【精華】五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃15篇
時(shí)間的腳步是無(wú)聲的，它在不經(jīng)意間流逝，前方等待著(zhù)我們的是新的機遇和挑戰，是時(shí)候認真思考計劃該如何寫(xiě)了。好的計劃都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃1
一、學(xué)生情況簡(jiǎn)析。
雖說(shuō)已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀(guān)形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。
全年級共有147名學(xué)生，分為2歌教學(xué)班級。全部來(lái)自農村或者是場(chǎng)鎮。學(xué)生學(xué)習興趣不很高，基礎知識不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)
�。�、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
�。�、 懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會(huì )遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數服從多數。
�。�、懂得自己的成長(cháng)離不開(kāi)黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養。能孝敬父母、尊敬老師。
�。�、懂得學(xué)習科學(xué)文化知識是為了建設家鄉，建設祖國。要從小勤奮學(xué)習，熱愛(ài)科學(xué)。懂得學(xué)習、做事要講效率，學(xué)會(huì )合理有效地利用時(shí)間。
�。�、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
�。�、 懂得社會(huì )財富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng )造，勞動(dòng)只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分。
�。�、 樂(lè )意參加各種有意義的活動(dòng)，培養正當的興趣愛(ài)好。
�。�、 知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習，互相幫助，共同進(jìn)步。
�。�、懂得為人要誠實(shí)正直，處事公正，能說(shuō)真話(huà)。
10、懂得做事要有責任心，對師長(cháng)和集體交給的工作能認真負責地去完成。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
小學(xué)思想品德課是一門(mén)教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
�。�1）以趣激情，導入新課。依據教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
�。ǎ玻┲猩�，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。這個(gè)階段主要通過(guò)學(xué)習課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛(ài)之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，在學(xué)生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
、情理交融，辨析導行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導行訓練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認知，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的'歡樂(lè )情感體驗，從而順利地實(shí)現課堂教學(xué)的目標。
四、教學(xué)進(jìn)度：
第１周 愛(ài)護集體榮譽(yù)
第２周 學(xué)做集體小主人
第３周 從統一到鼎盛
第４周 野蠻與文明
第５周 勿忘國恥
第６周 覺(jué)醒的中國人民
第７周 光輝的歷程
第８周 黃河在怒吼
第９周 中國人民站起來(lái)了
第１０周 多民族的大家庭
第１１周 勤勞勇敢的各族人民
第１２周 多種多樣的語(yǔ)言和文字
第１３周 風(fēng)味獨特的飲食
第１４周 繽紛艷麗的服飾
第１５周 別具一格的住所
第１６周 享有盛譽(yù)的工藝
第１７周 燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)
第１８周 多姿的傳統體育活動(dòng)
第１９周 富饒美麗的地方
第２０周 復習
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五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃2
一、本冊教材主要內容：
本冊教材主要內容由1~4年級家庭、學(xué)校、社區等領(lǐng)域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場(chǎng)景，以五年級兒童的社會(huì )生活為主線(xiàn)，將品德、行為規范和法制教育、愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。包括4個(gè)單元：《我是誰(shuí)》、《我學(xué)會(huì )與人相處》、《我是班級的主人》、《我們都是炎黃子孫》
二、本冊教材總的教學(xué)要求：
通過(guò)本冊的教學(xué)逐步引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化，通過(guò)兒童與教材的對話(huà)，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質(zhì)，也能在他們的自我意識的發(fā)展過(guò)程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、各單元教學(xué)要求：
第一單元《我是誰(shuí)》：著(zhù)重展示“不錯”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以變得更好的`自己，引導他們去正確、全面、公正客觀(guān)地看待自己。
第二單元《我學(xué)會(huì )了與人相處》：向兒童呈現他們生活于其中的關(guān)系：個(gè)人之間的、群體之中的、集體之中的，引導他們從這種關(guān)系中去理解和體驗：他是一個(gè)獨立的個(gè)體，在關(guān)系中，他是不可或缺的，同時(shí)他與其他人之間又是相互依存的。
第三單元《我是班級的主人》：引導兒童從他的集體生活中發(fā)展起的是一種“我們感”——意識到我是我們之中不可或缺的、獨特的一員，意識到我在我們中的權利與義務(wù)（崗位職責），傾聽(tīng)到我在我們中的聲音，看得到我在我們中所涂上的那一筆，在我們中我實(shí)現了自我；同時(shí)使兒童能體會(huì )到“我們”的需要，能感受到“我們”的成功與快樂(lè )，能經(jīng)驗到“我們”進(jìn)步與成功，讓我們在永我的心中、行為中，“我們”逐漸成為我的一種生活、生存方式。
第四單元《我們都是炎黃子孫》中以中國的歷史、文化為主題，通過(guò)這些主題的學(xué)習使學(xué)生了解祖國的國情和歷史，進(jìn)而召喚起兒童對祖國的認同與歸屬之情。
四、本冊教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化，通過(guò)兒童與教材的對話(huà)，能夠發(fā)展出自主、自律、自強等品質(zhì)，也能在他們的自我意識的發(fā)展過(guò)程中投入更多的光明思維，逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
五、學(xué)生基本情況
雖說(shuō)已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀(guān)形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。五年級一班共有50名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習興趣很 高，基礎知識扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較多。
學(xué)生基本情況 雖說(shuō)已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀(guān)形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導學(xué)生積極主動(dòng)探求知識的欲望。全年級共有54名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習興趣不很高，基礎知識不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
