《論語(yǔ)》教學(xué)反思15篇
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《論語(yǔ)》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思1
《論語(yǔ)》是過(guò)去蒙童教育的必讀書(shū)，盡管有很多內容學(xué)生不易讀懂，或有時(shí)似懂非懂，但我學(xué)習的目的旨在吸收前人思想的精華中有益于自己的思想修養的部分。所以，我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文，而在于把握課文大意，理解課文交給我們的學(xué)習方法和做人道理。 在教《論語(yǔ)》時(shí)，感覺(jué)好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，鋪開(kāi)了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對話(huà)，了解并深刻地認識我們的祖先，繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統文化。讓學(xué)生對學(xué)習文言文有興趣，愿意去讀，這節課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè )于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。
教文言文的目的不在于寫(xiě)作，而在于培養學(xué)生的語(yǔ)感，增強學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養，熏陶道德修養。什么是閱讀文言文的理想境界？我想不是將文言文譯成順暢的現代漢語(yǔ)，也不是對文言語(yǔ)句作細致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和注釋會(huì )意而后懂，在今后的學(xué)習或生活中也許會(huì )在他的腦海里突然蹦出那么幾句類(lèi)似“三人行，必有我師焉”“溫故而知新”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文，浸潤其中，涵詠體味，會(huì )使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的�！笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)行朗讀指導，養成學(xué)生自主學(xué)習的習慣、積累語(yǔ)言的習慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì )思辨的習慣。一句話(huà)，由“學(xué)會(huì )”走向“會(huì )學(xué)”，由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習效率，在這節課上，我采取了以下幾條措施。
1、充分利用電化教學(xué)。
本節課我根據教學(xué)需要，自己制作了幻燈片。內容包括孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內容、背景音樂(lè )等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調動(dòng)學(xué)生積極性、營(yíng)造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。
2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。
上課的`前一天，我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》的資料。課堂上，學(xué)生將信息進(jìn)行整合，大大提高了信息量。
3、注重學(xué)生的自主學(xué)習。
我設計了小組合作的學(xué)習環(huán)節。在小組學(xué)習中，一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，通過(guò)討論、交流，學(xué)生自己就解決了。避免了重復教學(xué)，提高了教學(xué)效率。
當然，本課也存在不足之處，主要表現在：
1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多，有的同學(xué)在個(gè)別知識點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題，學(xué)生自己討論來(lái)得出結論，效果會(huì )更好；
在以后的教學(xué)過(guò)程中，我一定深入鉆研、虛心請教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，力求走在教改的前列。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思2
