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語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思

時(shí)間:2022-12-16 16:22:29 教學(xué)反思 我要投稿

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習到很多講課技巧,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思1

  這次的月考我考得很糟糕,創(chuàng )下了歷史最差成績(jì),遭遇了滑鐵盧。其中,語(yǔ)文是四門(mén)中最不理想的一個(gè)科目,僅僅剛剛達到80分,連85分都沒(méi)有上。

  這次的語(yǔ)文考試中最大的問(wèn)題和以前一樣,那就是作文。光作文失分就占了總失分的一半,我的作文總是寫(xiě)的枯燥,缺少細節描寫(xiě)和修辭手法等一些精華之處,就是簡(jiǎn)單的敘事,記流水賬。此外,我的課內閱讀也沒(méi)有全對,這是不應該發(fā)生的,這說(shuō)明我對文章的理解不夠深刻。另外,我的課外閱讀扣分較多,這一點(diǎn)同樣十分重要,這表現出我的課外知識缺乏,對語(yǔ)句的理解不夠透徹。

  經(jīng)過(guò)這次慘痛的教訓,我明白了一些關(guān)于學(xué)習的方法。以后,我應該在作文方面多加功夫,多看一些課外書(shū),增加自己的知識,豐富自己的詞匯,并且要在寫(xiě)作文的時(shí)候多用些修辭和細節描寫(xiě),增加文章的精華之處,不再是一篇流水賬。其次是加強對文章的理解,不是簡(jiǎn)單地背答案。最后是加強課外文章的理解,要聯(lián)系全文理解文意,做題時(shí)不要僅僅看句子的前后,而是要仔細閱讀全篇文章,這樣不僅能加快做題的效率,而且還可以增加題目的正確率,可謂是一舉兩得。

  用這樣的方法比我原來(lái)的方法一定更加有效,讓我有所進(jìn)步,發(fā)揮出讓我滿(mǎn)意的水平。不久,期末考試就要到來(lái)了,我要用這樣的方法考出自己理想的成績(jì)。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思2

  轉眼間,一學(xué)期又結束了。這是我工作的地三年,第五個(gè)學(xué)期。這學(xué)期所教的課文,印象深刻的有《石榴》、《掌聲》、《東方之珠》!妒瘛肥切汝(yáng)光杯賽課時(shí)所教的課文,有成功的地方,也有很多不足的地方,F在,我就僅回顧我覺(jué)得這節課成功的地方:

  一、課堂采用各種手段促進(jìn)教學(xué)。

  1、課堂上出示各種石榴的圖片:石榴子的圖,瑪瑙圖,石榴園的圖,夏天石榴開(kāi)花的圖,秋天石榴果實(shí)的圖,其中秋天的圖片共有3張,一張是“青綠色”的,一張是“青中帶黃,黃中帶青”的,一張是“一半兒紅,一半兒黃”的。其中圖片“青綠色”和“一半兒紅,一半兒黃”的網(wǎng)上搜不到,于是還請教了別人,用PHOTOSHOP制作了半天,所以,這也是我的重要收獲之一。

  2、出示了石榴的實(shí)物,讓孩子們現場(chǎng)品嘗。孩子們雖然吃過(guò)石榴,但那味道已有所遺忘。在課堂上,讓他們品嘗,就再次勾起他們對石榴味道的回憶。于是讓他們說(shuō)出石榴的味道就很容易了。也便于教學(xué)文章最后一段中的“取幾粒放入口中,酸溜溜、甜津津的,頓時(shí)感到清爽無(wú)比”。同時(shí),這一做法也活躍了課堂氣氛,當時(shí)后面有很多老師在聽(tīng)課,孩子們以前幾乎沒(méi)有老師聽(tīng)課的,所以他們在課堂上是非常緊張的。但是,當我讓他們品嘗石榴時(shí),他們就顯得非常積極了。于是課堂氣氛就輕而易舉的調節的很輕松愉快。

  二、教學(xué)設計精心。

  1、上課之前,鉆研教材很長(cháng)時(shí)間,再反復的地、有感情地朗讀課文,尋找教學(xué)設計的靈感。同時(shí),也瀏覽網(wǎng)上很多篇不同的關(guān)于這一課的名師教案,結合本班同學(xué)的實(shí)際和自己的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)習每篇教案中的精彩之處。

  2、打破一般常規,不是按照課文的順序教學(xué),文章先教學(xué)課文的最后一段,讓孩子們觀(guān)察石榴,再品嘗石榴,一下子就能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情,教學(xué)最后一段石榴子的樣子和石榴的味道,再教學(xué)春天、夏天石榴樹(shù)的樣子。

