課文《論語(yǔ)十則》優(yōu)秀教學(xué)設計范文
【教學(xué)目標】
1、積累、理解溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠、三人行必有我師、己所不欲，勿施于人等成語(yǔ)。
2、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
3、理解、運用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習的名言警句。
4、培養文言注釋能力。
5、感受孔子光輝人格魅力;開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養。
6、聯(lián)系自身學(xué)習經(jīng)歷，體會(huì )課文豐富精彩的內蘊，端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀、背誦全文。
2、評點(diǎn)《論語(yǔ)》十則內容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
深層理解《論語(yǔ)》十則內蘊。
【教學(xué)時(shí)數】
3課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第1課時(shí)
〖教學(xué)內容
認讀《論語(yǔ)》十則，整體感知，析讀十則內容，就其語(yǔ)言材料進(jìn)行充分有效的分類(lèi)整理的實(shí)踐。
〖教學(xué)步驟
一、導入
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我，今天是幾月幾日?
9月28日，很好!有誰(shuí)知道今天是什么日子呢?
今天是一個(gè)圣人的誕辰!說(shuō)到圣人，我們想到的是誰(shuí)呢?
中國人說(shuō)圣人，就肯定是說(shuō)孔子!每年的今天，都會(huì )有很多人去到山東省曲阜市朝圣，今年已經(jīng)是孔子誕辰2556年了。今天我們還要上課，就不可能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子了，但我們可以通過(guò)學(xué)習第10課《<論語(yǔ)>十則》來(lái)紀念孔子誕辰2556年。繼續將孔子的儒家思想發(fā)揚光大，才是對孔子最好的紀念!
二、檢查預習，積累文學(xué)常識
1、提問(wèn)關(guān)于孔子的資料收集：
強調識記：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著(zhù)名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，公認的世界文化名人之人。
政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話(huà)說(shuō)孔曰成仁，孟曰取義，就是這個(gè)意思。他的政治主張具有一定的開(kāi)明態(tài)度，所以孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統，影響極大，被尊為圣人、至圣。
教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節。他首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng)，主張有教無(wú)類(lèi)(一視同仁)，因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。
板書(shū)：
政治上：主張仁義
孔子：儒家學(xué)派創(chuàng )始人
教育上：主張有教無(wú)類(lèi)、因材施教
2、提問(wèn)關(guān)于《論語(yǔ)》的資料收集：
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動(dòng)以前的兩千年間，《論語(yǔ)》一直是學(xué)童們的一本必讀書(shū)，影響很大，書(shū)中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現代漢語(yǔ)之中。
《論語(yǔ)》的體式有三種。
板書(shū)：
《論語(yǔ)》的體式 語(yǔ)錄體(格言體) 對話(huà)體 敘事體
語(yǔ)錄體(格言體)，只指明是孔子的話(huà)，不寫(xiě)出說(shuō)話(huà)環(huán)境和對象，內容大多是關(guān)于學(xué)習、道德修養、為人處事的一般原則。課文的1～9則都屬于語(yǔ)錄體;對話(huà)體，記錄孔子對弟子或其他人的問(wèn)題所作出的回答，他寫(xiě)出了提問(wèn)者的原話(huà)，但沒(méi)有寫(xiě)談話(huà)的背景，課文第10則屬于對話(huà)體;敘事體，其中多少有一點(diǎn)情結，但也往往是以記錄孔子的'話(huà)為主。
南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱(chēng)四書(shū)。而五經(jīng)則是指詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋，即《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋左傳》。四書(shū)五經(jīng) 是我國古代科舉考試的內容。
板書(shū)：
四書(shū)──論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子
五經(jīng)──詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋
三、反復誦讀課文
1、聽(tīng)課文錄音前先齊讀課文前方框內的提示，標出求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人三詞。
2、聽(tīng)課文錄音，完成兩項工作：
�、� 聽(tīng)清字詞讀音;
�、� 思考這十則《論語(yǔ)》分別屬于課前提示的哪一類(lèi)內容。
3、總結三個(gè)通假字：
古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近的字來(lái)代替，這種語(yǔ)言現象叫通假。但由于語(yǔ)言的演變，有些借用字和本字之間，現在已不同音了，朗讀中要讀本字的音。
板書(shū):
學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?
