語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計（精選6篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設計的準備工作，教學(xué)設計是把教學(xué)原理轉化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計劃。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇1
一、教材分析。
本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。文章從名字的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活、著(zhù)文等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他的安貧樂(lè )道的精神。
人物形象豐滿(mǎn)，形象鮮明，開(kāi)創(chuàng )了文學(xué)傳記體。寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢(qián)中書(shū)所說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目”。
二、教學(xué)目標。
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會(huì )個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
3、繼續積累文言詞匯。
4、了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè )道，文中反映這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。圍繞五柳先生的思想性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書(shū)”、“性嗜酒” “常著(zhù)文章自?shī)省边@三個(gè)愛(ài)好，這樣的愛(ài)好正體現了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”，描寫(xiě)了他的住宿的簡(jiǎn)陋，“短褐穿結，革瓢屢空”描寫(xiě)了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。表現五柳先生安于貧窮。
2、對“好讀書(shū)不求甚解”的理解。
不能僅將這句話(huà)理解為一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)死扣字句，而要求取其真諦。他追求的是精神的滿(mǎn)足�？蓮摹安荒綐s利”和率真自然方面理解。
四、教學(xué)建議。
以朗讀訓練貫穿教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在朗讀中理解并掌握關(guān)鍵字詞，文章內容了解大意即可，不必逐字對譯。在理解課文的基礎上背誦全文。引導學(xué)生抓住具體句子分析五柳先生的性格志趣與精神風(fēng)貌，可引導學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著(zhù)文等方面進(jìn)行體會(huì )。本文有鮮明特色的的寫(xiě)人方法，例如采用了史傳的形式，多用否定句等，可稍作點(diǎn)撥。
課文內容中的難點(diǎn)，應予以注意：
1、“好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食�！辈荒軆H將這句話(huà)的意思理解為一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求其真諦。
2、“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也�！辈粌H寫(xiě)出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操�？芍^含而不露，有弦外之音。作者陶淵明學(xué)生并不陌生，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教師予以補充。有條件的要把傳統教學(xué)方法與現代教育技術(shù)相結合，力求使其優(yōu)勢互補。
五、教學(xué)時(shí)數。
安排2課時(shí)。
六、教學(xué)設計。
第一課時(shí)：
�。ㄒ唬⿲�。
1、哪位同學(xué)還記得有關(guān)陶淵明的知識？
2、學(xué)生回答后明確：陶淵明（365——427），名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人。做過(guò)幾任小官，因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗現實(shí)，不愿同統治階級同流合污，于是辭官躬耕僻野，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的歸隱生活。陶淵明是著(zhù)名的詩(shī)人，他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，對后世文學(xué)有很大的影響。
3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，今天我們學(xué)習他用史傳筆法寫(xiě)的《五柳先生傳》。
�。ǘ├首x。
1、聽(tīng)讀：
�。�1）教師引語(yǔ)：先聽(tīng)播放課文磁帶錄音，要求聽(tīng)準字音，標出生字。
�。�2）生字：
�、偈萻hì。
�、谵Hzhé。
�、哿遧ìn。
�、芎謍ê。
�、莺刣ān。
�、藜砵í。
�、邇塩hóu。
�、嘤xshāng。
2、試讀：
教師引語(yǔ)：請同學(xué)們仿照錄音自由讀課文，讀準字音。
3、熟讀：
教師引語(yǔ)：請多讀幾遍以達到讀熟的目的。
4、尋讀：
教師引語(yǔ)：通過(guò)幾遍朗讀，文章的內容有了一個(gè)大體的印象了，請結合注釋嘗試理解課文大意，嘗試過(guò)程中發(fā)現疑難舉手示意。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚 期 造 儔 觴
5、誦讀：
