《落花生》教學(xué)反思范文（精選5篇）
作為一位到崗不久的教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《落花生》教學(xué)反思范文（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《落花生》教學(xué)反思1
1、我父親寫(xiě)的蘋(píng)果、桃子和石榴是什么?那花生呢?啟發(fā)學(xué)生理解本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，就是用事物來(lái)形容人。在落花生的幫助下，作者用什么樣的人來(lái)描述?什么樣的人在我們的生活中有降落花生的精神?
2、請學(xué)生仔細閱讀重要的段落，因為本文是一篇隱喻文章，其中蘊含著(zhù)深刻的真理。盡管學(xué)生們在課堂上談?wù)搶Ω赣H通過(guò)的理解，但其中許多只是形式上的。許多原因應該讓學(xué)生在以后的生活中慢慢體驗。因此，在教授這篇課文之前，我把它作為一種教學(xué)方法來(lái)背誦。專(zhuān)注于它。讓他們背誦課文，然后慢慢體驗生活。我肯定這對孩子的生活有幫助。
3、利用好課后寫(xiě)作的練習。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中找到美。另一方面，也是為了訓練學(xué)生學(xué)習如何用文字寫(xiě)作。通過(guò)比較、隱喻等修辭手法，它們可以一石二鳥(niǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習中感受到并運用。早班準備也很重要。我讓學(xué)生們了解有關(guān)的信息，了解花生的生長(cháng)特性和花生的一般知識。讓學(xué)生了解花生名字的由來(lái)。這樣，我們就可以更好、更深地理解文本中表達的思想和感情。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單，但理論基礎深刻，教學(xué)效果豐富，教學(xué)力度大。在課堂上，孩子們能夠集中注意力在課堂上，同時(shí)專(zhuān)心地說(shuō)話(huà)。只有少數的孩子還在想著(zhù)“開(kāi)小差”，無(wú)法控制自己，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)�？傊�，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，發(fā)揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生的自由創(chuàng )造空間。教師應善于營(yíng)造民主、平等、輕松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生的個(gè)性得到充分展現，人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
當然，課堂上的不足之處值得更多反思，如不善于提問(wèn)，設置懸念，讓學(xué)生從多個(gè)角度和角度思考和解決新課程理念中提到的教材的價(jià)值取向。我認為“落花生”這個(gè)詞反映了一種奉獻精神。當然，我們應該賦予花生一種主體性，或者說(shuō)是主體精神的反映。落花生不是為了炫耀自己，而是默默成長(cháng)，在地下結出果實(shí)。但是把果實(shí)埋在地下是一種充分的貢獻。蘋(píng)果和桃石榴在生長(cháng)過(guò)程中因其色澤和香味而吸引著(zhù)嫉妒的目光。他們也會(huì )炫耀自己。炫耀自己是對自己欲望的一種滿(mǎn)足，也就是說(shuō)，蘋(píng)果在生長(cháng)和死亡的過(guò)程中滿(mǎn)足了自己的欲望。但他們仍然有水果。人類(lèi)行動(dòng)的價(jià)值不亞于花生。掛在樹(shù)枝上的美麗的顏色只是上天賜予的生長(cháng)方式。這不是他們對自我的誤解。世界內外都不需要優(yōu)秀的人嗎?雖然我從我自己，甚至那些讀過(guò)課文的人那里知道這些，但我不敢在課堂上讓學(xué)生們談?wù)撨@些，因為我害怕違背教室的真正目標，提前打亂設計。想想如果孩子們在課堂上提到這樣的問(wèn)題，我如何引導他們回到我想要的狀態(tài)�？偠灾�，中國的教學(xué)方式還是很長(cháng)的，我們的學(xué)習方式也是很長(cháng)的。只有教師將教材精神化，才能真正活在學(xué)生的心中。
從這一課中，我真正體會(huì )到了所說(shuō)的：“只有當情感的血液在知識的生命體內快樂(lè )地流動(dòng)時(shí)，知識才能觸及人類(lèi)的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)，只有當“想學(xué)習”的內在情感因素在學(xué)生的頭腦中形成時(shí)，才能激發(fā)學(xué)習的意圖。因此，我們的漢語(yǔ)課堂應該是開(kāi)放的，充滿(mǎn)活力的，充滿(mǎn)感情的。
《落花生》教學(xué)反思2
《落花生》是一篇極富哲理的文學(xué)。全文圍繞“種花生--收花生--吃花生--議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分資料。我執教時(shí)側重于引導學(xué)生對父親與我的對話(huà)資料進(jìn)行探討，交流，感悟，收到較為滿(mǎn)意的效果。具體操作如下:
1、父親筆下的蘋(píng)果、桃子、石榴是怎樣的?花生又是怎樣的?啟發(fā)學(xué)生理解這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是借物喻人。作者借助落花生比喻哪一類(lèi)人?也就是在我們的生活中哪一類(lèi)人具備著(zhù)落花生的這種精神?