通悅，愉快。
由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
通汝，你;通智，聰明，智慧。
4、全班朗讀，糾正字音，提示字義。
5、提問(wèn)朗讀。一個(gè)小組，每人讀一則;再提問(wèn)一男一女朗讀。
6、全班跟錄音讀。書(shū)讀百遍，其義自現。
四、小組討論，合作探究
1、領(lǐng)會(huì )大概意思，試著(zhù)用自己的話(huà)來(lái)表述。不必花太多時(shí)間在有注釋的詞語(yǔ)上，討論、弄清楚沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)的意思。
2、把十則《論語(yǔ)》按照求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人分類(lèi)，注意一些句子是兼而有之的。
3、小組不能解決的問(wèn)題舉手提出。
4、提問(wèn)10人，隨便講自己對哪一則的理解。講出大概意思就行，只講求理解，不追求準確翻譯。
五、課外作業(yè)
1、抄寫(xiě)課文及注釋。
2、背誦課文。
第2課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
詳細分析，具體探討。
〖教學(xué)步驟
六、逐句翻譯、理解
1、子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
時(shí)：副詞，時(shí)常;也可理解成以時(shí)，即按一定的時(shí)間，按時(shí)、及時(shí)。
習：實(shí)習、演習�？鬃又v的功課，包括禮(禮節)、樂(lè )(音樂(lè ))、射(射箭)、御(駕車(chē))、詩(shī)、書(shū)，既要學(xué)書(shū)本知識，又要實(shí)習各種技能，還要跟德育結合。如禮、樂(lè )、射、御等都需要實(shí)踐才能掌握;但另一些功課如講經(jīng)，那就只能是溫習或復習了。
朋：舊注同門(mén)曰朋，即同學(xué)、同班。句中指志同道合的人。
知：了解。
慍：怨恨，生氣。
君子：有道德修養的人，高尚的人。
〖固定句式
不亦乎?譯作不也是嗎?
〖翻譯
孔子說(shuō)：學(xué)習了(知識)，然后按一定的時(shí)間去實(shí)踐、溫習它，不也高興嗎?有志同道合得人從遠處(到這里)來(lái)，不也快樂(lè )嗎?人家不了解(我)，我卻不怨恨，不是君子(的所為)嗎?
〖理解
第一句講學(xué)習的方法，第二句講學(xué)習的樂(lè )趣。第三句講為人的態(tài)度，屬于個(gè)人修養范圍。不斷實(shí)習，方能牢固，學(xué)習之樂(lè );遠道而來(lái)，切磋促進(jìn)，人生之樂(lè );自求長(cháng)進(jìn)，不怨他人，提高修養。
2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
吾：我。
日：每天。
三：多次。文言文中的三、九都指多，不是確數。
�。簷z查、反省。
為：替。
謀：辦事。
忠：盡心竭力。
交：交往。
信：真誠、誠實(shí)。
傳：老師傳授的知識。
習：復習。
〖翻譯
曾子說(shuō)：我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復習過(guò)了呢?