  3、過(guò)渡語(yǔ)優(yōu)美自然。開(kāi)頭的導入是這樣的,“上節課,我們到了棗莊馳名中外的石榴園逛了逛,我知道很多小朋友還意猶未盡,那現在我們再次走進(jìn)石榴園,讓大家看個(gè)過(guò)癮,賞個(gè)盡興,好嗎?那我們出發(fā)吧!現在是秋天,正是石榴成熟的季節,老師隨手摘了一個(gè)石榴,剝開(kāi)了外皮,你看到了什么?”這樣導入語(yǔ)言很動(dòng)聽(tīng),一下子就抓住了小學(xué)生的心。中間有石榴花到石榴果實(shí)的教學(xué),我是這樣過(guò)渡的,“是啊,美好的東西我們總想把它留住,可美麗的花是為孕育豐收的果實(shí)而開(kāi)的,終于,當秋風(fēng)吹起的時(shí)候,熱鬧了好一陣的石榴花漸漸的謝了,樹(shù)上結出了一個(gè)個(gè)小石榴!边@樣的過(guò)渡既自然又優(yōu)美,語(yǔ)言中還蘊涵著(zhù)一定的哲理。石榴果實(shí)的教學(xué)完成之后,要過(guò)渡到有感情的朗讀全文,我是這樣說(shuō)的,“秋天的石榴園真是一派豐收的景象,賞不夠也看不厭,讓我們駐足回首,把這豐收的石榴園永遠印在腦中,銘記于心!边@樣煽情的文字有利于學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀全文,他是一種前奏,他是一種鋪墊。最后,總結課文時(shí),我是這樣說(shuō)的,“今天,我們跨越時(shí)間的界限,不僅欣賞了春、夏、秋石榴園的迷人風(fēng)光,還品嘗到了酸甜可口的石榴,真是不枉此行啊!棗莊的石榴園真是“馳名中外”、名副其實(shí)呀!讓我們再來(lái)感受一下!边@樣的語(yǔ)言是對本堂課最好的總結。同時(shí)也呼應了第一堂課的教學(xué),突出了石榴園的馳名中外,使整篇文章兩課時(shí)的教學(xué)連成一個(gè)整體,讓學(xué)生有了一個(gè)更理性,更深刻的認識

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思3

  林格倫說(shuō)過(guò):“如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會(huì )以既在學(xué)校內也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習而告終!辈谎远,讓學(xué)生體驗成功,對其學(xué)習積極性的提高有多么重要。

  本課設計我充分考慮到一年級學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn),融入新課標的理念,體現了學(xué)生自主、探究的學(xué)習方式,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,積極巧妙地開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,在思維的空間里自由地翱翔,既深入地理解了課文內容,又于無(wú)形之中培養了學(xué)生對家的熱愛(ài),同時(shí)也滲透了保護地球、保護環(huán)境的意識。

  興趣是最好的老師,這對一年級的孩子而言尤為重要,他們好動(dòng),注意力不集中,為了激發(fā)他們求知的欲望,我精心設計了一些學(xué)生感興趣的環(huán)節。如上課伊始,我創(chuàng )設情境,自編小故事導入新課:孩子們,今天老師給大家帶來(lái)了一些小伙伴,想不想認識他們?(隨機貼上白云、禾苗、小鳥(niǎo)、魚(yú)兒的圖片),迅速激發(fā)出學(xué)生學(xué)習的興趣,從而引出課題,為后續環(huán)節作好鋪墊。為了檢測學(xué)生對生字的掌握情況,我利用字卡一列列開(kāi)火車(chē)的形式讓學(xué)生認讀,,學(xué)生積極性很高,幾乎都能爭著(zhù)大聲朗讀生字。一年級孩子比較感性,教師語(yǔ)言要貼近孩子的心靈。課間我頻頻用兒童化的語(yǔ)言“小白云”“小禾苗”“快樂(lè )的小鳥(niǎo)”“活潑的小魚(yú)”“誰(shuí)來(lái)夸夸你的家”激勵學(xué)生朗讀的欲望,盡力使平時(shí)不敢舉手的孩子都積極參與到朗讀中來(lái),切身體會(huì )家的溫暖和甜蜜,感悟共同生活在地球上的幸福、自豪與驕傲。一年級學(xué)生想象力豐富,而且有很強的表演欲,我抓住這一特點(diǎn),鼓勵學(xué)生用形象的動(dòng)作配合朗讀以及背誦,以及讓學(xué)生戴上藍天、白云等頭飾,表演朗誦,加深了對課文內容的理解,自然升化主題:即如何愛(ài)護地球。學(xué)生紛紛言說(shuō)“不要亂摘花”“不要亂扔紙屑”“要愛(ài)護大自然,保護環(huán)境”等達到了情感目標。

  蘇派教學(xué)強調情感朗讀,只有在入情入境中才能體味到文章的精髓。本課是一首抒情性較濃的兒童詩(shī),所以我設計以讀為主,以導助讀,通過(guò)創(chuàng )設情境、啟發(fā)想象、示范、評議等方式將“讀”貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程、全方位。讀的形式多樣,如自由讀、指名讀、引讀、齊讀、分組讀、男女生比賽讀等等。通過(guò)這些不同形式的“讀”,促進(jìn)了課文內容的理解、思想感情的體會(huì )、思維能力的發(fā)揮和語(yǔ)感的培養。

  課堂上學(xué)生的積極性很高,主動(dòng)探索的愿望很強,充分發(fā)揮了想象力和創(chuàng )造力。最后一個(gè)環(huán)節,為了培養學(xué)生的發(fā)散思維,拓展想象的空間,我設計了這樣一個(gè)分層次練習,讓學(xué)生們當一回小作家,分組合作編一首詩(shī):“藍天是( )的家,( )是羊群的家,泥土是( )的家,( )是( )的家!弊寣W(xué)生充分說(shuō)誰(shuí)的家在哪里,發(fā)散學(xué)生的思維,訓練了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力。

