六年級藝術(shù)《青銅時(shí)代》教學(xué)設計
教學(xué)目標：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.從工藝美術(shù)的種類(lèi)來(lái)講，重點(diǎn)應放在青銅器方面，因為它是中國古代文明的重要內容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個(gè)最燦爛的篇章。
2.從掌握知識和掌握欣賞方法來(lái)講，重點(diǎn)應放在掌握欣賞方法上。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要是一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教具準備：
教材、圖片、錄象帶。
教學(xué)思路：
第一課時(shí)
一、導入：
在中國古代早期的工藝美術(shù)中，如果說(shuō)陶器是原始社會(huì )新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì )工藝美術(shù)的典型代表。
今天就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。 （出示課題）
二、新授：
人類(lèi)經(jīng)歷了原始公社時(shí)代的漫長(cháng)跋涉之后，進(jìn)入了奴隸制社會(huì )。在中國，作為奴隸社會(huì )文明標志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)代稱(chēng)為“青銅時(shí)代”。
青銅器的發(fā)達的鑄造工藝充分體現了中國奴隸制社會(huì )時(shí)期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動(dòng)人民杰出的藝術(shù)創(chuàng )造。
1．什么是青銅器
青銅是銅和錫鉛的合金，因為紅銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083C），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(diǎn)（700—900C），而且增加硬度，在應用上具有廣泛的適用性。人類(lèi)在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。
2．青銅器的分類(lèi)
青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類(lèi)：
�。�1）禮器：商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。
�。�2）樂(lè )器：到春秋時(shí)期，樂(lè )器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當時(shí)的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。
�。�3）兵器：現出土的兵器以春秋戰國時(shí)最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。
�。�4）工具及車(chē)馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。
此外，青銅日用器從用途上的主要分類(lèi)有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。
3．青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：
從藝術(shù)欣賞的角度來(lái)看，中國古代青銅工藝的突出 成就，是豐富教案頻道 /多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。
中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚火，耳可以穿杠搬運。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現在對禮治的維護上。一般多用于奴隸主階級的祭祀和宴飲，具有區別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統治權力的象征。文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語(yǔ)“一言九鼎、問(wèn)鼎中原、三足鼎立”）
如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿(mǎn)了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來(lái)。后來(lái)消息走漏，日本人來(lái)搜索未成，便出價(jià)70萬(wàn)圓偽幣收購，當地人們巧妙地送出另外一鼎，算將此鼎留下。
抗戰勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來(lái)補上），先存放于安陽(yáng)縣政府。同年十月底，當時(shí)國民政府主席蔣司令60壽辰，當地駐軍將大鼎作為壽禮，用專(zhuān)車(chē)運抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來(lái)，國黨政府曾想將此鼎運往臺灣，終因過(guò)于困難，才打消了這一念頭，建國后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現已成為鎮館之寶。
西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡(jiǎn)樸。
春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統治階級享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫(xiě)實(shí)，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。
另外《曾侯乙編鐘》是最重要的`出土文物，編鐘共56件，分上、中、下三層。經(jīng)檢測每件編鐘不僅都能發(fā)音，而且能發(fā)兩個(gè)不同的音，可以
演奏各種現代樂(lè )曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是 目前世界上僅有的保留著(zhù)原有音響的一套特大型定音古樂(lè )器，也是世界上保留下來(lái)的最古老的12個(gè)半音的樂(lè )器。
秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從
而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀(guān)賞器方向發(fā)展，它們往往以實(shí)用和美觀(guān)的高度統一而引人注目。
三、教師小結。
第二課時(shí)
一、新授
1、深入學(xué)習青銅工藝品的藝術(shù)特點(diǎn)。
播放課件和欣賞書(shū)本和資料，教師重點(diǎn)分析青銅器在造型和裝飾上的特征。
(1)對稱(chēng)、穩定的造型；
(2)堅硬、冷峻的質(zhì)感，光潔深沉的色澤；
(3)神秘、獰厲的紋飾。
2、學(xué)生將自己搜集的資料展示、交流、了解青銅器的工藝特點(diǎn)。
紋飾可分為人物、動(dòng)物幾何形等三類(lèi)，有單獨適合和連續等式樣。
通過(guò)互動(dòng)、探究式的學(xué)習，培養學(xué)生質(zhì)疑解難的好習慣。
二、學(xué)生探討。
1、教師從材料的選擇、造型的設計、色澤的處理、紋樣的裝飾上引導學(xué)生分析書(shū)上的學(xué)生設計作品。
2、欣賞其他班同學(xué)好的構思，互相激發(fā)創(chuàng )作靈感。
三、學(xué)生實(shí)踐。
1、作業(yè)要求：用線(xiàn)描方法表現青銅器，包括造型、裝飾等。
2、小組討論
各組同學(xué)提出自己的方案，交流激發(fā)新的靈感。倡導學(xué)生自主合作教案頻道 /探究式學(xué)習，引導學(xué)生以感受、觀(guān)察、體驗表現、交流等學(xué)習方法、進(jìn)行自主學(xué)習與合作。
四、賞析評價(jià)。
請同學(xué)介紹自己的作品，你的作品充分反映了你的構思了嗎？通過(guò)學(xué)習與制作，你覺(jué)得提高了自己的動(dòng)手制作水平，激發(fā)了創(chuàng )作的興趣嗎？
你覺(jué)得誰(shuí)的設計最漂亮、最具有青銅器的特征？
表?yè)P、鼓勵和肯定同學(xué)們的大膽設計的作品。
教學(xué)資料：
1、青銅藝術(shù)：中國青銅時(shí)代約始于公元前二十一世紀，公元前十三至前十一世紀為鼎盛階段。它跨越了中國歷史上最早的夏、商、周三代，延續了近兩千年。當時(shí)，青銅作為貴重的合金，主要被制成禮儀用器，多用在祭祀祖先神靈、宴請嘉賓貴客、舉行隆重典禮等盛大場(chǎng)合。青銅器使用的種類(lèi)、數量及大小顯示了其主人的貴族身份、地位和權力。青銅器種類(lèi)眾多，造型繁復，紋飾精美，鑄造技術(shù)高超。分布范圍主要集中在黃河和長(cháng)江中下游地區，此外，還涵蓋了許多邊遠少數民族活動(dòng)區域。中國古代的青銅藝術(shù)是中華民族最為光輝燦爛的文化遺產(chǎn)之一。
2、商周青銅壁：雕塑位于銅陵市義安路、石城路口，建于一九九二年，由程勉、汪新志創(chuàng )作。在第二屆全國城市雕塑優(yōu)秀作品展覽會(huì )上被評為參展優(yōu)秀作品�！吧讨芮嚆~壁”立意反映了古銅都采冶歷史。這組雕塑由在銅陵出土的商爵、春秋鑒、西周鼎組成兆壁涌泉，青銅壁紋飾圖案為銅官山采煉圖，原國務(wù)院副總理鄒家華題詞“中國古銅都銅陵”鑲嵌在中央。雕塑巧妙地將古文物、采冶歷史、噴泉、彩燈、草坪融為一體，象征著(zhù)銅文化在銅都大地上源遠流長(cháng)，發(fā)揚光大，給銅陵人民提供了一個(gè)良好的觀(guān)賞、游息場(chǎng)所，同時(shí)告示人們回顧歷史，展望未來(lái)。
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