六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
《伯牙絕弦》是一篇文言，學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此教學(xué)這篇文章，我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。
本文雖是文言，但相對淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀這個(gè)文本，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學(xué)生問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的'僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢;文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)中，我還進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話(huà)說(shuō)，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內容會(huì )給人一種走馬觀(guān)花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理得有點(diǎn)淺顯。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
《伯牙絕弦》教學(xué)反思
本文是文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。
理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學(xué)生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的.前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
但是認真總結這堂課的教學(xué)，還有著(zhù)一些不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒(méi)有引導學(xué)生把朗讀的節奏在書(shū)上劃出來(lái)，所以導致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節奏出錯。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
今天上午第一節課，我上了一篇文言文《伯牙絕弦》，完成了本學(xué)期上公開(kāi)課的任務(wù)。
要上公開(kāi)課了，到底選什么課，我一直在猶豫。雖說(shuō)教齡挺長(cháng)的，可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合，因為都上不好�？紤]再三，決定挑戰一下自己——上一篇文言文。本學(xué)期，剛學(xué)過(guò)《楊氏之子》，我發(fā)現學(xué)生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多，而誦讀也是我的弱項，我還是想嘗試一下。內容定下來(lái)了，我就開(kāi)始備課了�！恫澜^弦》是一篇經(jīng)典的文章，我主要采用誦讀的形式，讓學(xué)生自讀自悟，力求讓他們在讀中理解，在讀中感悟，去感受伯牙與鐘子期之間的`那份千古傳誦的知音之情。
為了讓學(xué)生對這篇文章持有濃厚的興趣，我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學(xué)生手中，我也想借此機會(huì )看看本班學(xué)生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的內心。在初讀環(huán)節中，我發(fā)現學(xué)生大多能讀通，但對“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興，因為在預設中，我就是將對這兩句的朗讀指導作為重點(diǎn)教學(xué)。在范讀之后，學(xué)生基本上能知道怎么讀這兩句話(huà)，但怎么讀好卻有難度，不到位。一節課很快就結束了，學(xué)生對這個(gè)故事也有了自己獨特的感悟�？吹贸鏊麄円埠芡度�，當我補充講鐘子期去世的故事時(shí)，很多學(xué)生都聽(tīng)得特別認真，也有所觸動(dòng)。最值得欣慰的是，很多同學(xué)能當堂將這篇經(jīng)典文章背誦出來(lái)。
在課后，我將這節課進(jìn)行了反思。在課堂上，我和我的學(xué)生向大家呈現了一堂真實(shí)、樸實(shí)的課（扎實(shí)還不夠）。當然，我們也將自身的弱點(diǎn)毫不保留地展現了出來(lái)。比如，對學(xué)生的評價(jià)，我總是找不到很恰當的詞語(yǔ)；又比如，在指導朗讀方面，由于我的示范不足使學(xué)生不能很好地發(fā)揮。我想，如何提高自身及學(xué)生的朗讀水平，是我今后努力的方向！
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗教材六年級的文言文。故事感人至深，短短5句話(huà)77個(gè)字，講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開(kāi)課這樣的活動(dòng)中指教文言文，對我來(lái)說(shuō)既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰。在本課的教學(xué)中，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)做的比較好：
1、讀寫(xiě)結合，滲透方法。本課的教學(xué)設計中，我想充分體現“指向習作的閱讀性教學(xué)”這個(gè)理念，將學(xué)生的“讀”和“寫(xiě)”充分結合，因此，在上課過(guò)程中，我不斷地強化學(xué)生“說(shuō)”和“寫(xiě)”的意識，整節課一共有三次比較完整的讀寫(xiě)結合點(diǎn)，比如，在理解課文內容時(shí)，讓學(xué)生加入自己的思考和想象說(shuō)一說(shuō)課文大意，這就是對課文一次擴寫(xiě)，在學(xué)生們的想象中，故事的人物或情節變得更加的生動(dòng)、豐滿(mǎn)；在體會(huì )知音的默契和心有靈犀時(shí)，我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫(xiě)或者改寫(xiě)，通過(guò)皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語(yǔ)，進(jìn)一步體會(huì )了知音之默契�！笆谌酥~(yú)不如授之以漁”，在引導學(xué)生讀寫(xiě)的同時(shí)，我也注意到了傳授學(xué)習方法，我進(jìn)行了及時(shí)的總結，并加以板書(shū)：擴寫(xiě)仿寫(xiě)補寫(xiě)，及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習方法。
2、反復朗讀，體驗文言文之美。文言文的教學(xué)，我覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了對學(xué)生朗讀的指導，尤其是讓學(xué)生在理解課文內容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分，引導學(xué)生讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢，尤其注意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句的停頓，通過(guò)我的范讀讓學(xué)生體驗到了古文的韻味。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”這一句話(huà)，通過(guò)學(xué)生不同的朗讀，那種緩慢、沉重、悲傷的語(yǔ)調很自然的就出來(lái)了，這時(shí)，再來(lái)感受人物情緒，更加能體會(huì )到伯牙絕望和心灰意冷的心情。
3、以樂(lè )帶情，聲情并茂。音樂(lè )的'力量是無(wú)窮的。本課的教學(xué)中，我加入了幾次背景音樂(lè )，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí)，也以慘婉動(dòng)人、略帶悲傷的音樂(lè )加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì )伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學(xué)生在音樂(lè )高山流水的音樂(lè )下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