  上完課后,我覺(jué)得學(xué)生思維空間是廣闊的,需要我們去開(kāi)拓。從整堂課來(lái)看,學(xué)生身上所閃現出來(lái)的智慧火花使我倍受鼓舞。雖然課已上完了,但學(xué)生的那一雙雙求知的眼睛還在等待老師們去滿(mǎn)足他們的欲望。

  當然這堂課還存在著(zhù)缺點(diǎn):這節課發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,課上學(xué)生說(shuō)得比較多,但所說(shuō)的話(huà)還不夠完整,有的孩子還不能自己說(shuō)出一段話(huà),學(xué)生的口頭語(yǔ)也不夠豐富。比如:在回答如果小鳥(niǎo)、魚(yú)兒、種子、白云在家里會(huì )怎么樣?孩子的回答只有:快樂(lè )、高興。今后在語(yǔ)言積累上還要加強。

  教師缺乏課堂機智,在處理生成性問(wèn)題上做得不夠好。比如在讓學(xué)生回答“小鳥(niǎo)在家里會(huì )想什么、干什么”時(shí),學(xué)生回答“會(huì )想媽媽”“肚子餓了,想找蟲(chóng)子吃”,顯然這樣的回答已偏離了主題,這時(shí)就應引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)“小鳥(niǎo)的家怎么樣”,才不會(huì )導致學(xué)生不著(zhù)邊際的想象?梢(jiàn)教師的應便能力對于提高課堂效益也至關(guān)重要。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思4

  教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進(jìn)教師成長(cháng)的重要元素,我在平時(shí)將印象深刻的教學(xué)隨筆進(jìn)行了整理,在這里和大家共同探討。

  一、在《史記選讀》課堂教學(xué)中要重視虛擬情境教學(xué)

  虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現學(xué)生的主體地位的作用,在教學(xué)設計中從學(xué)生角度出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣和自主學(xué)習的愿望,在調動(dòng)學(xué)生的積極性同時(shí)也符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如:對于《史記選讀》學(xué)習,我改變了墨守成規的文言知識“填鴨”教法,師生準備共同表演課本劇,在虛擬情景下教學(xué),這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng )造能力,還能與隨筆化寫(xiě)作相結合,把課堂的主體交給學(xué)生,必定能成為古文學(xué)習教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內發(fā)布,并按照現成的組別,將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組,就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門(mén)宴》《將相和》《霸王別姬》。接著(zhù),選拔演員、修改臺詞、道具準備等工作都放手交給各個(gè)“導演”去統籌了。在接下來(lái)的主要人物性格分析概括環(huán)節,同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺書(shū)寫(xiě)自己的觀(guān)點(diǎn):項羽的優(yōu)柔寡斷,劉邦的知人善用,藺相如的申明大義……整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。這僅僅是在寫(xiě)文字嗎?不,這是他們智慧火花的迸發(fā)!相信課后的隨筆也同樣值得期待。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內涵不謀而合:隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。

  二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡(jiǎn),提高課堂教學(xué)的有效性

  對于《六國論》的教學(xué),首先:要加強誦讀和背誦,讓學(xué)生“走進(jìn)文本、走近作者”地誦讀,讀出作者心聲,做好課前預習的朗讀布置要求,課中的朗讀指導,課后的誦讀和背誦安排和檢查。事實(shí)證明,文言文教學(xué)運用誦讀法教授文言文確實(shí)是行之有效的好方法。讀中可以認字,讀中可以會(huì )意,讀中可以悟情,讀中可以明理,讀中可以知法,讀中可以鑒賞,總之,一切的教學(xué)任務(wù)都可以通過(guò)讀來(lái)實(shí)現完成。教師要對讀的方式深入研究,什么時(shí)候讀,怎樣讀,讀哪里,針對于不同的文本,都應該有各自最好的處理,讀的天地大有可為。要求學(xué)生讀好,教師要先讀好,教師要讀得洪亮,讀得激情,讀得自信。本節課,教師如果能領(lǐng)讀一遍,讀的效果可能會(huì )更好。多種形式的誦讀,多種方式的誦讀有利于加深學(xué)生對文本的把握。比如,齊讀在整體感知上很重要,默讀對于沒(méi)預習的學(xué)生很有好處。還有,不同的`段落要讀出不同的情感所在,特別是最后兩段的議論,要讀出情感。知識點(diǎn)可以讓學(xué)生自己去歸納,但教師要做好引導,同時(shí)注意啟發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想。教師還要指導學(xué)生學(xué)會(huì )整理筆記,鼓勵學(xué)生在一定的積累基礎上,針對某篇文言文,指導學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用、文言句式和與本文或作者有關(guān)名句和成語(yǔ)典故等方面進(jìn)行整理,要求所有的例句內容都出自課本。