教師引語(yǔ)：文章基本意思明確了，下面我們進(jìn)行誦讀訓練。首先要讀準節奏。
讀準節奏示例：先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù)，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書(shū)，不求/甚解；每/有會(huì )意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著(zhù)/文章/自?shī)�，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧*，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè )/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？
最后熟讀成誦。
第二課時(shí)：
�。ㄒ唬┭凶x。
1、五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
教師引語(yǔ)：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，文章從性格、思想、愛(ài)好、生活、著(zhù)文等方面寫(xiě)的，你先從課文中找出有關(guān)句子，結合具體語(yǔ)句進(jìn)行討論，討論后匯報。
2、綜合學(xué)生匯報使學(xué)生明確：
“閑靜少言”和“不慕榮利” 分別從外在表現和內心真實(shí)兩個(gè)方面介紹了五柳先生的性格和情操。這就與當時(shí)社會(huì )上許多人不擇手段追求名利形成鮮明對比。
3、五柳先生有三大愛(ài)好：
�。�1）“好讀書(shū)，不求甚解”展現一個(gè)在讀書(shū)中感受到精神愉悅的五柳先生；
�。�2）“性嗜酒”“期在必醉”則展示了應該率真放達的五柳先生；
�。�3）“常著(zhù)文章自?shī)省薄巴鼞训檬А眲t突出五柳先生淡泊名利、在清貧的生活中自得其樂(lè )的形象。
“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè )道的五柳先生。
4、教師引語(yǔ)：這五柳先生是一個(gè)淡泊名利、安貧樂(lè )道、悠然自得的形象，為了加深對他性格的理解，再看看以下問(wèn)題。
�。�1）你能從“先生不知何許人也”一句中看出先生是一個(gè)什么樣的人嗎？
晉代是非常講究門(mén)第觀(guān)念的，有此句出，即已將五柳先生排除于名望族之外，可知五柳先生不隨世俗，蔑視門(mén)第，卓爾不群的品行。
�。�2）陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以“每有會(huì )意，便欣然忘食”。他既不求名，也不圖利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
相關(guān)資料：很多文章引用“好讀書(shū)，不求甚解”一句，卻往往忽略“每有會(huì )意”，事實(shí)上，陶淵明強調的是看書(shū)要講究心領(lǐng)神會(huì )，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫(xiě)過(guò)13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩(shī)，說(shuō)有一次讀《山海圖》，他覺(jué)得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無(wú)以復加。這便是“會(huì )意”的境界。
�。�3）課文最后一段即“贊”中與傳文中“不慕榮利”相對應的是哪一句話(huà)？指出來(lái)并且說(shuō)說(shuō)你對五柳先生“不慕榮利”的看法。
此題可讓學(xué)生討論后明確：“不汲汲于富貴”與“不慕榮利”相對應。贊語(yǔ)中稱(chēng)五柳先生有如上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
此題的答案可以是開(kāi)放性的，應鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理者皆應給予肯定。
2、語(yǔ)言特色：
�。�1）教師引語(yǔ)：《五柳先生傳》的文字特色也很值得注意，你能看出來(lái)嗎？
如果學(xué)生看不出來(lái)可啟發(fā)：從句式、辭藻、風(fēng)格等方面欣賞。
�、俣嘤梅穸ň�
先由學(xué)生找出課文中的否定句，如“先生不知何許人也”、“不慕榮利”、“不求甚解”、“不吝情去留”、“不戚戚于貧*”、“不汲汲于富貴”等。
�、跉w納：作者如此多多言“不”，正突出了自己與世俗濁流的格格不入，表現了他對高潔志趣與人格的執著(zhù)堅持。
�。�2）本文用樸素的語(yǔ)言表達出看似平淡寓意深刻的內容（此點(diǎn)宜引導學(xué)生在吟詠、背誦中細心加以體會(huì )）。
�。�3）自賞自嘲的筆調。
�。ǘ┭芯啃詫W(xué)習。
這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請課外查找有關(guān)資料，結合你所讀過(guò)的陶淵明的詩(shī)作，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇2
【教學(xué)目標】
1、能結合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增強語(yǔ)感。
2、分析歸納五柳先生的特點(diǎn),并結合自己的體驗對此作出評價(jià)。
3．有感情、有節奏地朗讀課文，背誦課文。
4．體味五柳先生安貧樂(lè )道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養高潔的志趣；
【教學(xué)重點(diǎn)】
能結合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增強語(yǔ)感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體味五柳先生的精神內涵。
【教學(xué)思路】
導入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見(jiàn)，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
