初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思（精選13篇）
在日新月異的現代社會(huì )中，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，所謂反思就是能夠迅速從一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現。那么問(wèn)題來(lái)了，反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思（精選13篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思1
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)。這樣做肯定不對，要破課堂為中心。自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活，也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。這次課程改革，要建設開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，引導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少可以從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓小課堂連著(zhù)大世界。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內容、形式、途徑要向自然、社會(huì )、現實(shí)生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學(xué)生把課內學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質(zhì)兼美，在思想內容上體現了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規律性的知識和能力，使學(xué)生學(xué)會(huì )從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，二者必須相互結合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎，對課外閱讀起著(zhù)指導作用；課外閱讀是課內的延續和補充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到得法于課內，得益于課外
當前應當重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過(guò)于注意形式，表面上快快樂(lè )樂(lè )、熱熱鬧鬧，用大量的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間，結果快樂(lè )有余，收效不大，沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，時(shí)間花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實(shí)可行，講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養的核心是什么？是語(yǔ)文能力。因此，我們必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，包括必要的語(yǔ)文知識，較強的識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作等能力，基本的學(xué)習方法以及良好的學(xué)習習慣。這樣的基礎不僅是扎實(shí)的，也是可持續發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養創(chuàng )新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養呢？比如，在識字教學(xué)中培養獨立分析、識記字形的能力；在閱讀教學(xué)中培養讀文章想畫(huà)面的能力，激活想象力；鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導觀(guān)察，鼓勵發(fā)現，提倡寫(xiě)個(gè)性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)自己的話(huà)，表達自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思2
隨著(zhù)語(yǔ)文新課程改革，對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語(yǔ)文這門(mén)課程的性質(zhì);語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力的培養;倡導學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習方式;以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面，在頭腦中形成一定的理念系統，有比較正確的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體的新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規律和語(yǔ)文教學(xué)規律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規定的教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本的學(xué)習任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng )造性實(shí)施力，恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養，我認真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。
語(yǔ)文素養內涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話(huà)，語(yǔ)文素養是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)的時(shí)間里，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)
在這方面，主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性，加強實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。
語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富，它對一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的導向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力的需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程。要注重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗的認識，認為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，要靠系統的講授語(yǔ)文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨厚的條件。
因此，學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語(yǔ)文的規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多的實(shí)踐的機會(huì );二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律，不斷提高整體把握的能力。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思3
我覺(jué)得打造高效課堂模式就應是讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”，讓學(xué)生充分享受學(xué)習的樂(lè )趣�；诖�，我做了以下幾方面的努力：
一、營(yíng)造融洽的氛圍，拉近與學(xué)生的距離。
在教學(xué)中，與學(xué)生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點(diǎn)，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點(diǎn)，給適當的任務(wù)，促其自學(xué)，制定明確具體可行的目標和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂(lè )。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的關(guān)鍵。
打造快樂(lè )高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過(guò)程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參，還應廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號，把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè )的氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設問(wèn)題激發(fā)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái)，做到不走神、認真聽(tīng)講，積極地動(dòng)腦思考。
四、注重學(xué)生自我展示，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，提高能力。
注重分小組進(jìn)行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習成果，其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評，使問(wèn)題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進(jìn)行總結。展示過(guò)程中，學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，且能夠表達出來(lái)，培養學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養了學(xué)生的思維能力，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，培養其成就感，增強自信心，使課堂效果更高效。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思4
新課程向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。結合新課程中的新理念，對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么，學(xué)習什么、批判什么??
