《古詩(shī)三首》教學(xué)反思（精選12篇）
在現在的社會(huì )生活中，我們的工作之一就是教學(xué)，反思過(guò)往之事，活在當下之時(shí)。我們該怎么去寫(xiě)反思呢？以下是小編為大家整理的《古詩(shī)三首》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇1
第一首：《山行》
成功之處：
教學(xué)中，我主要從以下幾個(gè)方面引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習。
第一步：感悟美景，創(chuàng )設情境。運用多媒體設計精美的深秋圖片，營(yíng)造出濃郁的深秋氛圍，讓學(xué)生感受濃濃的秋意，烘托出良好的教學(xué)氣氛。接著(zhù)設計了問(wèn)題：自由觀(guān)圖，用學(xué)過(guò)的表達秋天的四字詞語(yǔ)來(lái)形容秋天的美景，表達自己的感受。在交流總結時(shí)，導入對描寫(xiě)秋景古詩(shī)的了解，進(jìn)而導入課題，使學(xué)生在不知不覺(jué)中投入到對古詩(shī)的學(xué)習中去。
第二步：反復誦讀，體會(huì )詩(shī)意。學(xué)生是課堂學(xué)習的主人，教師是學(xué)生學(xué)習的組織者和引導者，使學(xué)生學(xué)習中的合作伙伴。在課堂上教師要為學(xué)生留出充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去研讀古詩(shī)，讓他們在自讀自悟，合作交流中讀準字音，讀通古詩(shī)，初步感知大意。在檢查初讀情況時(shí)，可引導學(xué)生互相評議，教師鼓勵性總結，讓他們在體驗成功的過(guò)程中感受到學(xué)習的樂(lè )趣，培養學(xué)生的自信心。
不足之處：在教學(xué)中教師只注重引導學(xué)生學(xué)會(huì )文中的生字，理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，在理解詩(shī)句意思的基礎上體會(huì )作者的思想感情，而沒(méi)有引導學(xué)生放飛想象的翅膀，根據詩(shī)句大膽想象，沒(méi)有引導學(xué)生的思維向更深、更遠處發(fā)展。
第二首：《贈劉景文》
成功之處：在教學(xué)這首詩(shī)之前，我先對這首詩(shī)的詩(shī)人蘇軾的生平事跡作了一番講解，從而拉近詩(shī)人和學(xué)生之間的距離。再讓他們理解這首詩(shī)的題目。對于剛進(jìn)入三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解這首詩(shī)確實(shí)有很大的難度，特別是“擎雨蓋”“傲霜枝”這樣的詞語(yǔ)。因此我讓孩子們一邊對照詞語(yǔ)手冊上的注解，一邊自己理解課文，讓他們對全詩(shī)有一個(gè)大概把握。接下來(lái)我重點(diǎn)對“擎雨蓋”“傲霜枝”這兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行了講解，并找來(lái)一些圖片，讓他們明白為什么要將“荷葉”叫做“擎雨蓋”，怎樣的枝條叫“傲霜枝”。通過(guò)觀(guān)察圖片，孩子們對這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思有了基本的認識。
不足之處：雖然孩子們對局部把握了，但由于教學(xué)上的不足，致使學(xué)生對全詩(shī)的把握不夠，對于詩(shī)人所要表達的思想也沒(méi)有很好的理解。古詩(shī)該如何進(jìn)行教學(xué)，我想這是擺在我面前的一個(gè)難題，希望通過(guò)不斷的學(xué)習，使自己在這方面有所提高！
第三首：《夜書(shū)所見(jiàn)》
成功之處：中年級的古詩(shī)教學(xué)，要重視指導學(xué)生感受詩(shī)的內容，充分領(lǐng)悟詩(shī)人的情感，所以，不能單單逐句理解詩(shī)句的意思，而應引導學(xué)進(jìn)行感悟。在這首詩(shī)的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句，體會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。同時(shí)，在學(xué)習古詩(shī)中，讓學(xué)生知道學(xué)習的方法、步驟。課堂上，教師能夠引導學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩(shī)。由于學(xué)生學(xué)習的目的明確，孩子們從學(xué)詩(shī)題、理解詩(shī)意到感悟詩(shī)情都很積極，教學(xué)過(guò)程進(jìn)行得也較為順利。通過(guò)這節課，有幾點(diǎn)需要說(shuō)明：一是在語(yǔ)文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習方法上的指導是必要的。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學(xué)中的提問(wèn)，巧妙地引導學(xué)生學(xué)習。
不足之處：教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線(xiàn)的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇2
教材簡(jiǎn)析：
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長(cháng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩(shī)，都表達了作者對家鄉深深的思戀和熱愛(ài)。
《泊船瓜洲》這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見(jiàn)、所思、所感，表達了作者思鄉、愛(ài)鄉和急于返鄉的心境。詩(shī)句語(yǔ)言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對家鄉的深切懷念和熱愛(ài)，是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練，審美教育和人文教育的好教材。此詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的錘煉歷來(lái)被人所稱(chēng)道，形象鮮活，春意盎然，讀來(lái)仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。
張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細節，非常真切細膩地表達了客居他鄉之人對家鄉親人的深切思念。信短而情長(cháng)，思緒綿長(cháng)而心緒紛亂，詩(shī)中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，深深地感動(dòng)了每一位游子的心。
納蘭性德的《長(cháng)相思》，則是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來(lái)不顯雕琢。詞風(fēng)纏綿而不頹廢，清麗自然之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，細膩哀婉的人物內心世界和山高水長(cháng)的場(chǎng)景及氣勢龐大的隊伍形成了鮮明的對比，并且它們巧妙地結合到一起，升華了羈旅懷鄉的主題，意境也由此更加深長(cháng)。
選編這三首詩(shī)的目的，是使學(xué)生通過(guò)對詩(shī)詞的誦讀體會(huì )作者的思鄉之情；通過(guò)幾首詩(shī)詞的對比誦讀，揣摩作者是怎樣表達自己的感情的；同時(shí)，積累古詩(shī)詞，增強對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，厚實(shí)文化積淀。
設計理念
