學(xué)期教學(xué)計劃范文(通用3篇)
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們又將學(xué)習新的知識,有新的感受,請一起努力,寫(xiě)一份教學(xué)計劃吧。但是教學(xué)計劃要寫(xiě)什么內容才能讓人眼前一亮呢?下面是小編為大家整理的學(xué)期教學(xué)計劃范文(通用3篇),希望能夠幫助到大家。
學(xué)期教學(xué)計劃1
(一)注重師德形象
隨著(zhù)教師地位的日益提高,社會(huì )及民眾對教師的要求和期望也越來(lái)越高。因此努力做到:思想純正,積極進(jìn)取,工作勤奮,誨人不倦;努力做到:德高為師,身正為范。努力做學(xué)生的榜樣,努力做現代社會(huì )進(jìn)步文明的先行者和倡導者。
(二)注重教學(xué)效果
教學(xué)質(zhì)量關(guān)乎學(xué)校的生命力,同樣,教學(xué)質(zhì)量也是任何一位教師知識魅力和人格魅力的體現。因此在新學(xué)期,本人努力做到:
。1)繼續探討新課程改革之路,領(lǐng)會(huì )新課改精神實(shí)質(zhì),并真正融入到課堂教學(xué)的實(shí)踐中去。優(yōu)化課堂教學(xué)結構,提高課堂教學(xué)效率。
。2)形成新的教學(xué)理念,摒棄傳統的教學(xué)方法,在課堂上注重培養學(xué)生語(yǔ)言表述能力,思維能力,創(chuàng )新精神。
。3)努力從學(xué)法上指導學(xué)生,培養學(xué)生的學(xué)習興趣,優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)文知識結構,提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養。
。4)在作文教學(xué)上,充分利用民生班的學(xué)習機會(huì ),加強輔導與訓練。在平時(shí)的教學(xué)中,有系統的進(jìn)行課外文言文及現代文的訓練,切實(shí)提高學(xué)生的分析能力。
。5)做好培優(yōu)補差工作。提高班級優(yōu)秀生的語(yǔ)文成績(jì),不因語(yǔ)文成績(jì)而影響總分。利用補差課對基礎薄弱的學(xué)生加強輔導,保證至少有一個(gè)班的平均分領(lǐng)先。
(三)注重思想教育
班主任是一個(gè)優(yōu)秀班集體的組織者和建設者,是學(xué)生美好心靈的塑造者。在新學(xué)期,本人將把“八榮八恥”的教育擺到首位,努力培養學(xué)生的愛(ài)國主義教育、集體主義教育、理想主義教育。密切配合學(xué)校開(kāi)展“爭創(chuàng )環(huán)境優(yōu)美學(xué)!被顒(dòng),爭創(chuàng )優(yōu)秀班集體。
新學(xué)期個(gè)人目標:愛(ài)崗敬業(yè),勤奮工作,踏實(shí)做人,爭做一名讓學(xué)生滿(mǎn)意、讓家長(cháng)滿(mǎn)意、讓領(lǐng)導滿(mǎn)意、讓社會(huì )滿(mǎn)意的教師。
學(xué)期教學(xué)計劃2
依據新課改精神,為了全面提高學(xué)生們的綜合素質(zhì),更好地將美術(shù)學(xué)習活動(dòng)和學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái),提高美術(shù)學(xué)習興趣,將本學(xué)期的課程上好,特制定教學(xué)計劃。
一、學(xué)生現狀分析:
本屆五年級學(xué)生,當中的大部分都是喜歡美術(shù)這一學(xué)科的,他們渴望美,欣賞美,創(chuàng )造美。經(jīng)過(guò)四年的訓練,他們的對于審美能力的認識和表現都有了很大的提高,但是我清醒地認識到他們在通往美學(xué)德道路上還有走錯路的情況、停滯不前的情況、倒退的情況等等,如:在造型、設色等方面綜合能力較低,因此在教學(xué)中要對此進(jìn)行針對性的訓練,提高其造型、設色、構圖等綜合能力。這就要求在五年級的美術(shù)教學(xué)中我必須面向全體,兼顧個(gè)體的差異,對他們進(jìn)行全方位的美育教育。
二、本冊教材知識系統與結構
本冊教材由繪畫(huà)、欣賞、工藝三大部分組成。
繪畫(huà)的基礎知識:中國畫(huà)、水彩畫(huà)、素描、速寫(xiě)、記憶畫(huà)、靜物寫(xiě)生。
欣賞內容:美術(shù)作品中的動(dòng)物、靜物欣賞。
手工:紙工、泥工。
三、本冊教材總的教學(xué)目的:
。ㄒ唬、對學(xué)生進(jìn)行美育教育,逐步培養學(xué)生對自然美、社會(huì )生活美、藝術(shù)美的感受,愛(ài)好和審美能力。
。ǘ┐龠M(jìn)學(xué)生智力和才能的發(fā)展。
。ㄈ┦箤W(xué)生掌握美術(shù)基礎知識和基本技能