2、要求學(xué)生把重要的段落仔細品讀，因為這篇課文是一篇借物喻人的文章，里面蘊含很深的道理，學(xué)生雖然在課堂上談了對父親那段話(huà)的理解，但很多都是流于形式，很多道理要讓學(xué)生在以后人生歷程中慢慢體會(huì )，所以，在教學(xué)這篇課文前，我把背誦課文作為教學(xué)重點(diǎn)來(lái)抓。讓他們把課文背下來(lái)，再慢慢在生活中體會(huì )。我相信對孩子的一生肯定有幫忙。
3、抓好課后小練筆的落實(shí)。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中，發(fā)現美的一面，另一方面也是培養學(xué)生學(xué)習課文的寫(xiě)作表達方法，透過(guò)比較、比喻等修辭手法去寫(xiě)作，一舉兩得，讓學(xué)生在學(xué)習中感悟，在學(xué)習中運用。在課前預習也是十分重要的，我讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解了花生的生長(cháng)特點(diǎn)及有關(guān)花生的常識。從而讓學(xué)生明白花生名字的來(lái)歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達的思想感情。本篇文章語(yǔ)言淺顯，但所說(shuō)明的道理卻很深刻，富有教強的教育好處。課上孩子們都能很好的集中注意力聽(tīng)講，同時(shí)也能用心發(fā)言。只有個(gè)別孩子仍然思想“開(kāi)小差”，不能控制自我，主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)�？傊�，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師務(wù)必以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
當然課堂上的不足之更值得反思，比如不善于質(zhì)疑，設置懸念，讓學(xué)生多角度、多方位地去思考和解決問(wèn)題新課程理念提到的關(guān)于教學(xué)資料的價(jià)值取向問(wèn)題。我認為《落花生》這篇課文體現的是一種奉獻精神。當然我們在評析時(shí)要賦予落花生以一種主體性，或者說(shuō)它是主體精神的某種體現。落花生沒(méi)有努力去炫耀自我，而是默默地生長(cháng)，在地下結果。，而把果子埋在地下，卻是十足的貢獻。蘋(píng)果、桃子石榴在生長(cháng)的同時(shí)由于其顏色、芳香吸引了羨慕的目光，也就炫耀了自我，炫耀自我是一種自我欲望的滿(mǎn)足，也就是說(shuō)蘋(píng)果等在生長(cháng)和死亡的過(guò)程中滿(mǎn)足了自我的欲望。但它們畢竟還是有果實(shí)的。對人類(lèi)的作用價(jià)值可一點(diǎn)不遜于花生，懸在枝上顏色好看只是上天賦予它的生長(cháng)方式，這并非它們自我的錯誤觀(guān)念，難道這世上不需要內外兼優(yōu)秀的人嗎?盡管自我甚至看過(guò)課文的人都明白這一點(diǎn)，可我課堂上卻絲毫不敢去大膽讓學(xué)生講到這一點(diǎn)，怕的就是違背了課堂的真正目標和打亂提前的設計。再想如果課堂上有孩子提到這樣的問(wèn)題我又該怎樣去引導，又該怎樣去把他們拉回我想要的預設好的環(huán)節中呢?總之，語(yǔ)文教學(xué)的路還很長(cháng)，我們學(xué)習的道路也同樣很長(cháng)…教學(xué)資料只有被教師心靈化，然后才能在學(xué)生心中真正地活起來(lái)。
從本節課，我真正的體會(huì )到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“只有情感的血液在知識這個(gè)活的機體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，知識才能觸及人的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)只有在學(xué)生心目中產(chǎn)生“想學(xué)習”的內在情感因素，才會(huì )激發(fā)學(xué)習的用心性。因此我們的語(yǔ)文課堂就應是開(kāi)放而有活力的，就應是流淌著(zhù)情感的。
《落花生》教學(xué)反思3
《落花生》是一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了我們要學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益于社會(huì )的'人生理想和價(jià)值觀(guān)。
本課語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感情真摯，含義深刻對學(xué)生極有教育意義。因此在教學(xué)中我側重讓學(xué)生品讀理解。如第十自然段，我設計了判斷題、填空題，讓學(xué)生明白花生默默奉獻、不炫耀自己的特點(diǎn)。
在講解課文第一自然段時(shí)，我想讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些是詳寫(xiě)，哪些是略寫(xiě)?我引導學(xué)生這樣理解：我們種花生，大概從三月開(kāi)始播種，八月才收獲，人們平時(shí)要細心管理，人們怎樣播種，怎樣管理，怎樣收獲，這是一個(gè)非常復雜的過(guò)程，書(shū)上卻只用了一句話(huà)就寫(xiě)完了，你們覺(jué)得這種寫(xiě)法怎么樣?(很簡(jiǎn)單，不具體)老師告訴學(xué)生：這種寫(xiě)法就叫略寫(xiě)，反之就叫詳寫(xiě)。
