《牛郎織女》教學(xué)反思范文(通用6篇)
作為一位剛到崗的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編精心整理的《牛郎織女》教學(xué)反思范文(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《牛郎織女》教學(xué)反思1
《牛郎織女》是一篇神話(huà)故事,說(shuō)的是古時(shí)候一位孤兒牛郎經(jīng)過(guò)老牛的幫助,在湖邊的樹(shù)林里結識了織女,織女同情牛郎的遭遇,便留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追趕,卻被天河隔開(kāi),后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語(yǔ)言樸實(shí),寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,牛郎吃苦耐勞,織女賢惠淑德。王母娘娘則代表了封建保守勢力。
讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節,引發(fā)對價(jià)值觀(guān)的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
如何讓學(xué)生通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言,感受人物的精神內涵呢?
一,情境導入,揭示課題。導課時(shí),我列舉民間節日所不同的習俗,歸類(lèi)區分。這樣一來(lái),順理成章的就講到了“七夕節”的由來(lái)。又讓孩子們大顯身手,關(guān)于牛郎織女的神話(huà)故事家喻戶(hù)曉,先讓他們講講自己聽(tīng)說(shuō)的內容。
二、根據相關(guān)點(diǎn),引導先進(jìn)行復述課文語(yǔ)言寫(xiě)的很白,很質(zhì)樸,學(xué)生讀文后,,然后有創(chuàng )意地復述,把平淡的語(yǔ)言,內化為自己的語(yǔ)言,
三,理清思路,概括標題。對于概括內容,很多孩子總是沒(méi)完沒(méi)了,于是,我在這里設計讓學(xué)生根據內容概括小標題,這樣的效果真的不錯,內容醒目,容易理解,又能抓住重點(diǎn),學(xué)生興趣也很濃厚。
四、抓住重點(diǎn),突出主題。同樣的年齡,牛郎卻有非人的遭遇,他的“可憐”不言而喻,孩子們以自己僅有的價(jià)值觀(guān)和生活體驗來(lái)加以評價(jià),哥嫂的虐待,命運的不公,都沒(méi)有讓這個(gè)命運多舛的孩子折服,他的善良、勤勞表現的是淋漓盡致,這也是本堂課所重點(diǎn)突出的問(wèn)題。讓學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所用。
五,循循善誘,解決問(wèn)題。引導學(xué)生感受牛郎的勤勞善良,讓他得到了老牛的幫忙,織女的愛(ài)慕。循循善誘也是一種更好的教學(xué)方法,給孩子充分的空間,意想不到的效果。
《牛郎織女》教學(xué)反思2
本次公開(kāi)教學(xué)我執教的是《牛郎織女》,這篇課文是一篇民間故事,它通過(guò)平淡的語(yǔ)言,反映了人物的精神內涵。備課的時(shí)候我在想,學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我應該怎么教才能更有效呢?對于六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導朗讀的環(huán)節上了。所以我想應該引導他們透過(guò)故事情節,引發(fā)對價(jià)值觀(guān)的正確判斷,樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
在“學(xué)情調查”環(huán)節,我設計了三個(gè)題目,第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn),以便課上閱讀的時(shí)候,知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節,完成本課的一個(gè)教學(xué)目標——復述課文。第三個(gè)問(wèn)題是為本節課做準備而設計的。
在“設疑探究”環(huán)節,我也設計了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設計,是讓學(xué)生走進(jìn)文本,研讀文本,了解人物關(guān)系,培養學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀,認識王母娘娘的性格特點(diǎn),體會(huì )細節描寫(xiě),便于寫(xiě)作。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì )本文的思想感情,從而理解民間故事所蘊含的思想感情。
一、學(xué)生樂(lè )學(xué),敢于表達
在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生充分閱讀文本,了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據問(wèn)題,認真閱讀課文,不僅找句子,還寫(xiě)批注。在回答的時(shí)候,能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì ),敢于發(fā)表自己的看法。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本,還能走出文本,不單單是以往的“讀句子”,而是能根據課文內容,進(jìn)行分析,闡述個(gè)人看法,暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流,我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步,這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí),我一直在追求這樣的課堂,今天這一節課上,我至少看到了希望,所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節奏不夠緊湊,教學(xué)時(shí)間分配不合理
整節課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭,匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是:教學(xué)設計存在欠缺!皩W(xué)情調查”中關(guān)于復述課文的一項耗時(shí)太多,這屬于我課前估計不足造成的,事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了,但沒(méi)想到居然用了十多分鐘,這是一種不必要的浪費。再者,在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設計中,我以為學(xué)生會(huì )抓住課文內容簡(jiǎn)要分析,沒(méi)想到學(xué)生太想表達了,重復性回答等致使耗時(shí)太長(cháng)而我又沒(méi)有及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行引導。因此,到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認真解決了,只好草草收場(chǎng)。
