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我與地壇教學(xué)反思

時(shí)間:2022-06-08 10:05:57 教學(xué)反思 我要投稿

我與地壇教學(xué)反思

  作為一名到崗不久的人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的我與地壇教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

我與地壇教學(xué)反思

我與地壇教學(xué)反思1

  [教學(xué)目標]

  1、體悟母愛(ài)的偉大與艱辛。

  2、感悟生命的意義。

  [教學(xué)設想]

  課型定為誦讀課,采用的手段以誦讀為主。這段選文的語(yǔ)言也是很值得品味的,但是在這堂課里只能忍痛割?lèi)?ài),目的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生在情感和認識方面得到提升。

  [過(guò)程實(shí)錄](méi)

  [PPT1:課題名稱(chēng)及史鐵生照片,背景音樂(lè )為滿(mǎn)文軍的《懂你》營(yíng)造一種氣氛]

  師:一個(gè)人可以沒(méi)有朋友,沒(méi)有妻子,沒(méi)有兒女,但他一定有過(guò)母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來(lái),不再去問(wèn)“我”為什么要出生,不再去想“我”為什么要活著(zhù),不再去抱怨命運的不公。這當中除了地壇給予的啟示之外,還有“母親”伴行他走過(guò)了最艱難的一段路。這是一段很長(cháng)很長(cháng)的路,“母親”用她的愛(ài)和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心,今天我們與作者一同去感受母愛(ài)的偉大與艱辛吧。

  [PPT2:呈現教學(xué)目標:誦讀全文,感受母愛(ài),讀懂母親,感悟生命,啟迪人生。]

  師:大家先自由朗讀選文(二),把你認為最能感動(dòng)你的句子或細節找出來(lái)。

 。▽W(xué)生自由朗讀……)

  師:下面請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。

  生:第三開(kāi)頭這個(gè)細節很感人。(讀)“有一回我搖車(chē)出了小院,想起一件什么事又反身回來(lái),看見(jiàn)母親正站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望著(zhù)我拐出小院去的那處墻角,對我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應!

  師:你剛才念“看見(jiàn)母親正站在原地”,與原文一致嗎?

  生:原文是“仍站在原地”。

  師:你覺(jué)得是原文的好還是你改的好?

  生:原文好。

  師:為什么?

  生:“仍”表示站的時(shí)間長(cháng)。

  生:“仍”字體現“母親”對“我”去地壇不放心,還在出神地想事,對“我”的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應。

  師:這事一定與“我”有關(guān),對吧。ㄍnD)是啊,一個(gè)“仍”字,我們可以看出母愛(ài)就是一份牽掛,一種擔憂(yōu)。這一細節看似平淡,可在這平淡當中蘊含著(zhù)的是濃濃的愛(ài)意。你的生活當中也有過(guò)這樣的體驗嗎?

  生:有,我每次回校時(shí),媽媽都要送我上車(chē),而且總是嘮叨個(gè)不!,F在,我發(fā)現原來(lái)這“嘮叨”就是愛(ài)。

  師:我也有跟你一樣的生活體驗。自己的年歲在一年年增大,父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來(lái),母親都要親自送我到車(chē)站,車(chē)不開(kāi)就不肯回家,等車(chē)快要開(kāi)時(shí),她又到大門(mén)外站著(zhù),看著(zhù)我們遠去。我轉過(guò)頭,總是看見(jiàn)她張望的情景,然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車(chē)。每每到這情景,我都有一種欲哭的感覺(jué),這是一種幸福。

  生:我找的是這一句。第二節最后“每次我要動(dòng)身時(shí),她便無(wú)言地幫我準備,幫助我上了輪椅車(chē),看著(zhù)我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì )怎樣,當年我不曾想過(guò)!蔽蚁矚g這句,是因為它寫(xiě)出了母親是毫不張揚的,是平凡的。母愛(ài)就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。

  生:我選的是第三段中的這一句,“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想,當我不在家里的那些漫長(cháng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著(zhù)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求!痹瓉(lái),母親的愛(ài)是要去設想的,母愛(ài)是“痛苦的”、“艱辛的”。

  生:我找的是“但她從來(lái)沒(méi)有對我說(shuō)過(guò):‘你為我想想!聦(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!蔽易约浩綍r(shí)也從來(lái)沒(méi)有為母親想過(guò),現在我體會(huì )到了做母親的艱辛和痛苦。

  生:我選的是最后一句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!薄拔摇弊叩侥膬,母愛(ài)就跟隨到那兒,母愛(ài)是無(wú)處不在的。

  師:說(shuō)得很好,“我”精神跋涉的每一步,都有“母親”的伴行;“我”成長(cháng)進(jìn)步的每一寸都凝聚著(zhù)“母親”的心血。

  師:從同學(xué)們找的句子看,我們可以發(fā)現,你們找的都是“母親”這條線(xiàn),“母親”是如何愛(ài)兒子的,那么,接下來(lái)我們就先來(lái)看看“母親”的愛(ài)都體現在

  生:“母親”的愛(ài)主要體現在對“兒子”的理解上。

  師:具體說(shuō)說(shuō)。

  生:如第二節中,寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準備,又目送“我”去地壇時(shí),連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”,體現了“母親”對“我”的理解和深?lèi)?ài),“無(wú)言”二字包含著(zhù)濃濃的愛(ài)意,一切皆在不言中。

  師:是!此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這一節所體現的是“母愛(ài)”的深沉,在朗讀時(shí)應把握怎樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調?