追求古詩(shī)學(xué)習的人文性、個(gè)性化。引導學(xué)生從語(yǔ)言文字入手，緊抓重點(diǎn)詞句，反復咀嚼，反復品味，反復朗讀，引領(lǐng)點(diǎn)撥學(xué)生把握詩(shī)詞意象，以情感人，注重情感體驗，感同身受地與文本對話(huà)，提升感悟內涵，達到入情，悟情，融情，升情的目的。
教學(xué)建議：
一、加強自讀自悟。
學(xué)生應該是積累了一些表達思鄉懷親的詩(shī)詞，要善于利用學(xué)生的積累，然后引入新課的學(xué)習。在教學(xué)過(guò)程中，要引導學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意。教師要善于發(fā)現學(xué)生學(xué)習過(guò)程中理解的盲點(diǎn)，適當點(diǎn)撥，使學(xué)生正確理解詩(shī)句的意思。
二、加強對比閱讀。
三首古詩(shī)詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫(xiě)景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長(cháng)相思》則融寫(xiě)景與敘事于一體，來(lái)表達作者的思想感情�；谶@個(gè)特點(diǎn)，可以在初讀課文，理解內容之后，把三首詩(shī)放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì )相同感情的同時(shí)，感受語(yǔ)言的各自特點(diǎn)，揣摩表達方法的不同。
也可以按順序一首一首地進(jìn)行教學(xué)，可以第一首詩(shī)為例，學(xué)習理解詩(shī)的大意，體會(huì )作者的思想感情，揣摩作者的表達方法，二、三首詩(shī)則放手讓學(xué)生自學(xué)，通過(guò)交流來(lái)理解詩(shī)意，通過(guò)討論和教師的點(diǎn)撥來(lái)比較寫(xiě)法，通過(guò)誦讀來(lái)積累語(yǔ)言。
在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，也可適時(shí)適度地引導學(xué)生古詩(shī)與現代詩(shī)對比閱讀，詩(shī)與詞對比閱讀，如學(xué)了《泊船瓜洲》后，適時(shí)補充閱讀現代詩(shī)《鄉愁》，引導學(xué)生朗讀發(fā)現異同點(diǎn)；學(xué)習《秋思》和《長(cháng)相思》時(shí)，則讓學(xué)生對比閱讀詩(shī)與詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。
三、將“讀”貫穿始終。
“讀中求解，讀中求悟”，因此，在理解詩(shī)意前，應引導學(xué)生讀準、讀通詩(shī)句，讀出節奏感，再在理解詩(shī)意的基礎上，通過(guò)想象讀、看畫(huà)面讀、換位思考讀等形式讀出詩(shī)詞蘊含的獨特情感，達到與詩(shī)人情感共鳴的目的。
四、做好積累與運用。
可以引導學(xué)生課外搜集誦讀積累有關(guān)鄉思的詩(shī)詞或詩(shī)詞名句，并啟發(fā)學(xué)生在說(shuō)話(huà)和習作時(shí)加以引用，提高語(yǔ)言表達的品位。當然，也可以讓學(xué)生搜集表達思鄉情感的歌曲，唱一唱。要切實(shí)提高古詩(shī)詞背誦積累的質(zhì)量。在熟讀成誦的基礎上，讓學(xué)生認真保質(zhì)地默寫(xiě)下來(lái)。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇3
1古詩(shī)詞三首
一、教材解讀
獨坐敬亭山
1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。
這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當年，詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩(shī)人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實(shí)寫(xiě)照。全詩(shī)的大意是：仰望天空，只見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒向遠處飛去，直到看不見(jiàn)影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著(zhù)山，覺(jué)得山也在看著(zhù)我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
2.詞句解析。
�。�1）“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑�！奔葘�(xiě)眼前之景，又抒發(fā)了孤獨之感：天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寂寥的長(cháng)空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬(wàn)物都厭棄詩(shī)人遠離而去�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩(shī)中“動(dòng)”中有“靜”。無(wú)論是“靜”與“動(dòng)”，都烘托了詩(shī)人心靈的孤獨和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽靜觀(guān)之久，表現出他“獨坐”時(shí)孤寂的情景，也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
�。�2）“相看兩不厭，只有敬亭山�！边\用擬人的手法寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知之情。鳥(niǎo)兒飛走了，云飄遠了。詩(shī)人只有靜靜地凝視著(zhù)敬亭山，而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)詩(shī)人。此刻詩(shī)人十分動(dòng)情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達了詩(shī)人與敬亭山之間的互為知己的感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復，把詩(shī)人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起，表現出一種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)提煉的，突出了詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)。
望洞庭
1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。
詩(shī)人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。
明月當空的夜晚，詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，記下所見(jiàn)的景象。故名為“望洞庭”。全詩(shī)的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤(pán)里盛放著(zhù)的一枚青螺。
2.詞句解析。
�。�1）“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！笨倢�(xiě)洞庭湖的秋色。在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無(wú)風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，朦朧中帶著(zhù)一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實(shí)面積很大，方圓數百里。說(shuō)“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說(shuō)成是小小的水潭，意味著(zhù)作者十分廣闊的胸懷。