難點(diǎn):是對學(xué)生造型能力和審美能力而言主要是指創(chuàng )造美這一目的。
重點(diǎn):培養學(xué)生擁有較高的審美眼光,對美的`表現力,能認識生活當中的真、善、美、丑。
所采用的主要教學(xué)措施或方法:
1、講授談話(huà)法;
2、演示法;
3、觀(guān)察法;
4、練習法;
5、觀(guān)摩、欣賞法。
學(xué)期教學(xué)計劃3
一、教學(xué)思想
語(yǔ)文教學(xué)旨在培養學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和正確地理解、掌握并運用祖國語(yǔ)言文字的能力。學(xué)生通過(guò)必修5及選修模塊《論語(yǔ)選讀》的學(xué)習能進(jìn)一步提高整體素養,為高考打下堅實(shí)基礎。
二、學(xué)生基本情況分析
經(jīng)過(guò)高一的學(xué)習,學(xué)生已經(jīng)對高中語(yǔ)文的基本結構有了較深入的認識,并已經(jīng)系統地學(xué)習的文言文以及運用和解決相關(guān)作文問(wèn)題的基本思路與方法。但大部分學(xué)生的基礎比較薄弱,分析和理解的能力比較差,對基本的知識點(diǎn)沒(méi)有理解或理解不夠深入,特別是個(gè)把部分學(xué)生數學(xué)基礎較差,缺乏基本的理解能力和數學(xué)思想,這在一定程度上制約著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習的發(fā)展。缺乏綜合分析和解決問(wèn)題的能力和基本的合作探究能力,更不用說(shuō)是動(dòng)腦筋作文章了。
部分學(xué)生缺乏學(xué)習的自覺(jué)性,沒(méi)有養成良好的學(xué)習習慣,特別是部分男生,學(xué)習上比較貪玩,迷戀于一些課外愛(ài)好,比如部分學(xué)生愛(ài)好打籃球,以至于占用了大部分課余時(shí)間甚至學(xué)習時(shí)間,今后要認真糾正。不習慣合作學(xué)習,學(xué)習時(shí)不知道與別人交流?傮w情況來(lái)看,女生的學(xué)習自覺(jué)性非常強,學(xué)習效率也很高。而男生學(xué)習習慣相對較差,多數男生在學(xué)習上都不甚操心,需要老師和家長(cháng)隨時(shí)提醒?傊,在學(xué)習習慣上,還需要花功夫來(lái)培養。
部分學(xué)生學(xué)習上不求上進(jìn),不思進(jìn)取,沒(méi)有明確的學(xué)習目的,還有部分學(xué)生學(xué)習很刻苦,但學(xué)習效果很不明顯,學(xué)習成績(jì)總是不理想,久而久之,產(chǎn)生了思想上的壓力,漸漸對學(xué)習失去信心。對這部分學(xué)生更重要的是在教學(xué)中幫助他們克服這些障礙,重新樹(shù)立自信心,養成良好的學(xué)習方法,提高學(xué)習效率。
三、教材分析
本學(xué)期有必修五和《論語(yǔ)》選讀兩本,必修五從說(shuō)明文、詩(shī)歌、散文、古代文體記敘文這幾種文體出發(fā),進(jìn)一步培養學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和正確地理解。
1、必修模塊間的勾連打通
要想了解必修五在全套必修教材中的位置,首先應了解全套必修教材的內容。從縱向看,必修一的四個(gè)單元分別為現代詩(shī)鑒賞、古代記敘散文、寫(xiě)人記事散文和新聞與報告文學(xué)。整冊書(shū)以敘事為主,注意了初高中銜接,符合學(xué)生的認知規律,因而在寫(xiě)作訓練中側重訓練記敘文。
必修二的四個(gè)單元分別為寫(xiě)景狀物散文、先秦至南北朝詩(shī)歌、演講辭,以抒情為主,兼有與記敘的融合,因而寫(xiě)作訓練則是以抒情為主,兼顧記敘。其中第四單元的演講辭正好與下一冊書(shū)中的議論文寫(xiě)作相勾連。
必修三、必修四重點(diǎn)是表達交流,同時(shí)學(xué)習議論文寫(xiě)作。
必修五是對前面四冊書(shū)的整體總結。以必修五的文言文為例,四篇文章《報任安》、《項脊軒志》、《逍遙游》、《陳情表》,文體不盡相同,朝代跨越很大,是對前四冊書(shū)的一個(gè)回顧。在表達交流方面,不再側重于文體的訓練,而是在文章的深刻、充實(shí)、有文采、新穎上下工夫,體現了高中寫(xiě)作訓練的系統性。
2、閱讀鑒賞部分是對必修一到必修四的呼應、總結和提升下面具體談?wù)劚緝詴?shū)與前四冊書(shū)的聯(lián)系。