4、拓補資料，豐盈文本。張偉教授曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)“拓補法”教學(xué)法，就是充分運用教學(xué)資料，多退少補，以期達到高效的課堂。本課的教學(xué)中，我就用了這種方法，起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期，接著(zhù)由同學(xué)讀出：憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！這個(gè)補充資料雖然簡(jiǎn)單，但它對學(xué)生體會(huì )課文人物情感及升華感情有著(zhù)至關(guān)重要的作用，當學(xué)生朗讀完這一段話(huà)之后，同學(xué)們的臉上開(kāi)始有了豐富的表情，凝重、悲傷、哀嘆……整個(gè)課堂就像一個(gè)情景再現一樣，讓學(xué)生猶如身臨其境。
俗話(huà)說(shuō)：“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學(xué)過(guò)程中還存在很多缺憾。首先，我對課堂語(yǔ)言的把握和設計有待進(jìn)一步提升。在引導學(xué)生提出問(wèn)題或者說(shuō)出自己的理解時(shí)，不夠沉著(zhù)，不夠機智，而且過(guò)渡性語(yǔ)言說(shuō)得不夠流暢，有點(diǎn)走教案的傾向。對于學(xué)生的回答，或者是課堂上的生成，我的評價(jià)語(yǔ)言就顯得匱乏、無(wú)效，這也是我的一個(gè)巨大的缺陷，張教授講的著(zhù)三種方式（歸納式、引導式、激勵式）我就會(huì )用歸納式，也就是總結式，而恰恰這種方式是最老套和無(wú)效的，我想，這些應該是我以后改進(jìn)和學(xué)習的一個(gè)側重點(diǎn)。其次，對學(xué)生的課堂表現關(guān)注不夠靈敏，沒(méi)有及時(shí)應對和改變教學(xué)方法。就像老師們所說(shuō)的，學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時(shí)，就是三番五次的不會(huì )停頓，一直把“兮若”連在一起，我沒(méi)有及時(shí)發(fā)現和糾正，這一點(diǎn)就沒(méi)有做好，這個(gè)問(wèn)題我完全能夠發(fā)現和改正，但是卻一直沒(méi)有引起重視，可能光顧著(zhù)走教案去了。
講課雖然已經(jīng)結束了，可是我的語(yǔ)文教學(xué)之路卻剛剛開(kāi)始，相信每一次鍛煉都會(huì )成為我的新起點(diǎn)，我會(huì )一直努力，讓我的課堂更精彩，讓我的教學(xué)更完美！
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了，在此基礎上記誦積累，再進(jìn)行對“知音”的解讀。
學(xué)習本課時(shí)，我先是以詞語(yǔ)導入，并讓學(xué)生當場(chǎng)積累，目的是引導學(xué)生養成良好的閱讀積累習慣。古文教學(xué)，本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的： “善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的.每一句話(huà)的同時(shí)，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì )有哪些場(chǎng)景？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入，準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái)，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養有很大的關(guān)系�？傊�，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(cháng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè )曲高妙或知心朋友。這是學(xué)生第二次學(xué)習文言文，對文言文雖然有了一點(diǎn)淺顯的認識，但對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此，我提出了兩個(gè)學(xué)習方向：一是學(xué)會(huì )借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習，理解文意，同時(shí)指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義子期一死，伯牙為何摔琴？
一、創(chuàng )設情景、人文共鳴。
經(jīng)過(guò)反復斟酌，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線(xiàn)索，在多個(gè)環(huán)節進(jìn)行了精心的設計，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。
1、用傳說(shuō)引入課文，讓學(xué)生帶著(zhù)“是什么將地位如此懸殊，際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起，成為知音，演繹出一場(chǎng)感動(dòng)千古的傳奇？”這樣一個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始聆聽(tīng)教師的范讀。
2、教學(xué)中，我緊緊的把理解與朗讀相結合，通過(guò)對朗讀的指導達到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法，通過(guò)對“善哉”的理解和指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的后半部分，引導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著(zhù)文章的情感起伏而變化，從最初的欣喜到結尾的潸然淚下，可以說(shuō)達到了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
3、結合自己能熟練運用信息技術(shù)的.特點(diǎn)設計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng )設情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面，沙沙細雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥(niǎo)鳴聲，無(wú)不給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè )，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè )聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中�？梢哉f(shuō)課件的運用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
4、在板書(shū)設計上我運用繪畫(huà)突出主題，為了營(yíng)造“知音之死”的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節時(shí)一步一步擦去，整個(gè)黑板由剛才的高山流水的彩色畫(huà)面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。隨著(zhù)我的擦拭課堂上每個(gè)同學(xué)的心都揪了起來(lái)，很快由剛剛的喜悅轉成了悲傷。情感深深地融入到文本中，隨著(zhù)作者的情緒時(shí)起時(shí)伏，或歌或泣、或思或訴，真正實(shí)現人文“共鳴”。
二、關(guān)注過(guò)程，注重實(shí)效。