〖理解
討論思想品德修養。朱熹認為，重在為學(xué)，傳指受之于師，習則熟之于己，而忠、信為傳習之本(內容)。由此可見(jiàn)古代治學(xué)之人非常重視品德修養。
3、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
故：舊的(知識)。
知：領(lǐng)悟。
可：可以。
以：憑。以(此)，憑借(這一點(diǎn))。
為：做。
〖翻譯
孔子說(shuō)：在溫習舊知識后，能有新體會(huì )、新發(fā)現，就可以當老師了。
〖理解
討論正確的學(xué)習方法，強調獨立思考的必要性，因為只溫故而不獨立思考，決然達不到知新的目的。一定要將知識融會(huì )貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現，才可以為師。
4、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
罔：迷惑而無(wú)所得。
殆：危險、有害。
〖翻譯
孔子說(shuō)：只讀書(shū)卻不思考，就會(huì )迷惑而無(wú)所得;只是空想卻不讀書(shū)，就有(陷入邪說(shuō))的危險。
〖理解
討論正確的學(xué)習方法，闡述學(xué)習和思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢，學(xué)習與思考相結合，方能有所得。
5、子曰：由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。
誨：教導教誨。
知之：認識事物(的道理)。
為：是。
是：這(就是)。
〖固定句式
也譯作是
〖翻譯
孔子說(shuō)：由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。
〖理解
討論正確的學(xué)習態(tài)度：要有謙遜的態(tài)度，不可強不知以為知。要言行謹慎，實(shí)事求是，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。
6、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
賢：賢人。
齊：相同。
內：內心。
自�。鹤晕曳词�。
〖翻譯
孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就向他學(xué)習，希望能和他一樣�？匆�(jiàn)不賢的人要從內心反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。
7、子曰：三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
三：虛數，幾個(gè)。
行：走。
焉：于此，在其中。
其：代詞，他們，指三人。
善者：優(yōu)點(diǎn)，好的方面。
從：順從，學(xué)習。
改之：改正自身同樣的毛病。
〖翻譯
孔子說(shuō)：幾個(gè)人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習的，我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。
〖理解
講正確的學(xué)習態(tài)度，向一切人學(xué)習，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習，不但要學(xué)習別人的長(cháng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有根他類(lèi)似的毛病。要虛心求教，取長(cháng)補短，改正不足。
8、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?
士：有學(xué)問(wèn)有抱負的人或有特殊社會(huì )地位的人。
弘：胸懷寬廣;毅：意志堅強。胸懷寬廣，才能接受重任;意志堅強，才能長(cháng)期堅持奮斗。
仁以為己任：即以以仁為己任，把仁作為自己的任務(wù)。
已：停止。
〖翻譯
曾子說(shuō)：有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他責任重大而且路程遙遠。把實(shí)現仁的理想看作自己的使命，這不也是很重大嗎?為理想奮斗終身，這樣的道路不是很遙遠嗎?
〖理解
討論思想品德修養，仁是孔子學(xué)說(shuō)的核心，曾子這番話(huà)的目的是，鼓勵門(mén)人要為實(shí)現仁的理想而奮斗終身。
9、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
歲寒：比喻社會(huì )現象，指在濁世。
然：這。
后凋：君子不同于凡人。
〖翻譯
孔子說(shuō)：(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。
〖理解
討論思想品德修養。處于濁世，君子能潔身自好。
10、子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎?