六、 提高教學(xué)質(zhì)量措施
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習主題。
3、創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內容和和學(xué)豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
20xx--20xx年度第一學(xué)期五年級《品德與社會(huì )》進(jìn)度安排
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃3
一、學(xué)生情況分析
我班的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀守規，學(xué)習認真、自覺(jué)，作業(yè)能按時(shí)完成，且書(shū)寫(xiě)工整，勞動(dòng)觀(guān)念較強，講究衛生，拾物不昧，助人為樂(lè )。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛(ài)相處。學(xué)生們在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話(huà)題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解，并在此基礎上養成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀(guān)。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習慣當中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛(ài)動(dòng)腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導，使他們沿著(zhù)健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
該教材根據《基礎教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì )課程標準》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設了3—6個(gè)主題，各主題下分設三級主題。各單元體例結構如下：
主題文字：引出一個(gè)話(huà)題或對某個(gè)話(huà)題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀(guān)點(diǎn)。
提示語(yǔ)：一般作為對某個(gè)話(huà)題的拓展，引導學(xué)生思考或開(kāi)展相應的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對話(huà)、溝通的主持人，有時(shí)為前后內容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)向學(xué)生提出問(wèn)題。作用相對靈活。
情境對話(huà)：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現社會(huì )現實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認知、加深體驗、開(kāi)展活動(dòng)等。
圖標：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導多樣化的學(xué)習活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現學(xué)習過(guò)程、呈現學(xué)習成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習成果，引導他們成為學(xué)習活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng )造者。
三、指導思想
1、積極轉變觀(guān)念
�。�1）樹(shù)立綜合的.、開(kāi)放的課程觀(guān)
綜合的課程觀(guān)要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說(shuō)教式德育模式，尊重學(xué)生的生活，根據學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動(dòng)，積極引導他們在生活中饒有興趣地學(xué)習、探究、體驗，在學(xué)習中愉快地生活、成長(cháng)，獲取對社會(huì )的整體認知，形成自己的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
�。�2）樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀(guān)
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們去關(guān)注生活，珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗，強調體驗式、探究式和研討式等學(xué)習方式，幫助他們嘗試著(zhù)去解決生活中的問(wèn)題；我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng)，就要尊重他們的權利和個(gè)性發(fā)展。
�。�3）樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教師觀(guān)
新課程理念下的教師，是學(xué)生自主學(xué)習和探究活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，幫助學(xué)生去體驗、去探究。
2、注意整體把握
為了體現一種兒童文化，使教材能真正成為學(xué)習喜愛(ài)的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話(huà)，教材中呈現的內容有很多細膩的生活場(chǎng)面和真實(shí)個(gè)案。
四、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標：品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。教師在教學(xué)過(guò)程中應幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的
生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習：兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。教師創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內容：本課程的教學(xué)內容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內容的緊密結合，注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。五、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過(guò)程中要打破原來(lái)的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習領(lǐng)域，進(jìn)行體驗和探究性學(xué)習。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì )多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢(xún)等途徑找到課本上沒(méi)有的知識，從而學(xué)會(huì )學(xué)習；
3、教學(xué)中還要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情況，對教材提出的問(wèn)題、預設的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理的調整教學(xué)目標，靈活有效的推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，增強教育的針對性和實(shí)效性。
六、教學(xué)檢測與評價(jià)
1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過(guò)程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。
2、采取過(guò)程性評價(jià)與終結性評價(jià)相結合，激勵性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、根據“課后練習與評價(jià)”冊，信息收集、社會(huì )實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規，發(fā)言情況、學(xué)習態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃4