  三、在小說(shuō)課堂教學(xué)中要引導學(xué)生從較淺層次認識向深層次思考

  一是把握重點(diǎn),確立教學(xué)目標!蹲8!肥且黄险n文,里面的內容很豐富,思想也很深刻,其中要講的點(diǎn)可以很多,傳統的講法往往需要幾個(gè)課時(shí)。但如果要一堂課解決這么難的課文,那就要求教師必須得把握重點(diǎn),去掉那些細枝末節,所以我本堂課定的教學(xué)目標主要就是分析祥林嫂的人物形象,以及探究造成祥林嫂悲劇命運的原因。這既是文章的重點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習中的難點(diǎn),將這兩個(gè)問(wèn)題搞明白了,其他的問(wèn)題,相信學(xué)生也就能自己解決了。從上課情況來(lái)看,這兩個(gè)教學(xué)目標定的還是比較合適的。二是找準切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。實(shí)施新一輪基礎教育課程改革后,教學(xué)大綱強調要培養學(xué)生自我發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力,為學(xué)生的繼續學(xué)習和終身學(xué)習打下基礎。但是怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使他們能主動(dòng)去找尋探究呢,因為興趣才是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的關(guān)鍵。我覺(jué)得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,導語(yǔ)是關(guān)鍵,一個(gè)好的導語(yǔ)往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為整堂課營(yíng)造良好的氛圍和思維激情,還能為文本分析找到一個(gè)很好的突破口。所以作為語(yǔ)文教師一定要重視導語(yǔ)的設計,本堂課,我采用邀請學(xué)生當一回偵探一起去破案這一導語(yǔ),一下子就調動(dòng)起了學(xué)生的參與熱情,為后面環(huán)節的順利進(jìn)行做了很好的準備。三是學(xué)生回答,需要教師肯定更需要教師指導。新課改實(shí)施以后,很多教師對學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱(chēng)贊,這是可取的一個(gè)現象,但是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢?作為教師,是不是更應在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中善于抓住學(xué)生認識的誤區予以糾正,在學(xué)生認識還停留在較淺層次的時(shí)候引導他們向深層次思考呢?我在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中就明顯感覺(jué)到,很多時(shí)候學(xué)生的思想觸摸到了問(wèn)題的邊緣,但往往不能更進(jìn)一步深入,這個(gè)時(shí)候就需要教師給予適當的點(diǎn)撥和引導,當然做到這點(diǎn)需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機智。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思5

  《丑小鴨》是人教版二(下)的一篇課文,也是安徒生十分有代表的一篇童話(huà)故事,寓意是十分深刻的,但是一個(gè)二年級的孩子是無(wú)論無(wú)何也不會(huì )真正理解安徒生先生寫(xiě)這篇童話(huà)的真正用意的,作為老師我們就應怎樣引導孩子理解課文資料,指導他們讀好這篇童話(huà)才是教學(xué)的真正難點(diǎn)和重點(diǎn)。

  一、讀準讀好課文

  “讀”是語(yǔ)文學(xué)習的根本途徑,它就應成為課堂的主題活動(dòng),在本課的教學(xué)中,我始終牢牢把握住讓“學(xué)生進(jìn)行各種各樣的讀”這條主線(xiàn)組織教學(xué),給予學(xué)生讀的時(shí)間和空間,并借助必須的方法,激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望和空間。例:揭示課題后讓學(xué)生自由地朗讀課文,從讀得正確到讀出必須的語(yǔ)感;默讀課文是讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考問(wèn)題,指名讀,男女分主角讀,這些多種的讀書(shū)形式讓孩子在讀中理解,書(shū)讀百遍其義自現。

  二、想象是理解和朗讀之間的橋梁

  課堂上,我多處讓學(xué)生發(fā)揮想象,,讓學(xué)生插上想像的翅膀,比如:你是丑小鴨的朋友你會(huì )怎樣嘲笑他?如果你是丑小鴨你會(huì )想些什么?尊重每個(gè)學(xué)生的獨特個(gè)性和生活經(jīng)驗,并讓他們帶著(zhù)自己的感受來(lái)讀課文,讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然,想象會(huì )潛移默化地對他們的學(xué)習生活有所感悟,有所提高。

  三、語(yǔ)言文字積累也很重要

  語(yǔ)文課程標準再三強調語(yǔ)文教學(xué)要重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)感,最根本的一條就是要引導學(xué)生加強語(yǔ)言積累、加強感悟,例如:在學(xué)習第三、四自然段中,我抓住“欺負、厭惡、孤單、譏笑”等詞語(yǔ)重點(diǎn)理解,,他們更能深刻感受到丑小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語(yǔ)課后我也讓學(xué)生自己讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě),記一記這樣會(huì )對他們今后的寫(xiě)作打好基礎。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思6

  經(jīng)過(guò)幾天緊張的準備,《孔繁森》一課終于上完了,而且取得了比較滿(mǎn)意的效果。但再好的課也會(huì )有缺憾,現就我這節課的成功之處和欠缺的地方作如下總結。

