《安塞腰鼓》教學(xué)設計
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)設計呢？以下是小編精心整理的《安塞腰鼓》教學(xué)設計，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計1
設計理念：
緊抓作者的感情線(xiàn)索——四次贊安塞腰鼓，引導學(xué)生層層剝筍，通過(guò)品詞析句、創(chuàng )造性的朗讀、語(yǔ)言訓練、合作探究等，催化學(xué)生情愫，讓學(xué)生體會(huì )，作者的四次贊嘆不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的疊加，而是濃濃烈烈的升華。作者是借贊安塞腰鼓贊黃土高原，贊中華民族。
一、提綱挈領(lǐng)，激情導入：
師：同學(xué)們，上節課我們初步朗讀了課文，感受到了安塞腰鼓的獨特魅力，感受到了作者對安塞腰鼓熾烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地贊嘆——（課件出示作者的四次贊嘆，生讀）
師：這節課，我們就一起來(lái)細細品味這“好一個(gè)安塞腰鼓”。
�。ㄎ闹凶髡咚拇斡芍缘馁潎@環(huán)環(huán)相扣，渾然天成，層層推進(jìn)，將課文凝成一個(gè)整體。學(xué)生通過(guò)朗讀就抓住了牽一發(fā)動(dòng)全身的主線(xiàn)，把握了文章的情感脈搏。）
二、品讀感悟，入情入境
�。ㄒ唬┬蕾p火烈的舞蹈（5—8自然段）
1、師：細細地讀5—8自然段，你眼前浮現的是什么？（板書(shū)：火烈的舞蹈）
2、師：“火烈”體現在什么地方？請你畫(huà)出相關(guān)的句子讀一讀。
3、指導朗讀：
�。�1）引讀：驟雨一樣，是……旋風(fēng)一樣……亂蛙一樣，是……火花一樣，是……斗虎一樣，是……
師：在這段話(huà)中，作者分別把這火烈的舞蹈比作——驟雨、旋風(fēng)、亂蛙、火花、斗虎（生說(shuō)）。你從中感受到了什么？
再讀，讀出熱情，讀出力量。
�。�2）問(wèn)答式讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得怎樣了？（燥熱了）
使恬靜的陽(yáng)光立即變得怎樣了？（飛濺了）
使困倦的世界立即變得怎樣了？（亢奮了）
師：在這段話(huà)里，作者用了三組反義詞，請你找出來(lái)。從中你感受到了什么？
4、師小結：面對這壯闊、豪放，充滿(mǎn)熱情，充滿(mǎn)力量的舞蹈場(chǎng)面，作者情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個(gè)安塞腰鼓。
�。ㄗ髡咄ㄟ^(guò)五個(gè)比喻句，三組反義詞來(lái)表現“火烈”。文章有溫度，字詞知冷暖，這“火烈”在詞中，這“火烈”在句中。學(xué)生在創(chuàng )造性的朗讀中感受到了這“火烈”就是熱情，就是力量。）
�。ǘ﹥A聽(tīng)沉重的鼓聲（9—11自然段）
1、老師讀9—11自然段，問(wèn)：你的耳畔傳來(lái)了什么？（板書(shū)：沉重的鼓聲）
2、師：從“山崖驀然變成牛皮鼓面了”我們感受到什么？你想到了哪些詞？
3、師：讀著(zhù)“觀(guān)眾的心也變成牛皮鼓面了”， 你覺(jué)得此時(shí)觀(guān)眾的心情可用哪些詞來(lái)形容？從中我們感受到什么？
3、師指導朗讀：讀出鼓聲震天，讀出心潮起伏。
4、師小結：這鼓聲驚天動(dòng)地、氣壯山河，作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——好一個(gè)安塞腰鼓。
�。ㄗ髡哂昧藘蓚�(gè)相同的句式，由表及里來(lái)表達鼓聲帶來(lái)的震撼力�！吧窖买嚾蛔兂膳Ｆす拿媪恕睂W(xué)生不難理解，“觀(guān)眾的心也變成牛皮鼓面了”卻很抽象。讓學(xué)生先用詞說(shuō)說(shuō)此時(shí)觀(guān)眾的心情，再讓學(xué)生說(shuō)讀后的感受，學(xué)生就會(huì )明白，此時(shí)觀(guān)眾被安塞腰鼓磅礴的氣勢震撼、感染，沉浸在這鼓聲里了。）
�。ㄈ┳呓獨饬芾斓暮笊�12—14自然段）
1、師：輕讀這段文字，你看到了什么？（板書(shū)：元氣淋漓的后生）
2、理解“元氣淋漓”：
�。�1）哪些句子寫(xiě)后生們的元氣淋漓？你覺(jué)得還可以用哪些詞來(lái)形容這些后生？“元氣淋漓”是什么意思？
�。�2）拓展：理解“大汗淋漓”。
3、師指導朗讀：讀出“活躍、強盛”，讀出“元氣淋漓”。
4、師追問(wèn)：這元氣淋漓的后生是誰(shuí)養育的？這紅豆角、老南瓜是誰(shuí)養育的？
5、師小結：看著(zhù)這群元氣淋漓的后生，看著(zhù)這片長(cháng)出紅豆角、老南瓜的土地，作者又一次贊嘆：齊讀——“好一個(gè)黃土地高原，好一個(gè)安塞腰鼓�！�
�。ㄗ髡呓栀潯霸獨饬芾臁钡暮笊鷣�(lái)贊黃土高原。理解“元氣淋漓”是重點(diǎn)，也是個(gè)難點(diǎn)。引導學(xué)生找出表現“元氣淋漓”的句子，讓學(xué)生描述這是一群什么樣的后生，再讓學(xué)生讀相關(guān)句子，這一難點(diǎn)在層層剝筍中，在具體的語(yǔ)境中迎刃而解了。）
�。ㄋ模┤谶M(jìn)變幻的舞姿（15—17自然段）
1、師：默讀第15自然段，然后觀(guān)察插圖，你的眼前浮現的是什么？（板書(shū)：變幻的舞姿）你的心中感受到什么？
2、師：是啊，這一切使人“嘆為觀(guān)止”。作為中國人會(huì )怎樣自豪地贊嘆？作為國際友人又會(huì )有何感慨呢？（學(xué)生想象、交流）
3、介紹安塞腰鼓的起源，引讀第15、17自然段（課件出示）。
�。�1）師：在古代，安塞腰鼓是迎神驅邪的，表達了勞動(dòng)人民對假、惡、丑的憎恨，對真、善、美的向往，讀——
�。�2）師：安塞腰鼓在古代戰場(chǎng)上，遇敵來(lái)襲時(shí)是報警的信號；作戰失利時(shí)，是求援的呼聲；兩軍對壘時(shí)，是助威的號角；贏(yíng)得勝利時(shí)，是慶功的笙歌。讀——
4、師小結：此時(shí)此刻，人融進(jìn)了鼓中，沉醉在聲里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地贊嘆：齊讀——“好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓�！�
�。ò踩呐c學(xué)生的生活實(shí)際、認知水平相去甚遠。適時(shí)向學(xué)生介紹安塞腰鼓的起源，引導學(xué)生朗讀，讓學(xué)生明白古代人們是用安塞腰鼓來(lái)表達擺脫痛苦、追求幸福的愿望。這就夠了，這里的“痛苦和歡樂(lè )，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求”，這里的“交織！旋轉！凝聚！升華！”無(wú)須逐詞逐句地進(jìn)行繁瑣的分析，“適度模糊”，只可意會(huì )，無(wú)須言傳。）
三、回歸整體，升華情感
1、體會(huì )文章寫(xiě)作結構：
�。�1）師：通過(guò)剛才的學(xué)習，我們感受了氣勢磅礴，氣吞山河的安塞腰鼓，與這充滿(mǎn)動(dòng)感的描寫(xiě)相比，課文的開(kāi)頭和結尾又有何特點(diǎn)呢？請你們讀一讀，體會(huì )體會(huì )？
�。�2）討論，小結：開(kāi)頭和結尾都是靜態(tài)描寫(xiě)，首尾呼應。全文在結構上是 “靜——動(dòng)——靜”。
2、感受作者思想感情：
�。�1）師：同學(xué)們，我們已欣賞到了安塞腰鼓的獨特魅力。靜靜地想一想：作者僅僅是在贊美安塞腰鼓嗎？
�。�2）借助板書(shū)引導學(xué)生讀作者的四次贊嘆。
�。ù迬n先生說(shuō)：“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，一般是由整體到部分再到整體�！边@一教學(xué)設計讓學(xué)生回歸整體，追本溯源，把握了文章的寫(xiě)作結構，感受到了作者不斷升華的情感歷程，體會(huì )到了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”妙處。）
四、拓展延伸，意猶未盡
1、（課件出示閱讀材料：江西儺舞）師：讀讀這段文字，你有什么感受？
2、師：同學(xué)們，中華民族有著(zhù)五十千悠久的歷史和燦爛的文化，它像一頂皇冠在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝，安塞腰鼓只是皇冠上的一顆寶石。祖國的地域文化豐富多彩，還等待我們去研究和探索。課后請同學(xué)們搜集一些描述民俗風(fēng)情的內容讀一讀，更多地了解祖國，了解祖國的文化。
�。ㄔO計意圖：課文無(wú)非是個(gè)例子。我想編者是通過(guò)本文讓學(xué)生了解安塞腰鼓，了解祖國文化，熱愛(ài)祖國文化。引導學(xué)生拓展閱讀，激發(fā)了學(xué)生對祖國文化的興趣，對祖國文化的熱愛(ài)，對偉大祖國的熱愛(ài)。）
《安塞腰鼓》教學(xué)設計2
【教學(xué)目標 】
1．有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì )抓住重點(diǎn)句子賞析
2．體會(huì )文章對人的旺盛的生命力的贊頌，對中華民族的旺盛的生命力的贊頌
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
難點(diǎn)：引導學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )作者所歌頌的生命的力量
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)內容和步驟】
一． 創(chuàng )設情境，導入新課
通過(guò)播放多媒體片斷黃土風(fēng)情，給學(xué)生以形象的感受，并調動(dòng)沉重的情緒。
安塞位于黃土高原上，延安以北。厚重的土地，簡(jiǎn)樸的窯洞，咆哮的黃河，養育了樸實(shí)豪放的陜北人。安塞有腰鼓之鄉的美譽(yù)，安塞腰鼓被稱(chēng)為中華第一鼓。瞧，一群茂騰騰的后生打著(zhù)富有節奏的鼓點(diǎn)，邁著(zhù)富有特色的舞步向我們走來(lái)了。同學(xué)看后有什么感受？這酣暢淋漓、富有動(dòng)感的藝術(shù)，如何用無(wú)聲無(wú)色的文字把它寫(xiě)的有聲有色有氣勢，今天，我們共同來(lái)學(xué)習陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》，看他用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現出來(lái)的，讓我們去欣賞、去感悟。
二． 整體感知
聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生感受文章的感情基調，并思考，作者四嘆好一個(gè)安塞腰鼓，各好在哪兒？
屏幕顯示板書(shū)：
亢奮 容不得羈絆
好 沉重 嚴峻的思索 力
震撼 釋放出能量
顫栗 濃烈的享受
三． 朗讀訓練
教師指導：第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢。
學(xué)生分組自己朗讀，體驗作品的情感、氣勢，然后推薦代表，比賽朗讀。朗讀內容為中間部分，將其分成五小節，第5－第13段，14段－17段，18段－22段，23段－24段，這四部分由各組代表朗讀，25段－27段由全班同學(xué)集體朗讀。（在朗讀的同時(shí)，播放多媒體片段腰鼓英姿，以鼓聲伴讀，創(chuàng )設情境，加強學(xué)生對生命律動(dòng)的感受，進(jìn)而品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中包含的對人的旺盛的生命力的贊美之情。同時(shí)，用比賽的形式來(lái)培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。）
四． 精讀賞析，問(wèn)題探究
老師：生命因力量而得到渲泄，力量又帶動(dòng)生命奔騰、升華，我們用心去品味文章的語(yǔ)言，看作者是怎樣體現生命的律動(dòng)的。
(提示：可以結合體會(huì )多種修辭手法去品味賞析。)
示例：第8自然段中這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
(這個(gè)句子運用排比句式，使語(yǔ)言氣勢充沛、節奏鮮明、感情強烈。)
學(xué)生根據范例分組品味語(yǔ)句，相互交流，教師參與指導。對共性的問(wèn)題，全班討論，若有些重要問(wèn)題學(xué)生未提出，可提出來(lái)與學(xué)生共同交流，達到教師引導、師生互動(dòng)的效果。
共同研討句子：
1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
(運用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯(lián)想，來(lái)描繪鼓聲，思維大開(kāi)大合。氣勢恢弘。)
2．百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(cháng)著(zhù)酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
(碰撞化無(wú)形為有形。寫(xiě)出了鼓聲的力度。山崖驀然變成牛皮鼓面了，運用比喻，寫(xiě)出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點(diǎn)。三個(gè)隆隆反復出現，造成一種回環(huán)音的效果。)
3、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ㄎ覀儜撊绾卫斫膺@段話(huà)，這生命力的本質(zhì)是什么？其本質(zhì)是一股安塞人要沖破貧窮落后的羈絆，掙脫束縛，撞開(kāi)閉塞，不甘貧窮落后，不畏屈辱，奮發(fā)向上，追求幸福美好生活的勢不可擋的勁頭。）
情感遷移：播放多媒體片段激情飛揚。
情感導語(yǔ) ：看吧，這痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓，挾裹著(zhù)黃土高原的狂風(fēng)，蘊藏著(zhù)黃河的咆哮，向我們撲面而來(lái)了。人與鼓合為一體，人借鼓勢，鼓助人威，共同演繹了一首生命力量的贊歌，在這火烈的頌歌中，人們與自然抗爭，與命運抗爭，創(chuàng )造美好的生活。在這火烈的頌歌中，我們能不被感動(dòng)嗎？讓我們也積蓄生命的能量，隨著(zhù)這激越的鼓聲，去唱我們生命的贊歌。嘿嘿......