子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
以：作為。
行：奉行。
其：副詞，大概(就是)。
欲：想要的事物。
加：施加。
于：在，給。
〖翻譯
子貢問(wèn)道：有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)?孔子說(shuō)：那大概是恕吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。
〖理解
討論孔子思想體系的核心──仁。忠和恕是孔子仁的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面：忠的要求是己欲立而立人，己欲達而達人，這是正面要求;恕的要求就是己所不欲，勿施于人，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
七、課外作業(yè)
1、研討與練習一(做到作業(yè)本上)。
2、《每日5分鐘》第10課。
第3課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
總結歸納，查缺補漏，在課堂上就完成背誦、默寫(xiě)。
八、總結歸納
1、內容小結：
�、� 談學(xué)習方法的：
學(xué)而時(shí)習之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�、� 談學(xué)習態(tài)度的：
三人行，必有我師焉;知之為不知，不知為不知;日三省吾身;人不知而不慍;見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。
�、� 談品德修養的：
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎;三人行，必有我師焉;吾日三省吾身;士不可以不弘毅;歲寒，然后知松柏之后凋;己所不欲，勿施于人。
2、課文中出現的成語(yǔ)：
不亦樂(lè )乎;溫故知新;見(jiàn)賢思齊;三人行，必有我師;擇善而從;任重道遠;死而后已;己所不欲，勿施于人。
3、文言字詞小結：
�、� 而：
�、� 表示順接;
�、� 表示轉接。
學(xué)而時(shí)習之──順接
人不知而不慍──轉接
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?──順接
溫故而知新──順接
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆──轉接
見(jiàn)不賢而內自省也──順接
擇其善者而從之，其不善者而改之──順接
任重而道遠──順接
死而后已──順接
有一言而可以終身行之者乎?──順接
�、� 為：讀 wèi 時(shí)，多作介詞;讀 wéi 時(shí)，多作動(dòng)詞。
為人謀而不忠乎?── wèi，介詞，替。
可以為師矣── wéi，動(dòng)詞，擔任，做。
知之為知之，不知為不知── wéi，判斷動(dòng)詞，是。
仁以為己任── wéi，作為。
有一言而可以終身行之者乎?── wéi，作為。
�、� 焉：
見(jiàn)賢思齊焉──語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。
三人行，必有我師焉──指示代詞兼句末語(yǔ)氣詞，相當于于是、于此、在其中。
�、� 之：
�、� 指示代詞，這;
�、� 第三人稱(chēng)代詞，它、它們;
�、� 結構助詞，的;
�、� 助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性;
�、� 助詞，在句中只起調節音節的作用，無(wú)實(shí)義。
4、固定句式：
�、� 不亦乎?→不是嗎?
�、� 也�！�。
九、文言文翻譯技巧(略略帶過(guò))
1、文言文翻譯的原則：
�、� 信──忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。
�、� 達──表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。
�、� 雅──用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現代漢語(yǔ)把原文的內容、形式和風(fēng)格準確地表達出來(lái)。
2、文言文九字翻譯法：
�、� 留──專(zhuān)有名詞，人名等照譯
�、� 補──補出省略成分，如主語(yǔ)，賓語(yǔ)
�、� 刪──刪去不譯的詞語(yǔ)
�、� 換──把古詞換成現代詞
�、� 調──調整倒裝句句序
�、� 選──根據上下文，選用恰當的詞義
�、� 譯──譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞及通假字
�、� 固──固定格式的固定譯法
�、� 意──文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯
十、小組討論
1、你喜歡哪一則?為什么?
2、你覺(jué)得哪一則對你啟發(fā)最大?
3、你覺(jué)得怎樣才能真正學(xué)到知識?
4、你還知道哪些指導我們如何學(xué)習的名言?
十一、堂上默寫(xiě)《<論語(yǔ)>十則》
十二、國慶假期作業(yè)
1、復習所學(xué)的課文，10月8日進(jìn)行基礎知識測試。
2、背誦課外古詩(shī)兩首：《題破山寺后禪院》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。假后默寫(xiě)，基礎知識測試中也有課外古詩(shī)默寫(xiě)的內容。
3、作文一篇，擇優(yōu)推選去參加中小學(xué)生書(shū)香作文競賽。
內容：與讀書(shū)有關(guān);
體裁：可以是讀書(shū)筆記、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等;
題目：自擬，可以參考《我最喜愛(ài)的一本書(shū)》、《書(shū)與我飛翔》、《我一直想買(mǎi)的一本書(shū)》、《我與書(shū)的故事》等等;
字數：800～1200;
要求：寫(xiě)到每頁(yè)400個(gè)格子的原稿紙上。
4、制作一份手抄報，假后進(jìn)行評比。
主題：漫游語(yǔ)文世界;
內容：與語(yǔ)文或文學(xué)相關(guān)的任何內容，自由發(fā)揮即可;
規格：最小要像試卷般大小，有興趣的可以做成報紙一般大小，單面;
形式：可以獨立完成，也可以小組合作，自由組合，每組1～4人。
十三、教學(xué)反思
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