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文，也強調作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日�；到y化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。新課程強調“以人為本”，我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡�、主�?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文？
三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)成長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念。
語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思5
語(yǔ)文在各門(mén)學(xué)科中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習，表現出種種消極心理�，F在我結合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
一、表現
1、漠視語(yǔ)文
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學(xué)生迫于考試和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認真學(xué)過(guò)了”的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自，慰。他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是，他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著(zhù)考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧。
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為初中語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠“碰”上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著(zhù)“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)
片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)缺乏充分的認識，認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高，從不注意觀(guān)察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！墩Z(yǔ)文學(xué)習》雜志有一句醒目的標題語(yǔ)：“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等�！边@句話(huà)含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn)：生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習僅局限于課內是不行的。有的學(xué)生不能認識語(yǔ)文成績(jì)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，中考語(yǔ)文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習往往會(huì )出現花了一些時(shí)間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習，很快就會(huì )看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認識課內和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，課本對中考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機心理的學(xué)生對復習資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），中考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。
2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，產(chǎn)
生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上考試復習階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的.書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)以前積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生中搞過(guò)一個(gè)試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一單元課文和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本單元里的重要課文分配到人。
然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，這以后，有一些學(xué)生還自覺(jué)梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無(wú)用了。因此，教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境�？鬃釉唬骸爸�，不如好之者；好之者，不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。如復習詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(cháng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(cháng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思6