教學(xué)中，注意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地體現語(yǔ)文課所承載的內涵。不走過(guò)場(chǎng)，不�；茏�，為此，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書(shū)，理解不懂的語(yǔ)句，充分的預習使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀，體現語(yǔ)文學(xué)習的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節奏，并通過(guò)課件把朗讀節奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說(shuō)清楚，也要能準確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“伯牙為何絕弦？為誰(shuí)而絕弦？”設置懸念，在理解完課文后再向學(xué)生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什么不同。在現代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習文言文要注意變通的運用。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達到融會(huì )貫通。
三、拓展探究，引導升華。
教學(xué)中，不忘結合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著(zhù)，又互相感染著(zhù)，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
一堂課下來(lái)，我覺(jué)得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生能把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應該在教學(xué)中慢慢滲透。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思7
本文是文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。
理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學(xué)生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的.語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
但是認真總結這堂課的教學(xué)，還有著(zhù)一些不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒(méi)有引導學(xué)生把朗讀的節奏在書(shū)上劃出來(lái)，所以導致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節奏出錯。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思8
本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。
理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問(wèn)題，從而探索課文。
古文教學(xué)，本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話(huà):“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無(wú)知音”進(jìn)行了指導，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的'同時(shí)，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè )，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè )聲中試著(zhù)背誦課文，會(huì )更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì )有哪些場(chǎng)景？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入，準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái)，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養有很大的關(guān)系�？傊�，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
審視自己的這堂課，有著(zhù)點(diǎn)滴收獲，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進(jìn)。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思9
《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見(jiàn)識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。
這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有７７個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢？因為這７７個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這７７個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義──子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀這個(gè)文本，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的`體味上，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對”絕弦“這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學(xué)生問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話(huà)說(shuō)，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)。我不敢說(shuō)這節課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內容會(huì )給人一種走馬觀(guān)花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思10
《伯牙絕弦》選自《列子湯問(wèn)》，故事感人至深，卻只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。對于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì )到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一、以“絕弦”為線(xiàn)索，體味“知音”情深
理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。接著(zhù)，我讓學(xué)生根據課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰(shuí)絕弦？然后找出文中說(shuō)伯牙絕弦的句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠，他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中，學(xué)生始終帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)深入文本，感知文本，體會(huì )他們的互相理解，心有靈犀，從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向學(xué)生提問(wèn)：“在這里，伯牙?絕?的僅僅是?琴弦?嗎？這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義，同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼，更深刻地體會(huì )到了知音情深！
二、反復朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我基本抓住“初讀理解朗讀再理解再朗讀”的基本方法，多種形式反復朗讀，從而感受文言文的結構特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。