三、學(xué)習方法及情感價(jià)值觀(guān)體現不充分。
由于時(shí)間匆忙,因此所設計的對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)取向的教育沒(méi)有體現出來(lái),使本節課失去了靈魂。另外,讓學(xué)生感受民間故事的寫(xiě)法,也是應該讓學(xué)生了解的,也沒(méi)有點(diǎn)到,感覺(jué)整節課容量太小,這是一個(gè)失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué),讓我看到了自己存在的不足,如:教材處理、駕馭課堂的'能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái),對老師提出了更高的要求,如何提高自己的課堂效率,還需下一番功夫。
《牛郎織女》教學(xué)反思3
《牛郎織女》(二)是一篇略讀課文,根據單元目標的要求,第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結局;第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫(huà)并配上相關(guān)的文字,而且只需要一節課就結束這一篇課文?纯撮L(cháng)長(cháng)的一篇文字,該如何在一節課就完成所有目標呢?開(kāi)始的時(shí)候,有一點(diǎn)燙手山芋,無(wú)法下手的感覺(jué),但是隨著(zhù)對課文的梳理,慢慢就有了思路。
第一步:快速默讀全文,思考故事結局。這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單,孩子們讀完課文之后,就能夠用一句話(huà)說(shuō)出故事的結局:牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過(guò)奮斗,每年七夕相見(jiàn)。根據孩子們的回答,我要去他們思考:這篇文章主要寫(xiě)了哪幾方面的內容呢?聰明的孩子稍微一思索就紛紛說(shuō)出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會(huì )”這三個(gè)部分。
第二部:教師引領(lǐng),學(xué)做連環(huán)畫(huà)。在這個(gè)環(huán)節,我首先說(shuō)自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活,制作成連環(huán)畫(huà)。我準備配上織女一手牽著(zhù)一個(gè)孩子,在夜色中看著(zhù)天空,牛郎靜靜地坐在織女的身邊,老牛躺在他們不遠處。我給這幅畫(huà)配上這樣的文字:牛郎織女幸福生活,牛郎耕田,織女織布,夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。
第三步:孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫(huà)。小組交流,大家開(kāi)始為自己喜歡的部分配上圖畫(huà)并寫(xiě)上文字。先組內分享,再全班交流。孩子們上了講臺之后,紛紛說(shuō)出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫(huà)并添加文字,講得精彩紛呈,不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今,面對新的教材新的版本,需要教師不斷學(xué)習,積極思考才能夠應對新的要求。如今的每一篇課文,對我來(lái)說(shuō)都是一種挑戰,也能成為一種戰勝自己我的樂(lè )趣。
《牛郎織女》教學(xué)反思4
我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時(shí),設計了一個(gè)這樣的問(wèn)題:你覺(jué)得文章有沒(méi)有“不合理”的地方?問(wèn)題一出,學(xué)生擁躍發(fā)言:有的說(shuō),他們沒(méi)有戀愛(ài)就結婚;有的說(shuō),他們孩子是人還是仙沒(méi)有交代;有的說(shuō),老牛怎樣知道這么多的事?有的說(shuō),人與仙結合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問(wèn)題自己回答不了,也知曉學(xué)生會(huì )為這些問(wèn)題所不解,但問(wèn)題終究是問(wèn)題,是不能回避的。雖然上述學(xué)生所提問(wèn)題中,不是該課所要解決的主要問(wèn)題,但我認為可通過(guò)這些問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題,且正是這些難以理解的問(wèn)題,才充分體現了該課的神話(huà)色彩,反映了語(yǔ)文課的文學(xué)性和浪漫性特征,為今后學(xué)習語(yǔ)文開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。
韓愈說(shuō):“人非生而知之,熟能無(wú)惑?”說(shuō)明學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的;古人又說(shuō):“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!庇纱丝梢(jiàn)質(zhì)疑的重要性。愛(ài)因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時(shí)也說(shuō):“我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根究底的追問(wèn)罷了!笨墒莻鹘y的教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地,往往是課堂上老師精心設計出種種問(wèn)題,制訂出標準答案,再一步步引導學(xué)生往事先設計好的圈圈里跳,于是乎出現了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說(shuō):某老師在上課時(shí)畫(huà)了個(gè)月牙狀的東西,問(wèn)學(xué)生說(shuō)這是什么?學(xué)生紛紛發(fā)表看法:鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說(shuō):“你們都錯了,應該是小船!。聽(tīng)課者無(wú)不嘩然。所幸的是,課改的春風(fēng)吹進(jìn)了中小學(xué)校,新課改教育理念強有力地占據了語(yǔ)文課堂,對文章整體的感知質(zhì)疑,及對疑惑的解答,由學(xué)生自主解答或小組內合作解答,學(xué)生把握課堂的權利大了,學(xué)習的積極性也提高了,語(yǔ)文教學(xué)日漸豐富多彩了。
《牛郎織女》教學(xué)反思5