【教學(xué)過(guò)程】
一．導入新課。（3分鐘）
請同學(xué)們猜一猜圖片上的人是誰(shuí)？——陶淵明
1、結合學(xué)過(guò)的詩(shī)句“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花�！蔽覀冎馈疤諟Y明獨愛(ài)菊”
2、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，清晨他扛著(zhù)鋤頭去鋤豆，順手采一叢菊花。
二．初讀課文，整體感知。（5分鐘）
1、教師范讀課文，要求學(xué)生體會(huì )感情基調，注意字音及停頓。（出示幻燈片）
(1)嗜酒shì輒盡zhé吝情lìn短褐hè
簞食dān汲汲jí歟yú黔qián 儔chóu
(2)A．因／以為／號焉
B．親舊／知其／如此
C．曾不／吝情／去留
D．其言，茲若／人之／儔乎
2．學(xué)生嘗試齊讀讀課文。
三、指名翻譯課文，積累字詞。（10—15分鐘）
1、要求結合注釋自行翻譯，有困難的地方教師幫助。
2、理解重點(diǎn)字詞。（結合幻燈片）
3、再讀課文。
四．研讀課文：由文及人，品評五柳先生的性格，感悟他的高情遠趣及精神氣質(zhì)。（10—15分鐘）
1．畫(huà)出文中表現五柳先生性格的語(yǔ)句，歸納他的性格特點(diǎn)。
2．你是如何評價(jià)五柳先生這些興趣愛(ài)好的？
�。ㄗ寣W(xué)生暢所欲言，并在書(shū)上寫(xiě)下自己的心得）
3．老師點(diǎn)撥講解：有些同學(xué)可能不是很贊賞五柳先生，因為他只顧喝酒，無(wú)所事事，游手好閑，家貧如洗卻不努力工作。同學(xué)們評價(jià)得很好。
但我怎么很喜歡他呢?
你看他——隱居山林，種豆采花，是那樣舒適愜意；
你看他——“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”卻安然自若，是那樣得豁達瀟灑；
你看他——“好讀書(shū)，不求甚解”是那樣的隨意自然；
你看他——“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”活得輕松自在；
……
4、引導學(xué)生結合陶淵明設身世理解他的“魏晉思想”。
陶淵明曾做過(guò)官，但他看不慣官場(chǎng)的繁復和腐敗，他辭官歸隱。（《歸園田居》就是此時(shí)寫(xiě)的）。本文可以說(shuō)是作者的自傳，作者借五柳先生這個(gè)人，表達自己對那種曠達自然、豪爽自然的田園生活的渴望之情及自己那種親近自然、淡泊名利、清靜無(wú)為、知足常樂(lè )的人生志向。當然，文章的五柳先生是作者假想的一個(gè)人，文章的情節當然有點(diǎn)夸張，陶淵明本身并不像我們所說(shuō)的“酒鬼”。他那純真高潔的品格值得我們去慢慢品味。
5、進(jìn)一步聯(lián)系生活：他不像我們生活中的大多數人，一天只知道掙錢(qián)、掙錢(qián)、只知道與別人攀比，“這山望著(zhù)那山高”……他們活得好累！
現在，你們是否喜歡五柳先生了。繼續在課后一題的“評價(jià)”后面寫(xiě)上自己的感想。
五、（機動(dòng)環(huán)節）在理解課文，感悟課文的基礎上，再讀課文，嘗試著(zhù)背誦。
四.品讀課文：由人推己，與五柳先生對話(huà)。
學(xué)習文言文，不但要學(xué)習古代漢語(yǔ)的知識，還要學(xué)會(huì )與古人對話(huà)，從中汲取精神養分，通過(guò)前面的學(xué)習，我們對五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請問(wèn)：你喜歡（欣賞）五柳先生嗎？為什么？
在充分聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言的基礎上，教師引導：
明確：投影——
無(wú)論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個(gè)時(shí)代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會(huì )上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時(shí)代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時(shí)代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
同學(xué)們生活在這樣一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的時(shí)代里，我們沒(méi)有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們在人生的道路上激流勇進(jìn)，建功立業(yè)，兼濟天下，同時(shí)，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達一些，真率一些，讓我們——
詩(shī)意地棲居在大地上！
教學(xué)反思
語(yǔ)言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當披文入情，挖掘語(yǔ)言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過(guò)程中，力圖做到“言“文”合一。同時(shí)，這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點(diǎn)定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著(zhù)由文及人，由人推己的思路，試圖體現出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念。
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇3
【教學(xué)目的】
1、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活態(tài)度。
2、學(xué)習本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
【教學(xué)內容及步驟】
一、導入新課