一、學(xué)情分析
高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去。
二、指導思想
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》下冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標”。
三、教材的主要特征
《品德與社會(huì )》是九年義務(wù)教育課程開(kāi)設的一門(mén)綜合性課程，《品德與社會(huì )》應該加強認識社會(huì )的基本方法和基本技能的培養，要為學(xué)生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，并要注意教科書(shū)編寫(xiě)的兒童化。本冊教材編寫(xiě)追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的'全部生活中，讓道德培養回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。
5、體現課程標準的綜合性、社會(huì )性、生活性，倡導自主的體驗學(xué)習、探究性學(xué)習和問(wèn)題解決式學(xué)習。
四、教學(xué)目標
本冊的總目標是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
五、教學(xué)措施
1、提高四個(gè)意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性。
3、實(shí)現四個(gè)轉變：由過(guò)去的灌輸向積極地引導轉變；由問(wèn)題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問(wèn)題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng)；教材內容與兒童生活現實(shí)的互動(dòng)；學(xué)習活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)；兒童個(gè)體的獨立學(xué)習與兒童間合作的互動(dòng)。
六、教學(xué)進(jìn)度安排
周次，內容
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃5
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去。但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的`啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性
本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內心世界。
2、引導兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進(jìn)歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本學(xué)期在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2.根據本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3.進(jìn)一步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
六、課時(shí)安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀(guān)、調查等實(shí)踐活動(dòng)。
七、本冊教學(xué)時(shí)間安排
1、第一單元9教時(shí)
2、第二單元9教時(shí)
3、第三單元12教時(shí)
4、第四單元10教時(shí)
教學(xué)進(jìn)度表
周次
內容
1
準備課（1課時(shí)）
2
第一單元解開(kāi)心中千千結
第1課同桌的你（2課時(shí)）
3
第2課爸爸媽媽?zhuān)蚁雽δ阏f(shuō)（2課時(shí)）
4
第3課讓煩惱走開(kāi)（3課時(shí)）
5
第二單元法律在我身邊
第4課我要上學(xué)（2課時(shí)）
6
第5課小小維權崗（2課時(shí)）
7
第6課一封特別的來(lái)信（2課時(shí)）
8
第三單元我愛(ài)祖國山和水
第7課悲壯的古炮臺（2課時(shí)）
9
第8課走進(jìn)中山故里（2課時(shí)）
10
第9課南湖紅船破浪開(kāi)（2課時(shí)）
11
第10課黃河在怒吼（2課時(shí)）
12
第四單元五星紅旗，我為你驕傲
第11課祖國的鋼鐵長(cháng)城（2課時(shí)）
13
第12課燦爛的姐妹花
14-18
第13課共同的心聲
19-20
復習整理
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃6
一、班級分析
我所任教的五（1）班學(xué)生為32人，這個(gè)班是團結上進(jìn)、活潑誠實(shí)的班集體，絕大部分學(xué)生有著(zhù)良好的思想素質(zhì)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去，但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。
二、教材分析
教材采用單元編排、主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的'一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人人與人人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
三、全冊教學(xué)目標
1、知道誠信在人際交往和社會(huì )生活中重要意義，懂得人無(wú)信不立，做人要誠實(shí)守信，才能取信于人。
2、了解學(xué)校、班級民主生活區的表現形式和一般程序，初步明白民主生活區的意義，樹(shù)立現代民主意識。
3、了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著(zhù)許多名山大川和風(fēng)景名勝的國家，體驗熱愛(ài)祖國的情感。
4、知道不同的民族有不同的生活習慣和風(fēng)土人情,理解和尊重不同民族的生活習慣和禮儀習俗,增進(jìn)民族團結。
四、教學(xué)措施
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習主題。
3、創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內容和和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。
五、教學(xué)進(jìn)度
周次123-4教學(xué)內容始業(yè)教育第
1、家庭萬(wàn)花筒
2、父母我特殊的朋友教學(xué)課時(shí)123中秋節備注5一3、我是文明家庭一分子單元26789國慶節第
1、難忘的校園生活
2、園丁贊歌二3、我為母校添光彩單元
1、誠信真可貴31313122212222210-11機動(dòng)12-13
第三單元
2、退一步海闊天空機動(dòng)
3、讓我們同行14-15機動(dòng)161718-19202122
1、我是小小安全員
2、小心“電老虎”第四
3、紅綠燈單元機動(dòng)
4、遇到危險我不慌復習檢測期末檢測
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃7
一、總目標
《品德與社會(huì )》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
二、分目標
�。ㄒ唬┣楦小B(tài)度·價(jià)值觀(guān)
1．珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。養成自尊自主、樂(lè )觀(guān)向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節約的態(tài)度。
2．在生活中養成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
3．初步形成民主、法制觀(guān)念和規則意識。
4．熱愛(ài)祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國際意識。
5．關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對人類(lèi)的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
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1．能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養成良好的生活和行為習慣。