�。�2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！痹�(shī)人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。先寫(xiě)從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤(pán)子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤(pán)子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱(chēng)。也是對上一句作的補充說(shuō)明。
宋人黃庭堅《雨中登岳陽(yáng)樓望群山》中的“可惜不當湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。
憶江南
1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。
這首詞是白居易離開(kāi)杭州，回到洛陽(yáng)以后懷念杭州時(shí)寫(xiě)了三首《憶江南》中的第一首�！皯浗稀�，詞牌名。詞的內容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當過(guò)杭州刺史。詞中所回憶的是詩(shī)人曾經(jīng)觀(guān)光游覽當地風(fēng)景時(shí)所留下的印象。
課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：
其一
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。
其二
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。
2.詞句解析。
�。�1）“江南好”這是詩(shī)人對江南春天的贊美�！帮L(fēng)景舊曾諳�！薄芭f”：從前，指詩(shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州�！霸保涸�(jīng)�！爸O”：熟悉。我對江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉，多么的了解。
�。�2）“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍�！贝夯卮蟮氐臅r(shí)候，百花盛開(kāi)，每當太陽(yáng)從東方升起，陽(yáng)光普照大地，遍地開(kāi)放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。
�。�3）“能不憶江南？”江南的這種風(fēng)光在洛陽(yáng)是看不到的，所以詞的結尾用反問(wèn)句說(shuō)，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？
選編這三首古詩(shī)詞的目的，是使學(xué)生通過(guò)對詩(shī)詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗詩(shī)人的思想感情，同時(shí)積累古詩(shī)詞名句，增強對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，增加文化積淀。
本文的教學(xué)重點(diǎn)應放在品味詩(shī)句，指導背誦，積累語(yǔ)言上。在學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì )江南山水的特點(diǎn)，激發(fā)愛(ài)美的情趣。
二、教學(xué)目標
1.認識2個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)5個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“洞庭、江南”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，背誦三首古詩(shī)詞，默寫(xiě)《獨坐敬亭山》《望洞庭》。
3.學(xué)習通過(guò)看注解，邊讀邊想象畫(huà)面等方法，感知詩(shī)詞大意，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
三、教學(xué)建議
1.三首古詩(shī)詞可以按先后順序分別進(jìn)行教學(xué)，也可以把三首詩(shī)詞進(jìn)行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運用插圖和教師的導語(yǔ)帶入詩(shī)的意境—理解詞句、想象畫(huà)面—吟誦詩(shī)詞、體驗詩(shī)情來(lái)進(jìn)行。
2.引導學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思時(shí)，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋?zhuān)?lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的大概意思，理解句意是難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)可要求學(xué)生把初步理解的詞語(yǔ)放進(jìn)句子去試著(zhù)講講句子的意思。在學(xué)生講述的過(guò)程中教師要作如下點(diǎn)撥：
《獨坐敬亭山》中的“閑”，是“悠閑”的意思，在說(shuō)句子的意思時(shí)，要作詞序的調整。即“一片白云悠閑地飄去”�！皡挕钡淖⑨屖恰皾M(mǎn)足”。在說(shuō)句的時(shí)候要進(jìn)行適當的變通，如：我看著(zhù)山，山也看著(zhù)我，互相都看不夠�！锻赐ァ分械摹扮R未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的，鏡表面需要經(jīng)過(guò)打磨�！稇浗稀分械摹芭f曾諳”要交待詩(shī)人的生活背景和再引導學(xué)生查字詞典幫助理解。
在理解詞句意思時(shí)，應鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對話(huà)的氛圍。
3.在理解句意的基礎上，通過(guò)創(chuàng )設情境，說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的大意。如用第一人稱(chēng)來(lái)說(shuō)，用角色對話(huà)的形式說(shuō)，根據提供的畫(huà)面來(lái)說(shuō)，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中，要關(guān)注他們的語(yǔ)言質(zhì)量，看是否把詩(shī)意理解正確，語(yǔ)言是不是連貫等。
4.重視詩(shī)詞的朗讀指導。采用多種形式訓練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導，要緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩(shī)的感情基調。如《獨坐敬亭山》，圍繞著(zhù)“靜”來(lái)寫(xiě)，朗讀時(shí)注意語(yǔ)調輕緩，節奏要緩慢；通過(guò)朗讀，表達詩(shī)人如找到了知己似的一種輕松感�！稇浗稀�，以飽含深情的回憶之情朗誦。
5.在理解詩(shī)意時(shí)，要引導學(xué)生運用形象思維，根據詩(shī)句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過(guò)的有關(guān)課文，開(kāi)展合理的想象，或用自己的語(yǔ)言加以描述，或通過(guò)畫(huà)畫(huà)等活動(dòng)方式，體會(huì )詩(shī)句所表達的意境，不要停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。