《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而別人沒(méi)有用處的人�！笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆，體會(huì )了這句話(huà)的內容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。學(xué)生理解了“有用”后，并讓學(xué)生聯(lián)系周?chē)纳顚?shí)際談?wù)�，在我們身邊有沒(méi)有像花生一樣默默奉獻的人，學(xué)生感悟到清潔工、教師、建筑工人、醫生等都是具有花生品格的人。學(xué)生說(shuō)得有理有據，這一環(huán)節學(xué)生的情感再次得到了升華。
《落花生》教學(xué)反思4
《落花生》一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了我們要學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人，課文圍繞"落花生"講了“種花生、收花生、吃花生、議花生”這幾部分內容后，提出一個(gè)問(wèn)題：這幾個(gè)部分內容中你最喜歡讀哪個(gè)部分，為什么？讓學(xué)生自選內容，學(xué)習體會(huì )，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的自學(xué)中個(gè)性得到了發(fā)展，這樣，我就從學(xué)生的興趣需要中找到了教學(xué)的突破口，從而增強了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，提高了學(xué)習效果。我在課上設計了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》欄目，讓學(xué)生闡述自己的真實(shí)想法，我的目的是不干預學(xué)生的想法，讓學(xué)生有獨立表達自己看法的權利，無(wú)論他想做何種人，只要他的理由是充分的。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的情感體驗、道德生活和人格的養成。并讓學(xué)生聯(lián)系周?chē)纳顚?shí)際談?wù)�，在我們身邊有沒(méi)有像花生一樣默默奉獻的人，這一環(huán)節學(xué)生的情感再次得到了升華。
為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、民主、寬松自由的學(xué)習氛圍和學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
《落花生》教學(xué)反思5
接到要上公開(kāi)課的任務(wù)，是我剛剛上完《梅花魂》一課的時(shí)候，本應順理成章講《桂花雨》一課，但思來(lái)想去，最終決定上第四單元的《落花生》，不為別的，只為趁熱打鐵，讓學(xué)生再次認識——“借物喻人”的寫(xiě)作手法。
借物喻人，托物言志，是一種常用的寫(xiě)作手法，文章借物要說(shuō)明什么，借物贊美什么，言什么志，作者心里是最清楚的。剛剛學(xué)過(guò)的《梅花魂》，外祖父分外珍惜的那幅《墨梅圖》，鄭重地遞給我的那塊繡有血色梅花的手絹，以及對我語(yǔ)重心長(cháng)說(shuō)的那一大段心里話(huà)，都是在告訴讀者，在外祖父心中，梅花就象征著(zhù)有氣節的中國人，梅花不畏嚴寒，不怕風(fēng)欺雪壓的精神，就是中華民族堅強不屈的秉性。外祖父的“分外珍愛(ài)”和“鄭重”，甚至是臨別前的痛哭流涕，都是因為外祖父把對祖國的眷戀，寄托在了“梅花”身上，這就是“借物喻人”“托物言志”。
那么《落花生》這一課，作者同樣通過(guò)敘事，來(lái)借物喻人，我在授課之初，便用作者許地山的筆名引出課題，在學(xué)生心中埋下一個(gè)伏筆——為什么要用花生做自己的筆名?許地山和落花生之間有什么故事?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，學(xué)生開(kāi)始對文章的探究和研讀。通過(guò)文章詳略布局，主次分明的特點(diǎn)，直奔“議花生”這一章節，學(xué)生通過(guò)父親說(shuō)花生好處的一段話(huà)，找到了課初疑惑的答案，原來(lái)，父親想讓我們做像花生一樣的人。借“花生”喻像花生一樣“默默無(wú)聞，甘于奉獻，樸實(shí)無(wú)華”的人。
父親教導孩子做人的文章，我們在四年級下學(xué)期的時(shí)候也學(xué)過(guò)一篇略讀課文——《萬(wàn)年牢》，學(xué)生也是通過(guò)對題目的質(zhì)疑，帶著(zhù)疑惑自讀全文，最終明白的“萬(wàn)年牢”是對父親糖葫蘆的一個(gè)稱(chēng)呼，意思是，要做像“萬(wàn)年牢的糖葫蘆”一樣的“講究實(shí)在，不弄虛作假的人”，這不也是“借物喻人”嗎?通過(guò)一種寫(xiě)法，聯(lián)系前后學(xué)過(guò)的三篇課文，加深了同學(xué)們的理解，也為今后學(xué)生學(xué)習“借物喻人”寫(xiě)法進(jìn)行習作，打下了基礎，是我認為這節課中最大的收獲!
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