  生:應讀得深沉含蓄,充滿(mǎn)深情,五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應略讀重音。(生有表情朗讀第二節,同學(xué)們評價(jià)說(shuō)他語(yǔ)氣語(yǔ)調都把握得不錯。)

  生:“母親”的愛(ài)還體現在矛盾、痛苦之中。如第三節,“我”到地壇以后,“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。

  師:“我”怎會(huì )知道“母親”在家想些什么?“母親”對“我”的愛(ài),是否一開(kāi)始“我”就明白,就有深徹的體會(huì )?

  生:不是的,是“母親”去世以后,“我才有余暇設想”,“母親”在家里擔憂(yōu)“我”,是“我”猜出來(lái)的。

  師:“母親”在家怎樣,日日夜夜怎樣想,這是看不到的。不去設想,那是體會(huì )不到母愛(ài),也不能完全懂得母愛(ài)。通過(guò)對“母親”的矛盾、痛苦、擔憂(yōu)的描寫(xiě),來(lái)體現出“母親”的堅忍與偉大!澳赣H”的愛(ài)有多深,“母親”的痛苦就有多深。母愛(ài)總是毫不張揚的,母愛(ài)的方式總是平凡的,母親的心總是深沉的,往往要靠做子女的去體察,去設想,去感悟,才有深切的感受。那么第三節該怎樣去朗讀?

  生:應讀得深沉,“設想”后面略快略重,要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。

  師:那你試試。

  [生朗讀第三節,聲情并茂,但過(guò)激昂,同學(xué)們提議再深沉一些。]

  生:“母親”愛(ài)“我”,還體現在常常到地壇找“我”。

  師:為什么要找?怎么找?

  生:因擔心“我”到地壇去會(huì )做傻事,怕“我”自殺,雖然“母親”在家已作了最壞的打算,但總是要當心的,所以要找嘛。怎么找?就是悄悄地找,不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開(kāi),找不到就“四處張望”“端著(zhù)眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫!

  師:“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”?

  生:因為“母親”理解兒子,一方面擔心兒子,另一方面又要顧及兒子的自尊心,不能傷了兒子。

  師:說(shuō)得太好了!澳赣H”懂得兒子的心理,可兒子在那時(shí)卻不能體諒、回應“母親”的心。有一回,“我”還故意不讓“母親”找到“我”。多年后,我聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)“真沒(méi)想到這園子有這么大”時(shí),頭一次意識到“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”,F在想起來(lái),悔恨之情無(wú)以復加。朗讀這節語(yǔ)氣語(yǔ)調該怎樣?

  生:讀的時(shí)候應深沉、緩慢,讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。

  [生朗讀第八節,同學(xué)評價(jià),大多數同學(xué)說(shuō)還可以,讀出了感情。]

  生:我覺(jué)得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景,及找到“我”后“她緩緩離去的背影”,讀的時(shí)候應慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。

  [生朗讀,同學(xué)評價(jià)說(shuō)還是前面那同學(xué)讀得好。]

  師:有時(shí),腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離,我們能聽(tīng)出別人讀得好不好,但自己不一定能讀好,因此,要想朗讀好文章,是要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的練習的。

  [PPT3:母親:

  1、幫“我”上地壇:無(wú)言目送

  2、在家擔憂(yōu)“我”:坐臥難寧

  3、到地壇找“我”:悄悄緩緩

  讀懂:艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)。]

  師:兒子在“母親”身上讀懂了“艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)”,“母親”是愛(ài)兒子的,難道兒子就不愛(ài)他的“母親”嗎?

  生:不是的,其實(shí)兒子也是很愛(ài)“母親”的。愛(ài)是雙方的,正因為有愛(ài),所以?xún)鹤硬艜?huì )去設想“母親”的心理,才會(huì )去痛悔自己的倔強和羞澀,才會(huì )想寫(xiě)小說(shuō)回報“母親”,讓“母親”驕傲,才會(huì )在事業(yè)有成后到地壇去,整日地懷念“母親”。

  [PPT4:我:

  1、設想母親的心理

  2、痛悔自己的倔強羞澀

  3、寫(xiě)小說(shuō)回報母親

  4、整日懷念母親]

  師:史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)”,為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻出一切愛(ài),也為所愛(ài)的人更堅定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義!澳赣H”理解兒子,兒子讀懂“母親”,這一切都是因為有愛(ài)。

  [PPT5:

  讀懂

  母親兒子

  理解]

  師:命運無(wú)情,但生命有情,F在我根據大家剛才的建議,以及我自己對這篇文章的理解,用深沉、深情、悔恨、思念等感情來(lái)誦讀全文(節選的第二部分)。

  [PPT6:一幅畫(huà)面,上面兩個(gè)字“魂牽”,配樂(lè )《沉思曲》]

 。ㄅ溥@一畫(huà)面,這一音樂(lè ),再加上老師感情的投入,一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著(zhù)老師讀。當讀到第五節“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在他就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?……”時(shí),老師眼含淚珠,語(yǔ)調嗚咽,讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當全文誦讀完畢,已有許多同學(xué)流下了眼淚。)

  師:(音樂(lè )繼續)有人說(shuō)“母愛(ài)是一種沒(méi)有道理沒(méi)有代價(jià)的愛(ài)!蹦欠N愛(ài)無(wú)邊無(wú)際,隨時(shí)準備為兒女犧牲一切,卻又不要什么回報,只管無(wú)怨無(wú)悔地付出。面對史鐵生的母親,面對我們自己的母親,不管你的母親在還是不在了,你將對她說(shuō)句什么?