《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲，慚愧的是由于主客觀(guān)的種種原因，對于這個(gè)新課程我并沒(méi)有采用很新的教法，主要采用的還是教師串講的古文傳統教法，所以關(guān)于《論語(yǔ)》的文化內涵也主要是以我的評析為主。但今天在上《高山仰止》篇的時(shí)候，我嘗試了“學(xué)生評《論語(yǔ)》"的`方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一課時(shí)疏通字詞的基礎上，我布置了一個(gè)回家作業(yè)，讓學(xué)生在《高山仰止》篇中挑選一則自己讀來(lái)最有感觸的章節進(jìn)行評點(diǎn)，在章節的空白處寫(xiě)上自己的心得。今天的課一開(kāi)始，我發(fā)現大多數學(xué)生的課文上能有思考過(guò)的痕跡，我又給了學(xué)生三分鐘時(shí)間進(jìn)一步整理思路，組織語(yǔ)言。接下來(lái)我就把話(huà)語(yǔ)權交給了學(xué)生，想不到學(xué)生的點(diǎn)評既有廣度又有深度，既能對一章內容進(jìn)行多角度評點(diǎn)，又能將多個(gè)章節融會(huì )貫通，結合起來(lái)評點(diǎn)，既能讀出《論語(yǔ)》的積極意義，又能讀出其中的局限性，思想的光芒實(shí)在另我驚喜！
比如第5.22章，學(xué)生既能讀出編者把這章放在《高山仰止》篇的用意，又能結合對孔子身平的了解，從政治目的方面分析這章。
又如第11.13章，對孔子這句“若由也，不得其死然�！睂W(xué)生有截然不同的兩種觀(guān)點(diǎn)：有學(xué)生認為孔子作為一位教育工作者，這話(huà)說(shuō)得過(guò)于直接，欠方法性；而另有學(xué)生認為正是這樣直接毫無(wú)掩飾的話(huà)語(yǔ)，可以看出孔子與學(xué)生的關(guān)系親密，是師生，更是父子。
再如第19.23章，關(guān)于孔子的學(xué)說(shuō)叔孫武叔不能理解的問(wèn)題，有學(xué)生就聯(lián)系到了現在經(jīng)典文學(xué)無(wú)人問(wèn)津，快餐文學(xué)暢銷(xiāo)的問(wèn)題，呼吁同學(xué)要靜下心來(lái)讀經(jīng)典。
當然，有些學(xué)生的點(diǎn)評由于對文本理解的偏差，說(shuō)的是“歪理”，但絕大多數能切中要害，有的甚至不遜于某些大家，而且學(xué)生的有些評點(diǎn)是我在備課過(guò)程中沒(méi)有想到的，卻也能讓我感覺(jué)言之成理，讓我真切得感覺(jué)到了“教學(xué)相長(cháng)”的涵義。
總之，一次簡(jiǎn)單的嘗試，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生的潛力是無(wú)窮的，很多時(shí)候我們老說(shuō)學(xué)生不會(huì )說(shuō)，是我們沒(méi)有放心讓學(xué)生說(shuō)。我相信：給他們一個(gè)平臺，他們的思想將光芒萬(wàn)丈！
《論語(yǔ)》教學(xué)反思3
幾乎花了一周時(shí)間，總算把《論語(yǔ)十二則》講完了。我估計學(xué)生的學(xué)習也只是停留在文章的背誦、字詞的解釋上面。怎樣把孔子及其弟子的思想精髓吸收并運用到學(xué)習和生活中去，確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)。在課堂上，我在講每一則時(shí)，盡量讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習實(shí)際談?wù)勼w會(huì )，如文章中談到的學(xué)習復習法、學(xué)思結合法在大家的學(xué)習中是否在運用，如果還沒(méi)用，是否現在可以去嘗試一下等。
在這十二則言論中，對個(gè)人的'道德修養方面也談?wù)摰暮芏啵簩捯源�、誠實(shí)守信、安貧樂(lè )道等，在講這些道理時(shí)，我盡量穿插一些故事在里面，但總感覺(jué)自己知道的太少，都是一些舊故事，學(xué)生聽(tīng)得興趣不大，讓他們自己說(shuō)，卻又開(kāi)不了口。語(yǔ)文教學(xué)中，擴大學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生能開(kāi)口說(shuō)，且會(huì )說(shuō)，不是一日之功�？傊�，《論語(yǔ)》是講完了，怎樣學(xué)以致用，還是盲點(diǎn)，程子曾說(shuō)：“今人不會(huì )讀書(shū)，如讀《論語(yǔ)》，未讀時(shí)，是此等人，讀了后又是此等人，便是不曾讀�！钡肝覀兊膶W(xué)生讀了，能有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思4
有人說(shuō)：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧；不讀《論語(yǔ)》，不知道什么是中國文化�！倍腔蹃�(lái)源于豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語(yǔ)》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營(yíng)養。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開(kāi)發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語(yǔ)》有關(guān)的資料。