同學(xué)們好!我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習之旅。今天，讓我們從結識一位曾經(jīng)做過(guò)官而后又辭官隱居農村的東晉大文人五柳先生開(kāi)始吧。請翻開(kāi)書(shū)第171頁(yè)《五柳先生傳》。(大屏幕顯示)
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(365～427)，東晉末期詩(shī)人，散文家。29歲入仕，因不耐煩為五斗米折腰向鄉里小人，于41歲時(shí)，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間，再未出仕，以耕讀自?shī)省?大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、自讀勾畫(huà)：
教師提示：傳是一種文體，是一種專(zhuān)門(mén)記錄某人生平事跡的文字。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文，想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的?體現五柳先生性格、愛(ài)好和生活的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)，看哪一組能很好地配合，做得又快又準確。(大屏幕顯示)
2、聽(tīng)讀體會(huì )：
教師提示：同學(xué)們都讀過(guò)課文了，先別忙著(zhù)回答剛才的問(wèn)題，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音，感受一下課文的朗讀語(yǔ)氣。(放錄音)
3、學(xué)生齊讀：
教師提示：錄音聽(tīng)完了，同學(xué)們也來(lái)讀一讀課文，看能否讀出感情來(lái)。
4、討論體會(huì )：
教師提示：剛才我們已經(jīng)把課文讀過(guò)幾遍了，同學(xué)們對五柳先生是否已有一個(gè)大體的認識呢?大家能否根據自己的理解，適當引用剛才勾畫(huà)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)五柳先生到底是個(gè)什么樣的人?(大屏幕顯示)
5、小結明確：
通過(guò)討論可知，課文首先介紹了他的名號的來(lái)歷，接著(zhù)介紹了他的性格特點(diǎn)閑靜少言，不慕名利，然后介紹了他的愛(ài)好好讀書(shū)性嗜酒常著(zhù)文章自?shī)�，其間還介紹了他的生活狀況家貧環(huán)堵蕭然簞瓢屢空而依然晏如也，結尾作者仿照史家筆法，加了個(gè)贊語(yǔ)，指出五柳先生的生活志向不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，表達了作者對這種高尚人格的贊賞。用我們現在的話(huà)說(shuō)，可以把五柳先生界定這樣一個(gè)人，即：五柳先生是一個(gè)隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、悠然自得的隱士，他也有追求，只不過(guò)不是追名求利，而是追求精神上的快樂(lè )、精神上的安慰。結合當時(shí)的時(shí)代背景，我們可以認定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明。
6、寫(xiě)法體味：
教師提示：課文文字不多，卻能把一個(gè)有鮮明個(gè)性的人寫(xiě)得有血有肉，同學(xué)們仍以同桌為小組一下，這篇文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
明確：課文最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是多用否定句，即多用含有不字的句子，如不知何許人也，亦不詳其姓氏、不慕名利、不求甚比解、家貧不能常得、曾不吝情去留、不蔽風(fēng)日、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，等等，這些語(yǔ)句的運用，能夠很好地體現了他與別人的不同個(gè)性，突出了他與眾不同的高尚人格。其次，語(yǔ)言詼諧，充滿(mǎn)了自賞與自嘲，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
四、重溫課文
學(xué)生再一次齊讀課文，進(jìn)一步體會(huì )課文內容和寫(xiě)作特點(diǎn)。
五、能力延伸
用湖北省黎勝老師的文章《五同老師傳》作為材料。
五同老師傳
聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明出生，初來(lái)人間，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子，卻原來(lái)是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全;學(xué)跳舞，步伐不健;亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然于是拼命讀書(shū)，與莎士比亞交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話(huà)，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規，而有志于挑戰，不僅課內揭秘，而且課外探險源，每有所悟，便怡然自樂(lè )，得意洋洋也。
學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴，與我們五同為伴，戲稱(chēng)為五同老師。何謂五同?師生同讀、同寫(xiě)、同講、同議、同評也。
教師提示：聽(tīng)完了這篇充滿(mǎn)了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來(lái)介紹介紹自己吧，可以寫(xiě)完整的小傳，也可以只抓某一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一兩句話(huà)，展示展示自己與眾不同的個(gè)性。
六、課堂收束
由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的學(xué)習之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻，我祝愿大家，在未來(lái)的學(xué)習中收獲多多、快樂(lè )多多!
