，并輔以重點(diǎn)詞語(yǔ)突破，圖文結合，反復閱讀等教學(xué)方法完成本課時(shí)教學(xué)。
三、說(shuō)方法
通過(guò)本單元的教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習能力，所以本課時(shí)可引導學(xué)生應用“談→思→議→讀”，即：“初步了解深入體會(huì )→評議提高→誦讀升華”這一學(xué)習方法，學(xué)習本課時(shí)內容。
四、說(shuō)程序
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境感受美
1、雖然巫溪地處三峽庫區，但學(xué)生幾乎都沒(méi)有切身體驗過(guò)三峽的雄奇壯麗。因此，授課時(shí)可用1、語(yǔ)言描述激發(fā)學(xué)習興趣（長(cháng)江，養育了炎黃子孫，滋潤著(zhù)華夏兒女的心里。長(cháng)江三峽，那里群山聳立，雄奇壯麗，就像一幅連綿不斷的畫(huà)卷）；
2、聽(tīng)學(xué)生介紹搜集的資料；
3、欣賞《三峽風(fēng)光》等三個(gè)步驟，逐步引入本課教學(xué)。
�。ǘ⿷{借情境鑒賞美
在學(xué)生進(jìn)入情境后，可引導學(xué)生按以下方法去鑒賞美。
教師把錄像定格、讓學(xué)生說(shuō)出三責秋天的景物特點(diǎn)，并抓關(guān)鍵詞句學(xué)文，重視比喻句的學(xué)習，抓住詞句的形象點(diǎn)現象，體會(huì )景物的特點(diǎn)。
具體學(xué)習過(guò)程：①出示學(xué)習方法的要求：在書(shū)上圈圈重點(diǎn)詞、劃劃重點(diǎn)句，注注自己的想法。你知道作者寫(xiě)一天中的哪些影響，它們有哪些特點(diǎn)嗎？②按照談—思—議—讀的方法，全班同學(xué)一起學(xué)習課文的第一段。（成熟—果實(shí)累累—喜悅）；③學(xué)生按照上述要求選擇最喜歡的部分自學(xué)，然后全班交流匯報，出示課件、感情朗讀。
時(shí)間 特點(diǎn) 詞句 朗讀
早晨 明麗 露水閃亮—露水消逝 清新明快
中午 熱烈 群峰披甲—金鱗巨蟒 熱烈歡快
下午 明亮 于是……長(cháng)江變成小溪 輕柔明快
夜晚 清冽 沉沉欲睡靜明亮像…… 溫柔驚奇
�、苷劯邢耄喝龒{的孩子愛(ài)三峽。孩子們讀了《三峽之秋》后一定有很多想法，告訴老師和同學(xué)們好嗎？出示課件《山峽風(fēng)光》，配樂(lè )《三峽的孩子愛(ài)三峽》。
五、板書(shū)設計：
早晨→明麗
中午→熱烈
下午→明亮
夜晚→清冽
教學(xué)設計方案 篇8
一、 區域活動(dòng)內容：
班級區域活動(dòng)名稱(chēng)：生活區、美工區、益智區、閱讀區。
公共區域活動(dòng)名稱(chēng)：娃娃家、建構區、小餐館、小醫院、美發(fā)屋、小超市。
二、 區域活動(dòng)創(chuàng )設背景：
小班區域活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng )設是結合小班幼兒年齡較小，同伴之間的交流較少，語(yǔ)言交往能力，普通話(huà)以及自制能力較差，動(dòng)手能力薄弱，思維比較有局限的年齡特點(diǎn)，與主題活動(dòng)相融合，兼顧幼兒的實(shí)際情況和發(fā)展需要而創(chuàng )設的。本次區域活動(dòng)我們小班組以“能干的小手”為主題，計劃每班開(kāi)放四個(gè)區域——生活區、美工區、益智區、閱讀區。
三、 區域活動(dòng)目標：
1、培養幼兒的生活自理能力和動(dòng)手能力，激發(fā)幼兒參加活動(dòng)的興趣，讓幼兒在區域活動(dòng)中體驗活動(dòng)的快樂(lè )。
2、引導幼兒自主地在區域活動(dòng)中扮演不同的角色，自由地玩耍；樂(lè )意與他人交往，學(xué)習互助、合作和分享。
3、鼓勵幼兒能夠使用各種材料、工具和方法，探索游戲中的樂(lè )趣。
4、活動(dòng)結束能將材料放回原處，在老師的提示下整理場(chǎng)地。
四、區域活動(dòng)設置以及材料準備：
班級區域：閱讀區、美工區、益智區、生活區
�。ㄒ唬╅喿x區:
活動(dòng)目標：
1．培養幼兒對看書(shū)的興趣。
2．發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力，養成堅持講普通話(huà)的習慣。
3．養成良好的看書(shū)習慣。
材料投放：各種幼兒圖書(shū)、各種蔬菜水果卡片圖、小白兔、小紅帽等一系列的故事書(shū)，點(diǎn)讀筆。
指導重點(diǎn)：指導幼兒能夠掌握正確的拿書(shū)的方法，能一頁(yè)一頁(yè)地翻，告訴幼兒看書(shū)的時(shí)候不能大聲講話(huà)影響別的小朋友看書(shū)，形成良好的閱讀習慣。
�。ǘ┟拦^
活動(dòng)目標：
1、 鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，培養手指的靈活性。
2、 對美術(shù)活動(dòng)感興趣，會(huì )自由地涂鴉和進(jìn)行簡(jiǎn)單的粘貼。
3、 嘗試用小手大膽地撕紙和團紙。
4、 學(xué)會(huì )用橡皮泥搓圓的技能。
5、 知道做完手工之后要把東西收拾整齊。
材料投放：橡皮泥、舊報紙、印泥（手指點(diǎn)畫(huà)）、涂鴉地KT板、發(fā)型設計。
指導重點(diǎn)：指導幼兒如何把橡皮泥搓圓；怎樣將紙撕成細條。
�。ㄈ┮嬷菂^
活動(dòng)目標：
1． 鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，會(huì )區分常見(jiàn)的顏色。（紅色、黃色、綠色等）
2． 發(fā)展幼兒的思維能力，練習排序，學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單的排序。
材料投放：不同顏色的毛根、簡(jiǎn)單的圖形、玩具配對、穿珠（不同顏色、形狀）、毛毛蟲(chóng)排序（每個(gè)班圖案不一樣）
指導重點(diǎn)：引導幼兒進(jìn)行穿珠游戲，能隨意穿成項鏈、手鏈，提高手眼協(xié)調能力。
�。ㄋ模┥顓^
活動(dòng)目標：
1． 培養幼兒的生活自理能力，學(xué)會(huì )扣紐扣、拉拉鏈。
2． 學(xué)會(huì )穿脫衣褲，學(xué)習疊衣褲的正確方法。
3． 鍛煉幼兒的手眼協(xié)調能力。
材料投放：紐扣拉鏈（每個(gè)班5套）、若干套衣褲、剪毛根、切水果
指導重點(diǎn)：指導幼兒疊衣褲的正確方法，學(xué)會(huì )扣紐扣、拉拉鏈。
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