結果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店獲得知識信息，遠遠超過(guò)老師一言堂所介紹的內容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節，對我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗證明，教師不再是知識的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店、家庭藏書(shū)、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見(jiàn)，誰(shuí)有道理聽(tīng)誰(shuí)的'。學(xué)生都成了課堂的主人�，F在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘學(xué)生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng )造力、表現力，培養學(xué)生興趣，教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習。杜威說(shuō)：“有了知識的饑渴，則知識的控求隨之�！�
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉變，是學(xué)習方式的轉變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴，感受到獨特創(chuàng )造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長(cháng)的愉悅。誰(shuí)資料查得充分，誰(shuí)課外閱讀讀得深刻，誰(shuí)主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思5
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著(zhù)作，多記語(yǔ)句，學(xué)習時(shí)要一句一句來(lái)理解，同時(shí)還要背誦，加以體會(huì )運用。因此，安排了兩課時(shí)學(xué)習。在設計時(shí)，利用多媒體來(lái)展示重點(diǎn)，方便了教學(xué)；激趣導入，也為學(xué)生學(xué)習文言文的興趣有所幫助。其重點(diǎn)就是對句子的理解和背誦。
對七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何學(xué)文言文，一個(gè)字就是：讀。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的�！笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學(xué)生方法（留、補、刪、換、調）。在讀中進(jìn)行朗讀指導，如字音、節奏等。
在教學(xué)中使學(xué)生養成自主學(xué)習、合作探究的習慣，質(zhì)疑探究學(xué)會(huì )思辨的習慣等。在對十則內容的`理解時(shí)，學(xué)生嘗試用翻譯的方法進(jìn)行說(shuō)大意，老師明確大意，使學(xué)生既對重點(diǎn)字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義，在現實(shí)生活中如何運用。
老師的任務(wù)是想方設法讓學(xué)生愛(ài)讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無(wú)形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學(xué)，注重了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流、合作，體現了自主學(xué)習與合作探究的初步嘗試，肯定學(xué)生的自我學(xué)習成果，如第一課時(shí)第五個(gè)環(huán)節的教學(xué)，就是學(xué)生學(xué)以致用的體現，特別是學(xué)習方法、態(tài)度、為人方面對自身的影響與熏陶感染，達到了培養學(xué)生的學(xué)習習慣的目的，也是傳統文化氣息濡染自我的過(guò)程與外化，是個(gè)性的體現、張揚。并且，給了不同層次的學(xué)生分別提供了展現自己的舞臺。同時(shí)，課外積累相關(guān)學(xué)習的名言，將課內伸展于了課外，培養了學(xué)生收集資料信息的能力。由于有了第一節課的基礎，所以第二課時(shí)就放手讓學(xué)生自主學(xué)習。
總之，文言文教學(xué)不但要設計好教學(xué)方案，從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習實(shí)際能力入手，從了解課程標準入手，如課程標準要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實(shí)詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規定的篇目等。本設計就是最好的體現。當然，在實(shí)際教學(xué)中，還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚個(gè)性。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思6
