《三顧茅廬》教學(xué)反思（精選18篇）

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的《三顧茅廬》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 1

　　《三顧茅廬》是根據名著(zhù)改編的一篇歷史故事。對于四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，故事情節不難理解，因此，我把整節課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的`言行，體會(huì )人物的特點(diǎn)”上，引導學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì )情感”的過(guò)程，有效地提高他們的語(yǔ)文素養。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì )，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì )時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生讀一讀，演一演，提高了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　但在本節課的教學(xué)中，也存在著(zhù)很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學(xué)時(shí)前松后緊，把大量的時(shí)間用在了檢查預習上，將一些字詞的意思都放在預習環(huán)節解決，造成沒(méi)有將后面表現劉備誠心誠意的部分內容上玩，今后我將會(huì )不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 2

　　《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓練項目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養能力的好課文。

　　教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪(fǎng)諸葛亮”這條主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作的句子或詞，演一演，談?wù)勛约旱捏w會(huì )，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會(huì )時(shí)都有自己的`感悟。通過(guò)讓學(xué)生演一演劉備拜訪(fǎng)孔明時(shí)的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　同時(shí)注重寫(xiě)作方法的指導：特別第二課時(shí)的教學(xué)中，讓學(xué)生體會(huì )到作者詳寫(xiě)第三次拜訪(fǎng)與前兩次略寫(xiě)的好處；三個(gè)比喻句的品讀；還有就是通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)描寫(xiě)人物品質(zhì)的方法。

　　課后還布置了仿照，書(shū)中描寫(xiě)，用“……來(lái)到……只見(jiàn)……”寫(xiě)田野。通過(guò)指導，學(xué)生有了明顯的進(jìn)步。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 3

　　《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一祖國大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　在教學(xué)過(guò)程中，為了能達到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了片段欣賞：

　　1、在學(xué)生品讀劉備斥責張飛的話(huà)時(shí)，通過(guò)朗讀，學(xué)生基本體會(huì )到了劉備的誠心誠意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結義中的結義時(shí)說(shuō)的一段話(huà)：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說(shuō)誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！"學(xué)生讀了這段話(huà)后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

　　2、在了解了劉備的誠心誠意，體會(huì )了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內容，提升學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的品味和欣賞，我又不失時(shí)機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問(wèn)學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng )立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng)，終于答應了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰斗嗎？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過(guò)閱讀，既對課文的內容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語(yǔ)言的積累。

　　3、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時(shí)機，利用閱讀課開(kāi)展了一次《講三國故事》的活動(dòng)，這不僅是對文本的`一種升華，而且帶動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風(fēng)。"

　　生字教學(xué)的幾個(gè)層次

　　生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習作教學(xué)的基礎，也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過(guò)關(guān)，語(yǔ)文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過(guò)程中學(xué)會(huì )掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語(yǔ)言文字的魅力，有主動(dòng)識字的愿望。

　　課標中指出：“識字教學(xué)要將兒童熟識的的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀(guān)的教學(xué)手段，創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境�！痹谧R字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng )設學(xué)習的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個(gè)環(huán)節：讀文圈畫(huà)生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節的設計遵循了學(xué)生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個(gè)環(huán)節的操作教師注意把握節奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調動(dòng)情感，做到張弛有度、富有情趣。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 4

　　《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠的歷史文章，這樣的故事對于我們大人來(lái)說(shuō)，或許是極感興趣的，但對于四年級的小學(xué)生，在他們還沒(méi)有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下，這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的一部歷史小說(shuō)，代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就，應該讓學(xué)生接觸這部名著(zhù)。我迎難而上，選擇了這篇課文上了一堂公開(kāi)課。

　　一、課前，了解情況，充分鋪墊。

　　教學(xué)不打無(wú)準備之仗。兩周前，我就作了一個(gè)小小的調查。發(fā)現我們這些四年級的農村孩子，讀過(guò)《三國演義》的幾乎沒(méi)有，看過(guò)電視連續劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來(lái)就上這篇課文，很可能出現學(xué)生游離于課堂之外的現象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色，無(wú)法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長(cháng)時(shí)間的預習作業(yè)：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國演義》；建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時(shí)互相交流；同時(shí)，我也利用晨會(huì )課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過(guò)，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

　　二、課中，倡導自主學(xué)習，合作探究人物形象。

　　細節描寫(xiě)是本文的重要特色。作者著(zhù)力刻畫(huà)了劉備的.動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，寫(xiě)出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上，在學(xué)生自主預習的基礎上，給予學(xué)生充分的時(shí)間小組合作交流：文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。

　　如：第二自然段中作者運用對比手法，來(lái)凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學(xué)生分角色讀張飛與劉備的對話(huà)，感悟人物形象：張飛性情耿直，于是“嚷道”，劉備“生氣地說(shuō)”。兩句對話(huà)，一段對比，為劉備“誠心誠意”地拜訪(fǎng)諸葛亮做了鋪墊。