主題遷移：當它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對她十分陌生了，耳畔是一聲渺遠的雞啼，雞叫了，天亮了，新的開(kāi)始，新的希望，安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)嶄新的世界�，F在，安塞人民盼來(lái)了黨中央開(kāi)發(fā)西部的新契機，讓我們也帶著(zhù)我們的收獲走上人生之路。（播放多媒體片段歡慶腰鼓）
《安塞腰鼓》教學(xué)設計3
【教學(xué)目標】
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第12至16自然段。
2．理解文章內容，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
3．理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
4．理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．感受安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈的氣勢及高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。
2．理解比喻、排比、反復等修辭手法在文中的作用。
3．.理解文中一些句子的深刻含義。
【教學(xué)時(shí)間】兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話(huà)
1、師：1990年，在北京亞運會(huì )上，一場(chǎng)充滿(mǎn)民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無(wú)數人為之傾倒，為之魂牽夢(mèng)繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗獷雄渾，動(dòng)力十足，它是激蕩的生命和磅礴力量的象征。（看視頻）
2、今天，我們來(lái)學(xué)習《安塞腰鼓》，從文字中去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力。
�。ê�(jiǎn)介作者及安塞腰鼓）
二、整體感知
1、（看課文朗讀視頻）初步感受安塞腰鼓的場(chǎng)面和氣勢。
2、談?wù)勀銓Π踩牡母惺�。（可用文中的詞語(yǔ)和句子）
三、理清脈絡(luò )
1、課文是按什么順序寫(xiě)的？（鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息）
2、按上面的順序將課文分三段
第一段（1-4）第二段（5-17）第三段（18-20）
四、學(xué)習第一段鼓響之前
1、自由讀
2、討論：腰鼓表演開(kāi)始前，你看到了什么
背景一片高粱地
后生茂騰騰樸實(shí)沉穩而安靜
腰鼓呆呆地
這時(shí)給你的感覺(jué)怎樣？（靜）
3、開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)有什么好處？（為后面的文章蓄勢，高粱地是邊沿的背景，“那咝溜溜的南風(fēng)”是助陣的聲勢，那“沉穩而安靜”的表情顯示著(zhù)表演者的成竹在胸，這些都為后面熱鬧激烈的表演做好了鋪墊）
4、齊讀第一段
五、初學(xué)第二段
1、瀏覽第二段（5-17），有一句話(huà)在其中出現了多次，在文中找出來(lái)。（“好一個(gè)安塞腰鼓！”）
2、四句“好一個(gè)安塞腰鼓！”分別是說(shuō)安塞腰鼓“好”在哪里？
�。ㄓ懻摵蟀鍟�(shū)：場(chǎng)面、聲響、后生、舞姿）
3、劃分層次，小組分別讀一讀相關(guān)句段。
六、作業(yè)：熟讀課文。
板書(shū)設計：
《安塞腰鼓》教學(xué)設計4
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場(chǎng)面的描寫(xiě)，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂(lè )和痛快、思索和追求。
文章語(yǔ)言如詩(shī)如畫(huà)，極富音樂(lè )美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來(lái)表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時(shí)還大量運用排比，有句內部、句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個(gè)接一個(gè)，使內容表達得更加熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學(xué)目的】
1、整體感知，發(fā)表見(jiàn)解。
2、品味排比句式、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
3、能有感情地朗讀課文，感受鏗鏘有力，富有節奏的語(yǔ)言。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)難點(diǎn);引導學(xué)生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見(jiàn)解，是教學(xué)重點(diǎn)。
【教學(xué)設想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息。對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì )好些。教這樣的文章，尤其要注意調動(dòng)學(xué)生的情緒，調動(dòng)學(xué)生的想象力。一旦進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。
【教學(xué)設計】
1、朗讀(設計說(shuō)明：通過(guò)讀能感受到語(yǔ)言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。)
2、揣摩(設計說(shuō)明：對描繪形象、揭示內涵的關(guān)鍵語(yǔ)句，應當仔細揣摩品味。)
3、遷移練習(設計說(shuō)明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫(xiě)作方法。)
【課前準備】
一、教師
1、腰鼓的表演片段;
2、課文朗讀錄音。
二、學(xué)生
1、掌握生字詞;
2、搜集安塞腰鼓的有關(guān)知識及作者的情況。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導入
(多媒體播放腰鼓的表演片段)同學(xué)們，欣賞了這幅精彩的表演場(chǎng)面，你的心中必然會(huì )有所觸動(dòng)，那么請用語(yǔ)言描繪一下這場(chǎng)表演。(交流評議)如此驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面要形象地描繪出來(lái)，確實(shí)有困難。不妨讓我們一同欣賞劉成章是怎么把安塞腰鼓寫(xiě)得有聲有色有氣勢，竟至于使我們如癡如醉。
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音：
提問(wèn)：這是……的安塞腰鼓，用文中的詞句來(lái)回答。
說(shuō)明：如“亢奮”、“豪邁”、“驚心動(dòng)魄”、“震撼”、“火烈”等等。
2、自由大聲地朗讀：
找出描寫(xiě)“腰鼓”部分。
三、研讀全文
1、理請結構(師生齊讀)
說(shuō)明：文章按表演前、表演中、表演止可分為三個(gè)部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(huà)。
學(xué)生找出：“好一個(gè)安塞腰鼓”
明確：這是文章內容與結構上的核心句。
2、內容賞析：
�、� 布置分組朗讀，分組尋找“好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現在哪兒?請用“好在……，你看(聽(tīng))……”句式敘述。如：
�、� 好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面。你看，百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
�、� 好在鼓聲的巨大力量。你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀(guān)眾的心上，觀(guān)眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。
�、� 好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著(zhù)，疾速地搏擊著(zhù)，大起大落地搏擊著(zhù)。
�、� 好在變幻的舞姿。你看，每一個(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀(guān)止。
�、� 提問(wèn)：這樣“好”的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么?
關(guān)于這篇文章的主旨，有多種見(jiàn)解：
歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來(lái);表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開(kāi)這一切因襲重負的力量;
歌頌陽(yáng)剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美;人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。
(此題有一定的難度，無(wú)須面面俱到，只要有所體會(huì )、領(lǐng)悟即可。)
3、品味語(yǔ)言：
�、� 學(xué)生尋找自己認為寫(xiě)得精彩的地方，朗讀三次。請用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進(jìn)行評點(diǎn)。
(教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手)
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
�、� 學(xué)生間互相交流。
�、� 教師作適當的歸納：
句式上：作者多用簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句。如：“一群茂騰騰的后生”，簡(jiǎn)潔地表現了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了，沒(méi)命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。
修辭上：大量運用排比。有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如：“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;……火花一樣，是閃爍的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”一段，氣勢昂揚，還有排比層層遞進(jìn)，如：“掙脫了，沖破了，撞開(kāi)了”“震撼著(zhù)你，燒灼著(zhù)你，威逼著(zhù)你”等，排山倒海般讓人透不過(guò)氣來(lái)。排比句的大量使用，使語(yǔ)句汪洋恣肆，表現出安塞腰鼓氣吞山河的場(chǎng)面和震撼人心的力量。
小結：這一切形式上的追求，在文章造成了一種快速躍動(dòng)的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
4、配樂(lè )朗讀，體會(huì )情感，品味語(yǔ)言。
四、作業(yè)(遷移練習)
1、積累詞語(yǔ)，收集文中好字好詞。
2、背誦你認為精彩的語(yǔ)句，并摘抄筆記本上。
3、模仿課文的排比句，仿寫(xiě)句子。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計5
【教學(xué)目標】
一、知識教學(xué)點(diǎn)
1、理解排比句、感嘆句對增強語(yǔ)勢的作用。
2、領(lǐng)會(huì )文中含義深刻的句子，體會(huì )文章所表達的思想感情。
3、了解有關(guān)散文的一些知識。
二、能力訓練點(diǎn)
1、訓練朗讀能力，體會(huì )文章的氣勢。
2、培養捕捉關(guān)鍵詞句的能力，鍛煉理解分析能力。
3、體會(huì )文章帶給讀者的感情認識和理性思考。
三、德育滲透點(diǎn)
生命因力量而得到宣泄，力量又帶動(dòng)生命奔騰升華，讓學(xué)生感受生命的律動(dòng)，蓬勃想象力。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中要注意貫穿朗讀訓練，并以朗讀帶動(dòng)理解，在朗讀中體會(huì )和領(lǐng)悟。
2、表達方式和修辭方法的運用由師生共同分析討論。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【學(xué)生活動(dòng)設計】
1、學(xué)生自讀，教師引導。
2、朗讀課文，體會(huì )文章。
3、討論分析，把握文章。
【教學(xué)步驟】
一、整體感知
1、介紹作者，并了解有關(guān)散文的知識：
80年代的散文側重于“自我”經(jīng)驗的“自由”書(shū)寫(xiě)，從對社會(huì )主題的呼喚轉向對個(gè)人情緒、心境的表達，語(yǔ)言和方式追求作者的“個(gè)性”，簡(jiǎn)言之就是注重“自我表現”著(zhù)力表現現代人復雜的內心世界，這些作品被稱(chēng)作“新散文”或“朦朧散文”。
2、播放課件(幻燈片)(圖片：安塞腰鼓)：
問(wèn)：有何感覺(jué)?
二、重難點(diǎn)學(xué)習
1、檢查預習情況。
2、教師播放錄音，要求學(xué)生一邊跟讀一邊在課本上用符號記錄輕重音、音量、語(yǔ)速、語(yǔ)氣和語(yǔ)調。
3、討論本文的感情基調及朗讀技巧：
文章氣勢恢宏，句子鏗鏘激越，表現了對安塞腰鼓的贊美之情，朗讀時(shí)要注意節奏的變化，要有豪情，音韻鏗鏘有力，細節方面注意摹仿錄音，把握重音、音量、語(yǔ)速和語(yǔ)調的變化。
4、全班同學(xué)有感情地朗讀課文。
5、全文描述了一次看安塞腰鼓的過(guò)程。文章由此可以分為哪幾個(gè)部分?
設影(課件)顯示：
一、1～4自然段 表演前
二、5～27自然段 表演中
三、28～30自然段 表演后
6、如果用一個(gè)字來(lái)概括第一部分和第三部分的話(huà)，你會(huì )用哪個(gè)字?
“靜”
7、兩部分的“靜”有沒(méi)有不同?
第一部分側重于人的安靜，第三部分側重于聲音的寂靜。
8、兩部分對第二部分的表達有什么作用?