這兩天引導學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文閱讀上的古文《推敲》一文，指導了些方法，趁熱打鐵，開(kāi)始引導學(xué)生學(xué)習《論語(yǔ)十二則》。
教文言文的目的在于培養學(xué)生的語(yǔ)感，增強學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養，熏陶道德修養。眾所周知，《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學(xué)目標的設定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們在情操修養，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導，從而培養學(xué)生積極向上的人生觀(guān)、健康堅定的價(jià)值觀(guān)和樂(lè )善好學(xué)的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導，會(huì )按節奏讀，養成學(xué)生自主學(xué)習的習慣、積累語(yǔ)言的習慣、現實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題，把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的'問(wèn)題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語(yǔ)》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現實(shí)生存的智慧。
當然，教學(xué)中也存在不足之處，主要表現在：
1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多，畢竟是初一學(xué)生，有的同學(xué)在個(gè)別知識點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論，但質(zhì)疑能力還比較差，如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題，學(xué)生自己討論來(lái)得出結論，效果會(huì )更好。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思7
有人說(shuō)：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)《論語(yǔ)》在生活中的應用價(jià)值。對于《論語(yǔ)》中的一些經(jīng)典名句，我們很多人可謂是耳熟能詳。但對其中的精髓卻不能深入體會(huì )。我們對校本論語(yǔ)的研究就定位在對《論語(yǔ)》的理解上，如何讓《論語(yǔ)》指導我們的學(xué)習、生活，學(xué)以致用呢？人們口中都能說(shuō)出孔子，可是否都知道孔子的為人呢？
孔子眼看時(shí)局紛亂，有心出仕濟助眾人，但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說(shuō)他潔身自好，雖然他屢次受到一些潔身自好的隱者的嘲諷，但他絕不消極，仍抱持進(jìn)去的精神，努力推行正道。
“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云�！睆乃倪@些話(huà)中可知，他對生活的要求極其簡(jiǎn)單，不像有些所謂的圣人，只在乎名利，他對于不義的富貴，根本就不放在心上。他對道德、學(xué)問(wèn)等不在于欲望的.滿(mǎn)足，而在于德業(yè)是否精進(jìn)，所以說(shuō)孔子“不求名利，潔身自好”。
再看看我們現在的社會(huì )，人們競相做官，追求金錢(qián)和權力，想想，是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人，擁有更大的權力和無(wú)盡的財富有何意義呢？所以，我希望找不到自我的人們都來(lái)讀讀《論語(yǔ)》，都以孔子為榜樣。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思8
在講授《論語(yǔ)》一課時(shí)，雖有一些成績(jì)，但更重點(diǎn)突出， 學(xué)生印象深刻，知識得到切實(shí)地增加，能力得到極大地提高�，F在，有了許多的語(yǔ)文方面的教學(xué)參考 多的是存在許多不足，就此對如何上好一節課，我深有感觸。
在準備這節課時(shí)，我設計所有問(wèn)題都是圍繞重點(diǎn)開(kāi)展，這樣，學(xué)習任務(wù)適量，重點(diǎn)突出，適合學(xué)生，而本節課也圓滿(mǎn)完成了這一重點(diǎn)內容。因為我深信一堂語(yǔ)文課，應有它的授課中心，備課時(shí)一定要把握教學(xué)重點(diǎn)，圍繞它們來(lái)寫(xiě)教案，上新課，設計問(wèn)題，這樣才會(huì )中心明確，書(shū)，但是編輯的重點(diǎn)不一，有的著(zhù)重于段落的分析，句子的理解；有的著(zhù)重于結構的分析，主題的探討；有的著(zhù)重于各項能力的訓練，問(wèn)題較多。對這些資料，不能拿著(zhù)一本照搬照抄，或者糊里糊涂東抄一點(diǎn)，西抓一把，而是要在廣泛搜集資料的基礎上，根據教學(xué)大綱和新課程的理念的要求，有所取舍，有些創(chuàng )造，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適當與考試結合，爭取一堂課有一堂課的.中心，一堂課解決一個(gè)問(wèn)題。