6.鼓勵學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩(shī)詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說(shuō)話(huà)和習作時(shí)加以引用，提高語(yǔ)言表達的品位。
7.如采用三首詩(shī)詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎上，抓住詩(shī)人不同時(shí)間所見(jiàn)景物和景物的特點(diǎn)，以及詩(shī)人當時(shí)思想情感等方面作相互比較；對詩(shī)和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂(lè )作配音朗誦，借以體會(huì )詩(shī)人當時(shí)的不同心境。
8.教學(xué)本組生字，要引導學(xué)生自學(xué)生字，通過(guò)和聯(lián)系上下文理解字的意思，然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān，不要讀成yīn；“亭”字下面不要寫(xiě)成“子”；“庭”字中“壬”下面的一橫要短。
四、相關(guān)鏈接
劉禹錫（772—842）????字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩(shī)以律、絕為工，格調高亢，意向簡(jiǎn)括，氣骨桀驁；樂(lè )府小章尤為著(zhù)名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱(chēng)為“劉柳”與“劉白”。白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”，清人王夫之稱(chēng)他為“小詩(shī)之圣”。
敬亭山古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡，今已無(wú)存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時(shí)，南齊詩(shī)人謝、唐代詩(shī)人李白在此賦詩(shī)，此山遂名于天下。
洞庭湖湖南省北部，長(cháng)江南側。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入，北納長(cháng)江洪水，并于城陵磯注入長(cháng)江，對長(cháng)江洪水起著(zhù)調節作用。
君山又稱(chēng)洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀麗。唐代詩(shī)人張說(shuō)有《送梁六自洞庭山作》。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇4
謂“以詩(shī)傳情、以詩(shī)言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫(huà)的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿(mǎn)活力。
所以，我在講授這首古詞時(shí)弱化了單一的解釋詩(shī)句的意思，而是注重引導學(xué)生從多角度品讀，想象畫(huà)面，詞畫(huà)交融，進(jìn)入意境，體會(huì )情感。我把詩(shī)詞中的景物都呈現在黑板上，這副畫(huà)成為學(xué)生脫離課本進(jìn)行半扶半放式的背誦關(guān)鍵詞，使學(xué)生邁出積累語(yǔ)言的第一步。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生運用平時(shí)積累的語(yǔ)言把詞意說(shuō)得很美，生動(dòng)有詩(shī)意，我想學(xué)生的語(yǔ)言表達能力與思維能力已在潛移默化中鍛煉了。然后再聯(lián)系作者當時(shí)的寫(xiě)作背景，指導學(xué)生品讀出“不須歸”所蘊涵的情感。
此外，我注重學(xué)生對課內外詩(shī)詞的積累，在教學(xué)中適時(shí)穿插相關(guān)詩(shī)句，豐富畫(huà)面的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)以致用。
其次，在設計教學(xué)環(huán)節及上課的過(guò)程中，緊緊圍繞教學(xué)目標，并力圖體現“從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)，以學(xué)生為主體，自主合作，營(yíng)造融洽、和諧、民主的教學(xué)氣氛；教師參與引導，與學(xué)生平等對話(huà)”的新課程教學(xué)理念。使學(xué)生感悟這首詞的魅力所在，培養學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，我十分重視學(xué)生學(xué)法的指導，讓學(xué)生不僅“學(xué)會(huì )，還會(huì )學(xué)”！
在執教完本首詞，我的腦海里便開(kāi)始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時(shí)間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節里可以再花多一些的時(shí)間，讓學(xué)生讀得更到位。吟唱古詞，一來(lái)是想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，二來(lái)是想增強學(xué)生的創(chuàng )新意識。但這部分花的時(shí)間比預計多。
2.課堂上學(xué)生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽(tīng)時(shí)卻不夠細心。傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言也是一門(mén)藝術(shù)，在今后的教學(xué)過(guò)程中，當出現學(xué)生的回答有些偏離主題時(shí)，應該要仔細捕捉有關(guān)信息，作適時(shí)引導。
3.其實(shí)整堂課下來(lái)覺(jué)得自己還是不夠淡定，內心不夠平靜，沒(méi)把自己的情緒控制得剛剛好。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇5
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長(cháng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩(shī)，都表達了作者對家鄉深深的思戀和熱愛(ài)。
《泊船瓜洲》這首詩(shī)寫(xiě)的.是詩(shī)人停船在瓜州之后，望著(zhù)僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細節，非常真切細膩地表達了客居他鄉之人，對家鄉親人的深切思念�！堕L(cháng)相思》這是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。
二、設計意圖及不足：
對于古詩(shī)教學(xué)，我覺(jué)得應讓學(xué)生多讀古詩(shī)，從讀古詩(shī)中談出自己對古詩(shī)的理解。但我在講古詩(shī)詞三首時(shí)，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒(méi)有從古詩(shī)中找出重點(diǎn)詞來(lái)理解古詩(shī)的意境，而對詩(shī)人當時(shí)寫(xiě)古詩(shī)的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩(shī)詞這樣的課文，我會(huì )讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來(lái)表達古詩(shī)的意思，表達對古詩(shī)的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習古詩(shī)的興趣。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇6