  一、拉近學(xué)生與主人公的距離

  孔繁森是80年代的模范人物,他的事跡對于一個(gè)生活在當代的8歲孩子來(lái)說(shuō)是遙遠的,要想讓孩子們理解孔繁森關(guān)心人民、為民族團結無(wú)私奉獻的高貴品質(zhì)是學(xué)習本課的一個(gè)難點(diǎn)。為了讓孩子們對孔繁森有一些了解,課前我布置孩子們收集孔繁森的資料。孩子們找了很多,有孔繁森的簡(jiǎn)歷,有他的人生格言,有后人對他的評價(jià),還有關(guān)于阿里地區的資料,但沒(méi)有人收集關(guān)于他的小故事。這是一個(gè)欠缺。為此,在課堂上我給孩子們講了孔繁森為挽救一位突發(fā)肺病,被濃痰堵住喉嚨的藏族老人,用聽(tīng)診器的皮管為老人吸痰的故事。然后播放《公仆贊》并配有關(guān)孔繁森的影視資料、圖片。這樣,學(xué)生對孔繁森就有了一個(gè)整體印象和初步認識,為進(jìn)一步學(xué)習課文奠定了良好的感情基礎,創(chuàng )設了濃厚的情感氛圍。

  二、引導學(xué)生品讀課文語(yǔ)言

  《孔繁森》這篇課文,講述了孔繁森收養三個(gè)藏族孤兒,并以獻血所得的營(yíng)養費幫助他們上學(xué)讀書(shū)的動(dòng)人故事。如果不引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句細細品讀,挖掘句子中蘊含的深厚情感,是很難讓人感動(dòng)的。因此,指導學(xué)生朗讀課文,引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句從中體會(huì )感情是學(xué)習本文的重點(diǎn)。例如,學(xué)習“孔繁森像對待親生兒女一樣撫養三個(gè)藏族孤兒”一段時(shí),我聲情并茂地說(shuō):“孔繁森在西藏做的許多事情都讓藏胞們感動(dòng)得流下了熱淚,請你認真讀讀課文的第二自然段,找一找有沒(méi)有讓你也感動(dòng)的句子!睂W(xué)生帶著(zhù)要求去讀。交流時(shí),有的學(xué)生說(shuō):“最讓我感動(dòng)的是曲尼、曲印和貢桑三個(gè)藏族孩子失去了親人,成了孤兒!边@時(shí)我問(wèn)他“讀這句話(huà)時(shí),你心里有什么感受?”學(xué)生說(shuō)他覺(jué)得這三個(gè)孩子失去了親人,很可憐。我又提出:“你能不能帶著(zhù)對這三個(gè)孩子的同情去讀好這個(gè)句子?”這個(gè)句子讀好了,再讓學(xué)生去找有沒(méi)更讓人感動(dòng)的地方了?學(xué)生會(huì )找到“孔繁森就把他們接到自己身邊,像對待親生兒女一樣撫養他們!边@時(shí),我引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)爸爸媽媽平時(shí)是怎樣疼他、愛(ài)他的。學(xué)生們很自然就能想到孔繁森怎樣愛(ài)這三個(gè)孤兒。有的學(xué)生還聯(lián)系后文中“你年紀大了,身體又不好”這一句來(lái)體會(huì )孔繁森對孤兒的愛(ài)。此外,到底哪些句子會(huì )讓學(xué)生感動(dòng),一定要放手讓學(xué)生自己去找。例如,有個(gè)學(xué)生講他感受最深的一個(gè)句子是“1992年,拉薩附近發(fā)生了大地震”。剛開(kāi)始,我覺(jué)得奇怪,這一句怎么會(huì )打動(dòng)他呢?讓他說(shuō)明理由時(shí),他講:“那里發(fā)生了地震,一定會(huì )有很多孩子失去親人,成為孤兒!笨,孩子的想象多么豐富。

  三、合理運用多媒體輔助教學(xué)

  語(yǔ)文教學(xué)要創(chuàng )設教學(xué)情境,營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,化繁為簡(jiǎn),化難為易,化抽象為具體,從而提高教學(xué)效率。多媒體計算機在這一教學(xué)環(huán)節中充分顯示出其優(yōu)勢。但歸根結底,媒體只能起輔助教學(xué)作用。它的運用在精不在多,用在恰當的時(shí)候,會(huì )起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。假若不注意媒體之間的配合和協(xié)調,就會(huì )搞的課堂花稍、氣氛活潑,而效果不佳。在講《孔繁森》一文時(shí),幻燈片由最初設計的十張,減至七張,又減為四張,最后只剩下了一張配有孔繁森影視資料、圖片的《公仆贊》。原來(lái)我計劃在結課時(shí)播放《公仆贊》,想起到深化中心、渲染氣氛的作用。通過(guò)試講,感覺(jué)效果不好,不如放在開(kāi)頭,既讓學(xué)生了解了孔繁森的事跡,又營(yíng)造了氣氛。為學(xué)生學(xué)文作了很好的鋪墊。

  四、培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣

  培養小學(xué)生良好的學(xué)習習慣,是小學(xué)階段教學(xué)的一項重要任務(wù)。素質(zhì)教育要求,應讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習活動(dòng),提高學(xué)生對學(xué)習活動(dòng)的參與率。培養學(xué)生主動(dòng)參與的習慣,教師就要適時(shí)組織有效的學(xué)習活動(dòng),使學(xué)生在課堂活動(dòng)中主動(dòng)思考,主動(dòng)操練,主動(dòng)交流,激起思維的火花,激發(fā)學(xué)習興趣,逐步形成主動(dòng)參與的學(xué)習習慣。在上《孔繁森》一課時(shí),課中有個(gè)小活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)表演再現孔繁森去醫院獻血的情境;顒(dòng)時(shí),我只注重指導兩個(gè)小演員而忽略了其余學(xué)生,出現了紀律渙散的狀況,在今后的教學(xué)中值得注意。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思7