在以往的教學(xué)中我始終遵循一個(gè)原則：課堂結構要完整，脈絡(luò )要清晰，線(xiàn)索要分明。一堂課相當于一篇文章，在中心的統領(lǐng)下，它有著(zhù)自己的結構，起承轉合，有時(shí)缺一不可。如果講課時(shí)不講結構，不理脈絡(luò )，學(xué)生會(huì )抓不住重點(diǎn)，聽(tīng)得一頭霧水，筆記也會(huì )東一榔頭西一棒槌，記得毫無(wú)中心，()沒(méi)有目的。語(yǔ)文課，更是如此，它選的文章較長(cháng)，知識點(diǎn)較多，分析的內容多，一定要在寫(xiě)教案時(shí)確立中心，安排框架，先講什么，再講什么，最后講什么，心中要有數。這樣，在授課時(shí)，才能邏輯性強，層次感強，條理清楚，脈絡(luò )清晰。本課文章知識要點(diǎn)較多，分析的內容多，所以在備課時(shí)，我先確立了中心，安排了框架，先講什么，后講什么，做到了自己心中有數，這樣，在授課時(shí)，我按照課堂八環(huán)節的模式，來(lái)講解知識，這樣學(xué)生聽(tīng)起來(lái)才會(huì )感覺(jué)有層次，條理清晰。但由于本節內容容量過(guò)大，所以有的環(huán)節時(shí)間明顯有些不足，完成倉促，如出示目標和小組討論兩個(gè)環(huán)節，為了完成教學(xué)任務(wù)沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)領(lǐng)會(huì )討論，這也是本節課的明顯不足。
下節課，我應全面發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生熱情，教師以啟發(fā)引導為主，讓學(xué)生多參與，多回答，這樣學(xué)習效果自然會(huì )好，但本節課，學(xué)生的參與度發(fā)揮不夠理想，一是因為怯場(chǎng)，另外也是教師引導不夠，今后有待彌補。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思9
《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知，《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學(xué)目標的設定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導，從而培養積極向上的'人生觀(guān)、健康堅定的價(jià)值觀(guān)和樂(lè )善好學(xué)的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文則時(shí)，引導學(xué)生學(xué)習孔子為社會(huì )改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂(yōu)患意識和社會(huì )責任感。請學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì )責任感的人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養自己的社會(huì )責任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對待錯誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話(huà)題，再過(guò)渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)�，F實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題，《論語(yǔ)》十二則的內容相當廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語(yǔ)》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現實(shí)生存的智慧。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思10
教學(xué)目標：在初步學(xué)習文言文時(shí)，指導學(xué)生正確朗讀課文。背誦課文。學(xué)會(huì )8個(gè)生字，認讀2個(gè)字。初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：在初步學(xué)習文言文時(shí)，指導學(xué)生正確朗讀課文。學(xué)會(huì )2個(gè)生字，認讀2個(gè)字。初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：正確朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：初步懂得“三人行，必有我師”的意思。
教學(xué)過(guò)程：
一、讀課題“論語(yǔ)一則”，解題：什么叫論語(yǔ)？
二、初讀課文
1、自己讀，把字音讀準
2、同桌互相讀，互相訂正字音
3、匯報讀
4、應該怎樣停頓？師指導，生試讀
三、理解課文