以動(dòng)襯靜，形成鮮明的對比。
9、當你朗讀第二部分時(shí)，你有怎樣的感受?可否用文中的一個(gè)詞概括?
投影顯示：亢奮、驚心動(dòng)魄、震撼
10、為什么會(huì )有這樣的感受?
引導學(xué)生往作者的思想感情、修辭方法上考慮。
11、我們在朗讀中感受到了作者深深的情味、燃燒的熱情，你怎樣理解文中的幾句話(huà)?(課件：幻燈片)
12、本文除了這些精典的語(yǔ)句外，還大量運用對比。有句子內部，句與句，段與段之間的排比，試分別舉例說(shuō)明這種寫(xiě)法，對表現文章的思想感情起什么作用?
四、總結、擴展
我們在學(xué)習中感受到了作者劉成章濃厚的黃土高原情結，他認為自己的散文創(chuàng )作是黃土地的賜予。正如作者所說(shuō)：“我生長(cháng)在陜北的山溝，我想讓我的散文向信天游靠攏”。劉成章的散文從“我”落筆以自己親身的體驗，血肉的感情，燃燒的心腸，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他對人生的反思，對社會(huì )的理解，一種獨到的感受，一瞬間即逝的靈感，一種哲理，一層詩(shī)意，希望今天的學(xué)習對同學(xué)們的寫(xiě)作、人生思考有所裨益。
五、作業(yè)
寫(xiě)一篇心得。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計6
[教學(xué)設計A]
創(chuàng )意說(shuō)明：本文因其獨特的句式特點(diǎn)而極具音樂(lè )美，同時(shí)還有豐富的畫(huà)面美，以及充塞于全文的力量美。本設計旨在通過(guò)不同層次的朗讀指導，讓學(xué)生感受文章之美，并掌握基本的朗讀方法。
教學(xué)步驟 ：
一、齊讀、正音
1．首先不作任何提示，讓學(xué)生齊讀全文。
2．糾正學(xué)生誤讀的字音。
二、讀出音樂(lè )美
1．學(xué)生自我評議剛才齊讀課文時(shí)所存在的問(wèn)題。
2．播放課文的配樂(lè )朗誦帶。要求學(xué)生帶著(zhù)剛才評議的問(wèn)題去聽(tīng)，并根據錄音在文中作一些標記，如節奏、重音等。
3．對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進(jìn)行比較，發(fā)現他人長(cháng)處。
朗讀指導：朗讀最基本的要求是讀準字音，接下來(lái)就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點(diǎn)：本文以短句為主，因而節奏較快：讀準節奏以后還要注意語(yǔ)音的輕重，這樣才會(huì )產(chǎn)生抑揚頓挫的效果。
4．分節朗讀，學(xué)習重點(diǎn)：節奏、重音。
5．齊讀全文，注意音準、節奏、重音。
6．跟讀：跟錄音帶齊讀全文。
7．學(xué)生自由朗讀。
三、讀出畫(huà)面美
朗讀指導：朗讀水平若要向高層次發(fā)展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進(jìn)而讀出文章的畫(huà)面美。
1．尋找本文主體畫(huà)面的構成因素。
黃土高原(厚實(shí)、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿(mǎn)力量)、腰鼓(靈動(dòng)而熱烈的陜北打擊樂(lè )器)。
2．分析全文畫(huà)面的構成。
以打擊腰鼓的不同過(guò)程為主，穿插一些想象的畫(huà)面(落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭等)、陜北農民的生活畫(huà)面、黃土高原與江南的對比畫(huà)面等。
3．播放腰鼓表演的錄像片段。
4．自由朗讀，力求進(jìn)入課文情景，讀出文中的畫(huà)面美。
5．教師示范。
6．全班齊讀。在節奏、重音的基礎上，力求讀出畫(huà)面美。
四、讀出力量美
1．討論：本文的主旨。讓學(xué)生在小組討論的基礎上，各抒己見(jiàn)。盡管本文的主旨不是很容易達到統一，但有些因素卻是很明朗的：表現了腰鼓這種民間舞蹈的震撼力，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛還向我們暗示了西北這塊土地所蘊涵的潛力。
2．播放配樂(lè )朗誦帶，讓學(xué)生體會(huì )文章的力量美。
3．學(xué)生誦讀。力求讀出本文所特有的陽(yáng)剛之美。
五、積累
1．將自己喜歡的句、段摘錄下來(lái)。
2．在摘錄的句、段中再作選擇，力求背誦下來(lái)。
[教學(xué)設計B]
創(chuàng )意說(shuō)明：本文的句式和修辭都可以給學(xué)生提供許多學(xué)習的范例。教學(xué)中應培養學(xué)生的積累習慣，并教給學(xué)生一些積累的方法，并學(xué)會(huì )做品析式的積累。
教學(xué)步驟 ：
一、朗讀課文，整體感知
1．初讀正音。通過(guò)朗讀檢查學(xué)生的預習情況，解決音準問(wèn)題。
2．聽(tīng)配樂(lè )朗誦(或教師范讀)，把握節奏和語(yǔ)音的輕重。
3．自由朗讀，練習節奏和語(yǔ)音的輕重。
4．齊讀全文，在節奏和語(yǔ)音輕重的基礎上，力求讀出本文的陽(yáng)剛之美。
二、局部雕琢，品味語(yǔ)言
1．分組研讀課文，找出本文在句式和修辭方面的特點(diǎn)。
本文短句多、感嘆句多、排比句多。這些特點(diǎn)皆因特殊的寫(xiě)作對象所決定，因為安塞腰鼓充滿(mǎn)了力量之美，能給人以強烈的震撼。有條件的話(huà)，可以播放一段腰鼓表演的錄像，對學(xué)生理解課文會(huì )有所幫助。
2．語(yǔ)言品析。從句式和修辭的角度各找一處自己最喜歡的例句，并說(shuō)明自己喜歡的理由。多讓一些學(xué)生發(fā)言，教師只作適當的點(diǎn)撥。若學(xué)生品析有困難，教師可作一些示范。語(yǔ)言品析應在學(xué)生能夠理解和接受的范圍內進(jìn)行，不要隨意拔高。
三、分類(lèi)積累，鞏固品析
按照前面學(xué)習的品析方法，將課文中有代表性的句子，從不同的角度進(jìn)行分類(lèi)摘抄，并力所能及地寫(xiě)一點(diǎn)賞析的文字�？蓮囊韵路矫嫒フ洠�
美詞(含新詞匯)、詞語(yǔ)排比、句子排比、段落排比、比喻句、對比句、疊詞句等。
[教學(xué)設計C］
創(chuàng )意說(shuō)明：讀寫(xiě)互動(dòng)是本設計的特點(diǎn)。在寫(xiě)作實(shí)踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過(guò)課文的學(xué)習，掌握一定的方法，再進(jìn)行類(lèi)似題材的寫(xiě)作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會(huì )有所突破。
教學(xué)步驟 ：
一、看錄像寫(xiě)作文(課前不作任何預習)
播放一段腰鼓表演的錄像(最好是在黃土高原上表演的)，然后讓學(xué)生進(jìn)行課堂寫(xiě)作。要求：盡量再現看到的畫(huà)面；有適當的想象的畫(huà)面；15--20分鐘完成；300字左右。
二、對比研讀
1．學(xué)生展示自己的現場(chǎng)作文。
2．聽(tīng)《安塞腰鼓》的配樂(lè )朗誦，默讀課文。
3．仔細閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進(jìn)行比較。
4．暢談比較結果。
三、晶《安塞腰鼓》之美
語(yǔ)言美(音樂(lè )美)、畫(huà)面美、力量美等。
四、延伸寫(xiě)作
播放一段其他類(lèi)型的精彩的舞蹈錄像，讓學(xué)生根據所看錄像進(jìn)行寫(xiě)作，注意借鑒《安塞腰鼓》中的一些寫(xiě)法。
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
{三國演義)第五回(節選)欏貫中
王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門(mén)旗下看時(shí)，見(jiàn)呂布出陣：頭戴三又束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是人中呂布，馬中赤兔!王匡回頭問(wèn)曰：誰(shuí)敢出戰?后面一將，縱馬挺搶而出�？镆曋�，乃河內名將方悅。兩馬相交，無(wú)五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過(guò)來(lái)�？镘姶髷�，四散奔走。布東西沖殺，如入無(wú)人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來(lái)救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無(wú)人可敵。
正慮間，小校報來(lái)：呂布搦戰。八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招颮，先來(lái)沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來(lái)迎。戰到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：呂布英勇無(wú)敵，可會(huì )十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。
正議間，呂布復引兵搦戰。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。戰不數合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來(lái)。那馬日行千里，飛走如風(fēng)�？纯蹿s上，布舉畫(huà)戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：三姓家奴休走!燕人張飛在此!呂布見(jiàn)了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖擻精神，酣戰呂布。連斗五十余合，不分勝負。云長(cháng)見(jiàn)了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來(lái)夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來(lái)助戰。這三個(gè)圍住呂布，轉燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著(zhù)玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開(kāi)陣角，倒拖畫(huà)戟，飛馬便回。三個(gè)那里肯舍，拍馬趕來(lái)。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來(lái)
使用建議：選文與《安塞腰鼓》
皆展示了一個(gè)大的場(chǎng)面，但突現的人物卻不同。課文學(xué)習完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進(jìn)行對比閱讀。同樣是展現男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫(huà)戟獨步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫(xiě)法上的異同。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計7
一、導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了使人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在是勁！”今天我們學(xué)習陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著(zhù)安塞腰鼓的節奏，體會(huì )它的氣勢，感受其中生命的律動(dòng)。
�。ǘ嗝襟w投影：課題、有關(guān)“安塞腰鼓”的視頻資料。）
二、收集問(wèn)題，檢查預習
課前，要求大家有感情地朗讀課文兩至三遍，了解課文主要內容。為了檢驗預習效果，請大家瀏覽課文，快速地畫(huà)出表現安塞腰鼓場(chǎng)面特點(diǎn)的語(yǔ)句和表現安塞腰鼓文化內涵和生命意識的句子。此外，大家有什么疑問(wèn)可提出來(lái)，我們在學(xué)習的過(guò)程中加以解決。
三、聽(tīng)錄音，感受文中激情
有人說(shuō)，安塞腰鼓能使空氣燃燒。是啊，就像空氣中本來(lái)包含著(zhù)氧氣一樣，人的心中本來(lái)就蘊藏著(zhù)激情，蘊藏著(zhù)力量，一旦遇到火種，便會(huì )不可阻遏地燃燒起來(lái)。那么，就讓《安塞腰鼓》在我們課堂上也燃燒一回吧！
�。úシ�5～13自然段錄音，以激發(fā)學(xué)生激情，然后學(xué)生有感情地朗讀）
四、體味句式修辭的表達作用
從大家的朗讀中，我們似乎聽(tīng)到了激蕩的鼓聲，感受到了那烈火般的舞蹈，文章為什么會(huì )這么有氣勢？你能否從文章的語(yǔ)言材料中找一點(diǎn)依據？句式修辭
五、感知文章結構
多媒體展示：
結構
安靜的腰鼓（靜）──→火爆的腰鼓（動(dòng)）──→寂靜的腰鼓（靜）
�。〒艄那埃〒艄臅r(shí)）（擊鼓后）
可見(jiàn)，文章的形式技巧都是為內容服務(wù)的，內容決定形式。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計8
第一課時(shí)
設計說(shuō)明：安塞腰鼓那奇偉磅礴的氣勢、催人奮進(jìn)的力量；擊鼓后生們粗礦豪放的性格、昂揚高亢的激情，如何通過(guò)與文本的對話(huà)，走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫(xiě)的動(dòng)人場(chǎng)景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？
教學(xué)目標：
1、能正確、流利，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課6個(gè)生字，兩條綠線(xiàn)內的一個(gè)字只識不寫(xiě)，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、了解安塞腰鼓的魅力，懂得反復在文章當中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：理解安塞腰鼓的特點(diǎn)，通過(guò)朗讀懂得安塞腰鼓好在什么地方。
教學(xué)難點(diǎn)：文章當中的反復用得好，好在什么地方。
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)引入：
1990年，在北京亞運會(huì )上一場(chǎng)充滿(mǎn)民族風(fēng)格的腰鼓表演，令無(wú)數人為之傾倒，為之魂牽夢(mèng)繞。這就是產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，它粗礦、雄渾、動(dòng)力十足，它是激蕩的生命和磅礴的力量的象征。今天，我們來(lái)學(xué)習一篇課文，去領(lǐng)略它的風(fēng)采和魅力吧。
二、初讀課文。
1、放聲朗讀課文。要求讀準字音，認清字型。想一想：課文從哪些方面寫(xiě)安塞腰鼓？（板書(shū)：鼓響前的靜，腰鼓表演時(shí)的鬧，鼓聲停止后的寂靜。）
2、默讀課文，結合課文中的插圖，想一想：這是怎樣的安塞腰鼓？用文中的詞句回答。（板書(shū)：壯闊、豪放、火烈）
3、小結：通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們知道了安塞腰鼓的一些特點(diǎn)，下面，我們就從課文的字里行間真切地領(lǐng)略安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情。