　　又如：第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門(mén)……輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰”，等動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，讓學(xué)生繼續感悟劉備的“誠心誠意”。

　　隨后我用一個(gè)問(wèn)題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學(xué)習。

　　總之，在這一課中，我抓住了“誠心誠意”一詞進(jìn)行展開(kāi)學(xué)習，整節課給我一種“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的暢快，學(xué)生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

　　但也有許多不足之處：

　　1、指導朗讀不及時(shí)，方法不夠到位，沒(méi)有起到讀中進(jìn)一步感悟劉備誠心誠意的作用。

　　2、學(xué)生在小組匯報時(shí)，并沒(méi)有按課文的順序進(jìn)行，也由于自己駕馭課堂的能力不夠強，調控不了這種狀態(tài)，內容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 5

　　這篇課文是一個(gè)歷史故事，出自《三國演義》。這個(gè)故事的內容對于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，都并不陌生，尤其是班里幾個(gè)男生，對《三國演義》中一些人物和內容津津樂(lè )道，非常感興趣。所以，人物介紹我基本上穿插在課文講解中，放手給學(xué)生自己去說(shuō)，通過(guò)人物特點(diǎn)來(lái)讀好課文，理解課文，感受課文寫(xiě)法的妙處。

　　我從課文的標題出發(fā)，引出課文的主要人物：誰(shuí)三顧茅廬？去拜訪(fǎng)誰(shuí)？為什么要三顧茅廬？結果怎么樣？從中可以看出劉備對人才的尊重。緊接著(zhù)，我讓學(xué)生自己從課文中找出能看出劉備尊重人才的地方，寫(xiě)上批注，接下來(lái)的一系列學(xué)習活動(dòng)都圍繞著(zhù)一個(gè)大問(wèn)題展開(kāi)。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能找到很多相關(guān)的語(yǔ)句，包括人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等，主要集中在第三自然段，其他段落中，學(xué)生也能找出一二。每找到一處，我就鼓勵學(xué)生說(shuō)出自己的感想，并帶上自己的理解把句子讀好。提到故事中的人物時(shí)，順便讓學(xué)生簡(jiǎn)要介紹一下，在知道了張飛的魯莽、劉備的禮賢下士以后，學(xué)生能很好地把人物的語(yǔ)言讀好，通過(guò)這兩個(gè)人物的對比，更能進(jìn)一步感受到劉備對人才的尊重。此時(shí)，恰好引出課文中側面描寫(xiě)的寫(xiě)作手法，以張飛的魯莽襯托劉備的尊重。介紹完側面描寫(xiě)，很自然就引出正面描寫(xiě)，就是直接寫(xiě)劉備的語(yǔ)句。討論過(guò)程中，學(xué)生議論紛紛，各抒己見(jiàn)。

　　第三自然段的景物描寫(xiě)一開(kāi)始學(xué)生沒(méi)有注意到，我提示學(xué)生說(shuō)這一處描寫(xiě)我覺(jué)得很有意思。通過(guò)朗讀，有的同學(xué)讀出了諸葛亮生活的`地方景色優(yōu)美，非常寧靜，就好像他本人一樣不愿意爭名逐利。有的同學(xué)從“山岡蜿蜒起伏”讀出了山路難走，劉備能夠親自前往，也可以看出來(lái)他尊重人才。我讓他們再次讀了讀其中的比喻句“他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機騰飛的臥龍�！边@僅僅是描寫(xiě)了隆中的山岡嗎？學(xué)生肯定地回答“不是”。我范讀了一遍，特別強調后面的幾個(gè)字“一條等待事假騰飛的臥龍”，這條“臥龍”不僅僅比喻“山岡”，還是……我語(yǔ)氣提高，此刻，有的同學(xué)恍然大悟，大聲說(shuō)出“是說(shuō)諸葛亮！”所以，諸葛亮，還有一個(gè)稱(chēng)號，人稱(chēng)……學(xué)生馬上回答“臥龍先生！”

　　整節課只討論了一個(gè)大問(wèn)題，但是在討論的過(guò)程中，學(xué)生體會(huì )了人物，練習了朗讀，也學(xué)習了寫(xiě)作手法。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 6

　　《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關(guān)內容改寫(xiě)的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí)，我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫(xiě)，體會(huì )劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫(xiě)的方法。反思我的課堂，有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功：

　　1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪(fǎng)諸葛亮”這條主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明了劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪(fǎng)孔明時(shí)恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。

　　2、指導分角色讀張飛、劉備的對話(huà)，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現劉備誠心誠意的同時(shí)又訓練了學(xué)生的朗讀能力。

　　3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙，并用“來(lái)到LL只見(jiàn)LL”寫(xiě)一處景物，培養了學(xué)生的說(shuō)、寫(xiě)能力。