  [PPT7:

  母親,我想

  對您說(shuō)……]

  生:母親,請原諒我以前的無(wú)知和幼稚。

  生:母親,我想對您說(shuō)以前是我錯了。您工作那么辛苦,可我還向你耍脾氣(哭),還跟你頂嘴,媽媽?zhuān)埬阍徫,我以后一定不?huì )這樣了。

  師:你母親一定會(huì )很高興的。

  生:(哭,說(shuō)不出來(lái),停一會(huì )后說(shuō)。)媽媽?zhuān)抑e了,我不該那樣做,那樣傷你的心……(說(shuō)不下去。這位女生在這學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天就離家出走,一星期后才被父母找回來(lái),回校后一直很壓抑,今天,她把這壓抑通過(guò)眼淚發(fā)泄出來(lái)。)

  師:知錯就改,就是好孩子,你媽媽早就原諒你了,你自己也應從中解脫出來(lái),好好地學(xué)習,這才是你對母親的最好的回報,對不對?(生使勁點(diǎn)頭。)

  生:母愛(ài)是深沉的,含蓄的,我將用我的一生去報答母親。

  師:那么,讀完這篇文章對你有什么啟示?

  生:平時(shí),我們要多體諒母親。

  師:(結束語(yǔ))俗話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!辈灰鹊绞ゲ湃ンw會(huì )她的珍貴,好好地愛(ài)我們的母親吧。下課。ㄕ坡暎

  [PPT8:再見(jiàn)!謝謝(配樂(lè )《懂你》)]

  教學(xué)反思:

  這堂課的目標定位就是體悟母愛(ài),感悟生命,課型設計為誦讀課!段遗c地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文,節選的第二部分主要還是體現在對“母親”的解讀上。當時(shí)設想就是想通過(guò)誦讀去理解去感悟,想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長(cháng),讀完一遍需12分鐘,一堂課也只能讀三遍,因此,在課堂設計上作了如下安排:第一遍自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線(xiàn)取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三、八節,以體現母愛(ài)為主線(xiàn)的。讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂(lè )朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界,與文本與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎上,讓學(xué)生的情感和認識得到提升。此時(shí)“母親,我想對您說(shuō)……”這個(gè)設計就是為了這個(gè)目的。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì )那么動(dòng)情,流著(zhù)眼淚,發(fā)自?xún)刃牡卦V說(shuō)自己對母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚,是我設計這堂課的最終目標。

  在很多時(shí)候,感人的文章是要去讀的,惟有讀才能更好地去體味,去感悟。整堂課下來(lái),感覺(jué)學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標中最后一條“啟迪人生”已來(lái)不及深化。在“母親,我想對您說(shuō)……”這個(gè)環(huán)節后,結合謝爾蓋葉賽寧(俄)的《給母親的信》,讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩(shī)人一樣有感情,有詩(shī)意。但最后這個(gè)環(huán)節因時(shí)間的匆忙而沒(méi)有做充分,這是非常遺憾的。

  語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)朗朗的書(shū)聲,語(yǔ)文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課,我?jiàn)^斗追求的目標就是要讓語(yǔ)文課充滿(mǎn)愛(ài)。

我與地壇教學(xué)反思2

  三年前,我上《我與地壇》第二部分,這是寫(xiě)母愛(ài)的至情文章,當時(shí)把一個(gè)班多數學(xué)生都上哭了。今天再上《我與地壇》,沒(méi)有把一個(gè)學(xué)生上哭,兩種上法相去甚遠。

  上屆上課的教學(xué)目標定為“體驗母愛(ài),珍惜母愛(ài)”,我的教學(xué)環(huán)節緊緊圍繞著(zhù)這個(gè)目標。事前,我印發(fā)了表現母愛(ài)的現代散文《瘋娘》,不少學(xué)生都看哭了,這就為上課打下了基礎。然后在課堂上,先讓學(xué)生聽(tīng)示范朗讀。那是一次朗誦比賽的錄音,情感表達十分充分,煽情性很強;聽(tīng)完之后,我叫學(xué)生尋找反映母愛(ài)最感人的細節,并聯(lián)系自己的母親談?wù)劯惺;然后是看史鐵生的懺悔,談?wù)勛约河袥](méi)有這樣的體驗。一個(gè)女生站起來(lái)談自己的母親,談著(zhù)談著(zhù)就哭了。她覺(jué)得對不起自己的母親,以前沒(méi)有充分理解母親。這個(gè)女生聲淚俱下,說(shuō)得動(dòng)人,于是一個(gè)接一個(gè)的,談起來(lái)就哭了。有個(gè)學(xué)生站起來(lái)談了一句話(huà),就哽咽著(zhù)說(shuō)不下去了,只好坐下。我也被感動(dòng)了,談起了自己年輕時(shí)的輕狂,對母親的不理解,以及現在的后悔。最后,我們在靜聽(tīng)《懂你》的歌聲中結束了這堂課,F在回憶起來(lái),那堂課還記憶猶新。