1、再讀課文，你讀懂了什么？從哪里知道的`？
2、說(shuō)說(shuō)你周?chē)耐瑢W(xué)有什么優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。你會(huì )怎么做？
試著(zhù)讓學(xué)生用論語(yǔ)中的句子說(shuō)一說(shuō)。
四、背誦課文。
教學(xué)反思：論語(yǔ)是學(xué)生首次接觸的知識內容，對于二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是件簡(jiǎn)單的事。于是我采用和學(xué)生生活緊密相連的話(huà)題出發(fā)，引導學(xué)生進(jìn)入課堂，這樣既讓學(xué)生感到所學(xué)的內容離自己很近，又使他們大致了解了課文的內容，為后來(lái)的學(xué)習打下基礎。第一次學(xué)習古文主要是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，重點(diǎn)指導學(xué)生朗讀。
板書(shū)設計：14、論語(yǔ)一則
三人行，必有我師焉
第二課時(shí)（4月25日星期三）
教學(xué)目標：指導學(xué)生正確背誦，學(xué)習六個(gè)生字。感受文言文的文字特點(diǎn)和魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：正確書(shū)寫(xiě)生字。背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：指導難寫(xiě)字。
教學(xué)過(guò)程：
一、指名正確讀課文。
說(shuō)說(shuō)文章的意思。
二、學(xué)習生字。
1、出示生字，學(xué)生認讀。
必擇善而之改
2、你用什么方法記住這些字？學(xué)生當小老師把自己的記字方法介紹給大家。
3、觀(guān)察怎樣把這些字寫(xiě)好，描一個(gè)寫(xiě)兩個(gè)。
三、指導背誦。
指名讓背下來(lái)的同學(xué)背。說(shuō)說(shuō)自己是怎么背下來(lái)的。不會(huì )的同學(xué)練習背誦。
課后反思：本課生字雖然筆畫(huà)比較簡(jiǎn)單，但是結構比較復雜，寫(xiě)好很難，所以注重了書(shū)寫(xiě)上的指導。
板書(shū)設計：14、論語(yǔ)一則
必擇善而之改
《論語(yǔ)》教學(xué)反思11
課程標準規定《論語(yǔ)十則》這篇文章只需一課時(shí)，我冥思苦想無(wú)論怎么上，一課時(shí)是完成不了的，那些編者心里不知是怎樣想的，我反正一課時(shí)是完不成的。同辦公室的語(yǔ)文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時(shí)始終不能完成，于是我用了4 個(gè)課時(shí)，將近一個(gè)禮拜的課全部花在《論語(yǔ)十則》上了�？鬃由胶�(jiǎn)介介紹；《論語(yǔ)》著(zhù)作的介紹，從儒家思想談到《四書(shū)》《五經(jīng)》，從核心“仁”字談到字詞落實(shí)；從通假字的解釋到孔子思想的分類(lèi)；從學(xué)習的態(tài)度講到學(xué)習的方法以及為人處世，接物待人的做人標準。四課時(shí)下來(lái)，可以說(shuō)講得明明白白，清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語(yǔ)十則》的作業(yè)，對學(xué)生應該是說(shuō)一百個(gè)放心了。
第二天，語(yǔ)文課代表捧著(zhù)一大堆的語(yǔ)文作業(yè)本放在我的辦公桌上，我看著(zhù)一疊《課堂作業(yè)》，心里非常高興，這一屆學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè)，二是沒(méi)有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的，這也算是對我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧！我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作，迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本，帶著(zhù)完全是欣賞和愉悅的`心態(tài)進(jìn)行批改。填空，選擇正確讀音，解釋加點(diǎn)的詞，找出成語(yǔ)并解釋這些都是按部就班的題目，所以同學(xué)們做得都非常好，只是少數幾位學(xué)生錯了一二個(gè)。但到了第8 題，簡(jiǎn)直是面目全非，自己那種高傲的姿態(tài)一下子掉落了萬(wàn)丈深淵。
第6 題是這樣的：用原文句子填空
�、佟墩撜Z(yǔ)》中認為能保持君子風(fēng)格的一句是那句？42 位上交的作業(yè)，回答大都是：“己所不欲，勿施于人�！�
�、凇笆坎豢梢圆缓胍��！钡脑蚴鞘裁�？回答幾乎千篇一律：“重大的責任和遙遠的路途�！薄偃缥覀儽荛_(kāi)題目要求原文回答，同學(xué)們的回答幾乎是完美無(wú)瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違背的，于是我痛下決心，都在此題打上了不光彩的一個(gè)“叉”。痛定思痛，尋找原因。
其一，學(xué)生的粗心大意是造成這題錯誤的罪魁禍首，沒(méi)有看清題意，這也許是新初一學(xué)生的一大通病。
