五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃
時(shí)光飛逝，時(shí)間在慢慢推演，我們的工作又進(jìn)入新的階段，為了在工作中有更好的成長(cháng)，該好好計劃一下接下來(lái)的工作了！那么我們該怎么去寫(xiě)工作計劃呢？下面是小編為大家收集的五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃，歡迎閱讀與收藏。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃1
一、教材簡(jiǎn)析。
本冊教科書(shū)包括4個(gè)單元，14個(gè)活動(dòng)主題和一個(gè)研究課題，主要綜合了《課程規范》中“我在生長(cháng)”、“我與學(xué)�！�、“我的家鄉”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實(shí)“三維目標”，教材采用單元編排、主題統整的方法來(lái)構建教材體系，本冊教材主要出現以下特點(diǎn)：教育性、綜合性、參與性、直觀(guān)性。
二、教學(xué)目標。
1、引導同學(xué)對學(xué)習的目的和意義，教師工作的社會(huì )意義，小同學(xué)在學(xué)校工作中的責任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。
2、使同學(xué)感受學(xué)習生活的快樂(lè )，熱愛(ài)學(xué)習，尊重老師的勞動(dòng)，增強作為學(xué)校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛(ài)國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區的生活習慣。
4、培養熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺(jué)抵制各種迷信活動(dòng)。
5、引導同學(xué)采用實(shí)際調查、動(dòng)手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養同學(xué)探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。
三、教學(xué)戰略。
1、對話(huà)教學(xué)戰略。
2、活動(dòng)化教學(xué)戰略。
3、體驗性教學(xué)戰略。
四、課時(shí)布置。
第一單元5課時(shí)
第二單元8課時(shí)
第三單元12課時(shí)
第四單元9課時(shí)
研究課題3課時(shí)
預計37課時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃2
班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去，但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會(huì )》是小學(xué)高年段學(xué)習的教材，本冊教材在體現《品德與社會(huì )》中、高年級教材內容和特點(diǎn)的基礎上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習內容更加深刻，學(xué)習視野更加開(kāi)闊。
�。ǘ┙滩膬热莸木C合程度更高，注意引導學(xué)生綜合學(xué)習。
�。ㄈ⿵娬{以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為主線(xiàn)來(lái)統領(lǐng)歷史和地理內容的學(xué)習。
�。ㄋ模┲匾暿返貎热莸膶W(xué)習與學(xué)生現實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認識社會(huì )的幾對基本概念，從兒童的現實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì )環(huán)境、社會(huì )生活和社會(huì )關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續、完整的活動(dòng)過(guò)程，強調從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng )造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習和實(shí)踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標：
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活；在生活中養成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團結合作，有責任心的品質(zhì)。
2、能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見(jiàn)解；學(xué)習從不同的角度觀(guān)察、認識、分析社會(huì )事物和現象；學(xué)習搜集、整理、分析和運用社會(huì )信息。
3、初步了解兒童的基本權利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
教學(xué)策略：
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。 教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文
本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結
合自己的生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。 教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
教學(xué)進(jìn)度
一到三單元每個(gè)小節一個(gè)課時(shí)，四五單元每個(gè)小節兩個(gè)課時(shí)。
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃3
一,學(xué)情分析:
本班本學(xué)期共有學(xué)生64人,其中男生:31人,女生33人.學(xué)生思維活躍,集體觀(guān)念強,活動(dòng)積極性非常高,有愛(ài)心,敢于表現自我,個(gè)性好強,但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),不善于反省自己,愛(ài)模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現錯誤.
二,指導思想:
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想及具體目標,全面完整地體現《品德與社會(huì )》課程標準的要求.體現綜合課程的特點(diǎn).依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式及特征,采用與相適應的,兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,為學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習活動(dòng)創(chuàng )設具體途徑,使他們從中獲得知識,形成能力,掌握學(xué)習策略.《品德與社會(huì )》教科書(shū)采用的是"主題構建"方式.采取的是講故事的形式,通過(guò)講故事完成《課程標準》中的教學(xué)內容要求.
三,教材的主要特征:
1.圍繞兒童生活,符合兒童情趣. 2.注重已有經(jīng)驗,貼近現實(shí)生活 .3.強調體驗參與,引導學(xué)習活動(dòng) 4.體現綜合主題,規格合理適度. 5.單元組織教材,突出學(xué)生主體
四,教學(xué)目標:
引導學(xué)生體會(huì )生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài),社會(huì )的愛(ài),認識人類(lèi)社會(huì )對生命的尊重,體會(huì )自己生命的可貴,學(xué)會(huì )積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好.
引導學(xué)生在體驗,觀(guān)察中體會(huì )規則的重要性,知道各種規則既制約著(zhù)我們的行動(dòng),又保障了我們的權益.