  今天上再次上這篇課文,我的教學(xué)目標已經(jīng)發(fā)生了變化,除了“體驗母愛(ài)”以外,我還確定讓學(xué)生深入認識母親的愛(ài)以及怎樣表達對母親的愛(ài)。在深入認識母親的愛(ài)上,我鏈接了史鐵生的《秋天的懷念》,對他的母親的愛(ài)做進(jìn)一步的認識,然后把母愛(ài)推廣到動(dòng)物世界,指出母愛(ài)是一切有生命的動(dòng)物的共性。最后讓學(xué)生談?wù)勛约涸撛鯓踊貓竽笎?ài)。最后在《燭光里的媽媽》的歌聲中結束。

  兩次上課,結果不同,我有以下反思。

  一、為什么會(huì )有哭和不哭的區別,教師的教學(xué)設計是至關(guān)重要的。第一次的設計有讓學(xué)生談自己對母愛(ài)的誤解,而今的懺悔,容易讓學(xué)生說(shuō)動(dòng)情;第二次的設計中已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)環(huán)節了,取而代之的是鏈接《秋天的懷念》,然后加入了理性的分析,學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有宣泄自己情感的時(shí)間和空間。第一次上課的課前準備也很注重情緒的預熱,所以在課堂上學(xué)生情感就爆發(fā)了,第二次已經(jīng)沒(méi)有了這樣的準備。

  二、一定要讓學(xué)生哭嗎?衡量一堂好課的標準是什么?除了情感態(tài)度外,還應該有價(jià)值觀(guān),還應該了知識與能力、過(guò)程與方法。一堂課僅僅突出情感體驗,是否就一定成功?少一點(diǎn)情感的宣泄,多一點(diǎn)理性的思考,有什么不好?情感的流露,受情境的影響很大,如果沒(méi)有那樣的情境,就沒(méi)有那樣的氛圍,而情境的創(chuàng )設有時(shí)候要受到條件的限制。這次上課,處于半期考試前夕,后天就要考試了,學(xué)生的情緒狀態(tài)應該是進(jìn)入考試的心理準備的,不宜過(guò)多讓他們的情緒激動(dòng),《瘋娘》一文已經(jīng)印出來(lái),但我沒(méi)有事前發(fā)給學(xué)生,也處于這樣的考慮。學(xué)生在課堂上的哭還有很大的偶然性,如果不是有學(xué)生聲情并茂的講述自己對母親的誤會(huì )然后哭了,那堂課就不一定會(huì )哭成一片。就是上一屆,我在另外一個(gè)班上課的時(shí)候,就只有少數幾個(gè)哭,沒(méi)有那樣的效果。所以,我認為學(xué)生的哭具有偶發(fā)性。

我與地壇教學(xué)反思3

  天下的母愛(ài)都是相同的:無(wú)私,偉大。那么我們再來(lái)看看《我與地壇》第二部分,地壇淡化為背景,是人物活動(dòng)的場(chǎng)所,更清晰地浮現母親形象。史鐵生筆下的母親是怎樣的形象呢?母親的什么品質(zhì)在作者心中留下深刻印象呢? 請同學(xué)朗讀第二部分。

  1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”? “難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?

  五個(gè)“知道”,“擔心”,不僅僅是“擔心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

  2、母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”?從母親面對難題的態(tài)度上,我們可以看出這是怎樣的一位母親?

  閱讀2、3、8段!拔摇鄙系貕,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂(yōu)”、“找”!八汀、“憂(yōu)”、“找”,寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。(板書(shū):送——理解、憂(yōu)——堅忍、找——關(guān)愛(ài))

  母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望兒子找到一條通向自己幸福的道路。理解兒子,關(guān)心兒子,意志堅忍,注定是活得最苦的母親。(學(xué)生可回答善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂(yōu)、驚恐、默默承受、堅忍等)

  3、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的?為什么這樣寫(xiě)?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類(lèi)的話(huà),表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫(xiě)有什么好處?

  并不是直接表現,而是通過(guò)自己心靈的對話(huà),自問(wèn)自思從我理解母親對我的愛(ài)展開(kāi)。反復寫(xiě)表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠無(wú)法彌補的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

  4、誦讀第五段。

  這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

  5、母親的愛(ài)有什么特點(diǎn)?

  母愛(ài)深沉而不張揚,平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現她,她當然毫無(wú)怨言,可是,對于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗到母愛(ài)應該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。

  教師小結:她理解兒子,知道在這種時(shí)候應該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔憂(yōu),她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家,她就心神不寧,坐臥難安;當兒子回家后,她想問(wèn)兒子內心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!

  6、文中記錄了母親離去后,我搖著(zhù)輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫(xiě)?

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會(huì )再來(lái)找“我”了!拔摇钡膬刃某錆M(mǎn)了失落與惆悵,正如當初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛(ài)對“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

  7、你是否能總結一下作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感?

  作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂(yōu)慮之中,她的母愛(ài)深沉而不張揚,她的悲苦深沉而不外露,母親是堅韌的偉大的。作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求,為母親也是一個(gè)動(dòng)機,母親卻沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒(méi)有看到兒子作品獲獎的一天,未能分享兒子的快樂(lè )。作者對母親的悼念真是魂牽夢(mèng)繞,痛切心肺。

  小結:

  作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運,體會(huì )到了強烈的愛(ài)與痛交織的情感。作者對母親理解的過(guò)程,可以體現為以下幾個(gè)抒情層次:

  首先,課文寫(xiě)母親“不是那種光會(huì )疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親”,她順從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁,這不是溺愛(ài)而是尊重,她試圖從尊重入手接近兒子的心靈,從而了解兒子幫助兒子。然后,作者寫(xiě)母親內心的斗爭。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子去地壇,那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方;但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。所以,她一方面憂(yōu)心忡忡,一方面深明大義,她需要反復說(shuō)服自己才能看著(zhù)兒子隱入地壇。母親做對了選擇,使史鐵生得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔!