　　課后，我發(fā)現有很多的不足：

　　1、對學(xué)生的回答跟自己的預設有出入時(shí)，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習的主體的表現。

　　2、耗時(shí)太多，整個(gè)教學(xué)前松后緊，因而設計的幾個(gè)環(huán)節還有些沒(méi)能完成。

　　3、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演：整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫(xiě)劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮時(shí)說(shuō)的.那一番對話(huà)可以讓孩子們來(lái)模仿、表演，相信學(xué)生的興趣會(huì )更濃，氣氛也會(huì )更熱烈。

　　4、朗讀指導不到位。讓學(xué)生讀描寫(xiě)劉備誠心誠意的句子時(shí)，我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái)。這是我這堂的又一個(gè)失誤，忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導好理解后的讀。

　　今后，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因為我知道，只要在教學(xué)中反思，在教學(xué)中實(shí)踐，就一定能在教學(xué)中成長(cháng)。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 7

　　《三顧茅廬》是根據羅貫中的著(zhù)名古典歷史小說(shuō)《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　教學(xué)時(shí)，我主要抓住了文中的細節，讓學(xué)生體會(huì )到了劉備的“誠心誠意”——

　　一、在比較中發(fā)現：

　　文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現，從一個(gè)側面反映了劉備的尊重人才，教學(xué)時(shí)，我讓孩子們對比閱讀，在朗讀中獲得了體會(huì )。

　　二、抓細節，細細品讀：

　　文中對劉備“三顧”寫(xiě)得很是詳細，讀第三自然段，我讓孩子們抓住劉備的'一些席位舉動(dòng)加以體會(huì )，在文中圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后談?wù)勛约旱南敕�。孩子們從“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)、站在臺階下等候、快步走進(jìn)”等地方，體會(huì )到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。抓住時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當時(shí)的情景，還告知他們劉備當時(shí)已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會(huì )他的謙虛有禮和不恥下問(wèn)，更深入地體會(huì )劉備的誠心誠意意。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 8

　　《三顧茅廬》這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。為此，我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了二個(gè)片斷的欣賞。

　　1、在學(xué)生品讀劉備斥責張飛的話(huà)時(shí)，通過(guò)朗讀，學(xué)生基本體會(huì )到了劉備的誠心誠意，這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結義中的結義時(shí)說(shuō)的一段話(huà)：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說(shuō)誓約：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”學(xué)生讀了這段話(huà)后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，學(xué)生必定會(huì )積累豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)生的語(yǔ)文素養會(huì )快速的提高，使學(xué)生終身受用。

　　2、在品讀文章借助環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現劉備的誠心誠意時(shí)，學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數九寒天”等詞語(yǔ)，了解了在這樣寒冷的環(huán)境中，劉備能這樣做確實(shí)體現了他當時(shí)的決心之大，心意之誠。但文章中對環(huán)境的描寫(xiě)只是這么幾個(gè)詞語(yǔ)，要深入體會(huì )出這種誠意，是比較模糊的`。于是，在這個(gè)地方，我又加入了另一個(gè)片段的欣賞——《三國演義》中后人寫(xiě)劉備風(fēng)雪訪(fǎng)孔明的一首小詩(shī)：一天風(fēng)雪訪(fǎng)賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長(cháng)。當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂�；厥淄０斑b望處，爛銀堆滿(mǎn)臥龍岡。通過(guò)這首小詩(shī)的欣賞，學(xué)生對當時(shí)的情況有了更深層次的了解，對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時(shí)，學(xué)生在閱讀欣賞這個(gè)片段的時(shí)候，又進(jìn)一步感受到了祖國語(yǔ)言文字的優(yōu)美，豐富學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的積累和運用，為今后的寫(xiě)作打下了扎實(shí)的基礎。

　　課外閱讀是激發(fā)學(xué)生興趣的最簡(jiǎn)捷的方法，學(xué)生在課外閱讀和生活中獲得了豐富的語(yǔ)言材料，那么，他們的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力都會(huì )得到提高，能夠培養他們的語(yǔ)感、發(fā)展思維，提高他們的品德修養和審美情趣，促進(jìn)個(gè)性和健全人格的形成。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 9

　　《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養能力的好課文，同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　聽(tīng)了馬老師執教的《三顧茅廬》這一課，整節課教者都落實(shí)新課程理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，積極倡導自主、合作探究的學(xué)習方式，課堂開(kāi)放而有活力。

　　一、在學(xué)生品讀劉備斥責張飛的話(huà)時(shí)，通過(guò)朗讀，學(xué)生基本體會(huì )到了劉備的誠心誠意，這時(shí)我引導學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是誠心誠意。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，學(xué)生必定會(huì )積累豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)生的語(yǔ)文素養會(huì )快速的提高，使學(xué)生終身受用。