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇4
【教學(xué)目的】
1、培養學(xué)生迅速、準確地把握文中關(guān)鍵信息的能力;
2、學(xué)習本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn);
3、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在老師點(diǎn)撥下，進(jìn)行獨立探究，啟發(fā)思維;
2、學(xué)習本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入新課
上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《桃花源記》。請同學(xué)介紹作者的概況。
(學(xué)生回答)
陶淵明，東晉著(zhù)名詩(shī)人。
資料一：
陶淵明(365～427)一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有大濟蒼生的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類(lèi)的小官。他早年便有愛(ài)慕自然、貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，這十多年里，他一直一心處兩端，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化。這一年，他親自參加勞動(dòng)，因耕植不足以自給，又一度為彭澤令，在官八十余日。適逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應束帶接見(jiàn)，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時(shí)有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。
他的作品，一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實(shí)表現出強烈不滿(mǎn)。還有大量的田園詩(shī)，則表現了對田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩(shī)并記》，表現了對理想社會(huì )的向往。
他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法、率真自然的抒寫(xiě)，來(lái)表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺(jué)真像是從胸中自然流出一樣，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。
本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)傳。傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音。
2、字詞學(xué)習：
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn) 黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
3、指導學(xué)生朗讀。
第一，身心放松，無(wú)拘無(wú)束;
第二，讀出自我，讀出困惑。
怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界?我國著(zhù)名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書(shū)的四步驟，曰：精取選、解其言、知其意、明其理。
三、翻譯理解
1、同桌交流，解決疑難;
2、指導學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
許：處所，地方。
詳：詳細地知道。
因：就。
以為：以之為，把它作為。
焉：語(yǔ)氣助詞。
不求甚解：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì )要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。
會(huì )意：對書(shū)中的內容有所領(lǐng)會(huì )。
性：本性。
嗜：愛(ài)好。
舊：老朋友。
或：有時(shí)。
置：準備。
招：邀請。
造：往，到。
輒：就。
盡：喝個(gè)盡興。
期：期望，希望。
曾不：竟不。
吝情：舍不得。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：空寂。
短褐：粗布短衣。
穿，破。
結，縫補。
晏，平靜，安逸。
如：的樣子。
終：結束。
戚戚：憂(yōu)愁的'樣子。
汲汲：心情急切的樣子。
茲：此，指五柳先生。
若人：此人，指五柳先生。
儔：類(lèi)。
銜觴：喝酒。觴，酒杯。
以：來(lái)。
樂(lè )：使快樂(lè )。
志：心意，志向。
四、課堂小結
讀書(shū)貴有方法。朱熹說(shuō)：凡讀書(shū)，須字字讀得響亮。只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，謂讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。大抵讀書(shū)，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口，繼之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。陸象山說(shuō)：讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)，未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。今人學(xué)者王富仁說(shuō)：好的書(shū)，是讀過(guò)就懂的，讀同解(理解)是同時(shí)完成的，在這個(gè)意義上，讀就是解，解就是讀，解是在讀的過(guò)程中或讀后自然發(fā)生的現象，不存在一個(gè)甚解的問(wèn)題。好讀書(shū)，不求甚解才是一種正常的讀書(shū)方法，接受方式。林語(yǔ)堂說(shuō)：興味到時(shí)，拿起書(shū)來(lái)便讀，這才叫做真正的讀書(shū)，這才是不失讀書(shū)之本意。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，嘗試背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》上的積累運用。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名朗讀課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、合作探究
閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的，就是迅速、準確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓眼的能力，包括抓題眼、文眼、字眼、詞眼、句眼、段眼等。
請同學(xué)們尋找文中出現次數最多的字眼，并思考這個(gè)字體現出五柳先生怎樣的性格志趣和精神風(fēng)貌?