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在教室里“與世隔絕”、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，這樣肯定不對。要破“課堂為中心”，自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活，也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。比如：七年級識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習對一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難，不能輕視，因為閱讀應該逐步成為學(xué)習的重點(diǎn)。但由于學(xué)生認知水平的局限，對問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習的“度”很難把握；七年級學(xué)生開(kāi)始練習寫(xiě)作，不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對這些問(wèn)題，面對全新的教材，作為七年級語(yǔ)文老師就應該在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材，了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據。如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養，對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如七年級教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設問(wèn)句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)，這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣，在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)習情況不斷調整。
二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會(huì )學(xué)習，成為學(xué)習的主人。七年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還是要老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的`教學(xué)行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結，在后面的幾篇課文學(xué)習時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰自我，充實(shí)自我，在否定中成長(cháng)
到現在，真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(cháng)，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”，已有的知識、經(jīng)驗已無(wú)法滿(mǎn)足不斷出現的新問(wèn)題、新情況。如果只用那么幾種教學(xué)模式去上課，學(xué)生馬上會(huì )感到枯燥無(wú)味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學(xué)有時(shí)會(huì )感到“束手無(wú)策”，只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì )對作文感興趣呢？……如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績(jì)沾沾自喜，那只會(huì )有一個(gè)結果——不進(jìn)則退！我想是到了及時(shí)充電、補充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書(shū)籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能沖破“瓶頸”的新天地。反思語(yǔ)文課堂中的幾種現象：
1、自主的價(jià)值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式，但這一切的前提是：教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個(gè)問(wèn)題能從不同的角度探究，探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問(wèn)題解決。
3、盲目活動(dòng)很可怕。雖然新課標強調對話(huà)，認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一問(wèn)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。
4、語(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文
學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語(yǔ)文上成科普課、生物課、思想政治課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動(dòng)，其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)服務(wù)，為積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)感服務(wù)。
5、課本不能丟。不能拿著(zhù)新課標中提倡否定“課本中心”的說(shuō)法當尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價(jià)值觀(guān)念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng )新”還有什么意義？純粹的“大膽的說(shuō)”進(jìn)而“編造的說(shuō)”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘從何談起？
總而言之，教學(xué)反思能夠激發(fā)自己的情趣，磨練自己的毅力，培養自己的注意力、觀(guān)察力、聯(lián)想與想象能力，作為語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中千萬(wàn)不能忽視教學(xué)反思。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思7
我們的《語(yǔ)文新課程標準》中不是指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。那就是告訴我們從被動(dòng)的接受性學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的自主性學(xué)習，這樣才能適應未來(lái)社會(huì )和個(gè)人發(fā)展的需要。因此，《語(yǔ)文新課程標準》中倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，并將它作為語(yǔ)文新課程改革的基本理念之一。這樣的以教師為主導，學(xué)生為主體的自主、合作、探究的學(xué)習方式，可以充分發(fā)揚學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習的意識和創(chuàng )新精神，將這種新的學(xué)習方式用于習題課，不僅能提高課堂效率，更有助于提高學(xué)生各方面的能力。
在我們傳統課堂習題教學(xué)中，往往以教師為中心，而忽視學(xué)生這個(gè)的主體，習題上課學(xué)生做，教師講，純粹的是以教師對答案為主。學(xué)生圍著(zhù)教師轉，學(xué)生只是一味的聽(tīng)，判斷自己做的對與錯，上課只是死的知識灌輸，無(wú)休止的填鴨，而學(xué)生的主體地位忽視了，不注重學(xué)習方法的指導和學(xué)習能力的培養，學(xué)生學(xué)到的是的是死的知識，這樣的課堂教學(xué)，只能培養出沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習精神的人，培養出不會(huì )學(xué)習的人。那學(xué)生能力的提高就更不可能了。