　　二、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的`分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？（自由讀課文，用符號劃出表現“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）特別是第三自然段的教學(xué)，教師抓住劉備與張飛的對話(huà)，采用分角色讀，指名讀等多種形式，在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。

　　1.從語(yǔ)言方面探究

　　2.從行動(dòng)方面探究（抓重點(diǎn)詞句，指導朗讀。）

　　3.從環(huán)境描寫(xiě)方面（數九寒天）

　　4.從張飛態(tài)度方面（訓斥張飛的魯莽）

　　總之，馬老師以問(wèn)題引導探究，讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開(kāi)放，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究，為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的、更活躍的探究平臺。問(wèn)題的解決，激起學(xué)生強烈的探究欲望，又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀，不斷鉆研，在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 10

　　《三顧茅廬》是一篇歷史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪(fǎng)諸葛亮，要請他出山輔助自己實(shí)現統一中國的大業(yè)。教學(xué)這課時(shí)，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)上，體會(huì )人物的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)反復朗讀課文，品味人物的'個(gè)性，體現劉備對賢才的虔誠和渴求。

　　為了突破難點(diǎn)，抓住了“誠心誠意“這個(gè)重點(diǎn)詞為主線(xiàn)，質(zhì)疑導讀。

　　比如：第二自然段：張飛與劉備的對話(huà)，讓學(xué)生通過(guò)分角色朗讀課文，配上動(dòng)作表演，體會(huì )兩個(gè)人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學(xué)生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結拜的兄弟，從言語(yǔ)中說(shuō)明他對諸葛亮很有誠心。

　　再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說(shuō)明劉備很有誠心，從行動(dòng)中體現出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

　　再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門(mén)，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學(xué)生體會(huì )“輕輕”一詞，表現出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進(jìn)一步體現劉備對人才的虔誠和恭敬。教學(xué)中，抓住了這些刻畫(huà)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句，反復品讀感悟，提高了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　在整節課中，我覺(jué)得也出現很多欠缺，課堂教學(xué)雖然氣氛較活躍，但沒(méi)有真正突破難點(diǎn)。原因是學(xué)生課外積累太少，尤其是四大名著(zhù)毒的太少，因此上起課來(lái)挺吃力。其次，教師沒(méi)有巧妙的運用多媒體課件，適時(shí)地給學(xué)生提供背景材料，對學(xué)生加以點(diǎn)撥。在今后教學(xué)中，要一邊教學(xué)，一邊運用課件，爭取讓自己再上一個(gè)臺階。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 11

　　今天聽(tīng)了陳瑞真執教的《三顧茅廬》這一課，整節課教者都落實(shí)新課程理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，積極倡導自主、合作探究的學(xué)習方式，課堂開(kāi)放而有活力。具體表現如下：

　　1、本課中緊緊圍繞劉備的求賢若渴、禮賢下士，在教學(xué)前先出示諸葛亮的《出師表》，并在課中播放《三顧茅廬》的動(dòng)畫(huà)片，最后推薦看《三國演義》，形成了課前引導——課中指導——課后延伸”的整體探究教學(xué)模式，突出了以課本為憑借，課內打基礎、課外求發(fā)展的現代教學(xué)理論。

　　2.以學(xué)生為主體，教師盡可能地給學(xué)生充分的自主學(xué)習的時(shí)間和空間，搜集信息、整體把握、對比研讀、引導閱讀，各個(gè)環(huán)節都是以人為本的`，教學(xué)結構緊湊、扎實(shí)、有效。這堂課中，學(xué)生和老師的關(guān)系是非常融洽的，孩子們自由找句子，自由合作，自由討論，自由使用不同方法理解句子、領(lǐng)會(huì )中心，最后還自由組合匯報。但是在如此“自由”的情況下，看似形散但神卻不散，因為孩子們始終圍繞著(zhù)“劉備誠心誠意”這一主線(xiàn)展開(kāi)學(xué)習的，萬(wàn)變不離其中。

　　3.以讀代講。學(xué)習課文時(shí)，教師抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”，通過(guò)學(xué)生自讀課文、指導讀課文、齊讀、男女聲讀、師生分角色讀等多種讀法，讓學(xué)生從讀中理解課文中的劉備“誠心誠意”是真的。從中體會(huì )了教師著(zhù)力于學(xué)生積極性的調動(dòng)，引導學(xué)生人人參與學(xué)習，注重思維訓練能力的培養。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 12

　　學(xué)習完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學(xué)反思，希望對您有所幫助!