  再就是寫(xiě)兒子對母親的回報。同朋友一樣,史鐵生也想讓母親為兒子驕傲;同朋友不一樣,史鐵生的母親死在49歲。這樣情況就倒了過(guò)來(lái):曾經(jīng)叫母親操碎了心的兒子,現在該為母親心碎了。于是史鐵生開(kāi)始反省自己,在可能有過(guò)的許多追悔莫及的事中,他寫(xiě)了一件,聽(tīng)任母親找不到自己而不開(kāi)口叫她,他沉痛地說(shuō)“千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強”,這是永遠無(wú)法補贖的錯誤,誰(shuí)都不會(huì )懷疑史鐵生的真誠。

  最后,作者留下了一個(gè)懸念:“母親盼望我找到的那條路到底是什么!笨梢韵胂,作者將永遠帶著(zhù)對母親的懷念,背負著(zhù)母親的期望,繼續探索他的人生之路。

  8、“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!

  課文最后的這句話(huà)中的“車(chē)轍”“腳印”都是可以有象征意義的,怎樣理解這句話(huà)呢?

  從對第一部分的分析中我們知道,作者經(jīng)過(guò)在地壇公園的長(cháng)時(shí)期靜思,參悟了人生的意義,那么“車(chē)轍”就可以看作他心靈求索的軌跡,這條軌跡肯定是十分復雜的,有直有曲,有進(jìn)有退,有交叉有重疊,密密麻麻,錯雜縱橫,直到最后,作者才完成了他思想的第一次涅槃。然而,這結果可不是史鐵生獨立完成的,也許他曾經(jīng)這么認為過(guò),但后來(lái)他明白了,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行。他的每一次繞行都沒(méi)有把母親甩下,每一次掙扎都帶給過(guò)母親憂(yōu)慮的哀傷,是母親目送他走過(guò)這條長(cháng)路的。

  現在,史鐵生終于明白了母親在那個(gè)階段的作用,這是他的第二次涅槃。作者回到園子中認識到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結,暗示了“我”的成長(cháng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。

  第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì )到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。

  開(kāi)始是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著(zhù)自己不幸的命運,等到他真正讀懂母親,知道“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”以后,母親卻已經(jīng)永遠地離開(kāi)了他。于是就有了對母親重新認識,以及對母愛(ài)的更加細心的體察。母親注定是活得最苦的,因為她有一個(gè)長(cháng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著(zhù)兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著(zhù)輪椅來(lái)到這古園,他反復地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公。他反復想著(zhù)同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對母愛(ài)有了更深的體會(huì ),對生活、對未來(lái)有了更深的思考。

我與地壇教學(xué)反思4

  一、背景描述

 。ㄒ唬┙滩姆治

  《我與地壇》是人教版高中語(yǔ)文第二冊第三單元的一篇課文。作者史鐵生在20歲時(shí)不幸雙腿殘廢,這篇散文凝聚了他十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受。作者通過(guò)懇切、優(yōu)美的文字,把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達給讀者,用苦難提高了人們對生命的認識。其中彌漫著(zhù)沉郁的人生況味,閃爍著(zhù)澄明的智慧之光。對于少不更事的學(xué)生來(lái)說(shuō),是一次認真思考生命的意義,培養直面挫折、戰勝挫折的能力的好機會(huì )。

  本單元要求學(xué)生在理解的基礎上,對課文進(jìn)行分析評價(jià),從而借鑒吸收其中的精華。文中的生命感悟充滿(mǎn)了情感和思辨色彩,適宜學(xué)生做探究性學(xué)習?梢猿珜W(xué)生閱讀時(shí)有意識地帶著(zhù)疑問(wèn)去探尋、追究作者的生命感悟,并圍繞問(wèn)題對文章進(jìn)行探究式閱讀,通過(guò)自主探究、合作探討,從而獲得一定的認識體會(huì )。

 。ǘ┙虒W(xué)目標

  1、認知目標:了解作者在地壇中的心路歷程及獲得的生命感悟。

  2、能力目標:通過(guò)探究實(shí)踐培養學(xué)生的問(wèn)題意識,培養學(xué)生自主研究、合作探討,運用網(wǎng)絡(luò )搜集、處理信息的能力和勇于創(chuàng )新的科學(xué)精神。

  3、情感目標:增強直面挫折、戰勝挫折的能力,體驗探究式學(xué)習的樂(lè )趣,提高學(xué)生的品德修養和審美情趣。

 。ㄈ┙虒W(xué)重難點(diǎn)

  1、重點(diǎn)

  體驗作者在地壇中的心路歷程及獲得的生命感悟,學(xué)會(huì )通過(guò)自主探究和合作探討來(lái)解決問(wèn)題。

  2、難點(diǎn)

  由于生活閱歷尚淺,學(xué)生對作者生命感悟的理解有一定的困難。

 。ㄋ模┰O計理念

  《語(yǔ)文課程標準》的“課程的基本理念”之(三)提出“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。在“課程總目標”中也提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習”?梢(jiàn),課程改革強調改變學(xué)生學(xué)習方式,倡導探究式學(xué)習。