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,課文講述了一個(gè)動(dòng)人的故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織,過(guò)著(zhù)美滿(mǎn)的生活。王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著(zhù)天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑著(zhù)兩個(gè)孩子去追趕織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開(kāi)。從此,牛郎織女只能隔河相望了,天長(cháng)日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語(yǔ)言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,對我國傳統道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。
在課堂教學(xué)中,我主要引導學(xué)生自讀課文,通過(guò)課文中的一些字詞句,說(shuō)說(shuō)故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預設中的進(jìn)行著(zhù),同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評價(jià),一切都在有條不紊的進(jìn)行著(zhù)。很多同學(xué)都說(shuō)牛郎非常的善良,勤勞;織女也是美麗賢惠;而老牛是知恩圖報。所以他們三個(gè)人的生活過(guò)得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過(guò)后,我發(fā)現他們說(shuō)的要么是牛郎,要么就是織女或者老牛,卻沒(méi)人說(shuō)另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問(wèn)學(xué)生,那王母娘娘給你的印象是什么?幾乎沒(méi)有沒(méi)人舉手。等了半分鐘左右,有同學(xué)舉手了。
一生說(shuō):我認為王母娘娘脾氣十分暴躁,因為課文第八自然段中說(shuō)了,“王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷,發(fā)誓要把織女抓回天庭,嚴厲懲罰!比绻跄改锬镄牟缓,她就不會(huì )暴跳如雷,對織女進(jìn)行嚴厲的懲罰。于是我乘機引導學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場(chǎng)面,更加深了王母娘娘的形象。
另一生說(shuō):老師,我從課文第九自然段看到:“兩個(gè)孩子跑過(guò)來(lái),死死地抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個(gè)孩子跌倒在地!彼晕艺J為,王母娘娘是個(gè)六親不認的人,她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認,她太壞了。抓住這個(gè)句子我組織學(xué)生說(shuō)了另外一些描寫(xiě)王母娘娘的詞語(yǔ),如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過(guò)這些環(huán)節學(xué)生對王母娘娘的形象有了更深刻的認識。
通過(guò)這堂課我發(fā)現,學(xué)生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞,而不愿面對一些反面的人物,思想確實(shí)很單純。
《牛郎織女》教學(xué)反思6
《牛郎織女》是一篇民間故事,語(yǔ)言淺顯易懂,對于文中所涉及到的幾個(gè)人物,學(xué)生也能作出比較準確的判斷。因此,在教學(xué)中,我主要圍繞幾個(gè)人物所表現出來(lái)的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現出來(lái)引導學(xué)生通過(guò)朗讀再次去體會(huì )感受。在熟讀的基礎上,由小組合作完成對課文的脈絡(luò )的把握,列出小標題,展示匯報后,全班一致通過(guò)“名字由來(lái)——相依為命、老牛牽線(xiàn)——樹(shù)林相識——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會(huì )”這樣的提綱來(lái)概括課文的主要內容,以方便復述課文。為了降低學(xué)生復述課文時(shí)的難度,對于“隔河相望”一部分,我又引導學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里,抓走織女——心急如焚——,攜子追趕”的順序說(shuō)說(shuō)這段課文的內容,以分散復述課文的難點(diǎn)。
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看,對于課文的結構層次,文中的人物等內容,學(xué)生都能比較好地去掌握,但是我總有一種感覺(jué),學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣,好像都是在應付老師,沒(méi)有多少的主動(dòng)。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養”一文里,我看到這樣的話(huà)“要能低下身子去傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,了解學(xué)生聽(tīng)課時(shí)最想知道什么,已經(jīng)知道什么!覀儜撟寣W(xué)生帶著(zhù)學(xué)習問(wèn)題走進(jìn)課堂,走進(jìn)教材,走近教師!弊x后,我陷入了沉思。
我在問(wèn)自己:在上課之前,對學(xué)生我了解多少?在上課時(shí),對學(xué)生我知道他們掌握了多少?在課后,對學(xué)生我知道他們在做什么嗎?對于學(xué)生,我知道他們希望我怎樣去教他們嗎?……一連串的問(wèn)題之后,我如坐針氈。原來(lái)我的教學(xué)是處在空中樓閣,對學(xué)生我一無(wú)所知,我怎么能上好課呢?怎么能把學(xué)生的學(xué)習興趣給調動(dòng)起來(lái)呢?“課堂教學(xué)的過(guò)程是教師思想與學(xué)生思想交流的過(guò)程,而不僅僅是教師思想單向灌輸的過(guò)程!边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎之上。
我意識到了這個(gè)問(wèn)題,在后來(lái),我讓學(xué)生把自己在學(xué)習新的知識已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫(xiě)在小紙條上交給我,根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)決定我該怎樣去備課,怎樣去上課。
但愿在今后的教學(xué)中,情況會(huì )有所轉機。
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