了解國家所蒙受的恥辱,激發(fā)青少年的憂(yōu)患意識,激勵他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現振興中華的偉大目標而不懈努力.
通過(guò)生動(dòng)的事例,幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān),培養學(xué)生的人文精神.
讓學(xué)生體會(huì )世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響,意識到開(kāi)放的世界充滿(mǎn)機遇和挑戰.
五,教學(xué)措施:
必須注重與學(xué)生和社會(huì )的聯(lián)系
1.教材的編寫(xiě)不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會(huì )生活為基礎的.
《品德與社會(huì )》課程標準中強調"必須以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎",強調讓兒童"從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈感受社會(huì ),用自己的方式研究社會(huì )".這就意味著(zhù)教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì )聯(lián)系起來(lái).所以教材僅僅是教學(xué)的"范例".
2.教材的呈現方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程.《品德與社會(huì )》課程的'社會(huì )性和地域性,要求《品德與社會(huì )》教材的必須開(kāi)放.開(kāi)放性的課本內容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,使教學(xué)加強與學(xué)生和社會(huì )的聯(lián)系.
必須注重學(xué)生的實(shí)踐
實(shí)踐是孩子最好的老師.德育,最重要的是研究人的德行的形成規律.人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規律.抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的.
(三)注重學(xué)生的自我反省,讓導行落到實(shí)處.
六,學(xué)生學(xué)習習慣的培養
1,掌握正確的讀寫(xiě)姿勢,堅持用鋼筆寫(xiě)字并養成習慣.
2,培養濃厚的朗讀興趣,養成良好的朗讀,背誦的習慣.
3,能有選擇的閱讀課外書(shū)籍,培養課外閱讀的興趣,養成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習慣.
4,培養專(zhuān)心聽(tīng)別人講話(huà)的習慣;能夠當眾說(shuō)話(huà),聲音響亮,態(tài)度大方,語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整.
5,培養課前預習課文,上課認真聽(tīng)講,積極思考,做好筆記的習慣.
6,培養課后按時(shí)完成作業(yè),書(shū)寫(xiě)整潔的習慣.
7,培養留心觀(guān)察生活的習慣.
七,潛能生輔導:
1,對毛俊杰等喜歡打鬧的學(xué)生,引導其明白生命的可貴,珍愛(ài)生命.
2,引導計智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生,樹(shù)立科學(xué)的道德觀(guān).
3,用"校園里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等,使其明白"規則"的重要性.
八,教學(xué)業(yè)務(wù)研修:
積極參加教研活動(dòng),認真聽(tīng)課與評課;投身課題研究,不斷提高業(yè)務(wù)水平;輔導學(xué)生積極參加學(xué)科競賽活動(dòng).
九,教學(xué)活動(dòng)安排:
第一單元:愛(ài)美麗的生命 3課 10~14課時(shí)
第二單元:規矩與方圓 3課 7~9課時(shí)
第三單元:不能忘記的歷史 4課 8~12課時(shí)
第四單元:科技創(chuàng )造新生活 4課 7~9課時(shí)
第五單元:商品帶你看世界 4課 9~12課時(shí)
總計: 41-- 56課時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃4
一、教材分析;
五年級上冊《品德與社會(huì )》與三、四年級教材結構體系基本一致，都是以?xún)和纳顬榛A，按照兒童個(gè)人、兒童的家庭生活、學(xué)校生活、家鄉（社區）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界生活等生活領(lǐng)域的不斷擴大為主線(xiàn)，設計教材的體系結構。
全書(shū)共有五個(gè)單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權》《鄉村新發(fā)現》《一方水土養一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個(gè)活動(dòng)主題（二級標題），34個(gè)活動(dòng)內容（三級標題）。
二、學(xué)情分析：
五年級學(xué)生大多數比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒(méi)有多少后進(jìn)生，對一些知識掌握的也比較好，但是過(guò)于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問(wèn)題思考時(shí)，沒(méi)幾個(gè)舉手的；讓他們自由讀書(shū)學(xué)習時(shí)只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過(guò)于沉悶，老師無(wú)法知道他們學(xué)習的結果如何。經(jīng)過(guò)極力鼓動(dòng)能夠舉手回答問(wèn)題的不超過(guò)四人。也許這是班風(fēng)問(wèn)題，他們只有在布置部分寫(xiě)的任務(wù)時(shí)才樂(lè )意完成，自我表現意識過(guò)于淡薄。在以后的教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標。
三、教學(xué)目標：
1、用心發(fā)現每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì )贊揚別人；取人之長(cháng)，補己之短；知道尊重他人，學(xué)會(huì )理解寬容和幫助他人。
2、知道“人人享有發(fā)言權”，具有主人翁的精神，積極參與班級、學(xué)校、社會(huì )的管理和活動(dòng)，做個(gè)優(yōu)秀的小公民。
3、了解鄉村的新變化，學(xué)習他們的致富經(jīng)，貼近并關(guān)心農民的生活。
4、領(lǐng)略祖國的美好山河，了解民風(fēng)民俗，熱愛(ài)祖國。
5、了解中國的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重視學(xué)生的差異，為不同層次的學(xué)生創(chuàng )設不同的活動(dòng)形式和表達機會(huì )，激勵學(xué)生參與，使不同層次的學(xué)生都有成功的表達實(shí)踐，獲得成功的愉悅。
2、時(shí)刻關(guān)注潛能生，從行為舉止上多提醒。
3、嘗試通過(guò)“角色轉換”使潛能生產(chǎn)生向上的愿望，以獲得“角色期望”的效果。
4、在教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注潛能生，給潛能生的進(jìn)步予以及時(shí)的鼓勵；