　　一、以學(xué)生自我感悟為主，還給他們讀書(shū)的權利

　　閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這節課，尤其是引用學(xué)生體會(huì )劉備邀請孔明時(shí)的誠心誠意時(shí)，體現得最為明顯。學(xué)生在通讀全文的基礎上，整體感知劉備的誠心誠意時(shí)，那么學(xué)生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學(xué)生先讀出找出句子讀一讀再寫(xiě)下自己的感受，繼而引導學(xué)生讀句，說(shuō)感受，在交流的'過(guò)程中沒(méi)有把自己的理解強加于學(xué)生，而是引導學(xué)生相互補充，說(shuō)出自己個(gè)性的理解來(lái)，我只在其中起到點(diǎn)撥的作用。這樣學(xué)生獲得了自生讀書(shū)的時(shí)間和自由支配的權利，學(xué)生感悟線(xiàn)條才能由粗轉細，細化在語(yǔ)言文字的每一個(gè)細節之處。這樣為生生、師生之間的平等對話(huà)交流打下良好的基礎。究其原因，我覺(jué)得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學(xué)生學(xué)習的最近發(fā)展區。注意到了語(yǔ)言文字的內在聯(lián)系，為學(xué)生架設了一座以已知通向未知的橋梁。

　　二、注重尊重學(xué)生的語(yǔ)文素養，加強聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練

　　說(shuō)到底，語(yǔ)文學(xué)習應該是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓練，在課堂教學(xué)中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文素養鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說(shuō)說(shuō)。教學(xué)中我課始默寫(xiě)課題、課文主人公，再根據板書(shū)說(shuō)課文主要內容，這樣的訓練簡(jiǎn)單有效，實(shí)用。在引導學(xué)生體會(huì )劉備的誠心誠意時(shí)，我讓學(xué)生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學(xué)生分角色進(jìn)行采訪(fǎng)，采訪(fǎng)劉備當時(shí)的想法，采訪(fǎng)諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪(fǎng)旁觀(guān)者的想法，通過(guò)這一系列的對話(huà)，對學(xué)生的說(shuō)話(huà)進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語(yǔ)言能力的雙重效果。

　　三、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣

　　此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文，我們要由這一個(gè)范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責備張飛的話(huà)時(shí)，引入了《桃園三結義》的典故加深學(xué)生體會(huì )劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學(xué)劉備下馬步行時(shí)，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學(xué)生體會(huì )劉備的誠意;教學(xué)第4小節諸葛亮對劉備提出策略時(shí)，引入隆中對的典故，同時(shí)補充諸葛亮為劉備所打的勝戰讓學(xué)生體會(huì )諸葛亮的雄才大略;結尾補充閱讀《出師表》節選，引導學(xué)生體會(huì )諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 13

　　3月7日有教研組的一節公開(kāi)課，是星期二，到中心小學(xué)上。3月3日是周五，我在班級試上，主要想知道自己安排的內容是否恰當，孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來(lái)聽(tīng)了我的課。李老師只是覺(jué)得課堂結束的時(shí)候有些倉促，其他還好。何以最后倉促收尾？我反思如下：

　　1.在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后，我就決定上第一課時(shí)。因為去年教研組的活動(dòng)中，中心校的陳老師上過(guò)第二課時(shí)，她是市級名師，我怕跟她差距太大，畢竟我只是第二次在教研組上課。而且，我也想挑戰一下第一課時(shí)的課堂，聽(tīng)聽(tīng)大家的評價(jià)。學(xué)習了區教研會(huì )議的精神，加上自己對于課時(shí)內容的安排，便有了教學(xué)設計的初稿。擔心過(guò)于追求第一課時(shí)的飽滿(mǎn)度，導致安排內容過(guò)多，所以先要試試能上到多少。結果估計原有的設計需要多出10分鐘的`時(shí)間，最后練筆環(huán)節必須刪掉。

　　2.學(xué)生預習情況影響課堂的進(jìn)展。從課堂反映來(lái)看，我班大多數的同學(xué)預習還不夠充分，意外生成較多，處理生成環(huán)節需要的時(shí)間較多，課堂內容就進(jìn)展較慢。如此了解到學(xué)生的預習效果，對于借班上課有更多的心理準備。

　　3.自己對教案還不夠熟悉。有漏掉的預設環(huán)節，如生字“葛”的“一字穿一串”的教學(xué)；也有顛倒的環(huán)節。

　　總的說(shuō)來(lái)，我認為自己的課堂預設還比較充分，孩子們的學(xué)習興趣還比較大。下一步，需要抓緊時(shí)間修改教學(xué)設計和課件，比如目標的設計是否貼切、重點(diǎn)的把握是否準確等問(wèn)題都是要仔細考慮的。還有，更好地熟悉教案。

　　一節課，磨一磨，思一思，也是挺有意思的一件事。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 14

　　《三顧茅廬》是根據羅貫中的著(zhù)名古典歷史小說(shuō)《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪(fǎng)諸葛亮”這條主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，談?wù)勛约旱捏w會(huì )，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。學(xué)生通過(guò)默讀課文，潛心和文本對話(huà)，紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句：