  《囚歌》包含著(zhù)豐富的美育因素。它的美不是表現為優(yōu)美,而是表現為壯美,一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美,一種不可壓抑的陽(yáng)剛之美,一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學(xué)中不必要也不可能單列一項進(jìn)行講解,但我的確想把這種美很好地體現出來(lái)。我要求自己,一定要把《囚歌》這首抒情詩(shī)教得有情。

  為此,教師必須“進(jìn)入角色”,即把自己變成葉挺。首先要感動(dòng)自己,才能去感動(dòng)學(xué)生;使他們體會(huì )到《囚歌》的情感美。我還要求自己,要用詩(shī)一樣的語(yǔ)言去講詩(shī),盡量使自己的語(yǔ)言精煉、形象,充滿(mǎn)激情,以此去感染學(xué)生,使他們體會(huì )《囚歌》的形象美。一句話(huà),在《囚歌》的教學(xué)過(guò)程中要體現審美教育。

  本詩(shī)的教學(xué),成功之處在于,學(xué)生在多重朗讀中感受到了英雄的氣概,并為之而感動(dòng)。在對詩(shī)中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,他們能結合看過(guò)的影片、讀過(guò)的故事較為準確地理解。比如學(xué)生談到了“狗”,就是叛徒,走狗,賣(mài)友求榮的人。但小學(xué)生畢竟還小,他們對過(guò)去畢竟知之不多,感之不深;他們對詩(shī)歌,特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段,這些都是不利的因素。這些我在教學(xué)前預想得還不夠,因此課堂上實(shí)施時(shí),有困難。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思8

  《梅花魂》是歸國華僑陳慧英所作,作者通過(guò)回憶自己和外祖父在國外一起生活直至分手的一段經(jīng)歷,表達了對已故外祖父的深切懷念,熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國,熱愛(ài)祖國的深厚感情。

  與學(xué)生一起學(xué)習了這篇課文后,我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”

  如果說(shuō)以往的教學(xué)注重的是語(yǔ)文知識,語(yǔ)文技能,那么新世紀的語(yǔ)文教學(xué)追求的是情感。教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。在語(yǔ)文課堂里,孩子對待語(yǔ)文學(xué)習,不應是被動(dòng)的學(xué),旁觀(guān)者似的學(xué),應該讓孩子感到語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程就是生活的過(guò)程,生命成長(cháng)的過(guò)程,一次情感經(jīng)歷的過(guò)程,也就是說(shuō),要讓孩子在語(yǔ)文的情感世界里真正走一趟,用情感驅動(dòng)語(yǔ)文知識。這是學(xué)好語(yǔ)文的前提。因此,教師要充滿(mǎn)激情,用飽滿(mǎn)的真摯的情感喚起學(xué)生的熱情,激情。從而產(chǎn)生對梅花魂的理解,體會(huì )華僑的愛(ài)國之情。

  二、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”

  傳統的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂,實(shí)現“文本對話(huà)”,“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”!拔谋緦υ(huà)”:比如在這堂課中,在最后學(xué)完課文,我問(wèn)道:“對于這樣一個(gè)思念祖國的華僑老人,此刻你想對他說(shuō)些什么呢?”引導學(xué)生去想像,和課文中的人物對話(huà),“以文會(huì )友”,充當其中的角色,去體驗,去感受!皫熒鷮υ(huà)”:在課堂上,我們教師應該做孩子的朋友,在他們需要幫助的時(shí)候伸出熱情的手,不再那樣高高在上,不容侵犯。實(shí)現與學(xué)生的溝通,展現給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的“我”!“生生對話(huà)”:課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的,我們應當積極地給學(xué)生創(chuàng )造交流與合作的機會(huì ),使孩子們學(xué)會(huì )人與人的交往,增強學(xué)生的合作意識。

  三、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后,接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固,提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在《梅花魂》的教學(xué)后,我讓學(xué)生欣賞《鄉愁》,引領(lǐng)學(xué)生閱讀現代和古代詩(shī)人所作的幾首詩(shī)歌,一方面升華了學(xué)生的情感,另一方面又使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于思鄉之情,離別之情的詩(shī)歌,使他們對這種感情有一個(gè)更全面的了解。

  四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”

  著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗。

  1、把人家的情感變成自己的情感:

  梅花魂這一課講述的是華僑老人的思鄉之情,愛(ài)國之情。如何讓我們的學(xué)生去體驗作者的情感呢?首先我通過(guò)回憶寫(xiě)梅花的詩(shī),展示梅花圖片,而后,我便引導學(xué)生體會(huì )梅花所代表的精神,把梅花所象征的含義,通過(guò)外祖父對梅花的贊美,對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動(dòng)中讓學(xué)生感悟出,梅花寄托著(zhù)外祖父的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言:

  文章的倒數第四段,字里行間都滲透出外祖父對梅花的贊美與喜愛(ài),同時(shí)也是要求背誦的段落。在品味的過(guò)程中,針對學(xué)生的不同層次我設計了一個(gè)填空練習,這樣學(xué)生不但理解了課文內容,也把文章的語(yǔ)言?xún)然勺约旱恼Z(yǔ)言了。

  3、把別人的文章當注解,把自己的人生當正文:

  每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習,感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當注解,把自己的人生當正文”!