2．能夠清楚地表達自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習民主地參與集體生活。
3．學(xué)習從不同的角度觀(guān)察、認識、分析社會(huì )事物和現象，嘗試合理地、有創(chuàng )意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習對生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和選擇。
4．學(xué)習搜集、整理、分析和運用社會(huì )信息，能夠運用簡(jiǎn)單的學(xué)習工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
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1．初步了解兒童的.基本權利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì )組織機構和社會(huì )規則，初步懂得規則、法律對于社會(huì )公共生活的重要意義。
2．初步了解生產(chǎn)、消費活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。
3．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當今人類(lèi)社會(huì )面臨的一些共同問(wèn)題。
4．知道在中國長(cháng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5．知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習慣。知道社會(huì )生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
三、教材分析
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗性和基礎性�！镀返屡c社會(huì )》課程設計的思路是：一條主線(xiàn)，點(diǎn)面結合，即以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn)，在兒童逐步擴大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來(lái)組織教學(xué)內容。
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
五、教學(xué)進(jìn)度表
周次 主要內容
第12周 第一單元
第3、4、5周 第二單元
第6、7、8周 第三單元
第9、10、11周 第四單元
第12、13周 第五單元
第14、15、16周 第五單元
第17、18周 復習
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃8
一、教材分析
本冊教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人;有三節教材：、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學(xué)生的社會(huì )生活為主線(xiàn)，以主題構建教科書(shū)體系;重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作;注重方法引導，追求學(xué)習方法的多元化;體現地域特色，強調個(gè)性化;把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對話(huà)的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、學(xué)生現狀分析
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣。隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去，但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。五年級的學(xué)生對待事情有著(zhù)自己的看法和觀(guān)點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
三、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養回歸生活：通過(guò)對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規等問(wèn)題的探討，認識到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì )規范對于建設有序、文明、可持續發(fā)展社會(huì )的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養成對他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì )調查、實(shí)踐、社會(huì )服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì )生活的經(jīng)驗和認識，掌握認識和參與社會(huì )生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實(shí)現兒童現實(shí)生活的教育價(jià)值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一。實(shí)現人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會(huì )性，倡導自主的體驗學(xué)習、探究性學(xué)習和問(wèn)題解決式學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
一、能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的調查、探究活動(dòng)，學(xué)習收集資料，不斷提高地圖學(xué)習的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，不斷提高表達能力。
二、樂(lè )于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團結友愛(ài)的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛(ài)國主義情感。
三、初步學(xué)會(huì )閱讀簡(jiǎn)單的史料，初步具有對所掌握的史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會(huì )評價(jià)歷史人物。
五、教學(xué)措施
(1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現──探究的學(xué)習與體驗──感悟的學(xué)習，當然，傳授──給予的學(xué)習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
(2)要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習”的`傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
(3)課堂教學(xué)內容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現實(shí)生活中的真實(shí)體驗、一個(gè)面
(4)在課堂上，學(xué)生要調動(dòng)他們全部的生活經(jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學(xué)生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)效的開(kāi)放
(5)我們要在課堂上引導學(xué)生過(guò)真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀(guān)察到的、正在過(guò)的生活基礎上，才能過(guò)更有意義的生活。只有真生活才會(huì )有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎，讓學(xué)生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
(6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過(guò)的現實(shí)生活和有意義的未來(lái)生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考，哪怕是“滿(mǎn)腹的話(huà)兒說(shuō)不出”。
六、教學(xué)進(jìn)度
周次起止日期教學(xué)內容
1 2、16——2、20一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山