一、《獨坐敬亭山》
在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景：當年，詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個(gè)知識，學(xué)生對于整首詩(shī)意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩(shī)意后，我追問(wèn)道：“你從哪些詞上能體會(huì )出詩(shī)人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥(niǎo)高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨”字，都能體會(huì )出詩(shī)人的孤寂。因為詩(shī)人的孤獨，他看到鳥(niǎo)兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著(zhù)表?yè)P了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時(shí)，趙習雯同學(xué)舉起手來(lái)，說(shuō)：“老師，我還有不同的理解�！蔽易屗f(shuō)說(shuō)看。她說(shuō)：“我覺(jué)得從‘眾鳥(niǎo)’和‘閑’可以看出鳥(niǎo)兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著(zhù)。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩(shī)人的孤寂形成了對比，顯得詩(shī)人更加孤獨和寂寞了�！甭�(tīng)了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時(shí)我也感到這個(gè)孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見(jiàn)解清晰得表述了出來(lái)。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語(yǔ)文課不就上出“語(yǔ)文味”來(lái)了嗎？
二、《望洞庭》教學(xué)反思
今天教了《望洞庭》這首詩(shī)，我的心里久久不能平靜，隨即我寫(xiě)下了這首詩(shī)的反思�！锻赐ァ肥窃�(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片，體會(huì )詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設計教學(xué)環(huán)節，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節，鼓勵學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞，給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。
之后，我引導學(xué)生觀(guān)看書(shū)上的插圖，再結合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的內容，然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因為在學(xué)習的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫(xiě)得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞，寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問(wèn)題。
三、《憶江南》教學(xué)反思
語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，領(lǐng)悟內容，培養語(yǔ)感”……這是新課程改革非常強調的理念。
古詩(shī)又是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類(lèi)特殊的課文，從語(yǔ)言文字上看，它用的是古漢語(yǔ)；從表現形式上看，它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大；從敘寫(xiě)的內容上看，它離我們的時(shí)代較久遠。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要在創(chuàng )設自由、和諧、民主、開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導學(xué)生自主探究、感悟詩(shī)境，活化古詩(shī)詞的形成過(guò)程，重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。
�。�、提供學(xué)生足夠的感悟空間：
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見(jiàn)，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的時(shí)刻�！备鶕昂献骰�(dòng)”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過(guò)小組合作，生生交流等環(huán)節，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見(jiàn)的空間。這樣讓學(xué)生取長(cháng)補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機會(huì )和場(chǎng)所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過(guò)小組合作，在組內自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì )得如此有滋有味。
�。�、教給學(xué)生多樣的感悟方法：
�、哦鄬哟蔚恼b讀：
“好詩(shī)不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩(shī)教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩(shī)節奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓練指導，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對詩(shī)的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。
�、埔髮W(xué)生質(zhì)疑：
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”�，F代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩(shī)教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來(lái)，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇7