　�、俚诙�小節中張飛和劉備的對話(huà)。張飛“嚷道”“捆來(lái)”，短短的一句話(huà)，一個(gè)“魯莽”“草率”的猛張飛躍然紙上。孩子們讀起張飛的話(huà)語(yǔ)都饒有趣味。了解了張飛的態(tài)度，孩子們又談起劉備的`表現。從“生氣地”，“你就不要去了”孩子們看出為了諸葛亮，劉備對自己的結拜兄弟都動(dòng)了火，足以說(shuō)明他的“誠心”。

　�、谠隗w會(huì )“恭恭敬敬”一詞時(shí)，我向他們介紹了“恭”字的含義，底下的小字加一點(diǎn)，其實(shí)是“心”的變體，這個(gè)詞語(yǔ)就表示對發(fā)自?xún)刃牡淖鹬貏e人，從而在詞中感受劉備的誠心誠意。

　�、垠w會(huì )劉備的一些行為“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)、站在臺階下等候、快步走進(jìn)”，通過(guò)體會(huì )這些細節描寫(xiě)，孩子們體會(huì )到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。

　�、茏プ�時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當時(shí)的情景，還告知他們劉備當時(shí)已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會(huì )他的謙虛有禮和不恥下問(wèn)，更深入地體會(huì )劉備的誠心誠意。

　　可見(jiàn)在教學(xué)中，引導學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì )情感”的過(guò)程，能有效地提高他們的語(yǔ)文素養。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 15

　　每位教師都看到了《三顧茅廬》這篇文題目的左邊有一枚郵票，不知大家對這三國演義的郵票有多少了解？我不是一個(gè)集郵者，我說(shuō)不太清楚。所以在網(wǎng)上找了一下。下面就是我查找到的部分資料：

　　《三國演義》無(wú)疑是中國古典文學(xué)名著(zhù)里最令人激動(dòng)的一本書(shū)，戰爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫(huà)都達到一種相當高的高度。很久以來(lái)，民間一直津津樂(lè )道于諸葛亮的神機妙算，張飛的粗中有細，趙子龍的一身是膽，關(guān)羽更是被人為的`神化；更令人嘆服的是，有很多軍事家最初是從《三國演義》中學(xué)會(huì )了戰爭的指揮藝術(shù)……

　　《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開(kāi)始，到1998年十年間共發(fā)行了五組郵票，共20枚郵票3枚小型張，以“桃園三結義”始，至“三分歸晉”而終，內容上基本包羅了三國時(shí)期的主要戰役和重大事件。因為《三國演義》的政治傾向是“尊劉抑曹”，因此郵票設計內容也是以劉備一方為主，其中對孔明先生的偏愛(ài)也到了無(wú)以復加的地步，和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰群儒”、“智激孫權”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班師”、“空城計”、“秋風(fēng)五丈原”九枚之多，基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當然，無(wú)庸置言，這些故事也是書(shū)中濃墨重彩所描繪的精彩華章�！度龂�演義》五組郵票設計時(shí)都是采用中國工筆重彩畫(huà)的形式在仿古絹上繪制而成，為了在方寸之間表現出原著(zhù)的神髓，設計者頗費苦心。在五組郵票中，前兩組由陳全勝所設計，主要描繪了三國前期主要人物與事件，劉關(guān)張、呂布、貂禪、趙云、曹操、諸葛亮都在此時(shí)粉墨登場(chǎng)。后三組全部由溫州書(shū)畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家戴宏海設計，核心事件是赤壁之戰，第三組描繪的是赤壁之戰前兩軍的斗志斗勇，包括膾炙人口的舌戰群儒、智激孫權、蔣干盜書(shū)、草船借箭四個(gè)故事，為赤壁之戰孫劉聯(lián)軍的戰勝作好鋪墊；第四組描繪了赤壁之戰及戰后形勢，包括合肥之戰、彝陵之戰；到第五組后，三國英雄老去，劉備、曹操先后辭世，三國故事基調也由雄壯變?yōu)楸瘺�，郵票在選材上如白帝托孤、秋風(fēng)五丈原無(wú)不貫徹這一基調，最終由三分歸晉收尾。

　　過(guò)去教這篇文章沒(méi)有注意這一點(diǎn)，我本人是把原著(zhù)拿來(lái)對照著(zhù)讀，并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分，那樣做，學(xué)生很容易理解了課文，當然我還要求學(xué)生讀一讀，三國演義》，但因為該書(shū)屬于半白話(huà)文，學(xué)生讀不懂，興趣不濃，所以沒(méi)有一個(gè)學(xué)生讀下去，當然一些東西還是看了現代版或者圖文并茂版本，后來(lái)因為其他文章的教學(xué)思考，也就沖淡了對這一問(wèn)題的深入思考。今天再讀這篇文章，心里想著(zhù)能發(fā)現到什么，就是這枚郵票讓我停下來(lái)思考，我覺(jué)得該課教學(xué)還可以這樣走，即把這些郵票找來(lái)（網(wǎng)站上五組郵票全有圖片），讓學(xué)生從郵票開(kāi)始。并且引導學(xué)生試著(zhù)讀懂郵票，想郵票中的一件件事，然后引發(fā)學(xué)生讀起課文。也就是說(shuō)，課文中的文字其實(shí)就是對那枚郵票的解讀[言外之意，寄信用這枚郵票，其實(shí)也是對對方的一種尊重喲，這不也是本課所要學(xué)生思考的嗎？]。這樣教學(xué)，我們就感覺(jué)這枚郵票的存在還是有著(zhù)許多價(jià)值的，感覺(jué)這篇文章其實(shí)與郵票也有著(zhù)一定的聯(lián)系。學(xué)生既理解了郵票，又理解了三國中的一個(gè)事件，又明白了許多道理，何樂(lè )而不為？