  根據上述理念,學(xué)習中教師尤其要尊重和保護學(xué)生學(xué)習的自主性和積極性,鼓勵學(xué)生運用多種方法,從不同角度,進(jìn)行多樣化的探究。對學(xué)生的評價(jià)應注重學(xué)習過(guò)程以及學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的感受和體驗,著(zhù)重考察學(xué)生的探究精神和創(chuàng )新意識。

  此外,教育要跟上社會(huì )現代化發(fā)展的步伐,就必須加快教育的信息化。因此本課教學(xué)還采用了信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為核心的現代教育技術(shù),使之與語(yǔ)文教學(xué)相整合。

  二、教學(xué)過(guò)程

  課前準備:教師先利用網(wǎng)絡(luò )搜集一些和課文相關(guān)的資料,如《我與地壇》全文,史鐵生的同主題的文章及其他一些有類(lèi)似經(jīng)歷的人物的事跡,在此基礎上制作好課文的網(wǎng)頁(yè)。

 。ㄒ唬┨峁┍尘,產(chǎn)生問(wèn)題

 。ǘ嗝襟w展示)作者史鐵生的生活經(jīng)歷及照片和地壇公園的圖片:史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中他來(lái)到了北京的地壇公園,在這座于風(fēng)吹雨打中頹圮荒涼趨于沉寂的地壇中,他進(jìn)行了深沉的思考……,許多年過(guò)去了,史鐵生成了著(zhù)名的作家,現在的他以開(kāi)懷燦爛的笑容來(lái)面對生活……

  問(wèn)題:對該資料你有何感受?

  學(xué)生可開(kāi)展討論,在留言版上提出自己的疑問(wèn),教師做最后歸納:史鐵生在地壇中有過(guò)怎樣的心路歷程,他獲得了什么生命感悟?

 。ń邮軐W(xué)習重在接受、吸收、積累,即接受前人的知識成果,吸收人類(lèi)文化營(yíng)養,積累、充實(shí)、豐富自己的知識儲備。而探究性學(xué)習則要有問(wèn)題意識,帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀。有了問(wèn)題意識,能提出自己的看法和疑問(wèn),才會(huì )由被動(dòng)接受現成答案變?yōu)橹鲃?dòng)探尋事物究竟,成為學(xué)習的主人。發(fā)現問(wèn)題是探究的起點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題就無(wú)所謂探究。)

 。ǘ╅喿x文本,自主探究

  《我與地壇》這篇散文對于史鐵生來(lái)說(shuō)可謂意義特殊,他試圖通過(guò)這一次寫(xiě)作去回顧自己過(guò)往的生活尤其是殘疾以后的心路歷程,它是回憶,是自省,其中彌漫著(zhù)沉郁的.人生況味,閃爍著(zhù)澄明的智慧之光。要求學(xué)生仔細地閱讀課文,從中尋找答案。

 。ㄓ辛艘蓡(wèn),發(fā)現了問(wèn)題,就要多方探索,尋求答案。閱讀是讀者與作者的對話(huà),《語(yǔ)文課程標準》的“教學(xué)建議”中強調“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。在這一過(guò)程中,強調培養的是學(xué)生獨立思考探究的能力。)

  圍繞史鐵生的心路歷程和生命感悟,引導學(xué)生在自主探究后自由發(fā)表看法,預期產(chǎn)生課堂第一個(gè)小高潮。

  學(xué)生基本上能夠從地壇的環(huán)境、景物描寫(xiě),以及母親無(wú)私的愛(ài)中初步找出作者的心情變化和生命感悟。

  在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中要讓他們適當誦讀課文,體會(huì )語(yǔ)言之美,加深對文章內涵的理解。

 。▽W(xué)生是獨立的、自主的個(gè)體,學(xué)生的生命體驗、學(xué)習方式方法,因人不同,思維的角度、深度、領(lǐng)悟的境界、質(zhì)疑的方式也迥然各異,每個(gè)學(xué)生對作品的初步感受、分析和理解都可能不盡相同。如有不同看法,不妨開(kāi)展爭論,各抒己見(jiàn),思維碰撞,最后求同存異。這樣每個(gè)人都可以從別人的發(fā)言中吸取智慧。教師應讓他們自由地表達自己的看法,鼓勵有創(chuàng )見(jiàn),讓學(xué)生在個(gè)性張揚的過(guò)程中享受到學(xué)習的快樂(lè ),從而有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,創(chuàng )造能力的培養。)

我與地壇教學(xué)反思5

  我曾經(jīng)想,我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同?膚淺理解不好,過(guò)度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華,所以等來(lái)了史鐵生。那么什么是核心?我這樣想多久,怕也離題萬(wàn)里。我于是找他的書(shū)來(lái)讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料。我試著(zhù)編他的年譜。我讀他的最新的文字,看有關(guān)他的訪(fǎng)談資料。年譜編完了。書(shū)卻讀不完。讀不透。我寫(xiě)好了教學(xué)設計。在設計之初我思考了若干個(gè)需要注意的問(wèn)題:

  1、主問(wèn)題的設計是否巧妙,是否有淺到深,是否有針對學(xué)生語(yǔ)言和思維而進(jìn)行的訓練;

  2、教學(xué)設計中板塊之間的銜接是否合理,過(guò)渡是否自然、流暢,過(guò)程的實(shí)施是否張弛有度;