其二本人也存在失誤，沒(méi)有落實(shí)文本教育，只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談，沒(méi)有落實(shí)要求細則，俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)以規矩，不成方圓�！弊寣W(xué)生還是從細小的習慣做起，從他們擦亮眼睛做起，規規矩矩，踏踏實(shí)實(shí)做起。
批完作業(yè)本，長(cháng)長(cháng)地透了一口，此是學(xué)生要教師教的根源所在，行文至此，思緒萬(wàn)千，以此記之，望以此為鑒，此可謂是一點(diǎn)教學(xué)反思吧！
《論語(yǔ)》教學(xué)反思12
《論語(yǔ)》十二章是經(jīng)典名篇，我在執教完畢后，發(fā)現自己仍然沒(méi)有很好把握文言文教學(xué)要領(lǐng)，現在反思如下。
先從教學(xué)環(huán)節說(shuō)起，我設計的環(huán)節有：導入—檢查展示—小組合作學(xué)習展示交流、點(diǎn)評—理解性檢測—應用性檢測—齊讀課文，學(xué)以致用—課堂小結。但在上課過(guò)程中，我感覺(jué)仍是先松后緊。因對學(xué)生能力估價(jià)過(guò)高，對課前的預習檢查過(guò)細而耽誤了一些時(shí)間，所以后邊的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節完成很粗糙，這是我經(jīng)常犯的毛病。經(jīng)過(guò)同事們的議課和幫助，我認識了如下問(wèn)題：1、教學(xué)內容安排過(guò)多，教學(xué)環(huán)節要精簡(jiǎn)，提前對學(xué)生的預習要深入檢查。2、適當降低教學(xué)目標與要求，對初一學(xué)生剛學(xué)古文要培養學(xué)習興趣。3、幻燈片制作要精細，去掉有關(guān)六章翻譯的幻燈，保留七張即可。4、對學(xué)生翻譯再做精細指導，比如詞性活用的字——時(shí)、日、傳、樂(lè )，“而”的轉折、承接關(guān)系的用法。5、學(xué)生翻譯展示之后的指導應有重點(diǎn)，讓學(xué)生積累文言詞匯應給示范。
結合“339”大循環(huán)教學(xué)模式的精髓來(lái)談，我這節課能夠體現以學(xué)生為主體的自主合作學(xué)習特點(diǎn)，但是仍然不夠完美，先做如下反思：1、檢查預習環(huán)節設置太多，可以把個(gè)人展示——抽學(xué)生上黑板板書(shū)易寫(xiě)錯和易讀錯的生字和四人小組組長(cháng)檢查課下注釋錄入課文中的自學(xué)情況并通報以及教師講解或學(xué)生講解易寫(xiě)錯和易讀錯的生字放到課前進(jìn)行。節約一些時(shí)間來(lái)進(jìn)行翻譯指導。2、小組展示翻譯之后，除了學(xué)生評價(jià)，教師也要及時(shí)強調重點(diǎn)并做細致指導。例如，第三則和第五則的翻譯理解。3、小組代表展示通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外，教師要做示范歸納，讓學(xué)生有路可循。4、可以把理解性檢測和應用性檢測同時(shí)布置給學(xué)生，簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節，待學(xué)生討論后交流展示。這樣可以節約一點(diǎn)時(shí)間，讓不同學(xué)習水平的學(xué)生都能學(xué)有所獲。為了培養學(xué)生學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性，可以將課堂環(huán)節設置成各種形式的活動(dòng)，例如：《論語(yǔ)》常識知多少（搶答賽）—《論語(yǔ)》翻譯P賽—文言詞匯積累袋—《論語(yǔ)》格言大派送—《論語(yǔ)》格言積累賽。
針對文言文教學(xué)，我得到的`感悟有：
1、教師必須提高學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習的快樂(lè )。
2、文言文字詞積累要有方法，先讓學(xué)生去理解，再去積累，不能死記硬背。
3、文言文教學(xué)的課堂筆記要具體指導，不要讓學(xué)生亂寫(xiě)一起，把書(shū)擠滿(mǎn)渾然一體，建議用雙色筆做筆記。
4、這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習小組展示交流都很積極，以后我要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機會(huì )，讓他們大膽展示，并及時(shí)表?yè)P鼓勵。
5、文言文的背誦指導要及時(shí)，不能讓學(xué)生感覺(jué)文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中，我要從細節入手，培養學(xué)生自主學(xué)習能力，讓學(xué)生體驗語(yǔ)文學(xué)習的快樂(lè )。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思13
在這次的教學(xué)中，我收獲很多。在課堂教學(xué)中，學(xué)生們踴躍發(fā)言。從中我看到了學(xué)生的熱情，也發(fā)現了很多以前沒(méi)有看到的現象。也思考了很多，有了一些看法。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