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思9

  上完《梅花魂》這一課,我的心里涌動(dòng)著(zhù)一種激動(dòng),洋溢著(zhù)一份感動(dòng),久久不能平靜,為自己,也為學(xué)生。也對語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的實(shí)際的結合有了更深的了解。

  《梅花魂》這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )梅花魂的本質(zhì)含義,體會(huì )外祖父的愛(ài)國思鄉之情。課文的第13自然段關(guān)于外祖父對梅花秉性的闡述是學(xué)生理解的難點(diǎn)。

  根據我班學(xué)生好動(dòng)好表現的特點(diǎn),在教學(xué)伊始,我讓交流自己收集到的有關(guān)寫(xiě)梅花的詩(shī)詞,然后教師出示王冕的《墨梅》,王安石的《梅花》,陳毅的《紅梅》,陸游的《詠梅》,以及毛澤東的《詠梅》,讓學(xué)生吟詠,在吟詠中加深對梅花特點(diǎn)的認識,以及對梅花品性的了解。

  接著(zhù)以讀為本把五件事情找出來(lái),然后分析外祖父的“三次流淚”,體會(huì )外祖父濃厚的思鄉之情。第二課時(shí)圍繞“珍愛(ài)梅圖”和“贈墨梅圖”體會(huì )梅花精神以及外祖父眷戀祖國的心就像那梅花精神。在課快要結束時(shí),適當地引入“我的中國心”這首歌。師生一起跟著(zhù)音樂(lè )唱,在歌聲中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國之情,滲透了愛(ài)國主義教育。

  讓學(xué)生加深對外祖父思鄉之情的理解,升華了學(xué)生的情感,同時(shí)也深化了對梅花魂的理解。讓學(xué)生漫步在文化的長(cháng)廊里,沉浸在濃厚的文化意蘊里,課內外融合,使本節課不僅有了廣度,還有了一定的深度。在教材中以小見(jiàn)大,融進(jìn)大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān),有這樣日積月累的教學(xué),小小少年的心便不會(huì )拘于孤陋寡聞,視野也一定會(huì )達到星垂平野闊的境界。

  課題是《梅花魂》,我首先問(wèn)學(xué)生課題《梅花魂》從字面上理解是什么意思,學(xué)生回答是梅花的精神。這時(shí)我在課題魂字的底下批注精神二字,我緊接著(zhù)問(wèn):“課文哪個(gè)自然段向我們介紹了梅花的精神?”學(xué)生很快的找到了是課文的第十三自然段。我讓學(xué)生品讀思考:“從第十三自然段中,你知道了梅花的精神是什么?你是從哪體會(huì )到的!蓖ㄟ^(guò)思考,學(xué)生體會(huì )到了梅花是不畏嚴寒,寒冷對其他的花意味著(zhù)死亡,而對梅花則意味著(zhù)生存。面對嚴寒傲然屹立,不屈服。而且體會(huì )到梅花是最有品格、有靈魂、有骨氣的!不僅如此學(xué)生還體會(huì )到了,這不僅僅是梅花的精神,而且也是中華兒女,無(wú)數中國人的精神他們頂天立地,從不肯低頭折節,構筑了我們中華民族的民族魂。于是我問(wèn):“中華兒女千千萬(wàn),具有梅花精神的人數不勝數,你都知道哪些人物?”學(xué)生紛紛發(fā)言,列舉出了許多的古今我國具有梅花精神的英雄人物。我讓他們懷著(zhù)對英雄的崇敬之情來(lái)有語(yǔ)氣的朗讀第十三自然段的時(shí)候。令我沒(méi)有想到的事情發(fā)生了,一個(gè)同學(xué)在讀到“她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!”這句話(huà)的時(shí)候,突然舉手提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“老師我覺(jué)得這句話(huà)中的“她”字用錯了,應該用這個(gè)“它”。

  從思維的碰撞,情感的升華,體會(huì )深深的思鄉情。

  通過(guò)對愛(ài)國心的理解,學(xué)生的思維碰撞出了火花,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得課文在向我們介紹外祖父愛(ài)國的同時(shí),還在向我們說(shuō)明外祖父也非常思念自己的家鄉!庇谑俏易穯(wèn):“從課文的哪些地方可以看出外祖父眷戀祖國,思念家鄉?”學(xué)生分小組進(jìn)行了學(xué)習,在匯報中,學(xué)生將文章中外祖父的三次落淚聯(lián)系在了一起進(jìn)行了體會(huì ),從這三次落淚學(xué)生體會(huì )到了外祖父非常思念自己的家鄉、眷戀祖國。這是我事先沒(méi)有想到的,我的設計是學(xué)生一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行體會(huì ),但聯(lián)系起來(lái)更能體會(huì )到外祖父的思鄉情。由此理解了文中“我每次看到外祖父送給我的這幅墨梅圖和繡著(zhù)血色梅花的手絹,就想到這不只是花,而是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心!边@句話(huà)的深刻含義。