教學(xué)中，我也注重了朗讀。理解課文我首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的同時(shí)，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的`那份融洽與恢；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè )，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè )聲中朗讀課文，會(huì )更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
三、拓展練習，豐盈文本。
教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習，有效地調動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結構之美，又步步深入，準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
四、資料補充，升華主題
理解體會(huì )伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，但就文本而言，讓學(xué)生體會(huì )到那種情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，或許學(xué)生很難理解。所以我對文本進(jìn)行了補充，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂(lè )師，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲，無(wú)人理
解他的心意，從中感受到他的孤寂寞，了解知音難求，感受“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人”，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊，讓學(xué)生的情感達到高潮。
當然，在教學(xué)中我也存在著(zhù)很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習的環(huán)節？生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機會(huì )，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀(guān)者，轉變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀(guān)點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習的廣泛遷移。第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(cháng)、停頓一下，頗有音樂(lè )美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀，相信學(xué)生能更好地體會(huì )這種美，表現這種音樂(lè )美。有助于培養學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。
第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達到最凝練的效果。有的導語(yǔ)的設計還不夠細致、到位，影響了課的精彩。
當然，在教學(xué)文言文字詞上，是否考慮到了面向全體？對于虛詞、實(shí)詞的理解是否到位？
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思11
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們在孤中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了，在此基礎上記誦積累，再進(jìn)行對“知音”的解讀。
學(xué)習本課時(shí)，我先是以詞語(yǔ)導入，并讓學(xué)生當場(chǎng)積累，目的是引導學(xué)生養成良好的閱讀積累習慣。古文教學(xué)，本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的：“善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當，讀出古文的韻未。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的同時(shí)，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱(chēng)贊的.語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì )有哪些場(chǎng)景？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨泰山！”感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入，準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來(lái)，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養有很大的關(guān)系�？傊�，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思12
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，傳頌至今。是知音難求的人生寫(xiě)照，是人們在孤中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……除了這些，我還充分利用了聯(lián)想和想象的作用。
盡情享受聯(lián)想的美妙，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我設計了很多拓展想象的環(huán)節，比如：他們是如何相見(jiàn)的？他們又是如何分別的？分別以后，他們又數著(zhù)一種什么樣的生思？想念對方嗎？伯牙怎么找到鐘子期的？來(lái)到他的墓前又會(huì )發(fā)生什么樣的情景？請你充分運用想象的.力量，用你自己流暢、生動(dòng)的語(yǔ)言表達出來(lái)。
在課前我就出示了一些詞語(yǔ)，比如：皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到這些詞語(yǔ)，你會(huì )想象到什么樣的畫(huà)面，這為我后面想象的環(huán)節埋下了伏筆。教學(xué)中，不忘結合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著(zhù)，又互相感染著(zhù)，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
與學(xué)生真誠對話(huà)是我在這堂課中的另一個(gè)收獲。因為課前針對學(xué)生的特點(diǎn)設計教學(xué)活動(dòng)，使我能真正走進(jìn)學(xué)生當中，課上學(xué)生都能積極參與到誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想中，這也給了我極大的信心。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思13
《伯牙絕弦》選自《列子湯問(wèn)》，只有5句話(huà)，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。這是六年級上冊第八單元的一篇古文，讀通讀順文章，理解大意是教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì )到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。雖然我用的是五年級學(xué)生，但這是學(xué)生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯，字詞的理解不算很難，因此一節課下來(lái)，得到了聽(tīng)課老師的贊賞。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿(mǎn)意。
一、音樂(lè )渲染，創(chuàng )設情境。
上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓”時(shí)，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動(dòng)人的音樂(lè )加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì )伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達到高潮，甚至有女學(xué)生當場(chǎng)哭出聲音。