小說(shuō)單元第一次出現在必修三、四,學(xué)習了具有代表性的三篇中外小說(shuō)。第二個(gè)小說(shuō)單元依然延續了必修三的選文思路:首先是與《林黛玉進(jìn)賈府》呼應的節選自中國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一的《林教頭風(fēng)雪山神廟》,其次是與《老人與!穼耐鈬膶W(xué)名著(zhù)《裝在套子里的人》,最后是中國現代文學(xué)作品《邊城》,雖與《祝!凤L(fēng)格迥異,卻都屬名家名篇,在現當代文學(xué)史上有著(zhù)不可動(dòng)搖的地位!读主煊襁M(jìn)賈府》主要呈現出人物群像及不同的出場(chǎng)方式,《林教頭風(fēng)雪山神廟》則圍繞中心人物展示豐富的細節、細膩的心理轉變過(guò)程和自然環(huán)境的重要作用!独先撕秃!吠ㄟ^(guò)人物大量的內心獨白展示對于人生成敗的主題認識,《裝在套子里的人》則從特殊的“這一個(gè)”推廣到普適的人性!蹲8!芬砸粋(gè)找不到兇手的悲劇人物揭示社會(huì )意義,《邊城》則通過(guò)在善良、純真的人群中出現的不和諧的愛(ài)情悲劇提出更深層面的思考。
3、認清必修五與配套讀本、選修教材銜接時(shí)的承上啟下的重要地位
必修五作為必修教材的“終結者”及選修教材的銜接者,承擔著(zhù)“授人以漁”的重要使命,所以在必修五的講授中,建議在每單元引入讀本上的相應文章,為學(xué)生鋪路搭橋,點(diǎn)撥引導,令其學(xué)會(huì )自主有效的閱讀方法,并將此種方法運用于選修教材的學(xué)習中,以實(shí)現“教是為了不教”的授課目的。以小說(shuō)單元為例,本冊讀本《珍貴的塵土》設置了三個(gè)對應單元:歷史投影、泥土芬芳、拷問(wèn)靈魂。其中《群英會(huì )蔣干中計》可與《林教頭風(fēng)雪山神廟》對照閱讀?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝房梢宰寣W(xué)生對《裝在套子里的人》中所使用的象征、夸張、變形等手法有更深的認識。
選修教材是必修教材的拓展和提高,著(zhù)重從文學(xué)鑒賞角度引導學(xué)生閱讀古今中外的名家名篇,各類(lèi)文本相對集中的編排有助于感知文體特征,將作家作品貫串起來(lái),獲得更為全面的認識。文學(xué)作品是多種元素的復合體,在具體閱讀和理解運用中,在必修教材中學(xué)到的方法完全可以打通使用,還應鼓勵自主探究,獲得多元的、開(kāi)放性的解讀方式。
。ㄒ唬┍匦尬逶谡Z(yǔ)文教學(xué)中要解決的主要問(wèn)題
1、建構各類(lèi)文體的知識體系
必修五涉及到中外小說(shuō)、古代抒情散文、文藝評論和隨筆、自然科學(xué)小論文四類(lèi)文體,教師在教學(xué)中一定要有整體建構的意識,引領(lǐng)學(xué)生將從必修教材中獲得的知識梳理成網(wǎng)絡(luò )體系。
2、必修五為必修到選修過(guò)渡打下基礎
必修五在必修教材和選修教材中肩負著(zhù)承上啟下的作用,一方面,要對必修教材知識進(jìn)行梳理歸納;另一方面又要將必修教材中學(xué)過(guò)的方法進(jìn)行存儲,以便遷移至選修教材,為以后的學(xué)習打下基礎。
四、教學(xué)措施
。ㄒ唬┺D變思想觀(guān)念,面向全體學(xué)生面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的第一要義,是貫徹落實(shí)教育方針的前提條件。一個(gè)教師必須認識到每一個(gè)學(xué)生都是受教育的主體,每一個(gè)學(xué)生都是可以教育成才的對象。
1、語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生
面向全體學(xué)生必然涉及“差生”問(wèn)題,相當一部分教師總是按照學(xué)生考試成績(jì)的好壞把學(xué)生分成若干層次,那些考試成績(jì)不好的,理所當然的被劃為“差生”之列。而實(shí)際上,經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習每一個(gè)學(xué)生都已具備了運用語(yǔ)言文字的基本能力,都有自己的閃光之處。有人善于遣詞造句,有人善于布局謀篇,有人長(cháng)于書(shū)面表達,有人善于口語(yǔ)傳情。在我的眼中語(yǔ)文學(xué)習無(wú)差生可言,有的只是語(yǔ)文能力處于不同層次上的一個(gè)群體,語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生。按照布魯姆的教育理論,只要給學(xué)生以正確的方法指導和足夠的時(shí)間,他們都會(huì )在原來(lái)的基礎上有所進(jìn)步。思想觀(guān)念的轉變會(huì )帶來(lái)全新的教學(xué)方法,會(huì )收到意想不到的教學(xué)效果。
2、調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣
興趣是最好的老師,很難設想一個(gè)對語(yǔ)文不感興趣的老師會(huì )教好語(yǔ)文,一個(gè)對語(yǔ)文毫無(wú)興趣的學(xué)生能學(xué)好語(yǔ)文,激發(fā)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性是求得學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提。首先是面向全體學(xué)生,緊扣教材內容,設計出靈活多樣的教法吸引學(xué)生,生動(dòng)、新穎、恰切的教法,讓學(xué)生始終在新異刺激下投入學(xué)習。其次是貫徹成功教育的原則,讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅。因材施教,對不同學(xué)生提出不同的要求,甚至一開(kāi)始可以普遍降低要求,讓優(yōu)秀生走向淵博,讓大多數學(xué)生堅定學(xué)好的信心,讓從沒(méi)受過(guò)老師表?yè)P的學(xué)生也體驗到老師肯定性評價(jià)的愉快。
3、授之以“漁”,求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展
“最好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法就可以讓他們在知識的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入高中,首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習的“大語(yǔ)文”觀(guān),要放眼社會(huì ),放眼生活,處處留心皆學(xué)問(wèn),平時(shí)讓學(xué)生堅持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫(xiě)、多說(shuō)”的“五多”做法,并嚴格要求,這樣學(xué)生進(jìn)入高中之后,普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習規律,形成自己獨到的學(xué)習方法,進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習的自由王國取得理想的成績(jì)。
總之,老師思想觀(guān)念的轉變,會(huì )使每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是受教育的主體,每一個(gè)學(xué)生都能享受到成功的喜悅,每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展。
。ǘ┌l(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力教學(xué)目的的實(shí)現主要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現,要想培養高素質(zhì)的人才,教師在教學(xué)過(guò)程中要優(yōu)化課堂教學(xué)結構,在授課教師要講出個(gè)性,講出風(fēng)格,講出精彩,講出意蘊,為學(xué)生展示一個(gè)既得天獨厚又異彩紛呈的世界,給學(xué)生以思考和啟迪,促使學(xué)生積極學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展。
葉圣陶先生明確指出課文只是語(yǔ)文學(xué)習的例子。這就要求每一個(gè)語(yǔ)文教師充分認識到教材特點(diǎn),整體把握教材,靈活運用,充分發(fā)揮教材的典范示例性,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。在教材使用上,我緊扣教學(xué)大綱和考試說(shuō)明,努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習實(shí)際結合起來(lái),從學(xué)生的實(shí)際情況入手,對教材進(jìn)行一定的取舍,既節省了時(shí)間,又提高了效率,收到了較好的效果。
《世間最美的墳墓》這篇散文,只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求,向往平民化、回歸自然,這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名,學(xué)生樂(lè )于閱讀,但僅此一篇又怎能滿(mǎn)足學(xué)生求知的渴望,我在講解課文的基礎上,又給學(xué)生補充了莫泊桑的其它小說(shuō)如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國的歐亨利,俄國的契訶夫作以比較,這樣既滿(mǎn)足了學(xué)生強烈的求知欲望,又豐富了學(xué)生內心世界。
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