　　這篇課文不復雜，我們這樣引導學(xué)生閱讀，也會(huì )引發(fā)部分學(xué)生用這種方式去解讀另外那些郵票，我們可以鼓勵學(xué)生用這篇文章的方式寫(xiě)剩下的那些郵票，其實(shí)這也是一次主題習作訓練。這類(lèi)文章怎么寫(xiě)？就是看著(zhù)郵票，讀著(zhù)名著(zhù)，用自己的筆來(lái)表達，那就行了。非常簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，就可以從這枚郵票開(kāi)始。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 16

　　三顧茅廬是國標本教材四下的一篇課文，這篇課文是根據羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》的第三十七回改編而成的，文章任務(wù)人物形象描寫(xiě)栩栩如生，文字背后內涵深刻，因此在教學(xué)的時(shí)候我緊扣一個(gè) ‘讀’子，在讀中感悟一個(gè)“誠”字，重點(diǎn)處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟，力求讀出‘誠’，在設計這節課的時(shí)候，我注意以下兩點(diǎn)：

　　第一、創(chuàng )造性的使用教材。

　　我在使用本科教材時(shí)，將隆中的景色描寫(xiě)置前，這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過(guò)程中學(xué)的更加緊湊。

　　在全文讀完以后，我將原著(zhù)的內容，比如歌曲、電視劇片段引入語(yǔ)文課堂，使教學(xué)資源得以整合，而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會(huì )劉備的求賢若渴，

　　第二、努力讓語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為主動(dòng)探究的教學(xué)。

　　我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境，讓學(xué)生自讀自悟，交流體會(huì )，積極發(fā)表自己的見(jiàn)解，老師積極表?yè)P，讓他們感覺(jué)到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂(lè )，這節課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的，也是唯一的一個(gè)中心問(wèn)題來(lái)組織探究學(xué)習的，那么在這個(gè)探究的過(guò)程中，學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮，分析問(wèn)題的能力，和交流合作的能力得到了培養。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手，以景點(diǎn)人，在師生交流的基礎上引出劉備的誠意，感悟劉備的誠意，這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué)，我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生在自讀感悟的基礎上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意，比如讓學(xué)生找到表現劉備動(dòng)作的詞和句子，恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗體驗劉備的誠意，在感悟的基礎上再度課文，插圖的'作用不可以忽略，在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門(mén)這個(gè)環(huán)節中，我不失時(shí)機的讓學(xué)生扮演劉備，想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài)，動(dòng)作，還有語(yǔ)言，讓學(xué)生在表演當中拓展讀書(shū)的空間，讀出文本以外的語(yǔ)言，切實(shí)的體會(huì )劉備之誠，然后再來(lái)朗讀重點(diǎn)的段落，學(xué)生置身文內，實(shí)現了與文本零距離的接觸。

　　培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語(yǔ)文教學(xué)的重要的任務(wù)，我借學(xué)習《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間，所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù)，那就是回去以后讀一讀《三國演義》。

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 17

　　本周終于完成了我的校內公開(kāi)課。與以往不同的是，本學(xué)期進(jìn)行了集體備課式的校內公開(kāi)課。不同于以往的單打獨斗式，此次更需要同事之間的協(xié)同合作，更具有挑戰性。早在上周，我便與楊老師商量選課、備課事宜。經(jīng)過(guò)一番斟酌，最終確定為《三顧茅廬》第二課時(shí)的教學(xué)。楊老師毫不猶豫地挑起了上課的重任。周末，我便認真地進(jìn)行了初備。周一一早，我們便交流各自的教學(xué)思路。經(jīng)過(guò)商討，加工，終于確定了教學(xué)設計，制作了實(shí)用的多媒體課件。經(jīng)過(guò)幾天的努力，周四上午，四年級語(yǔ)文公開(kāi)課出爐了。