三、精讀課文。
�。ㄒ唬┮龑W(xué)習1-4自然段。
1、指名讀第一至第四自然段，說(shuō)說(shuō)描寫(xiě)的是一幅怎樣的場(chǎng)面？引導學(xué)生用文中語(yǔ)句回答。（一幅廣闊而恬靜的場(chǎng)面。）
2、小結：這是激戰前的沉寂，是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫(xiě)得多美呀，舒展柔和，給人留下無(wú)限想象的空間，請問(wèn)：腰鼓表演就要開(kāi)始了，你看到了什么？（根據學(xué)生的回答，引導理解“茂騰騰”、“樸實(shí)”、“神情沉穩而安靜”等）
3、小結：文章開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)為文章后面寫(xiě)動(dòng)蓄勢，使文章靜中蘊動(dòng)，動(dòng)靜結合，充滿(mǎn)畫(huà)面美。瞧，表演開(kāi)始了。
�。ǘ┮龑W(xué)習5-17自然段。
1、快速瀏覽5-17自然段，有一個(gè)句子在文中出現多次，用波浪線(xiàn)畫(huà)出課文中反復出現的句子。
2、指名朗讀“好一個(gè)安塞腰鼓！”，從這句話(huà)，你讀懂了什么？（作者對安塞腰鼓充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)比欣賞、由衷贊美之情。）
3、高聲朗讀課文，尋找“好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現在哪里，并用“好在，你看（聽(tīng)）”的句式進(jìn)行敘述。
4、指名回答，適當理解句子意思。
5、請同學(xué)們有感情地朗讀自己喜歡的段落，并和同桌同學(xué)說(shuō)一說(shuō)為什么喜歡？
四、總結體會(huì )文章中心。
1、通過(guò)這樣的閱讀，我們對文章有了更深的理解。同學(xué)們你們認為作者寫(xiě)安塞腰鼓想表達什么思想？能從文中找到依據嗎？
生1：表達對黃土高原上生命、力量、活力的贊頌。
師：表達對生命、力量、活力的贊頌，在文中哪一段里可以看得出來(lái)？
生2：在第18段�！八鼓泱@異于那農民衣著(zhù)包裹著(zhù)的軀體，那消耗著(zhù)紅豆角老南瓜的軀體，居然能釋放那么奇偉磅礴的能量”我覺(jué)得在這里可以感受出作者對農民生命力的贊揚。
師：請坐。在18段里，她覺(jué)得歌頌了生命的力量。
生4：還表現了安塞腰鼓獨特的美、陽(yáng)剛的美。是在第7自然段：驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
師：還有緊接的句子，“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！”這里歌頌了安塞腰鼓獨特的——
生5：美
師：這叫做我們中國特有的外國沒(méi)有的——民間藝術(shù)。歌頌了黃土高原上這種特有的民族藝術(shù)。
2、小練筆：這篇課文寫(xiě)出了安塞腰鼓的美，請你圍繞中心句進(jìn)行練筆。如：蓄而待發(fā)的后生美。
教學(xué)反思：
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線(xiàn)。
教學(xué)設計思路為：在朗讀中從文字上品味作者創(chuàng )造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng )設情境、誦讀指導、品味語(yǔ)句、討論合作等。其中于以誦讀、賞析、討論為重。
1、對于朗讀的指導，我在檢查學(xué)生預習的基礎上，讓學(xué)生以自己喜歡的方式大聲地朗讀課文，并想：這是怎樣的“安塞腰鼓”？用問(wèn)中的詞句回答。通過(guò)學(xué)生的回答，進(jìn)行相應的板書(shū)。學(xué)生通過(guò)朗讀，從整體上理解了課文的主要內容。接著(zhù)，我引導學(xué)生瀏覽課文，在課文中找出反復出現的句子“好一個(gè)安塞腰鼓”，指導學(xué)生有感情地朗讀，突出一個(gè)“好”，讀出作者對安塞腰鼓充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)比欣賞、由衷贊美之情。然后，讓學(xué)生有感情朗讀課文，尋找“好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現在哪里，并用“好在，你看（聽(tīng)）”的句式進(jìn)行敘述。最后，讓學(xué)生有感情地朗讀自己喜歡的段落，并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。重點(diǎn)指導第六自然段的朗讀，使用替換式朗讀，感受語(yǔ)言的節奏美、詩(shī)意美。通過(guò)反復朗讀，既可以積累課文的語(yǔ)言，有能感受到課文的獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解句子意思。詞語(yǔ)是構成文章的基本單位。學(xué)生理解了課文中的詞語(yǔ)，才容易真正讀懂文章的內容，領(lǐng)悟豐富深刻的情感。學(xué)習中，引導學(xué)生理解“茂騰騰”“樸實(shí)”“燥熱”“恬靜”“亢奮”“震撼”“燒灼”“威逼”“元氣淋漓”等詞語(yǔ)在句子中的意思，通過(guò)解讀詞語(yǔ)的確切意思，有利于水到渠成地讓學(xué)生像作者一樣，對黃土高原充滿(mǎn)崇敬、贊嘆之情。
3、不到之處。教師的教學(xué)節奏不夠緊密，學(xué)生回答問(wèn)題思路不夠清晰，以至于沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，腰鼓這種打擊樂(lè )器并不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn)，教學(xué)中沒(méi)有引用相關(guān)資源，讓學(xué)生有直觀(guān)感性的認識，假如在教學(xué)中引導學(xué)生利用相關(guān)資源，學(xué)生再來(lái)閱讀課文，就容易入境悟情了。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計9
教學(xué)目標
1.情感目標：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2.知識目標：體會(huì )運用修辭手法、短句和富有張力的詞語(yǔ)所構成的場(chǎng)面描寫(xiě)。
3.能力目標：能夠借鑒本文的寫(xiě)作方法、寫(xiě)作技巧，完成簡(jiǎn)單有一定內涵的場(chǎng)面描寫(xiě)。
教學(xué)手段
多媒體powerpoint工作環(huán)境暴風(fēng)影音工作組件
教學(xué)步驟
�。ㄕn前播放背景音樂(lè )《黃土高坡》）進(jìn)入上課時(shí)間。
一、導入
一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南，這里沒(méi)有小橋流水人家，這里也沒(méi)有吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。
今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著(zhù)劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統的漢朝、號稱(chēng)“唐帝國”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮，去聆聽(tīng)那從20xx多年前的戰場(chǎng)傳來(lái)的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱(chēng)的安塞腰鼓。
二、教師板書(shū)課題
三、師：請大家把課本打到123頁(yè)，快速瀏覽文章，自己解決生字詞。如果你愿意的話(huà)，可以小聲讀一下。（過(guò)程2～3分鐘）
四、結束瀏覽
請看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請大家看一下這與文中描述是否一致。（教師對圖片做簡(jiǎn)單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢的）
五、有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：本文記述了一個(gè)的過(guò)程，描述了一個(gè)的場(chǎng)面。注意，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是一樣的，請大家思考一下。
�。鞔_：安塞腰鼓表演）
六、既然是過(guò)程，那么當然就又先后，文章以表演安塞腰鼓為主體，那么就可以分為三部分，即表演前、表演中和表演后。（板書(shū)設計見(jiàn)附錄）誰(shuí)能用課本上一個(gè)字來(lái)概括表演前和表演后的氛圍特點(diǎn)？
�。ㄉ红o。）
師：那么中間表演的過(guò)程可以用哪個(gè)字概括？
(生：動(dòng)或鬧。)
那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動(dòng)、靜。動(dòng)靜結合，互為襯托。仔細看文章的開(kāi)頭和結尾，開(kāi)頭的“靜”和結尾的“靜”一樣嗎？誰(shuí)可以在“靜”字前再加一個(gè)字，把這兩個(gè)“靜”區分一下？
�。ㄉ呵盀榘察o，后為寂靜。）
誰(shuí)能區分這兩個(gè)詞語(yǔ)的不同？
明確：
1.安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態(tài)，寂靜一般用來(lái)形容環(huán)境的安靜。例句如：學(xué)生都在認真地寫(xiě)作業(yè)，教室十分安靜。
2.我在田野中漫步，四周一片寂靜。
七、文章既然描寫(xiě)了一個(gè)場(chǎng)面，那么必然有構成這個(gè)場(chǎng)面的要素，想一想文章中構成場(chǎng)面的東西有哪些？
�。鞔_：茂騰騰的后生、系著(zhù)紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱。）
想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺(jué)？
�。鞔_：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等。）
八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話(huà)，我們該怎么讀它？
�。鞔_：開(kāi)頭和結尾應低沉一些，更深情一些，中間部分應激情澎湃，情緒激昂。）
九、那么一會(huì )我給大家時(shí)間自由朗讀這篇文章，然后大家展示。朗讀之前我把個(gè)人的一個(gè)朗讀心得介紹給大家，希望對大家有所幫助。
�。ɑ脽羝瑑热荩核牟坷首x法：1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不亂；4.穩，穩而有度。）
簡(jiǎn)單解釋?zhuān)捍�，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來(lái)，這樣別人才可能給你指點(diǎn)。大而不喊，不要扯開(kāi)喉嚨，要讓聽(tīng)到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會(huì )文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等�？於粊y，講究把文章讀熟。穩而有度實(shí)際上是前三點(diǎn)之后的總結，是一種效果。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是通過(guò)前三步的閱讀，根據自己對文章的體會(huì )，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。
好了，下面給大家5分鐘的時(shí)間大聲自由朗讀。
十、學(xué)生片段朗讀展示，老師及同學(xué)點(diǎn)評。人數控制在3~4人，如沒(méi)有學(xué)生朗讀靜態(tài)段落，教師可進(jìn)行提示。如有能力，教師可在學(xué)生朗讀后進(jìn)行朗讀示范。
�。ㄖ链擞脮r(shí)不超過(guò)25分鐘。）
十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀。（互聯(lián)網(wǎng)上有寒風(fēng)朗誦并制作的本文配樂(lè )配表演朗誦，非常精彩，總長(cháng)7分36秒，建議使用。）
十二、通過(guò)讀課文，看場(chǎng)面，聽(tīng)朗誦，設想一下，假如你現在就是在現場(chǎng)的一名觀(guān)眾，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句話(huà)來(lái)概括它？
�。鞔_：文章第12自然段。個(gè)人總結的詞語(yǔ)有勁、自由等。）
教師提示：勁也好，自由也好，實(shí)際上都是生命的躍動(dòng)。我認為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚，放縱與自由；生命的激情也支撐著(zhù)安塞腰鼓，剛勁與活力。
十三、設想一下，假如你是表演隊中的一員，此時(shí)你會(huì )想些什么？
�。鞔_：什么也沒(méi)想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會(huì )在乎周?chē)袥](méi)有觀(guān)眾，有沒(méi)有人關(guān)注，他在用“敲起來(lái)”和“跳起來(lái)”來(lái)獲得一種精神上的自由。）
十四、展示教師個(gè)人感悟（幻燈片形式）
一場(chǎng)安塞腰鼓，實(shí)際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時(shí)的揮灑與張揚，再到老去時(shí)的沉思與寧寂。
“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”，慢慢沉寂下來(lái)的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著(zhù)的生命�！拔覀兂缟袑�(zhuān)注一生的事業(yè)，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤的安塞腰鼓啊，你敲擊著(zhù)生命之門(mén)，跳動(dòng)著(zhù)生命之舞，燃燒著(zhù)生命之火。
當遠處那聲渺遠的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動(dòng)。
十五、作業(yè)
1.對印象深刻的某個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)，用上排比、反復等修辭手法，150字左右。
2.朗讀文章，體會(huì )文章的修辭和句式特點(diǎn)。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計10
【教學(xué)目標】
�。�、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
�。�、品味排比句式的節奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導學(xué)生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
�。�、多媒體助學(xué)
�。�、誦讀導學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、創(chuàng )設情景，導入新課
�。ǘ嗝襟w演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞）