出現次數最多的是不字。
1、淡泊名利：
先生不知何許人也，亦不詳其姓氏;/閑靜少言，不慕榮利;/忘懷得失，以此自終;/不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
2、愛(ài)好讀書(shū)著(zhù)文：
好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì )意，便欣然忘食;/常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志。
3、嗜酒如命，率真放達：
性嗜酒，家貧不能常得;/造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留;
4、安貧樂(lè )道：
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
三、質(zhì)疑拓展
1、文中最為詳寫(xiě)的是他哪方面的特點(diǎn)?
寫(xiě)五柳先生的喝酒，也最傳神。
2、我國古代詩(shī)文有許多寫(xiě)到了酒，大家還記得哪些?我們來(lái)共同回顧一下。曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等，都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起──愁。我們來(lái)看看五柳先生為什么而愁呢?
3、資料二：
《短歌行》(節選) 曹操
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
《將進(jìn)酒》 李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回?君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醉。古來(lái)圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
《宣州謝眺樓飲別校書(shū)叔云》 李白
棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
4、資料三：
魏晉時(shí)期，統治階級的高壓政策、門(mén)閥制度，與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，又無(wú)力反抗，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜，如阮籍、嵇康、劉伶等。這實(shí)際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無(wú)奈。
(學(xué)生討論)
《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳。
四、課堂小結
因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言不，突出了自己與世俗的格格不入，突出了對高潔志趣和人格的堅持。這不僅讓讀者對他與眾不同的情操、思想擊節贊賞，也使文章筆墨精粹、筆調詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文，準備默寫(xiě);
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》;
3、補充訓練：
閱讀唐朝王績(jì)的《五斗先生傳》，完成練習。
有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請者，無(wú)貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語(yǔ)，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來(lái)，其動(dòng)也天，其靜也地，故萬(wàn)物不能縈心焉。嘗言曰：天下大抵可見(jiàn)矣。生何足養，而嵇康著(zhù)論;途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。
附譯文：
有位五斗先生，用愛(ài)好喝酒的方式游戲人間，凡有人用酒請他，無(wú)論身份高低貴賤，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不擇地方倒地便睡，酒醒后又起來(lái)繼續喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗，因此以五斗作為自己的稱(chēng)號。先生無(wú)思無(wú)慮，很少說(shuō)話(huà)，不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開(kāi)，忽兒回來(lái)，行為動(dòng)靜自然，符合天地法則，所以萬(wàn)事萬(wàn)物不能纏繞住他的心。他曾經(jīng)說(shuō)：天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養?嵇康便撰寫(xiě)了《養生論》;道路為什么會(huì )窮盡呢?阮籍于是悲慟哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事態(tài)度。于是，他一直實(shí)踐自己的心意，最后不知去向。
�、� 為何作者以五斗作為自己的稱(chēng)號?
�、� 為什么稱(chēng)嗜酒為酒德?這個(gè)名稱(chēng)有沒(méi)有特殊含義?
�、� 為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖，卻生活得那么無(wú)拘無(wú)束?