因此我認為，在習題課上我們教師首先要轉變教學(xué)觀(guān)念，把我校的1236的教學(xué)模式運用于習題課，以求達到事半功倍的效果。習題課上應該以學(xué)生為主體，教師就要轉變角色，要成為學(xué)生學(xué)習的引導者、幫助者。在課堂中教師堅持六個(gè)凡是：凡是學(xué)生都知道的不講解，凡是學(xué)生能說(shuō)回答的就不解釋?zhuān)彩菍W(xué)生能思考的就讓學(xué)生思考，凡是學(xué)生能討論的就讓學(xué)生討論，凡是學(xué)生能寫(xiě)的就讓學(xué)生寫(xiě)，凡是學(xué)生能做的就讓學(xué)生親自做。放手讓學(xué)生自己去學(xué)，教師只是適時(shí)的教給學(xué)生學(xué)習的方法，教會(huì )他們舉一反三，融會(huì )貫通，活學(xué)活用。
在九年級教學(xué)中，原來(lái)輔導學(xué)生訓練七年級文言文知識的時(shí)候，我采取的仍舊是傳統的模式，學(xué)生先做，然后我就逐題逐題的分析講解。但我發(fā)現課堂上學(xué)生變成了死記答案的機器，變成了被填的鴨子，而實(shí)際收獲甚微。本周我在引導班上的學(xué)生復習八年級上冊的文言文知識時(shí)，就采用了學(xué)校教學(xué)模式，以自主合作探究的學(xué)習方式來(lái)做了嘗試，收到了好的效果。
一、自主學(xué)習
教師課前要優(yōu)化習題，能突出教學(xué)重點(diǎn)，并能以此拓展延伸。然后讓學(xué)生獨立自主的去完成習題。這是一個(gè)獨學(xué)的過(guò)程，是反饋學(xué)生學(xué)習效果的手段。期間老師可來(lái)回巡看，以便了解學(xué)生的做題動(dòng)態(tài)，確定學(xué)生在學(xué)習中的困難與問(wèn)題。在學(xué)生們做題的過(guò)程中，我穿梭于各學(xué)生中間，發(fā)現習題中基礎部分掌握的很好，像實(shí)詞理解、句子翻譯及文體常識都能熟練運用，但是內容理解、拓展延伸就有些力不從心。教師只有了解學(xué)生學(xué)情，才能做到有的放矢。
二、合作學(xué)習
在發(fā)現問(wèn)題之后，我采用了1236環(huán)節中的第3環(huán)節合作交流的方式來(lái)進(jìn)行訓練。學(xué)生們能熟練掌握的習題便讓小組內的學(xué)困生在組內交流，這樣有助于他們對知識的鞏固，更利于培養他們的自信心，找到學(xué)習的樂(lè )趣。而難度較大的習題則由小組長(cháng)主持在組內交流討論，找出解決問(wèn)題的突破口。這時(shí)我會(huì )鼓勵組與組之間進(jìn)行競爭，比一比，哪一個(gè)組交流得更認真，學(xué)得更有效率，分析得更依據。只要放手讓他們組內去解決，他們對答案的理解往往會(huì )更有理有據，會(huì )常常給我們意想不到的驚喜。這一環(huán)節是對知識進(jìn)行性的檢測，突出了弱勢群體，也體現了兵教兵兵練兵兵強兵的特點(diǎn)，這就是對學(xué)與群學(xué)。當我把任務(wù)說(shuō)明白后，沉悶的氣氛被打破了，我看到了孩子們變得活躍了，表情也輕松了許多，我看到了他們臉上洋溢著(zhù)久違的笑容。
三、分享學(xué)習
這一環(huán)節是生生、師生、組組互動(dòng)的過(guò)程，主角是學(xué)生，學(xué)生提出習題中的問(wèn)題與困難，小組內能解決的就在全班展示提升，使其他組的同學(xué)分享成果，如果其他組在分享中有所啟發(fā)，又有更好的解答方法，也可以在全班分享。這樣語(yǔ)文教學(xué)中的探究學(xué)習就得到呈現，這種教學(xué)不僅容量加大，教學(xué)進(jìn)度加快，教學(xué)效率高，而學(xué)生的理解、掌握、體會(huì )也變得更深更透更快。一節課下來(lái)，原定的兩節課的內容一節課就解決了。在綜合復習了八年級上冊的文言知識后，我對知識進(jìn)行了匯總，把握知識內在聯(lián)系，觸類(lèi)旁通。從他們的表情上我看得出來(lái)他們學(xué)得很輕松也很快樂(lè )。
無(wú)論是哪種課型，作為教師我們更多是要給學(xué)生創(chuàng )造這樣自主機會(huì )，更要善于去引導、鼓勵學(xué)生多角度地去觀(guān)察和思考問(wèn)題，多方面地去探究問(wèn)題，支持學(xué)生的那些與眾不同，而又合情合理的答案。而不是要求學(xué)生的思維和精神隨著(zhù)自己的轉，只有這樣才能培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和能力。沒(méi)有拼時(shí)間的焦慮，沒(méi)有拼習題的兼備，有的是課堂上運用智慧的愉悅�？傊�，在課改路上，我們只有迎著(zhù)課堂改革的強勢東風(fēng)，以自己的熱情、智慧和創(chuàng )造性勞動(dòng)描繪課堂上最美麗的風(fēng)景。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思8
教語(yǔ)文這些年，雖然沒(méi)有外出參加過(guò)什么比賽，但每年都會(huì )在校內出公開(kāi)課。每次出公開(kāi)課之前，我都是上網(wǎng)搜索，查找優(yōu)秀教學(xué)設計和教案，看一些名師授課實(shí)錄，把可以借鑒的環(huán)節拿過(guò)來(lái)為我所用，也就是用別人的教學(xué)設計拼湊成自己的。課件也是直接下載，甚至按照課件設計教學(xué)。由于不是自己備課，沒(méi)有備教材，沒(méi)有備學(xué)生，所以雖然自以為設計巧妙，教學(xué)結果卻往往不理想。
那時(shí)曾百思不得其解，同樣的方法和思路，為什么名師運用起來(lái)得心應手，成為優(yōu)質(zhì)課，而我用起來(lái)卻是漏洞百出？“拿來(lái)主義”為什么不適用于模仿名師教學(xué)？為什么“抄課”之路走不通？
學(xué)名師是古往今來(lái)成名師的捷徑之一。向名師看齊，學(xué)名師上課，可以使青年教師迅速成長(cháng)，快速提高教育教學(xué)技巧，少走彎路，少摔跟頭。只是我們究竟向名師學(xué)什么？是單純的“復制”、“粘貼”，還是在模仿的基礎上創(chuàng )新，以至打造屬于自己的教學(xué)風(fēng)格？這是我原來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題。
邯鄲學(xué)步的故事家喻戶(hù)曉，它告訴我們：一味的模仿別人，最終只會(huì )迷失自己。有人崇拜李鎮西老師，處處模仿，卻總是不得要領(lǐng)，最后竟然瘋了。這雖是個(gè)案，卻也警醒我們，簡(jiǎn)單“抄課”，自己的教育教學(xué)之路只會(huì )越走越窄，最終走進(jìn)死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團糟的原因，因為我們面對的學(xué)生不同，我們的文化底蘊與名師差距太大，我們只會(huì )預設，我們只會(huì )按部就班的牽著(zhù)學(xué)生走，我們是把名師的思想“復制”下來(lái)，在課堂上“背誦表演”，只有皮毛，沒(méi)有精髓。我們只關(guān)注自己的演技，卻忽略了觀(guān)眾也就是學(xué)生的需求，只要我們演完了，就萬(wàn)事OK，至于學(xué)生學(xué)到什么，與我們無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)學(xué)名師上課，如學(xué)寫(xiě)文章一樣。好文章人人喜愛(ài)，可是如果因為自己喜歡，就原封不動(dòng)地抄襲，就會(huì )成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫(xiě)作手法、結構布局、語(yǔ)言風(fēng)格、整體構思及文章體裁，就如同學(xué)生學(xué)課文一樣，研讀分析之后，找到可供借鑒學(xué)習之處，最后運用到自己的作文中。如果學(xué)生把別人的作文全盤(pán)照搬過(guò)來(lái)，或者用我們“抄課”的方式，每篇作文中提一段，湊成一篇作文，我們一定不會(huì )同意。