�。�、提問(wèn)：看完這些畫(huà)面，你有什么感受？（學(xué)生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎？
�。�、交流查閱的有關(guān)資料；安塞腰鼓的資料。附資料：
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有２０００年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著(zhù)陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個(gè)性。１９９６年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。
今天我們一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
二、聽(tīng)讀課文，整體感知
�。�、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀（配樂(lè )，配畫(huà)面）。注意朗讀者有沒(méi)有讀錯的地方。
�。�、思考問(wèn)題：
�、虐踩目傮w上給你什么感受？它有什么特點(diǎn)？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動(dòng)力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
�、七@篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺(jué)得有何效果？
排比，有句子內部詞語(yǔ)的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語(yǔ)氣連貫，節奏明快，感情強烈。
三、指導朗讀，引導學(xué)生有感情有節奏有氣勢的朗讀
�。�、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點(diǎn)朗讀讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節奏，排山倒海的氣勢 ，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
�。�、以第五節來(lái)示范朗讀：
�、挪シ欧蹲x片斷（配樂(lè )，配畫(huà)面）。注意聽(tīng)清朗讀者處理的語(yǔ)音輕重，語(yǔ)調的抑揚，語(yǔ)速的快慢。
你覺(jué)得他讀的怎樣？哪些語(yǔ)句讀的好？指導朗讀，讀準重音，讀出節奏，氣勢：
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�。ㄔ鰪姎鈩荩� 驟雨／一樣，是急促的／鼓點(diǎn)；旋風(fēng)／一樣，是飛揚的／流蘇；亂蛙／一樣，是蹦跳的／腳步；火花／一樣，是閃射的／瞳仁；斗虎／一樣，是強健的／風(fēng)姿。（節奏感強，渲染動(dòng)感形象）
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓�。ǜ星槌渑�，富有感染力）
�、菩〗Y：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
�、桥浜弦魳�(lè )，畫(huà)面齊聲朗讀。
�、刃〗Y：作者利用排比句式的節奏，氣勢與激，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量�，F在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節奏，氣勢，品味精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對這些語(yǔ)句的理解。
四、學(xué)生品讀，體驗感悟
�。�、學(xué)生選擇自己認為精彩的語(yǔ)段進(jìn)行散讀并作點(diǎn)評。
�。�、小小組合作學(xué)習探究。
�。�、抽讀，結合語(yǔ)境談理解與感受。
五、總結文章主題
通過(guò)剛才大家的品讀，你覺(jué)得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業(yè)
�。�、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
�。�、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來(lái)，模仿它們的表達方式，再仿寫(xiě)兩句。
�。�、解決課后學(xué)習建議
【教后感】
現代化技術(shù)與語(yǔ)文的整合：
利用多媒體創(chuàng )設情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把�！鄙险n伊始，播放一組畫(huà)面，那生動(dòng)粗獷的表演場(chǎng)面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著(zhù)在聆聽(tīng)課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫(huà)面和朗讀，讓學(xué)生對課文內容有了直觀(guān)，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強烈的視聽(tīng)效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開(kāi)展了聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)等各種語(yǔ)文實(shí)踐的活動(dòng)。
課前安排三分鐘講話(huà)和學(xué)生的點(diǎn)評；閱讀文本采用多種形式的讀，有聽(tīng)讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動(dòng)；在品讀過(guò)程中還設計了仿說(shuō)拓展的實(shí)踐活動(dòng)。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫(xiě)精彩語(yǔ)句的作業(yè)。最突出的一點(diǎn)整個(gè)課堂書(shū)聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復誦讀中，增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè )趣。
【附：中國民間舞蹈】
春節的民眾活動(dòng)中，至今仍保留著(zhù)一些開(kāi)始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長(cháng)歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農田旱澇的神靈，而被以農耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區便出現了春節時(shí)，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)，無(wú)以數計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長(cháng)達１０米左右，用彩綢扎起來(lái)的“布龍”或“彩龍”�！洱埼琛�，是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著(zhù)佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災，吉祥納福不可或缺的形式。形態(tài)可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風(fēng)格廻異的兩種“獅舞”形式�！蔼{舞”除以上表演形態(tài)外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕：“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節群眾歡慶活動(dòng)中，起著(zhù)承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌；不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著(zhù)數十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進(jìn)表演，又將最后集中于曠場(chǎng)做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過(guò)去有著(zhù)祭祀色彩，而今完全成為春節娛樂(lè )式的民間文藝形式稱(chēng)為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統稱(chēng)為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來(lái)年春播前農閑期間和各喜慶佳節時(shí)，由青年男女參加被稱(chēng)作《踩堂》或《踩蘆笙》的自?shī)市�，求偶舞蹈�?/p>
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛(ài)和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類(lèi)繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛(ài)，最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統的《孔雀舞》有著(zhù)很長(cháng)歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節日和迎接新年時(shí)，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計11
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中排比句、比喻句、反復句的運用，體會(huì )文章的節奏美、詩(shī)意美。
3、體會(huì )作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)重難點(diǎn)
品味文章作者所表現的主題
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
同學(xué)們，上課了，先請同學(xué)們和老師一起做個(gè)游戲好嗎？來(lái)，拿出你們的雙手，握起拳，跟老師一樣用拳頭有節奏地敲打你的桌面�！� × ××× × × ××× × × ×××
大家覺(jué)得這樣聲音像什么？（鼓）
這聲音，這氣勢就像在打鼓，今天老師要帶領(lǐng)大家去認識被稱(chēng)為天下第一鼓的“安塞要鼓”（板書(shū)課題）
二、介紹安塞腰鼓（PPT）
安塞腰鼓教學(xué)設計所以有人這樣形容（PPT），全班同學(xué)一起帶著(zhù)打鼓的勁兒齊讀，注意紅色字體重讀。
安塞腰鼓教學(xué)設計
三、朗讀課文、整體感知
1、初讀課文、感氣勢
這種磅礴的氣勢和勁道作者劉成章是如何通過(guò)語(yǔ)言文字把他們準確表達出來(lái)呢，讓我們一起來(lái)品讀課文。
角色分配：1—5段女生讀，第6段—全班讀。
文中出現安塞要鼓4個(gè)字的段落，全班齊讀。出現鼓聲隆隆的地方，請同學(xué)們配合敲擊桌面讀。
最后兩段女生讀。
其余段落教師和學(xué)生代表交叉朗讀。
2、談感受、知內容
�。�1）、讀完你覺(jué)得劉成章筆下的安塞要鼓是一個(gè)怎樣的安塞要鼓呢？請你用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)，這是一個(gè) 的安塞腰鼓。（宏偉、磅礴、豪邁、壯闊……）
�。�2）、字里行間表達了作者怎樣的情感？（贊美）
�。�3）、文中哪個(gè)句子最能體現作者的這種強烈的贊美之情呢？
�。ê靡粋�(gè)安塞腰鼓�。�
教師明確：這個(gè)句子在文中反復出現了4次，他在文中反復出現，層層遞進(jìn)，直抒胸臆，抒發(fā)了作者對安塞要鼓強烈的贊美之情，請四組分別各讀一句，層層遞進(jìn)讀。
3、明內容、理結構
作者反復贊嘆“好一個(gè)安塞要鼓”，那么安塞要鼓到底好在何處呢？（也就是作者從哪些方面來(lái)贊美的？）
�、儋澝腊踩谋硌輹r(shí)宏偉、壯闊的場(chǎng)面。 宏偉的場(chǎng)面
�、谫澝腊踩穆÷÷÷〉某林�、雄壯的鼓聲。 雄壯的鼓聲
�、圪澝莱錆M(mǎn)力量的擊鼓后生。 擊鼓的后生
�、苜澝腊踩木_麗的舞姿，表演能激起人們豐富的想像。 綺麗的舞姿
四、精讀課文、品味語(yǔ)言
文章就是從這四個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓的，同學(xué)們，你最喜歡文中的哪一處描寫(xiě)呢？為什么？（先請大家4人小組合作交流，把你喜歡的部分先組內分享。教師應適當提醒同學(xué)們用筆勾畫(huà)；及時(shí)表?yè)P同學(xué)做的好的地方；教師下講臺走動(dòng)觀(guān)察）
在互動(dòng)中體會(huì )文章感情，可以從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結構等方面進(jìn)行評點(diǎn)，說(shuō)得越多越好�？赡艹霈F的答案有：
從用詞方面說(shuō)：
(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫(xiě)出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語(yǔ)言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
從句式上說(shuō)：
(1)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”用得好，好在它們語(yǔ)意層層遞進(jìn)，語(yǔ)勢步步增強。
(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語(yǔ)句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫(huà)面由靜到動(dòng)的急轉。
從修辭上說(shuō)：
(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語(yǔ)勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”寫(xiě)得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫(huà)面。
(3)文中的反復用得好，好在使語(yǔ)言節奏明快，形象深刻清晰。
從寫(xiě)法上說(shuō)：
(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫(xiě)得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫(xiě)得好，好在“以聲寫(xiě)靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì )帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
(3)文中開(kāi)頭的靜態(tài)描寫(xiě)好，好在它為文章后面寫(xiě)動(dòng)設下鋪墊，使文章靜中蘊動(dòng)，動(dòng)靜結合，充滿(mǎn)畫(huà)面美。
五、理解主旨、感悟生命
同學(xué)們，好一個(gè)安塞腰鼓！作者贊美的僅僅是安塞腰鼓的壯美嗎？請同學(xué)們結合文章內容，細細體味思考一下，你覺(jué)得文中作者透過(guò)鼓還表達出其他更深刻的思想內涵嗎？