　　《三顧茅廬》是根據羅貫中的著(zhù)名古典歷史小說(shuō)《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的.內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。 我抓住了“劉備誠心誠意拜訪(fǎng)諸葛亮”這條主線(xiàn)設計教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，談?wù)勛约旱捏w會(huì )，有感情地讀好句子來(lái)理解課文。教學(xué)目標定位準確，重難點(diǎn)突出，為高效的教與學(xué)奠定了方向。課堂上，楊老師按教學(xué)設計的過(guò)程有條不紊地展示著(zhù)他的精彩，抓住“誠心誠意”一詞，讓學(xué)生自讀自悟，再進(jìn)行全班交流、展示。學(xué)生通過(guò)默讀課文，潛心和文本對話(huà)，紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句。品讀課文后，從欣賞美景入手，走進(jìn)隆中，走進(jìn)諸葛亮，感受諸葛亮的才華。并進(jìn)行寫(xiě)作遷移，寫(xiě)出自己看過(guò)的一處美景。

　　關(guān)于本節課的設計，我還是有一些小遺憾的。觀(guān)察課堂后，我覺(jué)得本節課內容設計得還是太滿(mǎn)，造成了師生雙邊活動(dòng)開(kāi)展得不是很理想。由于時(shí)間緊迫，學(xué)生的交流唄無(wú)情地砍掉了。開(kāi)頭不錯，學(xué)生能交流感受，后來(lái)也許擔心時(shí)間不夠，便全是老師的分析了，將老師的意志強加于學(xué)生，代替了學(xué)生的思維、表達了。如果，我能設計得少點(diǎn)，將景物描寫(xiě)放在第三課時(shí)，那么就會(huì )更好地進(jìn)行交流、展示了。課堂上，學(xué)生讀得偏少。對于課件上出示的重點(diǎn)句段，如果能有朗讀指導，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、積累，體會(huì )人物特點(diǎn)，就更好了。 一期一次的校內研修課已經(jīng)結束，留給我的是無(wú)盡的反思。除了在此篇留下的，更多的是今后教學(xué)上對教訓的吸取，希望自己在研修之路上不斷進(jìn)步!

　　《三顧茅廬》教學(xué)反思 18

　　《三顧茅廬》這個(gè)故事發(fā)生在東漢末年，考慮到學(xué)生對三國歷史不太了解，不利于理解課文，所以我課前先向大家簡(jiǎn)要介紹了這段歷史，從東漢末年群雄紛爭的局勢一直講到到后來(lái)三足鼎立局面的形成，中間涉及到了桃園三結義、關(guān)云長(cháng)刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事，還梳理了三國中幾個(gè)主要人物之間的關(guān)系。這一番介紹，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情。在我講述這段歷史時(shí)，教室里靜悄悄的，幾十雙眼睛亮晶晶地盯著(zhù)我，隨著(zhù)我的講解，孩子們的眼神時(shí)而雀躍，時(shí)而安靜；時(shí)而緊張，時(shí)而激動(dòng)；時(shí)而向往，時(shí)而敬佩�？吹剿麄冞@可愛(ài)的樣子，我又是欣慰又是自豪。學(xué)生的求知欲被極大地調動(dòng)了起來(lái)，學(xué)習的興趣被激發(fā)出來(lái)了。精讀課文時(shí)，孩子們的表現真的'讓我刮目相看。在與文本對話(huà)的過(guò)程中，孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩！不信你看：王沁嵐說(shuō)：“從‘劉備想完成統一中國的大業(yè)’這句話(huà)中，我體會(huì )到了劉備是個(gè)胸懷大志的人�！�；陳妍惠說(shuō)：“從劉備責備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態(tài)度是不同的，張飛脾氣火爆，缺乏耐性，有點(diǎn)瞧不起諸葛亮，而劉備對諸葛亮非常尊重，一心想招納他�！�；吳相成說(shuō)：“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯，同榻睡覺(jué)’中我感覺(jué)到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山，他不擺架子，非常尊重諸葛亮的才華�！痹跉夥諢崃业恼n堂上，孩子們你一言我一語(yǔ)，爭先恐后地發(fā)表著(zhù)自己的看法，他們獨特的閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆，以至于我激動(dòng)得只會(huì )說(shuō)“你真會(huì )讀書(shū)”、“你理解的真好”諸如此類(lèi)的話(huà)了。

　　雖然這篇課文的學(xué)習用去了整整兩節課的時(shí)間，但是到了下課時(shí)，學(xué)生還是有些意猶未盡，我“乘機”布置了課后閱讀《三國演義》的作業(yè)。我不知道學(xué)生在課后能不能找到這本書(shū)，也不知道他們能不能讀完這本名著(zhù)。但我知道，這節課上，學(xué)生向我、向文本敞開(kāi)了心扉，自由自在地表達了感受，無(wú)拘無(wú)束地彰顯了個(gè)性，我們師生都深深地沉浸在了這個(gè)著(zhù)名的歷史故事中，痛痛快快地學(xué)習了語(yǔ)文，享受了語(yǔ)文，這樣的課堂才是我心中的語(yǔ)文課！

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