二、反復朗讀，感受文言之美。
文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節我就發(fā)現學(xué)生能夠讀通順，但不會(huì )斷句，沒(méi)有節奏。我適時(shí)范讀，告訴學(xué)生“這是一篇古文，與我們現在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說(shuō)的抑揚頓挫�！痹诔踝x、再讀環(huán)節，學(xué)生的讀就已經(jīng)達到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節奏、感情，更讀不出韻味。于是，我把朗讀與理解進(jìn)行有機地結合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的'后半部分，指導學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復地品味語(yǔ)言，在品味語(yǔ)言中提升朗讀。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。
三、關(guān)注過(guò)程，指導學(xué)法。
整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習，如何學(xué)習文言文，方法指導顯得特別重要。在本課的學(xué)習過(guò)程中，我不斷地總結學(xué)法。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋?zhuān)@能幫助同學(xué)們閱讀�！薄敖Y合上下文理解是學(xué)習古文的一種好辦法�！薄安樽值淅斫�，這也是學(xué)習古文的方法之一�！痹谘凶x環(huán)節，通過(guò)對“善”字的對比學(xué)習，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現象在古文里很常見(jiàn)�！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r(shí)，“江”、“河”分別指“長(cháng)江”和“黃河”，使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞，這在古文中很常見(jiàn)�！痹谖蚯榄h(huán)節指導讀書(shū)時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文�！�
四、適時(shí)補白，豐富文本。
在品析完“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓練�！凹热徊郎乒那�，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì )有哪些場(chǎng)景？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習，有效地調動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結構之美，豐富了文本的內容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著(zhù)話(huà)鋒一轉，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來(lái)都沒(méi)人真正能聽(tīng)懂你琴聲所表達的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時(shí)，你的心是一種什么樣的感覺(jué)？你又會(huì )有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫(xiě)話(huà)練習達到了意想不到的效果。
當然，教學(xué)是遺憾的。一是感覺(jué)身為教師的我話(huà)還是太多，情緒應該在收斂一些，用文本打動(dòng)學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生。二是沒(méi)有留出時(shí)間指導學(xué)生背誦，學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。還有一點(diǎn)就是我沒(méi)有讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言“翻譯”古文。記得全國小語(yǔ)會(huì )理事長(cháng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì )議上講到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下，以至于到了初中不感到陌生�！被谶@個(gè)認識我才對沒(méi)有讓學(xué)生具體“翻譯“，也不知道這點(diǎn)做的對與不對，上課前應該多找一些老師探討。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思14
“朋友”的意思學(xué)生不難理解，但“知音”的意思學(xué)生體會(huì )的就不夠深刻了。這部分片斷通過(guò)學(xué)生想、說(shuō)以及仿寫(xiě)，了解知音文化，在受到思想熏陶的同時(shí)，熟悉文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習文言文的.興趣。受“輕扣詩(shī)歌的大門(mén)”一單元的影響，學(xué)生積累了大量的語(yǔ)言，因此在仿寫(xiě)上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現比較拘謹，明顯不如沒(méi)有錄相的課堂活躍，感覺(jué)有許多學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本，進(jìn)入情境。我分析了三方面原因：教師方面，語(yǔ)言不夠充滿(mǎn)激情，學(xué)生的學(xué)習欲望沒(méi)能充分挖掘出來(lái)；學(xué)生方面，主要是以前沒(méi)有接觸過(guò)這種上課形式，在鏡頭面前放不開(kāi)；教學(xué)環(huán)境方面，多媒體資源沒(méi)有利用，整個(gè)情境創(chuàng )設得不夠真實(shí)，一節課下來(lái)，感覺(jué)師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中，像《伯牙絕弦》這樣的語(yǔ)文課堂，應該是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的課堂，是學(xué)生能用自己的語(yǔ)文素養學(xué)到更多的語(yǔ)文的課堂，學(xué)生們能在文本的感染下，心潮澎湃地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。本節課的教學(xué)，離我期待的語(yǔ)文課堂還相去甚遠，在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。
六年級《伯牙絕弦》教學(xué)反思15
本文是文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對故事本身的體味上。
理解課文開(kāi)始，我就引導學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì )變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢？老師相信繼續學(xué)習課文大家就會(huì )對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學(xué)生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的`僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與恢；文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國有名的音樂(lè )家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
但是認真總結這堂課的教學(xué)，還有著(zhù)一些不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒(méi)有引導學(xué)生把朗讀的節奏在書(shū)上劃出來(lái)，所以導致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節奏出錯。
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