2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠流長(cháng)的泰山文化(3)名山
3 3、2——3、6 2、來(lái)到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我
4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑(4)主題會(huì )
5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師
6 3、23——3、27 (2)孔子的影響(3)主題活動(dòng)
7 3、30——4、3二、心中有祖國1、好大一個(gè)家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人
8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國
9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就
10 4、20——4、24 (2)祖國不會(huì )忘記他們(3)為中華之崛起而讀書(shū)
11 4、27——5、1機動(dòng)時(shí)間
12 5、4——5、8三、不同的環(huán)境多彩的生活：1林海雪原北國風(fēng)光
13 5、11——5、15資源寶庫2、江南水鄉水上人家魚(yú)米之鄉
14 5、18——5、22 3、黃土高坡走進(jìn)窯洞學(xué)唱黃土高坡
15 5、25——5、29開(kāi)發(fā)熱土4、雪域高原領(lǐng)略雪域風(fēng)情
16 6、1——6、5雪域變通途走進(jìn)布達拉宮
17 6、8——6、12期末復習
18 6、15——6、19期末復習
19 6、22——6、26期末質(zhì)量測試
20 6、29——7、3期末工作總結，安排放假事宜
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃9
一.課標依據
根據《課程標準》中的規定，
“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心�！�
“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區劃，是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯�！�
“了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊﹑有著(zhù)許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛(ài)國土的情感�！�
本冊教材從時(shí)間和空間的不同維度，以“尋根問(wèn)祖”、“可愛(ài)的祖國”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點(diǎn)
�。�1）教材的呈現方式上體現了新課程的理念（結構創(chuàng )新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問(wèn)題，信息單元豐富）。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國有著(zhù)幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書(shū)從國土教育（領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區劃和地形、人口、資源方面）與“沿著(zhù)江河走下來(lái)”（黃河、長(cháng)江）兩個(gè)主題的學(xué)習，通過(guò)對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育，增強學(xué)生的民族自豪感。
在第三單元里，通過(guò)對我國多民族大家庭的展示，通過(guò)對國家統一、民族團結的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育，增強學(xué)生的民族自豪感。
�。�2）教材內容最顯著(zhù)的變化是點(diǎn)式呈現，課程觀(guān)念和目標發(fā)生了根本變革（強調促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會(huì )性發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展為本）
例：第一單元的教學(xué)目標是幫助學(xué)生通過(guò)對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設有很簡(jiǎn)單的年表，用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且，這個(gè)單元的`最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例，引導學(xué)生學(xué)習寫(xiě)家史。這樣通過(guò)具體的感受、初步的熏陶、簡(jiǎn)單的練習，不僅達成了本單元的教學(xué)目標，而且更加開(kāi)闊了學(xué)生今后的學(xué)習和發(fā)展。
�。�3）寓德育于教學(xué)之中，增強德育的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展。
例：第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育，增強學(xué)生的民族自豪感，并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說(shuō)教，不是標語(yǔ)口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學(xué)習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習，重視學(xué)生知識和技能的形成。
�。�4）教材的使用，突出學(xué)習方式的轉變（給教師留有充分的教學(xué)空間）
例：第二單元中對祖國行政區的學(xué)習，教科書(shū)以《中國政區圖》的形式展示出來(lái)，又以制作表格、朗讀歌謠和開(kāi)展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習，不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊，而且使學(xué)生的學(xué)習方式變得很活潑。
�。�5）教材引導教師自主引發(fā)教學(xué)思考（提倡教學(xué)反思，提升教師的社會(huì )認識水平。）
二、本冊教材使用中的問(wèn)題、困難與解決
1.拉近教材內容與學(xué)生生活的距離
品德與社會(huì )課的教學(xué)內容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離，教學(xué)中的困難可以用如下方法解決：
�。�1）幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來(lái)感悟
�。�2）運用收集資料的方法，利用故事吸引學(xué)生，理解教學(xué)內容。
�。�3）運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。
2.運用形象思維拉動(dòng)抽象思維
小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認知有著(zhù)由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。
本冊教材內容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學(xué)生接受抽象認知的內容。例如，《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習的方式，幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習內容，達成教學(xué)目標。
三、檢測與評價(jià)
1.評價(jià)的目的與功能必須明確
根據《課程標準》的規定，
品德與社會(huì )課程的評價(jià)目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，保證課程目標的實(shí)現，促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會(huì )性發(fā)展水平作出終結性評定，或對兒童進(jìn)行比較或分等。因此，品德與社會(huì )課程的評價(jià)重視的是診斷與調節的功能、強化與教育的功能。
2.評價(jià)內容
根據《課程標準》的規定，品德與社會(huì )課程的評價(jià)內容包括對學(xué)生學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和方法、學(xué)習結果的綜合性評價(jià)。
3.評價(jià)方法