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇5
教學(xué)目標
1.熟讀并背誦課文，準確地解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意。
2.依據課文語(yǔ)句，能概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè )道等性格志趣和精神風(fēng)貌。
3.能在課文中找到否定句，并體會(huì )這種個(gè)性鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意。
2.概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè )道等性格志趣和精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)
1.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。
2.體會(huì )用否定句表現人物鮮明個(gè)性的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)準備
1.布置學(xué)生預習課文，借助工具書(shū)、注釋掃除閱讀障礙
2.引導學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對陶淵明的評價(jià)等等。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
�、鍖胄抡n
�、驷岊}:“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。
�、绺兄囊�
1.課堂誦讀，初步感知
�、傩〗M活動(dòng)：以小組為單位，進(jìn)行朗讀練習，讀準字音，讀好節奏，讀出情感。
教師指導：結合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準字音；處理好停頓和語(yǔ)速語(yǔ)調。第一段：舒緩陳述；第二段：贊嘆抒情。
�、谛〗M展示：形式多樣朗讀。教師及時(shí)點(diǎn)評指導。
�、劭创笃聊�，依據籍貫姓名、思想性格、興趣愛(ài)好、生活狀況為線(xiàn)索，全班齊讀。
2.分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難
�、僮宰x：借助工具書(shū)，掌握課下注釋的重點(diǎn)字詞，初步疏通文意。
�、诤献鳎盒〗M交流探討，解決疑難，難以統一的問(wèn)題勾畫(huà)出來(lái)。
�、圪|(zhì)疑：小組將本組未解決的問(wèn)題提交出來(lái)，全班討論釋疑。
�、軞w納整理：教師強化重點(diǎn)字詞、句式，整體梳理課文翻譯，指導學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
3.檢測學(xué)生對文意的理解程度
師出示詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生競答方式互相交流，教師糾正強化。
4.熟讀成誦。
�、僮晕揖毩�，教師指導背誦方法。
�、诮柚嗝襟w顯示籍貫姓名、思想性格、興趣愛(ài)好、生活狀況的提示，全班齊背。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟
一、引入
二、復習檢查
1、課文背誦。
2、作者、背景情況回顧。
三、尋讀探究，小組合作學(xué)習。
1.文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？請學(xué)生歸納、列表：
思想性格
閑靜少言，不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣
好讀書(shū)；性嗜酒；著(zhù)文章
2.這些語(yǔ)句贊美了五柳先生怎樣的思想品格？
隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利
書(shū)中求樂(lè )：好讀書(shū)，不求甚解
率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂(lè )道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂(lè )，淡泊名利：常著(zhù)文章自?shī)�，忘懷得失�?/p>
總結：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真放達，安貧樂(lè )道的隱士。
3.品味細節，再識人物性格志趣
�、耪页鑫闹械摹安弧弊志�，仔細品讀。
�、俨恢卧S人，不詳其姓字：淡泊寧靜。
�、诓荒綐s利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：淡泊名利。
�、鄄磺笊踅猓阂獯娓哌h，不舍本求末，胸襟開(kāi)闊。
�、懿荒艹５�，不蔽風(fēng)日：安貧樂(lè )道
�、莶涣咔槿チ簦郝收娣胚_。
�、平處熜〗Y：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。筆調詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
四、課堂拓展
我們怎樣辯證的評價(jià)陶淵明，我們應該學(xué)習他的什么？摒棄他的什么？
五、作業(yè)布置
完成練習冊第五單元測試題后的作文“平庸與快樂(lè )”
語(yǔ)文《五柳先生傳》教學(xué)設計 篇6
【學(xué)習目標】
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、學(xué)習課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫(xiě)人物的方法。
3、了解傳記文的特點(diǎn)。
【學(xué)習重點(diǎn)】
了解五柳先生的品性和情趣。
【學(xué)習難點(diǎn)】
學(xué)習課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫(xiě)人物的方法。
【學(xué)習方法】
朗讀、討論、質(zhì)疑。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥、引導。
【學(xué)習過(guò)程】
一、導入新課
由已學(xué)的陶詩(shī)導入。
二、朗讀課文，讀準字音，把握節奏
1、范讀 2、自由讀 3、正音 4、齊讀
三、再讀課文，了解課文大意
1、四人小組，對照注釋?zhuān)斫庹n文。
2、提出不懂的詞句。
3、詞句練習。
四、自主學(xué)習
1、研讀課文敘寫(xiě)五柳先生的語(yǔ)句，自由提問(wèn)。
2、以“( )的五柳先生”的句式說(shuō)一句話(huà)。
五、理解課文
你喜歡五柳先生嗎?結合課文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、研讀課文
1、黔婁之妻的話(huà)對寫(xiě)五柳先生有何作用?
2、本文與《桃花源記》相比，在內容和形式上有何差別?
七、詞句積累
1、文中的四字句;
2、文中的名句。
八、寫(xiě)作訓練
1、學(xué)習本文運用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)一篇個(gè)人小傳，100字左右。
2、教師示范。
九、課堂小結
十、布置作業(yè)
課后收集一些陶淵明的詩(shī)文作品與同學(xué)交流。
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