孔子的思想就是有教無(wú)類(lèi)，平等的對待每一位學(xué)生。在論語(yǔ)教學(xué)中，我和學(xué)生的關(guān)系是平等的。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望。從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
我在課堂上給每一個(gè)機會(huì )，不會(huì )因為學(xué)習好就多叫誰(shuí)，也不會(huì )因為誰(shuí)學(xué)習不好就冷眼相看。誰(shuí)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。作為老師，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的'作用，就要喚醒學(xué)生的自信。要遵循新課程中的理念，學(xué)生才能在此基礎上得到更多的發(fā)展。
三、教學(xué)中，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在這次的論語(yǔ)教學(xué)中，我知道就算是再差的學(xué)生也會(huì )有自己的看法。我覺(jué)得老師要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌說(shuō)：“你的看法是錯誤的。請下一位同學(xué)回答�！倍鴳敓崆楣膭�、引導，這對學(xué)生的影響將是巨大的。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思14
俗話(huà)說(shuō)：“物以類(lèi)聚，人以群分�！迸笥丫拖耒R子一樣，從朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，看一個(gè)人的朋友就可以知道這個(gè)人怎么樣。所以，交什么樣的朋友對一個(gè)人的一生有著(zhù)很大的影響。四年級的小學(xué)生，一般10歲左右，分辨是非善惡的能力還不足，所以，這時(shí)孩子和哪些同學(xué)成為好朋友很重要，因此選擇《論語(yǔ)》中關(guān)于“交友”的兩則言論，一則希望用經(jīng)典浸潤孩子心靈，培養他們誦經(jīng)典學(xué)經(jīng)典的熱情；二則希望能夠引導孩子在人生的道路結交一些讓自己完善品德，提高修養，豐富內涵的益友。
學(xué)習第一則，通過(guò)誦讀，借助注釋、故事、抓關(guān)鍵詞理解句子含義，使孩子熟讀成誦；然后小結學(xué)法，學(xué)法的'小結重在指導孩子自己能夠用學(xué)到的方法學(xué)習國學(xué)經(jīng)典中的篇章。
學(xué)習第二則，先讓學(xué)生按照第一則的學(xué)習方法進(jìn)行自學(xué)，小組交流學(xué)習，然后進(jìn)行展示匯報，評價(jià)，小結，感情朗讀。這樣設計，是為了學(xué)習方法的鞏固實(shí)踐，讓孩子在習得內容的同時(shí)獲得學(xué)習方法。
教學(xué)過(guò)程中遵循了國學(xué)教學(xué)原則：取舍有度，化繁為簡(jiǎn)；言意兼得，古為今用。落實(shí)了誦讀積累，從讀準字音到讀出節奏、讀出語(yǔ)氣，直至讀出韻味。多種形式的誦讀使國學(xué)課課堂氛圍十分輕松，孩子參與積極，大大激發(fā)了他們讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典的熱情。
《論語(yǔ)》教學(xué)反思15
記得溫xx曾在《仰望星空》中寫(xiě)道：“我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎�！比�，總是需要仰望點(diǎn)什么，仰望高山，會(huì )更加堅定你前行的目標：；仰望星空，會(huì )讓你的胸襟更加開(kāi)闊；仰望明月，會(huì )讓自己的心靈有所歸依。一直以來(lái)，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來(lái)。因為喜歡于丹酣暢淋漓的`講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀(guān)之的《論語(yǔ)》。教《論語(yǔ)十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過(guò)。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對話(huà)的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語(yǔ)》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂(lè )乎”之感，有一種心底說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)與溫暖。重新翻閱《論語(yǔ)》，你會(huì )發(fā)現，每句話(huà)都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含著(zhù)耐人尋味的哲思。
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