古詩(shī)在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內容，如何教古詩(shī)便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩(shī)被不同的老師不同的學(xué)生重復著(zhù)，為的是找到教古詩(shī)的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩(shī)，它排在三首表達思鄉情詩(shī)歌的中間。雖然文本只有四行，二十八個(gè)字，但詩(shī)人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生，讓學(xué)生感受著(zhù)詩(shī)人的感受，想著(zhù)詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的內容外，我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現在我的腦海中。
在這之前，我聽(tīng)過(guò)三年級兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》，她們的教學(xué)方法大同小異，亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)意的課堂。我個(gè)人也認為古詩(shī)教學(xué)的課堂應該是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的課堂。怎樣才能創(chuàng )造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、在讀中彰顯詩(shī)性。
我一直認為詩(shī)的教學(xué)應不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì )，但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì )把詩(shī)拆得支離破碎，它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護“詩(shī)”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說(shuō)，讓《秋思》在誦讀中流淌。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩(shī)的意思。接著(zhù)課中導讀，在理解了詩(shī)意的基礎上，在體會(huì )了詩(shī)人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨特的見(jiàn)解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩(shī)人的思想感情，讀出自己的體會(huì )。讀出詩(shī)的味道。
二、在想象中豐富詩(shī)意。
在眾多的借寫(xiě)家書(shū)的詩(shī)中，張籍的這一首《秋思》獲得的評價(jià)最高。王安石說(shuō)是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！彼Z(yǔ)言精煉，蘊含豐富的內容。題目有“思”，而整首詩(shī)中卻沒(méi)有一個(gè)“思”字，那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后，我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口�！耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導學(xué)生想象，豐富學(xué)生對“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象，加深對“意萬(wàn)重”的理解。這樣對學(xué)生體會(huì )作者的內心情感有著(zhù)舉足輕重的作用。
當學(xué)生對這首詩(shī)有了整體的印象后，我馬上抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么”“見(jiàn)不到什么”，目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。希望想象到的畫(huà)面成為學(xué)生通往作者內心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。
三、在遺憾中憧憬未來(lái)
課后的集體評課中，許多老師也認同我這樣處理所帶來(lái)的效果，值得一學(xué)，同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音，多了一些不必出現的秋景圖。今后在制作、運用多媒體課件時(shí)，我會(huì )向一些年輕老師學(xué)習，提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇8
在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語(yǔ)言去描繪詞意，特別強調讓學(xué)生比較同是描寫(xiě)江南春景的兩首詞的異同。
但是從課堂效果來(lái)看，不是很理想，主要原因是我過(guò)于注重結果——比較異同，忽視了過(guò)程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會(huì )詞人寄情山水、悠然自得的樂(lè )趣。
讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來(lái)看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說(shuō)說(shuō)想法。因為學(xué)生還沒(méi)有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿(mǎn)活力。而這既體現了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì )、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生在這些過(guò)程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí)，學(xué)生的感受會(huì )大不相同。不過(guò)，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學(xué)生來(lái)說(shuō)，太理性化，難度也大了。不如換個(gè)問(wèn)法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨特體驗，也可以培養學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。
其實(shí)，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來(lái)學(xué)習，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠。學(xué)生通過(guò)比較，更能體會(huì )《漁歌子》那種悠然自得的樂(lè )趣。這樣對教材內容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組，豐富了課程內容，開(kāi)闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。
另外，古詩(shī)詞的學(xué)習應充滿(mǎn)一種詩(shī)情畫(huà)意的美，學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的王國中，課堂應當別具一番情趣。但是，學(xué)生沒(méi)有被美的經(jīng)典詩(shī)詞所吸引，這與教師本身的文化素養有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語(yǔ)言應有一種古典文化的魅力，給課堂營(yíng)造一種學(xué)習詩(shī)詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇9