解讀①它使你驚異于那農民衣著(zhù)包裹著(zhù)的軀體，那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！
點(diǎn)撥：從這個(gè)句子“居然”一詞里讀出作者這在贊美擊鼓后生不怕生活的貧困與艱苦，他們吃的是江豆角，老南瓜，卻能擊出如此有力量的腰鼓，我覺(jué)得他們是在用生命的原始粗獷的力量在博擊自己的命運吧，是在贊美蓬勃的生命力。
解讀②：容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ǔ鍪井敃r(shí)背景PPT）
安塞腰鼓教學(xué)設計
點(diǎn)撥：作者劉成章生于此長(cháng)于此，他深切體會(huì )到貧瘠的黃土地、貧苦閉塞的生活，給了高原人們太多的壓抑和羈絆，而越是悠久的歷史，傳統陋俗的束縛也越牢固。但是他們沒(méi)有喪失希望，隆隆的鼓聲告訴我們：他們渴望新的生活，渴望沖破一切羈絆。沒(méi)有什么能阻礙他們生命的釋放和力量的噴發(fā)，所以作者贊美的是高原人民心中強烈的渴望。
所以作者在文中不只是在贊美安塞要鼓的壯美，他是通過(guò)寫(xiě)鼓來(lái)贊美了人，生命和生活。
�。ò鍟�(shū)：鼓——人——生命——生活）
六、思想啟迪、總結全文
落后是暫時(shí)的，貧苦并不可怕，只要軀體里涌動(dòng)著(zhù)旺盛的生命力里，只要骨子里充滿(mǎn)著(zhù)對新生的渴望，那么這個(gè)生命就會(huì )有力地去拼搏，就一定會(huì )迎來(lái)新生活的曙光！聽(tīng)：耳畔是一聲渺小的雞啼，預示著(zhù)新一天的開(kāi)始和希望的來(lái)臨！最后老師把課文改編成了一首小詩(shī)，請同學(xué)們再一次來(lái)朗讀這一個(gè)充滿(mǎn)蓬勃生命國和強烈渴望的安塞要鼓，希望同學(xué)們也能帶著(zhù)這種渴望去創(chuàng )造屬于你們的精彩生命！
�。≒PT出示改編小詩(shī)，全班齊聲朗讀。）
同學(xué)們，讓我們再一次看一看這篇古老的土地，在這里，大將軍蒙恬曾率軍三十萬(wàn)對陣匈奴；范仲淹、沈括等文臣武將曾浴血奮戰西夏；王昭君夢(mèng)斷關(guān)河；花木蘭縱馬馳騁。在這里，久遠的文明曾雄睨世界，在這里，中華民族的生命力量依然在搏擊在噴發(fā)。
�。ㄓ^(guān)看安塞腰鼓表演視頻。）
《安塞腰鼓》教學(xué)設計12
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)
學(xué)習者分析1．學(xué)生基礎較好，過(guò)討論，適當的引導就能很好的學(xué)完本課。
教學(xué)目標一、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生感悟自己真實(shí)的承載著(zhù)原始的和力量無(wú)窮的生命源泉。
二、過(guò)程與方法
1.利用圖片、聲響和學(xué)生的行為參與來(lái)激發(fā)學(xué)生的多種官能，使其在潛移默化中品味作品和感悟生命。
三、知識與技能
1.通過(guò)觀(guān)看“安塞腰鼓”的圖片，學(xué)生能初步激昂、亢奮、雄渾，人茫茫一片，聲茫茫一片的忘我場(chǎng)面。
2.借助感官的初步體會(huì )朗讀課文，感受安塞腰鼓的美。
3．借助背景理解作品蘊含的情感和深意。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.品味主題的基礎上激活自己的生命。
教學(xué)資源投影儀、安塞腰鼓的圖片，影像資料和制成的課件。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)活動(dòng)11.導入新課
讓同學(xué)們閉上雙眼，讓后播放一小節薩克斯輕音樂(lè )，聽(tīng)完后馬上播放安塞腰鼓的影像。
教學(xué)活動(dòng)21.談感受
1)完后讓同學(xué)們談?wù)劼?tīng)完薩克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？
2)學(xué)生可能回答：聽(tīng)完薩克斯讓自己心情輕聲…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的場(chǎng)面所震撼…
教學(xué)活動(dòng)31.師生交流
師：那么大家能不能找幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括安塞腰鼓場(chǎng)面的特點(diǎn)？
生：粗獷、雄渾、恢弘、磅礴等。
師：那么同學(xué)去朗讀的時(shí)候能夠讓聽(tīng)眾聽(tīng)出這些特點(diǎn)來(lái)嗎？同學(xué)們自己嘗試地朗讀一下，一定要能打動(dòng)聽(tīng)眾。
教學(xué)活動(dòng)41.朗讀表演
1）分角色朗讀；
2）放朗讀的錄音；
3）學(xué)生通過(guò)自己的朗讀與錄音對比后慢慢體會(huì )，揣摩作品的意蘊。
教學(xué)活動(dòng)51．學(xué)生交流
體會(huì )揣摩后，同學(xué)相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。
教學(xué)活動(dòng)61．大家討論
師：作品怎么會(huì )給我們展現這么磅礴的力量、亢奮的生命、火熱的激情、恢宏的場(chǎng)面，讓人的生命得已自由的揮灑？作者到底想給我們表現什么呢？
學(xué)生自由討論后推選代表發(fā)言。
學(xué)生代表：
1）是為了給我們展現激越的力量。
2）是為了歌頌黃土高原的陽(yáng)剛之美。
3）歌頌承載原始生命的黃土高原。
…
師：同學(xué)很有見(jiàn)解，再請同學(xué)們看一看作者的創(chuàng )作時(shí)間，想一想我們國家當時(shí)的背景。
2．多媒體展示背景：
1）中國改革開(kāi)放于1978年12月，80年代，劉成章先生，遠離家鄉來(lái)得省城，面對祖國改革開(kāi)放日新月異的景象，詩(shī)情濃郁，神經(jīng)敏感的劉成章先生豈不怦然心動(dòng)。很自然，這一刻，家鄉陜北那雄渾、粗獷、剛健、力量十足的安塞腰鼓---呈現理智和情感的復合物與眼前的一切都完美的糅合了。這難道不是現在的中國沖出一切束縛、羈絆、閉塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革開(kāi)放初期，這個(gè)時(shí)代的激情自由揮灑的真實(shí)寫(xiě)照么？
它不僅是人的生命的藝術(shù)表達，讓我們沉浸在原始生命自由釋放的同時(shí)。更是當今社會(huì )的人生的深刻哲學(xué)，同學(xué)們，我們現在的生命形式呢？
2）播放改革開(kāi)放時(shí)人們極富激情做事的圖片。
同學(xué)們暢所欲言。
3．師生共同總結：
祖國改革開(kāi)放不久，以前的一切束縛、羈絆、閉塞都掙脫了，沖破了、撞開(kāi)了，于是人們的生命力量得到前所未有的釋放，那種場(chǎng)面火熱朝天、干勁十足，生活本就不好的中國人民把自己的原始生命力量揮灑得淋漓盡致！安塞腰鼓正是當時(shí)新中國新時(shí)期社會(huì )風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照。這就讓我們知道了人之所以為人，就因為我們有著(zhù)原始生命的無(wú)窮無(wú)盡的力量源泉，有生之年并為之奮斗！
教學(xué)活動(dòng)71．全班同學(xué)共同釋放自己生命激情。
全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次聲音高，
最后一次使出渾身的力量喊出來(lái)。
教學(xué)活動(dòng)8作業(yè)
下去寫(xiě)一份釋放自己生命力量的計劃書(shū)。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計13
一、教學(xué)目標
知識與能力目標：
�。�、知識目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情。
�。�、能夠借鑒本文的寫(xiě)作方法，并把它們運用到平常的寫(xiě)作當中去。過(guò)程與方法：自主、合作、探究式的學(xué)習方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、學(xué)法引導：
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在南方現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì )好些。教這樣的文章，尤其要注意調動(dòng)學(xué)生的情緒，調動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
本文用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，但文中更多的是重在寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導學(xué)生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、側面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過(guò)聯(lián)系生活，加深對生命的思考認識即教學(xué)的重點(diǎn)。
四、教學(xué)方法
�。崩首x法：通過(guò)讀能感受到語(yǔ)言的節奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。
�。泊Ψǎ簩γ枥L形象、揭示內涵的關(guān)鍵語(yǔ)句，應當仔細揣摩品味。
五、媒體設計
1、腰鼓表演片段。
2、課件。
六、課時(shí)安排
�。闭n時(shí)
七、教學(xué)流程
課前，我播放了一段關(guān)于安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生感受雄渾壯闊的場(chǎng)景。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課。
同學(xué)們，剛才大家所看到的就是壯闊的安塞腰鼓，請同學(xué)們端起書(shū)，齊讀課文，讓我們一起去感受那份激情吧！
1、學(xué)生齊讀課文。
2、請學(xué)生從字音、停頓等方面，對自己的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評。
�。ǘ┨角笮轮�
1、請同學(xué)們，用我感受到了——的安塞腰鼓，來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、課文中，作者多次運用相同的句子來(lái)反復贊美安塞腰鼓，同學(xué)們找一找，看是哪一句？”
明確：
好一個(gè)安塞腰鼓�。�13節）
好一個(gè)安塞腰鼓�。�17節）
好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓�。�22節）
好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓�。�24節）
3、這些句子反復出現，除了抒情的需要以外，還點(diǎn)示了課文的層次，使得課文結構清晰，請自由朗讀課文7—24節，用//劃分層次，并且在每一個(gè)層次中，尋找一個(gè)詞語(yǔ)，作為這個(gè)層次描寫(xiě)的主要內容�！辈⒎帜信畠山M，派代表上黑板板書(shū)。
明確：舞蹈、響聲、后生、舞姿
3、品析文章中語(yǔ)言美。
作者從不同側面、不同角度展示安塞腰鼓的美，試用美，你看（聽(tīng)）�！本涫絹�(lái)說(shuō)。并說(shuō)說(shuō)這些句子為什么美？例句：蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的'神情沉穩而安靜。
4、主旨探究
�。�1）據聯(lián)合國教科文組織公布的資料表明：黃土高原是最不適合人類(lèi)居住的地方之一。
�。�2）安塞腰鼓有什么內涵？
安塞腰鼓是黃土高原上生命的激昂和宣泄，是中華民族精神的象征
�。ㄈ┬〗Y：
1、排比反復旋律美
文中運用了大量的排比和反復，形式上力求多樣，富有變化。排比又有句內的、句之間的、段之間的。（請找出例子）
2、短句短語(yǔ)激昂美
3、節奏明快雄渾美
�。ㄋ模┓此继嵘�
我們要進(jìn)行一個(gè)演讀活動(dòng)，要求讀出氣勢，讀出節奏，讀出情感。
我給同學(xué)們發(fā)了一份演讀稿講義，大家推薦男領(lǐng)由于越同學(xué)擔任，女領(lǐng)由單昕哲同學(xué)擔任，花三分鐘左右熟悉了各自角色需要演讀的內容。
演讀開(kāi)始：
�。蓄I(lǐng)）看！——
�。ㄅI(lǐng)）黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇�。ū姾希┖靡粋�(gè)安塞腰鼓！
�。信I(lǐng)）百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。
�。泻希E雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；（女合）旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；（男合）亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；（女合）火花一樣，是閃射的瞳仁；（眾合）斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
�。蓄I(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(cháng)著(zhù)酸棗樹(shù)的山崖上，（眾合）只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
�。ㄅI(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀(guān)眾的心上，（眾合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
�。ㄅ希┟恳粋�(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。（男合）每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀(guān)止。
�。ū姾希┖靡粋�(gè)安塞腰鼓！
�。信I(lǐng)）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ū姾希┧鼓銖膩�(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！
�。信I(lǐng)）好一個(gè)黃土高原！
�。ū娝牟捷喿x）好一個(gè)安塞腰鼓！
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)。
1、將精彩的語(yǔ)句抄在積累本上。
2、完成活頁(yè)和試題優(yōu)化。
八、板書(shū)設計
1—4：（安靜）的腰鼓
安塞鼓5—27：（隆�。┑难�5—13：宏偉的場(chǎng)面14—17：雄壯的（響聲）
18—22：擊鼓的（后生）
23—27：奇麗的（舞姿）
寂靜28—30：（）的腰鼓
九、教學(xué)反思。
在本節課上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，學(xué)生自己能解決的問(wèn)題，我不去講，學(xué)生自己看書(shū)能回答的問(wèn)題，我不回答。同時(shí)，我也十分注意情境的創(chuàng )設，先在課前播放安塞腰鼓的視頻，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生在感性性對安塞腰鼓有所了解。此外，本節課，我還重視學(xué)生的讀。有全班齊讀，有男女生分角色讀，有領(lǐng)讀，更有對文本深入理解的回讀。