吳非的《不跪著(zhù)教書(shū)》中提到語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格，只是一味地“抄課”，何來(lái)風(fēng)格？教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。向名師學(xué)習，需認真研讀，習得名師精髓，融會(huì )貫通，為我所用，還需提高自身素質(zhì)，增加自己的文化底蘊。走出“抄課”歲月，做一名合格的語(yǔ)文教師。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思9
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思10
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作業(yè)已即將結束了。在這半學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對于我來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的構成與理解，還是教學(xué)方法和教學(xué)潛力的積累和提高，以及教學(xué)資料和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新。
現將本學(xué)期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。
第一、教學(xué)思想先進(jìn)，教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)意識反映實(shí)踐，科學(xué)的思想意識能夠指導實(shí)踐活動(dòng)。前期的崗前培訓加上后天的自我努力，使我掌握和領(lǐng)會(huì )了素質(zhì)教育的思想；新課程改革又讓我的教育理念與時(shí)代同步。因而，在教學(xué)工作過(guò)程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)的思想，以及“自主、合作、探究”的教學(xué)新模式。
第二、教學(xué)方法靈活多樣化、教學(xué)潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞；熱情是工作的必要前提條件，但如果過(guò)分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過(guò)了學(xué)校的安排的拜師活動(dòng)及用心有效的教學(xué)實(shí)踐，加上個(gè)人后天努力，我的教學(xué)方法和教學(xué)潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動(dòng)設計、情感教學(xué)、心靈對話(huà)的教學(xué)方式等等多樣化教學(xué)方法使得課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好，自己的實(shí)際操作潛力也游刃有余。
第三、教學(xué)資料和教學(xué)理論日益豐富和深化。經(jīng)驗必須程度上能夠促進(jìn)人的發(fā)展的步伐，同時(shí)有時(shí)也可能阻礙人的潛能的發(fā)掘。剛畢業(yè)，我的確年輕，但這也意味著(zhù)我沒(méi)有老的模式的拘泥和影響，個(gè)性是處在一個(gè)有傳統教育向素質(zhì)教育的轉型的時(shí)期，處在一個(gè)新課程改革的新時(shí)期：新人、新事、新面貌；天時(shí)、地利、人和。正如，零代表著(zhù)沒(méi)有，也意味著(zhù)有更大的理解和發(fā)展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學(xué)計劃。首先，抓積累、夯基礎。開(kāi)展三字一話(huà)、名言積累等活動(dòng)。其次，重說(shuō)寫(xiě)、練潛力。透過(guò)即興演講、寫(xiě)心得體會(huì )、習作練習的方式培養學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)潛力。最后重運用、拓視野。透過(guò)連詞造句、仿例造句及現代文閱讀訓練等方式加以培養。
與此同時(shí)，我還透過(guò)朗誦名家名作的方式，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感滲透和美學(xué)教育和必須寫(xiě)作訓練。另外，我還注意對學(xué)生學(xué)習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時(shí)補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學(xué)們在說(shuō)笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。
實(shí)踐是認識的來(lái)源。正是在教學(xué)實(shí)踐這一過(guò)程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以后的教學(xué)、教研工作奠定了結實(shí)的基礎。
在總結收獲的同時(shí)，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時(shí)候，有時(shí)不能協(xié)調好兩者之間的關(guān)系。
第二、對部分教材資料把握不全面、有時(shí)只求形式，忽視了資料實(shí)質(zhì)。
第三、具體的教學(xué)過(guò)程中有時(shí)教學(xué)難重點(diǎn)處理的有偏差。
總結經(jīng)驗能夠充實(shí)自我，反思不足能夠提高自我。相信在反復的總結和反思中，我會(huì )不斷的完善自我和提高自我的。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思11
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的用心主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，就應相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自我
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自我真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)光久了，學(xué)生就能發(fā)現自我的寫(xiě)作個(gè)性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現作以上總結，供大家參考、指點(diǎn)。
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在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺。
例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。
學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
初中語(yǔ)文線(xiàn)上教學(xué)反思13
隨著(zhù)新課改理念的深入人心，對其進(jìn)行的反思已推向了縱深�；ɡ锖诘男问�，放任自流的自主，脫離文本的創(chuàng )新，都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后，大家認為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯，宜語(yǔ)文味兒濃郁，宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套，體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn)：