四年級下冊的第一課是《古詩(shī)詞三首》，內容以寫(xiě)景為主，分別是古詩(shī)《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩(shī)題——知詩(shī)人——明詩(shī)意——悟詩(shī)情”的學(xué)習古詩(shī)的方法，但在理解詩(shī)意時(shí)語(yǔ)言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生口頭表達能力上，引導每一個(gè)學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰(shuí)說(shuō)得更完整，更優(yōu)美�！拔蛟�(shī)情”是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩(shī)人特定環(huán)境中復雜的心情，我計劃指導學(xué)生掌握一種新的悟詩(shī)情的方法，那就是聯(lián)系時(shí)代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點(diǎn)：
一、學(xué)生參與率高。因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的思考時(shí)間，我布置學(xué)生提前預習，要求他們借助注釋?zhuān)毩⒗斫庠?shī)意，寫(xiě)在預習本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩(shī)句意思，再匯報交流。因為預習充分，在理解詩(shī)意和比較詩(shī)與詞的不同時(shí)，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當我發(fā)現學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山�！币痪淅斫庥欣щy時(shí)，及時(shí)引導，實(shí)現了幫助者的角色。
二、時(shí)代背景補充及時(shí)。在“知詩(shī)人”環(huán)節，學(xué)生介紹了詩(shī)人的成就及學(xué)過(guò)的相關(guān)古詩(shī)，我則補充寫(xiě)作背景：李白少年時(shí)就博覽群書(shū)，以才聞名天下，很有文采。他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被權貴迫害，被迫離開(kāi)長(cháng)安整整十年，長(cháng)期流落他鄉，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫(xiě)下了《獨坐敬亭山》這首詩(shī)。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩(shī)人、與作品的距離，幫助他們理解李白當時(shí)的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩(shī)詞，想象畫(huà)面。古詩(shī)詞教學(xué)有個(gè)“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有情、詩(shī)中有詩(shī)”的共性規律——這是我執教《憶江南》的努力方向。我的整個(gè)設計思路是：了解詞的知識，從“江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍�！敝笇W(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個(gè)短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過(guò)對作者在江南時(shí)的作為以及之后回洛陽(yáng)后的生活的簡(jiǎn)單了解，將“憶江南景”過(guò)渡到“憶江南人”，提升詩(shī)歌情感，厚重“憶”的意義！
當然，與理想的課堂相比，這節課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因為擔心時(shí)間不夠，任務(wù)完不成，設計時(shí)目標定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報時(shí)評價(jià)激勵不夠，放手不夠，還是自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入傳授角色，講得多。
三、教師的語(yǔ)言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標控制不靈，影響了教學(xué)時(shí)間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問(wèn)難環(huán)節。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇10
對正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō)，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩(shī)詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩(shī)詞的意境大多是可意會(huì )不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂(lè ).村居》這首詞時(shí)，我用了直觀(guān)的圖畫(huà)幫助學(xué)生理解詩(shī)情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫(huà)面進(jìn)行描述，進(jìn)入詞中要表達的意境；
“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個(gè)天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫(huà)，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動(dòng)作、神態(tài)，品味“無(wú)賴(lài)”，體會(huì )孩童的天真可愛(ài)。聯(lián)系生活中父母長(cháng)輩對自己的愛(ài)，理解到這是一種喜愛(ài)。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫(huà)面，讓學(xué)生說(shuō)他們會(huì )用鄉音親熱的說(shuō)些什么呢？孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯?ài)的小兒子的、談?wù)摯髢鹤幽芨�、談�(wù)摱䞍鹤佣隆?之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎？我讓學(xué)生看著(zhù)畫(huà)面去體會(huì )，學(xué)生很自然地說(shuō)出他們看著(zhù)三個(gè)兒子都那么可愛(ài)，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉村生活雖簡(jiǎn)樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛(ài)，孩子勤勞可愛(ài)，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫(huà)面，一邊有感情的朗讀。
用畫(huà)意解詩(shī)情，以更直觀(guān)的形式讓學(xué)生理解詩(shī)人精心營(yíng)造的意境，體會(huì )字里行間傳達的情意，更好的理解了詩(shī)詞。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇11