當然，任何一節課都不是完美的，在本節課上，還存在著(zhù)不少缺點(diǎn)需要我今后改進(jìn)的：
1、教學(xué)的目標的確立，還有不明確的地方，對教學(xué)內容的安排也有與教學(xué)目標不符的地方，教學(xué)目標的達成度有待提高。
2、播放的視頻，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴格的篩選，視頻還不夠典型。而且播放的順序還可以更靈活一點(diǎn)。如放在品析語(yǔ)言后面。
3、學(xué)生的參與度還不夠，對個(gè)別學(xué)生的提問(wèn)次數過(guò)少，沒(méi)有照顧到全體學(xué)生。無(wú)論如何，這一次研究課，對我來(lái)說(shuō)，都是一次寶貴的成長(cháng)財富，我都會(huì )好好的總結，認真的反思，以便于我今后的教學(xué)之路能有更大的進(jìn)步。
《安塞腰鼓》教學(xué)設計14
【教學(xué)目標】
知識與能力
圍繞“讀”來(lái)進(jìn)行的，讓學(xué)生結合多媒體課件中的圖片和課文錄音，通過(guò)“讀”來(lái)體會(huì )安塞腰鼓的激昂的氣勢，雄壯的場(chǎng)面，感受課文所表現出來(lái)的美。（重點(diǎn)）
過(guò)程與方法
看表演、聽(tīng)錄音、讀課文，積極的參與學(xué)習，主動(dòng)的進(jìn)行交流，注重生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，在教師指導下自主合作學(xué)習。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內涵，培養學(xué)生健康的審美情趣。（難點(diǎn)）
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
師：古老的黃土高原，溝壑縱橫，風(fēng)沙滿(mǎn)天。在許多人的心目中，它是一片貧瘠落后的土地，然而就是在這樣的土地上卻產(chǎn)生了一種獨具魅力的藝術(shù)形式—————安塞腰鼓。（多媒體播放安塞腰鼓視頻）
看了以上這段視頻錄像，你們有什么感受？（待學(xué)生回答后）今天我們就一起走進(jìn)黃土高原，走近劉成章的散文《安塞腰鼓》。（多媒體投影：課題、作者）
二、整體感知：
1、師：讓我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這篇課文的朗讀（想聽(tīng)錄音呢，還是聽(tīng)老師讀？），聽(tīng)老師讀，那老師有要求，大家在聽(tīng)讀過(guò)程中，要將課文中你覺(jué)得特別的詞語(yǔ)句子和自己感受深刻的地方做上記號。
2、注意以下生字詞語(yǔ)。
�。ǘ嗝襟w出示下列生字詞）
�。�1）亢奮（kàngfèn）：極度興奮。
�。�2）晦暗（huì′àn）：昏暗。
�。�3）羈絆（jībàn）：纏住了不能脫身，束縛。
�。�4）冗雜（rǒngzá）：繁雜。
�。�5）驀然（mòrán）：突然，猛然。
�。�6）嘆為觀(guān)止（tànwéiguānzhǐ）：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
�。�7）戛然而止（jiárán′érzhǐ）：聲音突然中止。
3、初步分析課文：
�。�1）師：聽(tīng)了老師的朗讀，我們來(lái)將課文的開(kāi)頭和結尾來(lái)對比一下，看看為了表現安塞腰鼓的激越開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景？
師明確：這是以聲襯靜，以聲襯靜的手法在我國古代的文學(xué)作品中早有運用，正所謂“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”
�。�2）我們來(lái)看看作品是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)安塞腰鼓的？（引導學(xué)生依據“好一個(gè)安塞腰鼓”一句間隔反復出現4次的特點(diǎn)，梳理出文章描繪的四個(gè)方面。）
師明確：“好一個(gè)安塞腰鼓”一句反復出現了四次，是文中寫(xiě)安塞腰鼓藝術(shù)的分水嶺，分別從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的美。據此，我們可以將課文分為這樣四個(gè)部分。場(chǎng)面美鼓聲美后生美舞姿美
�。�3）四個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”間隔出現，構成一種修辭手法，叫作間隔反復；使用這種修辭手法有怎樣的效果？
師明確：間隔反復修辭手法的作用：形成回環(huán)往復的氣勢，增強語(yǔ)言的表現力
�。�4）其實(shí)，為了表現安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的畫(huà)面美、音樂(lè )美；作者用他的生花妙筆，把安塞腰鼓雄渾壯美的視覺(jué)沖擊轉化成了對我們的心靈的震撼；我們要進(jìn)行進(jìn)一步的感受和體會(huì )。
三、朗讀品味。
1、師：下面我們就共同進(jìn)入朗讀品味階段。朗讀哪些段落使你有痛快淋漓，拍手稱(chēng)快的感受？為什么這些語(yǔ)言給你這種感受？怎樣朗讀才能傳達出這種感受？
�。▽W(xué)生在教師組織下有感情的將自己喜愛(ài)的段落朗讀一遍，交流自己的感受；并相互打分，點(diǎn)評。）
2、師引導：從大家的朗讀中，我們似乎聽(tīng)到了激蕩的鼓聲，感受到了那烈火般的舞蹈，文章為什么會(huì )這么有氣勢？你能否從文章的語(yǔ)言材料中找一點(diǎn)依據？（多媒體顯示）
�。�1）運用比喻使描寫(xiě)的對象更加形象生動(dòng)具體；
�。�2）運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當。
�。�3）這篇文章中還有許多獨句段，還有許多短句，如“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華”。短促、激烈，有強烈的節奏感，正如急促的鼓點(diǎn)。
3、師：將自己喜歡的段落大聲地朗讀出來(lái)，再一次體會(huì )安塞腰鼓的壯美，然后談?wù)勀銓φn文內涵的理解。
�。ń處熣鍪荆篈、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B、歌頌陽(yáng)剛之美。C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。D、人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。）
四、質(zhì)疑探究
1、師：西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？為什么對黃土高原情有獨鐘？課文中哪些語(yǔ)句表達了作者的這些思想感情？找出來(lái)，一起探究。
2、學(xué)生合作探究，教師根據學(xué)生有可能發(fā)表的見(jiàn)解及收集的問(wèn)題，有針對性的準備，并適時(shí)點(diǎn)撥：（多媒體選擇演示）
�。�1）為什么說(shuō)“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”？——難道江南真的打不得腰鼓么？任何藝術(shù)的產(chǎn)生都與特定的地域和歷史文化淵源有關(guān)。江南的文化風(fēng)格是柔美的，孕育不出這樣的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗獷的黃土文化的產(chǎn)物。
�。�2）為什么又強調黃土高原土層的“厚”？——因為這厚厚的土層，正是生命元氣的積蓄，也是黃土文化的深深積淀！贊美安塞腰鼓，實(shí)際上也是贊美黃土高原的文化底蘊！
�。�3）它使你驚異于那農民衣著(zhù)包裹著(zhù)的軀體，那消化著(zhù)紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！這句話(huà)怎么理解？
�。ǎ矗昂靡还蓲昝摿�、沖破了、撞開(kāi)了的勁兒！”（第９至１３自然段）要掙脫、沖破了、撞開(kāi)的是什么呢？
�。ǎ担笆谷讼肫穑夯薨盗擞置魑�、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”怎么理解？
師小結：大家對課文的有關(guān)語(yǔ)句的意蘊內涵發(fā)表了很多見(jiàn)解，如果你有自己獨特的體會(huì )和疑惑之處，還未在投影中展示，可以再結合文章內容加以揣摩，也有待于你們今后的閱讀來(lái)補充。
五、小結、布置作業(yè)。
一方水土養育了一方人，不同的地域有不同文化。我們的祖國幅員遼闊，秀美的山河，悠久的歷史，燦爛的文化，都令我們無(wú)比的自豪。咱們南方也有我們獨具魅力的地域文明和地方文化，長(cháng)興的“百葉龍”以它特有的藝術(shù)形式，舞遍了大江南北，請大家學(xué)用課文句式、段式，模仿文中的排比句寫(xiě)一段話(huà)，描繪一下長(cháng)興的“百葉龍”的表演場(chǎng)面
《安塞腰鼓》教學(xué)設計15
學(xué)習目標
1．識記本文出現的重點(diǎn)字詞，了解安塞腰鼓。
2．學(xué)習本文通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述腰鼓表演的技藝，品味文章的語(yǔ)言。
3．學(xué)會(huì )欣賞舞蹈表演的藝術(shù)，感受舞蹈的美，體會(huì )安塞人的內在品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導入。
師：源于生活的藝術(shù)，表現形式有很多，哪位同學(xué)能夠說(shuō)出自己知道的幾種?
生：畫(huà)畫(huà)、雕塑、武術(shù)
師：我們身邊的能列舉幾個(gè)嗎?
生：鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌
師：對，其實(shí)，還有一種威風(fēng)鑼鼓表演，氣勢宏大、場(chǎng)面壯觀(guān)。今天我們學(xué)一篇同樣為鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出點(diǎn)什么?
二、理解題目。
教師引導學(xué)生就文章題目提出問(wèn)題，對課文有一個(gè)初步的整體感知。
三、整體把握課文。
1．解決文章中的生字詞。
教師把生詞分為四類(lèi)：注音、解釋、書(shū)寫(xiě)、累積。啟發(fā)學(xué)生體會(huì )這樣分類(lèi)的目的。指出整理、累積詞語(yǔ)的方法，什么樣的詞語(yǔ)需要整理和累積(不認識的、重要的、有價(jià)值的)?如何累積(分類(lèi)、書(shū)寫(xiě)記憶、運用記憶)?
2．文章寫(xiě)了什么?
要求：默讀課文，回答下列問(wèn)題。
(1)文章開(kāi)始部分，寫(xiě)一群后生神情沉穩而安靜地站著(zhù)；緊接著(zhù)寫(xiě)他們開(kāi)始捶、發(fā)狠、忘情、沒(méi)命地捶；這樣的行為一直持續寫(xiě)到了文章的什么段落?文章最后說(shuō)：當它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜。由此可見(jiàn)，文章寫(xiě)了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動(dòng)。由此，你認為整篇文章的層次可以如何劃分?歸納一下各部分的大意。(教師預設：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。)
(2)在文章中間的部分，同學(xué)們是否發(fā)現有一些句子反復出現，在整體理解課文方面能給你什么提示?根據這些提示，試著(zhù)把這一部分劃分一下小的文章層次，總結一下層意。(教師預設：第一，寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。第二，寫(xiě)安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三，寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四，從力量、聲響、光影的變換，藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。)對你欣賞舞蹈藝術(shù)有什么啟示嗎?由此初步思考，作者寫(xiě)安塞腰鼓，要表現什么?從哪些語(yǔ)句、段落可以看得出來(lái)?試著(zhù)讀一下。
四、重點(diǎn)研讀。
師：你認為文章哪一句話(huà)、哪一段、哪幾段寫(xiě)得比較好?好在什么地方?說(shuō)一說(shuō)理由，讀一讀，體會(huì )一下；或者有什么疑問(wèn)、需要討論的問(wèn)題，咱們一起討論一下。
1．文章寫(xiě)表演前的情況，有什么好處?
師提示：沒(méi)有一個(gè)靜止的開(kāi)始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒(méi)有參照系一樣。這里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢。
分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。
2．作者寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)?是怎樣寫(xiě)的?這樣寫(xiě)有什么好處?
先用排比寫(xiě)：一捶起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了；然后用比喻寫(xiě)后生的舞姿像強震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫(xiě)鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。
這樣寫(xiě)的好處：比喻使描寫(xiě)的對象更加生動(dòng)具體，排比增強了文章的語(yǔ)言氣勢，很好地寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
3．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!怎么理解?
寫(xiě)出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開(kāi)放。表現：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開(kāi)束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。
4．如何寫(xiě)安塞腰鼓的響聲的?
用排比和比喻的修辭方法，寫(xiě)出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢的不同凡響。
第一句寫(xiě)響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫(xiě)響聲撞擊在心里，觀(guān)眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫(xiě)響聲引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。
5．是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓給人豐富的想象力的?(力量、聲響、光影的變換。)
6．為什么說(shuō)：當它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球?
這是人對鬧聲的一種感覺(jué)，當鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì )感覺(jué)特別的寂靜。這里是用靜來(lái)反襯剛才的鬧。
7．如何理解耳畔是一聲渺遠的雞啼?
雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。
五、小結。
1．文章寫(xiě)了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過(guò)敘寫(xiě)，表達作者對于生命中奔騰的力量的贊美；表達作者對黃土高原人特有的內在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。
2．在文章的寫(xiě)法上，你有什么啟發(fā)?(按照時(shí)間劃分來(lái)寫(xiě)活動(dòng)的方法；語(yǔ)言大多使用修辭方法，以增強語(yǔ)言表現力；善于抓住生活中美的東西；寫(xiě)表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著(zhù)手。)
3．安塞人內在的東西給你什么啟示?(人應該有追求，應該這樣痛快地生活和追求著(zhù)。)
4．閱讀這樣的文章應該注意的問(wèn)題：學(xué)會(huì )調動(dòng)自己的感覺(jué)經(jīng)驗，體會(huì )問(wèn)題背后所蘊含的東西，從而達到理解語(yǔ)言文字的目的。
六、布置作業(yè)(選其一)。
1．觀(guān)看千手觀(guān)音，寫(xiě)一段自己的感受與同學(xué)交流。注意運用劉成章寫(xiě)安塞腰鼓的手法，學(xué)習他的語(yǔ)言。(教師提供網(wǎng)址)
2．你知道我們家鄉獨有的民間藝術(shù)表演形式嗎?試著(zhù)搜集、整理、交流一下，學(xué)習本課的寫(xiě)法，寫(xiě)一寫(xiě)正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊伍表演的情形。
第二部分網(wǎng)絡(luò )議課實(shí)錄
問(wèn)題一：教學(xué)設計到教學(xué)實(shí)踐：加法還是減法
陳大偉(以下簡(jiǎn)稱(chēng)陳)：讀完你的教學(xué)后記，我能清楚地感受到你對教學(xué)的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，這雖說(shuō)是老生常談，但在實(shí)踐中我們卻常常迷惑和忘記。你對學(xué)生的理解基礎、達成理解可能的方式、理解什么、學(xué)會(huì )描寫(xiě)的方法，學(xué)會(huì )欣賞舞蹈等方面的認識和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對認識教材和分析教材的思路的啟發(fā)，對我的幫助很大。你在反思中提到這節課，自己設計的內容過(guò)于繁重。想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現好。我很同意這樣的看法和觀(guān)點(diǎn)。課堂教學(xué)不能貪大求全，什么東西都想做，結果什么事情都沒(méi)有做好。
任念國(以下簡(jiǎn)稱(chēng)任)：非常同意你的觀(guān)點(diǎn)。追求大而全向來(lái)是教師經(jīng)常犯的一種錯誤。但是自己感覺(jué)：老師備課時(shí)還必須要大而全，只是在具體的實(shí)施過(guò)程中要選擇最佳的、適時(shí)的切入點(diǎn)，以點(diǎn)代面，重點(diǎn)突破，從而更加深入地全面把握。
陳：我同意備課要深、透、全，但關(guān)鍵是在課堂教學(xué)的具體實(shí)踐中要學(xué)會(huì )舍得，并充分認識到一節課不可能吃成胖子，教學(xué)中不是為了展示自己對教材理解多么深刻!想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現好�；蛟S，現在教師要做的，不是怎么去擴充，而是應該想想怎么做減法。
陳：很多老師在做公開(kāi)課時(shí)帶著(zhù)沉重的包袱，想著(zhù)得獎，想著(zhù)聽(tīng)課者的好評，卻失去了自我和真實(shí)。實(shí)際上，一節課就是一節課，三維目標需要在經(jīng)常的教學(xué)活動(dòng)中追求，不是一節課就能實(shí)現的。評課時(shí)，我們也不能求全責備，不能要求一節課自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習都必須出現。
任：這一點(diǎn)我是深有感觸。如果不能把壓力很好地轉化為動(dòng)力，戰時(shí)的狀態(tài)不能很好地調整的話(huà)，這確實(shí)是一個(gè)授課教師一個(gè)用粉筆作戰的戰士要打敗仗的很重要的原因。
陳：這是很難避免的壓力。我認為，有更高層次和境界的教師在此時(shí)是心中只有學(xué)生，只根據學(xué)生的需要和現狀進(jìn)行教學(xué)。
問(wèn)題二：?jiǎn)纹虒W(xué)與主題單元如何有機聯(lián)系
陳：我把你的《安塞腰鼓》教學(xué)簡(jiǎn)記讀了兩遍，我認為你的把握是對的：以時(shí)間為線(xiàn)索，分表演前、表演中、表演后進(jìn)行，而在表演中，又從聲響、動(dòng)作、想象等方面展開(kāi)。
以時(shí)間為線(xiàn)索是一方面，同時(shí)考慮到這是一個(gè)藝術(shù)欣賞的單元，還可以從舞臺藝術(shù)的角度具體展開(kāi)，比如：
表演前：
(人物)一群茂騰騰的后生。
(場(chǎng)景)他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。
(動(dòng)作神態(tài))他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。他們樸實(shí)得就像那片高梁。
我覺(jué)得這是一個(gè)電影場(chǎng)景的寫(xiě)法，也是戲劇開(kāi)幕前的場(chǎng)景，可以讓學(xué)生充分想象，并在想象中期待那驚心動(dòng)魄的一捶。
表演中：
鼓點(diǎn)像驟雨(聲)；流蘇像旋風(fēng)(物)；腳步像亂蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；風(fēng)姿像斗虎(人的整體感覺(jué))。
任：你的建議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來(lái)考慮這篇課文的教學(xué)設計，不失為一種好的方法和策略。因為自己對舞臺藝術(shù)了解不多，所以沒(méi)有去涉獵。陳老師所建議的設計，是一個(gè)很好的思路，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化藝術(shù)舞臺藝術(shù)的涉獵和儲備，可能對他一生都有好處。這個(gè)思路我會(huì )汲取的，謝謝!
陳：在我的聽(tīng)課實(shí)踐中，我注意到很多老師很難把握一節課的要點(diǎn)，他們僅僅是就事論事，缺乏整體感和前后關(guān)聯(lián)只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，而且也很難找到展開(kāi)教學(xué)的思路。所以我與中小學(xué)教師交流時(shí)常常談到：我們要學(xué)會(huì )欣賞整個(gè)畫(huà)面，而不是僅僅陷入某一個(gè)局部。我注意到你在此處特別強調謝謝，我很高興，哪怕就這一個(gè)問(wèn)題我們達成了共識，都是我們討論的成果。
問(wèn)題三：如何認識和處理文章的特色
陳：我以為這是一位舞蹈藝術(shù)行家的杰作。學(xué)習排比，是這節課的一個(gè)要點(diǎn)。通過(guò)這里的學(xué)習，讓學(xué)生意識到，排比不是重復，而是從不同角度展開(kāi)(或者不斷深入地迫近，此處是從不同角度展開(kāi))。學(xué)生要學(xué)習觀(guān)察舞蹈藝術(shù)，需要從聲、形、動(dòng)態(tài)、眼神、整體感覺(jué)等方面入手。
任：關(guān)于排比，你的觀(guān)點(diǎn)讓我很受啟發(fā)。學(xué)生的理解不夠深刻，可能就是緣于教師的考慮膚淺。自己平時(shí)的分析也只是站在考試的角度，讓學(xué)生體會(huì )一下：排比的使用有什么具體意義，增強了什么樣的語(yǔ)言氣勢(有什么表達效果)而已。至于如何從哪些方面來(lái)增強語(yǔ)言氣勢、如何在實(shí)際運用中學(xué)會(huì )寫(xiě)排比，還真的沒(méi)有深入探索過(guò)。我想這也許是自己今后應該注意和努力的方向。
陳：另外，我在此受到的一點(diǎn)啟示是，比喻首先應該建立在聯(lián)想和想象的基礎上，學(xué)習比喻是學(xué)習聯(lián)想和想象。對于這個(gè)看法，是否有道理?不知道你怎么看?
任：對于比喻的產(chǎn)生，首先是建立在聯(lián)想和想象的基礎之上的說(shuō)法，我認為還是很有道理的。比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話(huà)人比較熟知的東西，來(lái)陳述自己要說(shuō)而對方不大容易理解的內容，所以，先有聯(lián)想，然后才能產(chǎn)生自己認為很貼切的比喻；至于想象，如果在此時(shí)有用武之地的話(huà)，換成比較好了!
陳：在這里，比較是一種方式，我是從心理活動(dòng)的角度來(lái)考慮的，你說(shuō)比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話(huà)人比較熟知的東西，來(lái)陳述自己要說(shuō)而對方不大容易理解的內容，對我認識比喻有好處。但我在想，有沒(méi)有把比較熟知的東西想象成更美妙的大家不大熟悉的東西(這之中的心理活動(dòng)可能是想象)?你能不能想到一個(gè)例子?
任：非要找一個(gè)例子的話(huà)，找張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》好了。
陳：另外，你很注意抓住詞、突破詞、強調詞，我覺(jué)得這是很好的。但短句也是這節課的一個(gè)重點(diǎn)，短句怎樣利用，在運用中體會(huì )短句的作用，我覺(jué)得還需要討論或者引起重視。
任：對!自己在詞語(yǔ)、短句、鋪排句子組合的整體設計上，確實(shí)缺乏一個(gè)通盤(pán)的考慮，導致在語(yǔ)言的學(xué)習上缺乏整體性。
陳：在此，我更想向你請教：長(cháng)句、短句表達的差異是什么，在此課中怎樣處理更好。
任：可以從幾個(gè)方面來(lái)體會(huì )：(1)短句、長(cháng)句、段落的交錯使用、融合，與安塞腰鼓鼓點(diǎn)的急促與舒緩，沉重與輕盈，整齊劃一的隊伍行動(dòng)與個(gè)體的舒展表現相結合的現場(chǎng)描摹是一致的。(2)甚至可以用長(cháng)句、短句、段落的重復交錯使用來(lái)完成對課文的整體梳理和把握。(3)可以放在文章的整體把握階段，加深對文章內容的整體、深入理解和體會(huì )，以求得對這種舞臺藝術(shù)的深入體會(huì )和領(lǐng)悟。(4)在對這種表達方式的仿寫(xiě)和運用中加以體會(huì )。
陳：真好。我還體會(huì )，鼓點(diǎn)急促是用短句來(lái)突出、來(lái)表現的。我在想：關(guān)于詞的教學(xué)是集中好，還是具體到句段賞析時(shí)再分散處理好?
任：我覺(jué)得是分散在具體的語(yǔ)言環(huán)境中體會(huì )要好一些，讓詞語(yǔ)成為有家的詞語(yǔ)、成為句子中、語(yǔ)言中活生生的詞語(yǔ)。實(shí)際上，我在詞語(yǔ)的設計上是想教給學(xué)生一種梳理的方法。但最后，還是少了這一環(huán)節。
問(wèn)題四：生活是源還是文學(xué)是源
陳：如你所說(shuō)，對安塞腰鼓你不熟悉，學(xué)生也不熟悉。因此你在教后反思中所設想的一次視頻的播放的意義和價(jià)值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作為引起和展開(kāi)教學(xué)的核心。我設想：是否可以先播放一段視頻，這樣安排教學(xué)流程：
(1)引導：看了這一段，你最強烈的感受是什么?用幾個(gè)詞描述一下。
(2)啟發(fā)：我們來(lái)看一看某某作家的感受，他是怎樣描述這種感受的?
(3)體味：反復詠讀、品味字、詞、句，體味短句、排比、比喻的用處。
(4)運用：現在我們再看一遍視頻，想一想，你對這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表達：想一想，面對這段舞蹈，你會(huì )寫(xiě)些什么?你將怎樣寫(xiě)?
這樣的線(xiàn)索會(huì )不會(huì )簡(jiǎn)單一些，會(huì )不會(huì )節約出一些時(shí)間來(lái)?
我沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗，所以?xún)H僅是一種設想，要請你思考和批評。
任：關(guān)于語(yǔ)言文字的理解，是先由具體的現實(shí)錄像般的視覺(jué)感受給大家一個(gè)印象，還是在學(xué)生自己感悟語(yǔ)言文字產(chǎn)生印象之后，再給學(xué)生一個(gè)具體的例子予以現身說(shuō)法?我還是希望：先讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字本身，將視頻放在最后。原因很簡(jiǎn)單：所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讓學(xué)生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必須先有自己的判斷，二是避免被先入為主的感性材料所左右，泯滅創(chuàng )造的機會(huì )和可能，這更符合語(yǔ)言文字理解的習慣吧!
陳：你的意見(jiàn)很有道理。我也說(shuō)說(shuō)我這樣考慮的理由，它實(shí)際上涉及生活是源還是文學(xué)是源的問(wèn)題。我的考慮是：安塞腰鼓舞蹈藝術(shù)是源，這篇作品是流，先有安塞腰鼓這種藝術(shù)形式或者藝術(shù)活動(dòng)，然后才有這篇文章，我想的就是先回歸本源，而不是首先用文本約束。這樣的教學(xué)進(jìn)程就是：直觀(guān)地回歸藝術(shù)本身，自己先感受、體悟；然后用文章做參照，體會(huì )文章的特色與創(chuàng )造；再回到藝術(shù)，提升自己對藝術(shù)的感悟和表達。這樣，學(xué)生將有更大的創(chuàng )造空間，一千個(gè)哈姆雷特更容易出現。我個(gè)人的感受是，音樂(lè )藝術(shù)、形象藝術(shù)留給人的創(chuàng )造空間比文學(xué)藝術(shù)留給人的創(chuàng )造空間更大，所以《易系辭上》說(shuō)：書(shū)不盡言，言不盡意。
當然，這種討論和實(shí)踐都可以繼續深入。
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