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思10

  《朱德的扁擔》這篇課文講的是為了堅守井岡山根據地,粉粹敵人圍攻,朱德同志和紅軍戰士一起挑糧的生動(dòng)故事,表現了革命領(lǐng)袖以身作則,與戰士們同甘共苦的高貴品質(zhì),同時(shí)表現出廣大戰士對朱德同志的敬愛(ài)之情。

  從課文的第二自然段的“可是每次挑糧,大家都爭著(zhù)去!边@句話(huà)寫(xiě)出了戰士們爭相挑糧的高漲熱情!翱墒恰背薪訌木畬降矫┢喝ヌ艏Z路程長(cháng)路難走的困難,是說(shuō)雖然種種困難,但是戰士們都爭著(zhù)去挑!盃帯弊直憩F了戰士們不畏困難不怕吃苦勇挑重擔的革命精神。

  課文通過(guò)人物的行動(dòng)和心理,真實(shí)生動(dòng)地反映了革命隊伍中官兵互敬互愛(ài)同甘共苦的感人場(chǎng)面。課文以“朱德的扁擔”為題,以小見(jiàn)大,于細微處見(jiàn)精神,讓我們看到了一位革命偉人的鮮活形象。課文最后三句提到“扁擔”,與題目呼應,既點(diǎn)明了課題,又深化了內涵。

  由于孩子對朱德知之甚少,因而在教學(xué)本課時(shí),我主要引導他們抓住事物之間的聯(lián)系來(lái)感悟文章內容。課文第一自然段我介紹了一些補充材料,讓學(xué)生了解當時(shí)的歷史背景,并通過(guò)“紅軍在山上,山下不遠處就是敵人!敝械摹安贿h處”來(lái)體會(huì )當時(shí)環(huán)境的危險。第二自然段中介紹區挑糧的原因是我訓練學(xué)生說(shuō)話(huà)的重點(diǎn)。讓學(xué)生用“因為……所以……”來(lái)了解儲備糧食的原因和挑糧的原因,并通過(guò)反問(wèn)“去挑糧容易嗎?”讓學(xué)生理解“山高路陡”等詞語(yǔ)的意思,聯(lián)系前面的文字感悟挑糧的艱辛,為后面學(xué)生感悟朱德和戰士們同甘共苦埋下伏筆。第三自然段是重點(diǎn),“一道”、“一塊兒”兩個(gè)詞語(yǔ)其實(shí)很能體現朱德吃苦耐勞的優(yōu)良革命品質(zhì)?梢灾饕プ×讼胂缶毩,讓大家想想:戰士們會(huì )怎樣勸朱德?戰士們?yōu)槭裁匆乇鈸?藏好了心里會(huì )怎么想?朱德發(fā)現扁擔沒(méi)有了會(huì )想些什么?他為什么不去找而是“連夜又趕做一根扁擔?”在想象中他們對朱德與大家同甘共苦的精神.

語(yǔ)文梅花魂的教學(xué)反思11

  語(yǔ)文是充滿(mǎn)詩(shī)意的,是最富文化內涵和最具人文色彩的學(xué)科,那霎那間的感受,那入木三分的刻畫(huà),無(wú)不展現了語(yǔ)文的魔力,所以有人說(shuō),語(yǔ)文課堂應該是我們傳播詩(shī)情畫(huà)意的主陣地,文本傳遞給我們的每一處知識都是一朵含苞欲放的花,我們要用詩(shī)的語(yǔ)言去催發(fā)這含苞欲放的花朵,讓她們詩(shī)意地開(kāi)放在孩子們的心里。在《梅花魂》的教學(xué)過(guò)程中,我也試圖從詩(shī)意語(yǔ)文上尋找突破口。

  一、吟詠梅花,詩(shī)化入題。

  梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題,所以我有意識地選取了《詠梅》,這首詞中帶有偉人胸襟的梅花具有錚錚鐵骨和挑戰精神,具有明媚開(kāi)朗至剛無(wú)欲的品格。隨著(zhù)詩(shī)畫(huà)同步欣賞吟誦,孩子們一下子被梅花的俏麗,被“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”的意境所吸引。

  二、 個(gè)性閱讀,詩(shī)化語(yǔ)言。

  文中每當讀到“春草明年綠,王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁”之類(lèi)的句子,常會(huì )有一顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背……這些句子都是需要讓學(xué)生帶著(zhù)感受來(lái)讀的,也只有這低緩,深情的句子才能讓學(xué)生在詩(shī)意的朗讀中感受到外祖父的一顆赤子之心。

  三、鄉愁結題,詩(shī)化中心

  余光中先生的鄉愁帶來(lái)的同樣是血濃于水的親情,在這節課結束之際,隨著(zhù)動(dòng)情的配樂(lè )朗讀,孩子們對于華僑老人對祖國的深深牽掛、眷戀之情感受頗深。我想,此時(shí)此刻,牽掛著(zhù)祖國,愛(ài)著(zhù)祖國的已經(jīng)不僅僅是文章中的老人了。

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