根據《課程標準》的規定，除了采取教師觀(guān)察記錄、描述性評語(yǔ)、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價(jià)、個(gè)案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃10
班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的良好行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì )性、時(shí)代性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去，但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷，對課本知識與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會(huì )》是小學(xué)高年段學(xué)習的教材，本冊教材在體現《品德與社會(huì )》中、高年級教材內容和特點(diǎn)的基礎上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習內容更加深刻，學(xué)習視野更加開(kāi)闊。
�。ǘ┙滩膬热莸木C合程度更高，注意引導學(xué)生綜合學(xué)習。
�。ㄈ⿵娬{以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)來(lái)統領(lǐng)歷史和地理內容的學(xué)習。
�。ㄋ模┲匾暿澜缡返貎热莸膶W(xué)習與學(xué)生現實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認識社會(huì )的幾對基本概念，從兒童的現實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì )環(huán)境、社會(huì )生活和社會(huì )關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續、完整的活動(dòng)過(guò)程，強調從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng )造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習和實(shí)踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會(huì )世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語(yǔ)言，知道世界各國在地理環(huán)境、文化傳統方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類(lèi)歷史上一些重大的科技發(fā)明成果，懂得科技造福人類(lèi)，增強學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國際間經(jīng)濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進(jìn)步。知道人類(lèi)歷史上兩次世界大戰造成的重大災難，體會(huì )熱愛(ài)和平、反對侵略戰爭和恐怖活動(dòng)是人類(lèi)共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問(wèn)題，初步樹(shù)立危機意識和社會(huì )責任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會(huì )等一些重要的國際性組織的名稱(chēng)及其開(kāi)展的一些活動(dòng)，體會(huì )聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權利公約》等一些國際性公約的名稱(chēng)極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學(xué)習革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書(shū)的精神，立志成才。懂的新時(shí)代的中國少年要有民族精神和國際意識，當好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向中學(xué)時(shí)代做好德、智、體等方面的準備。
教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的`“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃11
一、班級情況分析
五年級學(xué)生，大多是獨生子女，是家里的小皇帝，是全家人的核心，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，他們的依賴(lài)性很強。他們正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，但缺少社會(huì )經(jīng)歷。教學(xué)時(shí)要注重對他們進(jìn)行學(xué)做集體小主人，愛(ài)護集體榮譽(yù)、熱愛(ài)祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養成綜合素質(zhì)較強的有用人才。
二、教學(xué)目標
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養熱愛(ài)祖國的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.：自尊自愛(ài)，不驕傲自滿(mǎn)，心胸開(kāi)闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、教學(xué)措施
1.根據本校的'實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
2.進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
3.通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
四、課時(shí)安排
一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)，踏青、參觀(guān)、調查等實(shí)踐活動(dòng)。
周次：教學(xué)內容
1-3周：好大一個(gè)家
4-6周：壯麗的山河
7-9周：祖國各地的環(huán)境與生活
10-12周：各族人民一家親
13-15周：自然災害與救助
16-18周：珍愛(ài)自己的生命
19-20周：期末總復習
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃12
本單元的總目標：
1、在引導學(xué)生正確認識自我的基礎上，了解他人的長(cháng)處，學(xué)會(huì )欣賞他人，能夠取人之長(cháng)，補己之短，達到互相學(xué)習、互相促進(jìn)、共同提高、共同進(jìn)步的目標。
2、鼓勵學(xué)生凡事能替別人著(zhù)想，能體諒他人的難處。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì )辨明是非，分清美丑，自尊自愛(ài)，有羞恥感，從而反省和規范自己的言行，愛(ài)惜自己的名譽(yù)，做一個(gè)自尊并且尊重他人的人。
本單元所體現的課程標準的內容與要求：
1、知道人各有所長(cháng)，要取長(cháng)補短，學(xué)會(huì )欣賞和尊重別人，對人寬容
2、懂得做人要自尊、自愛(ài)、有羞恥感，愛(ài)惜自己的.名譽(yù)。學(xué)習反省自己的生活和行為。
活動(dòng)建議
1、在教學(xué)中注意與學(xué)生所處的生活環(huán)境以及他們生活經(jīng)驗相聯(lián)系，同時(shí)注意引導通過(guò)觀(guān)察和事例分析，學(xué)習反省自己的言行。
2、可以通過(guò)改編、續編故事、討論等形式開(kāi)展活動(dòng)。
3、選擇情景表演、手抄報等形式進(jìn)行教學(xué)。
本單元的課時(shí)安排：
《我們共同進(jìn)步》2－3課時(shí)
《將心比心心更寬》2－3課時(shí)
《尊重是最好的禮物》2－3課時(shí)
《快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單》3－4課時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃13
一、教材分析：
從總體上看，本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風(fēng)格。例如，課主題引領(lǐng)次主題，次主題整合一個(gè)相對獨立的內容；版式上，上方以導語(yǔ)、卡通人物呈現學(xué)習內容或任務(wù)要求，下方由卡通動(dòng)物提出問(wèn)題或活動(dòng)設計及要求。
從變化上看，自五年級上冊開(kāi)始，與圖片相比，文字量明顯加大；與形象的東西相比，觀(guān)念的引導力度在加大；從語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)上看，逐步減弱了兒語(yǔ)化的特點(diǎn)。