一、一讀到底無(wú)所求
誠然，語(yǔ)文課堂少不了朗讀，以讀為主來(lái)設計教學(xué)亦不乏成功的先例�！白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的：培養語(yǔ)感，熟悉內容，體會(huì )情感，分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說(shuō)明文和議論文，就無(wú)需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時(shí)還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語(yǔ)言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現人物性格，競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。課堂上，教師應根據文本的需要和學(xué)生實(shí)際，恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體，不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格，不講語(yǔ)文教學(xué)目的，不顧朗讀效用，一讀到底的做法是需要反思的，甚至說(shuō)，是應該拋棄的。
二、品味語(yǔ)言表象秀
越來(lái)越多的老師認識到，語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課，或者上成音樂(lè )舞蹈課，或者上成綜合實(shí)踐課的現象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田，荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應該有語(yǔ)文味兒，而體現語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言，于是語(yǔ)文課上品聲一片。
在課堂教學(xué)中，不少老師將品味語(yǔ)言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸�！分械恼Z(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化，作者對正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。
其實(shí)品味語(yǔ)言，不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時(shí)，抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話(huà)進(jìn)行品味，將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財輕義，奶奶的明理無(wú)奈，“我”的重義輕財但軟弱求全，在對這句的品味中逐漸凸現出來(lái)。
洪鎮濤先生在教《荷花淀》時(shí)，抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味，達到了分析人物形象的目的�！澳阕�，我不攔你：家里怎么辦？”通過(guò)品味，發(fā)現作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命，實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標確立了以人的發(fā)展為教育終極目標的理念，如果說(shuō)，品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區別于其它課的重要標志，那么，發(fā)展學(xué)生的思維，就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。
教育家烏申斯基說(shuō)：“語(yǔ)言乃是思想的有機創(chuàng )造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái)；所以，誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開(kāi)了思想單獨發(fā)展語(yǔ)言是不可能的�！比绻麑W(xué)生思維不敏捷，思路不開(kāi)闊，思考不周密，認識不深刻，聯(lián)想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)之中，存在著(zhù)重積累輕思維的現象，課堂上讀得多，說(shuō)得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓練存在著(zhù)隨意性和斷續性，片面性與盲目性。
思維訓練就是訓練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng )造性�？梢酝ㄟ^(guò)情境設置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養學(xué)生的思維。在鄂教版教材《長(cháng)河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的�！币痪渲�，“咦”后為什么用嘆號不用問(wèn)號呢？原來(lái)，用嘆號更能表現出作者的驚異之情，與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當然的，但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。
有時(shí)候，一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來(lái)吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠”一句中，“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘，認為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學(xué)生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當然，比較求異也是培養思維的重要手段�！豆枢l》一課中，通過(guò)對少年閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現，中年閏土話(huà)語(yǔ)少，講話(huà)斷斷續續，充滿(mǎn)等級觀(guān)念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦地生活著(zhù)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點(diǎn)，就能很好地訓練學(xué)生的思維。
總之，語(yǔ)言品位和思維訓練是語(yǔ)文課的重點(diǎn)，猶如鳥(niǎo)的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。
作為一線(xiàn)的教師，應該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進(jìn)。任重道遠，理應不待揚鞭自?shī)^蹄，努力探索出佳績(jì)。
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