  3、板書(shū)的設計是否是對文本的深加工、再創(chuàng )造;

  4、教學(xué)設計是否圍繞文本去分析、解讀,是否有執教者的想象和感悟,而且是獨特的;

  5、學(xué)生的活動(dòng)是否充分,是否調動(dòng)了學(xué)生的思考的積極性;

  6、課堂過(guò)程是否有意義,是否有意思,是否有很好的生成性;

  7、如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內涵,如何體現執教者的素質(zhì)修養。我拿那設計請省、市語(yǔ)文教研員看,請一線(xiàn)的語(yǔ)文老師看,修改,試著(zhù)上課,再修改,再上課。幾個(gè)月的時(shí)間,為了這一篇文章和她背后的那個(gè)人,冥思苦想。也許最后想通了,有了答案。也許永遠沒(méi)有答案。

  我最終確定了以“死亡”為切入口,課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法。而對于高中學(xué)生而言,生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導入語(yǔ)中說(shuō)“這是一篇思索死的文章”,一下子就能把學(xué)生帶入到文章的核心,能使學(xué)生很快地“入境”。接下來(lái),我又從學(xué)生的角度去設計“a我們不會(huì )認真思索死,那為什么史鐵生在和我們一樣同樣年輕的時(shí)候卻認真思索死呢?b為什么非要去地壇去想呢?c在地壇中獲得了什么,從哪里讀出來(lái)的?”三個(gè)主問(wèn)題,不斷引導學(xué)生由表及里,從作者心境入手,深入文本,解讀關(guān)鍵句子和語(yǔ)段,最后獲得共鳴和啟發(fā)。在分析文本的環(huán)節,我注意讓學(xué)生說(shuō)出對地壇獨特景物描寫(xiě)的第一感覺(jué),捕捉學(xué)生感受中的獨特一面,使師生的思考和對話(huà)既能放得開(kāi)又能束得住。

  不足的地方也很多。比如,剛上課時(shí)的緊張(其實(shí)也是自己不能很快入境的表現),幻燈片的使用上不連貫(有些內容準備了,但實(shí)際并沒(méi)有用上,反映設計時(shí)的不嚴謹),個(gè)別課堂語(yǔ)言不簡(jiǎn)練,有無(wú)效重復的。但最明顯的是兩點(diǎn):

  一、沒(méi)有很好的去引導學(xué)生大聲地、動(dòng)情地朗讀課文。

  二、教師的講解還是偏多,有些時(shí)候是為了拓展而拓展。

  《我與地壇》文質(zhì)兼美,注重理性分析的同時(shí),引導學(xué)生品讀課文、大聲美讀課文是必要的。但由于課堂調控的失誤,使得本來(lái)出現在教學(xué)設計中的“朗讀環(huán)節”缺失了,而代以教師的過(guò)度講解和闡釋?zhuān)ㄖv到史鐵生的母親和妻子,講他的創(chuàng )作歷程,講《千手觀(guān)音》和殘奧會(huì )運動(dòng)員)。沒(méi)有讓學(xué)生朗讀,是觀(guān)念上的對朗讀的不重視。比如分析“露水”這一獨特物象,應指導學(xué)生搞清楚作者為什么這樣寫(xiě)的同時(shí),更應引導學(xué)生去朗讀,看能否讀出“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”的哲理發(fā)現和獨特審美;又如在指導學(xué)生完成對課文第七段的品讀、思考、交流分享之后,應讓學(xué)生集體朗讀這一關(guān)鍵語(yǔ)段,使學(xué)生將獲得的哲理融匯到朗讀中去,既加深印象又升華心靈。

  這兩點(diǎn)問(wèn)題都是我在今后的教學(xué)中極力所要注意并加以完善的。

我與地壇教學(xué)反思6

  《我與地壇》這篇課文我用了兩個(gè)課時(shí)。在上第二個(gè)課時(shí)“我與母親”這一部分時(shí),由于我的嗓子有點(diǎn)啞了,于是就想著(zhù)自己少講一點(diǎn),也給個(gè)機會(huì ),讓學(xué)生多講一點(diǎn)。

  “我與母親”這一部分主要是讓學(xué)生體悟到作者對母親的情感。于是,我設計了一個(gè)環(huán)節:討論母親在史鐵生心目中的形象,要求從原文中找出依據。對于討論,學(xué)生向來(lái)是很喜歡的。熱鬧地討論之后,學(xué)生也能踴躍發(fā)言;旧,學(xué)生都能從原文中找出描寫(xiě)母親的句子。但是,學(xué)生對于母親的形象,僅僅只是說(shuō)“對兒子無(wú)私的、偉大的愛(ài)”。抓住這點(diǎn)之后,無(wú)論找到什么句子,都是說(shuō)明了母親這樣的形象。

  學(xué)生能找到關(guān)鍵的句子,這很好。但是,對于文本的解讀還是不夠的,不能從某一個(gè)具體的句子出發(fā)來(lái)分析人物形象,這是我需要去引導的。

  “我與地壇”部分,在講到第7段的景物描寫(xiě)時(shí),不必過(guò)于糾結每一個(gè)景物有什么特點(diǎn),主要要聯(lián)系上文“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的”這句話(huà)。從整體把握,盡管古園荒蕪了,但古園中的有些景物,如落日、雨燕等依然安之若素,以此來(lái)揭示作者得到的感悟,即無(wú)論外在環(huán)境怎樣改變,我們都要安然自適地生活下去。