從學(xué)習方式看，適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動(dòng)方式，目的在于引導學(xué)生將情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面基本的、核心的內容加以?xún)然�。品德課的學(xué)習，一定要始于情感態(tài)度，依托于活動(dòng)與實(shí)踐，形成于觀(guān)念及價(jià)值判斷。
另外，增加一定篇幅的閱讀材料，以補充不同孩子的學(xué)習需要；教材本身留給老師的空間，也有所拓展。
總之，本冊教材各單元主題層次清晰、內容突出。例如，第一單元主要是課標“我在成長(cháng)”的內容，第二單元主要是課標“我與家庭”的內容，第三單元主要是課標“我與學(xué)�！钡膬热�，第四單元主要是課標“我是中國人”的內容。而且，這四個(gè)單元的內容與三年級、四年級教材的相關(guān)內容自然銜接、螺旋上升。
二、教學(xué)目標：
《品德與社會(huì )》課程標準明確提出：品德與社會(huì )課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì)，根據五年級小學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，依據課程標準中規定的課程總目標，五年級上冊分解的目標如下：
�。�1）了解自己的特點(diǎn)，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心；知道人各有所長(cháng)，要取長(cháng)補短，學(xué)會(huì )欣賞和尊重別人；對人寬容。
�。�2）學(xué)習正確對待生活中的問(wèn)題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習自我調節的.方法提高適應能力。
�。�3）體會(huì )真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重；通過(guò)學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì )生活中的現實(shí)意義，培養現代民主意識。
�。�4）知道在家庭生活中要講道德，要有家庭責任感，家庭成員之間應該相互溝通、平等相待，能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
�。�5）了解我國的自然概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊、有著(zhù)許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛(ài)國土的情感。
�。�6）了解我國不同地區的差異，探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響；理解和尊重不同地區人們的生活方式。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習正確對待生活中的問(wèn)題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習自我調節的方法提高適應能力。
�。�2）體會(huì )真誠相待、相互理解、講信用的可貴；懂得同學(xué)、朋友之間要建立真正的友誼，男女同學(xué)之間要友好交往、相互尊重；通過(guò)學(xué)校和班集體生活，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì )生活中的現實(shí)意義，培養現代民主意識。
1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學(xué)生的社會(huì )生活范圍從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區或家鄉、祖國、世界等方面不斷擴大，其認識社會(huì )和品德形成的需要也在隨之加大，這是教材形成的內在邏輯，也是不同年級側重不同的生活領(lǐng)域、由低到高逐步深化的依據。
2、把握小學(xué)生品德與社會(huì )學(xué)習特點(diǎn)，因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動(dòng)充實(shí)教學(xué)過(guò)程。
4、樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)觀(guān)念。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃14
一，學(xué)情分析：
本班本學(xué)期共有同學(xué)64人，其中男生：31人，女生33人。同學(xué)思維活躍，集體觀(guān)念強，活動(dòng)積極性非常高，有愛(ài)心，敢于表示自我，個(gè)性好強，但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，不善于反省自身，愛(ài)模仿電視明星，常在不經(jīng)意的情況下出現錯誤。
二，指導思想：
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現《品德與社會(huì )》課程規范的要求。體現綜合課程的特點(diǎn)。依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習活動(dòng)創(chuàng )設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學(xué)習戰略�！镀返屡c社會(huì )》教科書(shū)采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過(guò)講故事完成《課程規范》中的教學(xué)內容要求。
三，教材的主要特征：
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經(jīng)驗，貼近實(shí)際生活 。
3、強調體驗參與，引導學(xué)習活動(dòng)
4、體現綜合主題，規格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學(xué)主體
四，教學(xué)目標：
引導同學(xué)體會(huì )生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài)，社會(huì )的愛(ài)，認識人類(lèi)社會(huì )對生命的尊重，體會(huì )自身生命的可貴，學(xué)會(huì )積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學(xué)在體驗，觀(guān)察中體會(huì )規則的重要性，知道各種規則既制約著(zhù)我們的行動(dòng)，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂(yōu)患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實(shí)現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過(guò)生動(dòng)的事例，協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍"，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)，培養同學(xué)的人文精神。
讓同學(xué)體會(huì )世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響，意識到開(kāi)放的世界充溢機遇和挑戰。
五，教學(xué)措施：
必需注重與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系
1、教材的編寫(xiě)不可能是針對所有學(xué)校同學(xué)，以所有同學(xué)的社會(huì )生活為基礎的。
《品德與社會(huì )》課程規范中強調"必需以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎"，強調讓兒童"從自身的世界動(dòng)身，用自身的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自身的心靈感受社會(huì )，用自身的方式研究社會(huì )"。這就意味著(zhù)教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì )聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。
2、教材的出現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程�！镀返屡c社會(huì )》課程的社會(huì )性和地域性，要求《品德與社會(huì )》教材的必需開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內容勢必需要教師和同學(xué)一起補充，使教學(xué)加強與同學(xué)和社會(huì )的聯(lián)系。