5、賞識潛能生的閃光點(diǎn)，必要時(shí)甚至是放大閃光點(diǎn)，讓他們找回自信，逐漸進(jìn)步。
五、教學(xué)措施
1．精心設計和組教學(xué)活動(dòng)，上好每一節常規課，提高課堂效率；
2．讓學(xué)生做好課前預習，利用媒體收集信息
3．及時(shí)檢查學(xué)生在家的自學(xué)情況。
4、在與學(xué)生共同開(kāi)展的學(xué)習活動(dòng)中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng )設學(xué)生學(xué)習的興趣，引導學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注生活，發(fā)現、探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題。在基本的是非標準基礎上，允許他們在多元價(jià)值中做出不同的選擇，我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放的、發(fā)展的、鼓勵的評價(jià)，幫助他們感受成長(cháng)的愉悅。
5、努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)際地培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習，身心健康地成長(cháng)。
6、低姿態(tài)，與學(xué)生平等對話(huà)，傾聽(tīng)他們的需要，尊重學(xué)生的體驗和判斷，不用既定的結論代替學(xué)生的思考。和學(xué)生交朋友，勇于承認自己的缺失。
7、關(guān)注生活，開(kāi)闊視野，勤于學(xué)習，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)活動(dòng)中不斷探索和創(chuàng )新。
8、創(chuàng )造性地使用教材，根據自身的特點(diǎn)、具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對教科書(shū)內容和順序進(jìn)行調整，不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動(dòng)性。
9、注重學(xué)生和社會(huì )的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )”。
六、課時(shí)安排：
第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時(shí)
第二單元：我們都有發(fā)言權4課7~9課時(shí)
第三單元：鄉村新發(fā)現6課11~12課時(shí)
第四單元：一方水土養一方人3課6~8課時(shí)
第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃5
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》上冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標”。
一、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)策略
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)進(jìn)度表
(略)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃6
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極參與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去。但他們缺少社會(huì )經(jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性
本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內心世界。
2、引導兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進(jìn)歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本學(xué)期在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2.根據本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3. 進(jìn)一步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
4. 通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
六、課時(shí)安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀(guān)、調查等實(shí)踐活動(dòng)。
七、本冊教學(xué)時(shí)間安排
1、第一單元 9 教時(shí)
2、第二單元 9 教時(shí)
3、第三單元 12 教時(shí)
4、第四單元 10教時(shí)
五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作計劃7
一、教材簡(jiǎn)析。
本冊教科書(shū)包括4個(gè)單元，14個(gè)活動(dòng)主題和一個(gè)研究課題，主要綜合了《課程標準》中“我在成長(cháng)”、“我與學(xué)�！�、“我的家鄉”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內容，力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實(shí)“三維目標”，教材采用單元編排、主題統整的方法來(lái)構建教材體系，本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：教育性、綜合性、參與性、直觀(guān)性。
二、教學(xué)目標。
1、引導學(xué)生對學(xué)習的目的和意義，教師工作的社會(huì )意義，小學(xué)生在學(xué)校工作中的責任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。
2、使學(xué)生感受學(xué)習生活的快樂(lè )，熱愛(ài)學(xué)習，尊重老師的勞動(dòng)，增強作為學(xué)校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛(ài)國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區的生活習慣。
4、培養熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺(jué)抵制各種迷信活動(dòng)。
5、引導學(xué)生采用實(shí)際調查、動(dòng)手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養學(xué)生探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。
三、教學(xué)策略。
1、對`話(huà)教學(xué)策略。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。
3、體驗性教學(xué)策略。
四、課時(shí)安排。
第一單元5課時(shí)
第二單元8課時(shí)
第三單元12課時(shí)
第四單元9課時(shí)
研究課題3課時(shí)
預計37課時(shí)
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