  “我與母親”部分,由母親的性格過(guò)渡到母親的活法有點(diǎn)牽強,過(guò)渡的話(huà)雖然說(shuō)了,但感覺(jué)學(xué)生不能很好地理解,更不能從母親的活法中去尋找史鐵生得出“怎樣活”答案的痕跡。

我與地壇教學(xué)反思7

  《我與地壇》是史鐵生的代表作,課文節選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎,敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀(guān)察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì )之中。

  教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法,誦讀學(xué)生很投入,可是對文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動(dòng)。我要求學(xué)生從第5、7節的描寫(xiě)中尋找答案,費了不少時(shí)間。分析第二部分時(shí)學(xué)生雖誦讀了,但不能進(jìn)入作者的情感世界,體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛(ài)。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句和思考作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。

  反思這篇課文的教學(xué),我認為學(xué)生在理解文本時(shí)不能將自己的生活經(jīng)歷和生活體驗帶到文本中去,再有就是學(xué)生缺少那種人生經(jīng)歷,不能和文本產(chǎn)生對話(huà)。更主要的是我們的學(xué)生生活中情感缺位了。他們對父母為他們付出的一切已經(jīng)習慣了,他們已經(jīng)溺死在父輩愛(ài)的潮水中了。通過(guò)這篇文章的學(xué)習,部分學(xué)生已經(jīng)串連起自我的生活體驗,體會(huì )到了生命的可貴,母愛(ài)的無(wú)私與偉大了。

我與地壇教學(xué)反思8

  在教授《我與地壇》時(shí),面對學(xué)生不理解父母,結合自己多年教學(xué)經(jīng)驗,我沒(méi)有批評這些同學(xué),而是表?yè)P他們敢于坦露自己的所想,我想:如果就此辯論,無(wú)異于空洞的說(shuō)教。我立刻話(huà)鋒一轉,說(shuō)道:“看來(lái),你們的父母都不如史鐵生的母親愛(ài)他!我們現在就自由朗讀課文第二部分,看看史鐵生的母親是怎樣愛(ài)她的兒子的,把你認為最能感動(dòng)你的句子或細節找出來(lái)!苯又(zhù),我又說(shuō), 母親是愛(ài)兒子的,這是誰(shuí)體會(huì )到的?其實(shí)兒子也是愛(ài)母親的,愛(ài)是雙方的,正因為有愛(ài),所以?xún)鹤硬湃ピO想母親的心理,才會(huì )痛悔自己的倔強與羞澀,才會(huì )想寫(xiě)小說(shuō)回報母親,讓母親驕傲,才會(huì )在事業(yè)有成之后到地壇去,整日懷念母親。那你的生活中就沒(méi)有父母給你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)嗎?在你抱怨父母沒(méi)有給予你愛(ài)時(shí),你是否用心體味過(guò)父母給予你的愛(ài),是否為報答他們的愛(ài)做過(guò)些什么?

  這一節課上到這個(gè)地方,學(xué)生情感已融入作者的文章中,有不少同學(xué)已眼含淚水,有的同學(xué)低頭不語(yǔ),有的同學(xué)瞪眼望著(zhù)遠處,茫然若失,我趁熱打鐵,鼓勵他們把淤積在內心的話(huà)傾吐出來(lái)。面對我們自己的母親,你想對她們說(shuō)什么?把你想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)成一封信,給你的父母,在你與父母之間搭一座愛(ài)的理解的橋梁。

  案例反思:

  1、以前,我在教授這樣的課文,當學(xué)生提出這樣的問(wèn)題時(shí),我總以為這與語(yǔ)文無(wú)關(guān),往往忽略或進(jìn)行一些空洞的說(shuō)教,草草了事。通過(guò)這堂課的對話(huà)教學(xué),我深深認識到新課程把語(yǔ)文課的性質(zhì)定位為工具性和人文性的統一是多么必要。語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生鮮活的生活世界走進(jìn)學(xué)生的內心,融到學(xué)生的血液里,才能真正成為永恒的精神財富。

  2、通過(guò)這堂課的教學(xué),我還深深認識到課堂教學(xué)改革的必要,教師要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識與能力,運用討論、對話(huà)等教學(xué)方法,善于調控課堂氣氛,聯(lián)系現實(shí)生活,拓展課文容量。力求課堂教育把學(xué)生的心靈觸動(dòng)起來(lái),使學(xué)生參與教育活動(dòng),營(yíng)造和教學(xué)內容、教學(xué)風(fēng)格相吻合的教學(xué)氣氛。在體驗中學(xué)習,在探究中提高。

  3、教師不僅是學(xué)生學(xué)習的組織者,還要對學(xué)生在學(xué)習中表現出來(lái)的種種問(wèn)題進(jìn)行有效的指導,適時(shí)進(jìn)行情感教育,因此,在課堂設計上做了如下安排:讓學(xué)生自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。以體現母愛(ài)為主線(xiàn),讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的感情世界,與文章與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。讓學(xué)生的情感和認識得到提升。此時(shí):“母親,我想對您說(shuō)……”這個(gè)設計就是為了這個(gè)目的。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì )那么動(dòng)情、流淚,發(fā)自?xún)刃牡卦V說(shuō)自己對母親的感情。在學(xué)生與父母之間架起理解的橋梁,進(jìn)而體會(huì )人間真情。

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