必需注重同學(xué)的實(shí)踐
實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規律。人的'德行必需在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規律�；\統的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
�。ㄈ┳⒅赝瑢W(xué)的自我反省，讓導行落到實(shí)處。
六，同學(xué)學(xué)習習慣的培養
1，掌握正確的讀寫(xiě)姿勢，堅持用鋼筆寫(xiě)字并養成習慣。
2，培養濃厚的朗讀興趣，養成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書(shū)籍，培養課外閱讀的興趣，養成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習慣。
4，培養專(zhuān)心聽(tīng)他人講話(huà)的習慣；能夠當眾說(shuō)話(huà)，聲音響亮，態(tài)度大方，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整。
5，培養課前預習課文，上課認真聽(tīng)講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養課后按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)整潔的習慣。
7，培養留心觀(guān)察生活的習慣。
七，潛能生輔導：
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué)，引導其明白生命的可貴，珍愛(ài)生命。
2，引導計智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生，樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān)。
3，用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規則"的重要性。
八，教學(xué)業(yè)務(wù)研修：
積極參與教研活動(dòng)，認真聽(tīng)課與評課；投身課題研究，不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平；輔導同學(xué)積極參與學(xué)科競賽活動(dòng)。
九，教學(xué)活動(dòng)布置：
第一單元：愛(ài)美麗的生命 3課 10~14課時(shí)
第二單元：規矩與方圓 3課 7~9課時(shí)
第三單元：不能忘記的歷史 4課 8~12課時(shí)
第四單元：科技發(fā)明新生活 4課 7~9課時(shí)
第五單元：商品帶你看世界 4課 9~12課時(shí)
總計： 41—— 56課時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)計劃15
一、教材特點(diǎn)：
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》上冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)"三維目標"。教材采用單元編排，主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習，研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。
本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)"自我"的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感，歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)"個(gè)人——人與人——人與社會(huì )"這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想，觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與，親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題，案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)，照片，示意圖，地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個(gè)單元根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性，也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容，從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)目標：
1、尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛(ài)護集體榮譽(yù)培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺(jué)遵守公共道德，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養熱愛(ài)祖國的思想感情。能夠虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，樹(shù)立敢于向困難挑戰的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛(ài)，不驕傲自滿(mǎn)，心胸開(kāi)闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感，歸屬感。
三、教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的，滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的'感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話(huà)性，活動(dòng)化，體驗性，開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)，得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習，掌握有關(guān)科學(xué)知識，生活技能，道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的"活動(dòng)"，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)。"全員參與"，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；"全程參與"，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；"全身心"，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；"多感官"，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同，去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和"齊步走"，"一鍋煮"的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受，體驗個(gè)人與他人，個(gè)人與自然，個(gè)人與社會(huì )，個(gè)人與自我（即發(fā)展的"我"與現實(shí)的"我"）的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)，利用本地區，本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行整合，重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學(xué)進(jìn)度表課序
教學(xué)內容和課時(shí)安排
備注
1、準備課（1課時(shí)）
2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說(shuō)起（2課時(shí)）
3、第2課圓明園在哭泣（2課時(shí)）
4、第3課悲憤的吼聲（2課時(shí)）
5、二單元富國強民之路第1課中國人民站起來(lái)了（2課時(shí)）
6、第2課春天的故事（2課時(shí)）
7、第3課走進(jìn)新時(shí)代（2課時(shí)）
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖（2課時(shí)）
9、第3課日新月異的交通（2課時(shí)）
10、第四單元生活在地球村第1課你中有我，我中有你（2課時(shí)）
11、第2課國際組織（2課時(shí)）
12、機動(dòng)課時(shí)
13、復習
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