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩(shī)有共同之處，又有不同的側重點(diǎn)，站在不同的角度描寫(xiě)不同的事物。而古詩(shī)教學(xué)更重要的是在了解古詩(shī)大意的基礎上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1.教學(xué)效果（思效）。
古詩(shī)教學(xué)一直以來(lái)都是不好把握的，很多古詩(shī)學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì )將課上得枯燥乏味，所以我試著(zhù)用創(chuàng )設情境的方式來(lái)引導學(xué)生。如何指導學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味，這也是古詩(shī)教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩(shī)中有些語(yǔ)句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的內在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀(guān)地把握、冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當局者迷，旁觀(guān)者清�！弊寣W(xué)生結合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，懂得今后應如何從不同角度看問(wèn)題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長(cháng)”的道理。
2.教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩(shī)詞學(xué)習以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗，注重了資源開(kāi)發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎上，抓住“讀”的根本，結合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng )設情境，豐富學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養讀書(shū)能力，激發(fā)閱讀興趣。寫(xiě)字環(huán)節中若是能夠到學(xué)生身邊單獨指導的話(huà)會(huì )更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)加深古詩(shī)的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
�。�3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開(kāi)手腳盡是讓學(xué)生獨立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達到熟讀成誦，培養他們對古詩(shī)句的語(yǔ)感，把古詩(shī)的語(yǔ)言納入自己的語(yǔ)言中來(lái)。
3.不足之處（思失）。
古詩(shī)教學(xué)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是在教學(xué)過(guò)程中還是出現了很多的問(wèn)題。例如，很多的問(wèn)題可能并沒(méi)有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩(shī)的學(xué)習，沒(méi)有進(jìn)行適當的拓展延伸。古詩(shī)的理解不能僅僅局限于這一首詩(shī)，而應該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩(shī)詞，橫向縱向聯(lián)系起來(lái)體會(huì )“處處皆學(xué)問(wèn)”的道理。
4.改進(jìn)措施（思改）。
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。以后再學(xué)習古詩(shī)，要引導學(xué)生借助想象，引導學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習困難。
《古詩(shī)》教學(xué)反思 篇12
前兩天讀了王松舟《詩(shī)意語(yǔ)文》，很受啟發(fā)，我發(fā)現我愛(ài)上了語(yǔ)文，也找到了自己的不足——自己的語(yǔ)文素養、底蘊有待提高、自己的語(yǔ)文課堂沒(méi)有魅力、自己對教材的解讀不夠深入，所以我決定本學(xué)期開(kāi)始挑戰自己的語(yǔ)文課堂，——古詩(shī)教學(xué)。我在細讀文本《游園不值》，因沒(méi)有整理好就想了《春日》。感覺(jué)今天的教學(xué)效果很好，學(xué)生很喜歡，我上的也很輕松。
1、沒(méi)有在單純的”解釋”古詩(shī)
古詩(shī)的美是讀出來(lái)的，是悟出來(lái)的，是品出來(lái)的。但在品中理解了詞語(yǔ)、詩(shī)句的意思。如萬(wàn)紫千紅：你看到了什么樣的畫(huà)面，學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，在建立意象的基礎上理解了詞語(yǔ)，我們聯(lián)系朱自清的《春》，結合李叔同的《游春》詩(shī)句拓展學(xué)生的理解。
2、指導學(xué)生“吟”詩(shī)，不再是讀詩(shī)
古詩(shī)本來(lái)是吟的、誦的，課學(xué)生很好能投入進(jìn)去，看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后，我才發(fā)現語(yǔ)文教師必須帶著(zhù)學(xué)生吟詠古詩(shī)詞。我學(xué)著(zhù)竇桂梅老師的樣子根據平仄的規律指導學(xué)生吟詩(shī)（當然做的不好），但學(xué)生很喜歡，看著(zhù)學(xué)生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內心有說(shuō)不出的高興。
3、牽一發(fā)動(dòng)全身，找到讀詩(shī)的切入點(diǎn)”尋“
古詩(shī)不能串講，但還要在品讀中理解詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒(méi)有全面的理解，學(xué)生的感受無(wú)處生發(fā)，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個(gè)尋，你尋到了什么？學(xué)生的思維被帶到了文本，：無(wú)邊光景、一時(shí)新、萬(wàn)紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后，引導學(xué)生建立意象，由萬(wàn)紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”，由一時(shí)新想到很多很多……學(xué)生在詩(shī)的字里行間穿行，補充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時(shí)解決了詞語(yǔ)的理解問(wèn)題，享受著(zhù)春光。然后又一個(gè)問(wèn)題“作者的心情怎樣”，孩子們再一次走進(jìn)文本，走進(jìn)字里行間，品讀，把自己真正的置身于當時(shí)的場(chǎng)景。不再是單調的理解。
4、讀出詩(shī)背后的含義“勸學(xué)詩(shī)”
走進(jìn)作者，我們會(huì )發(fā)現作者不可能有機會(huì )到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀(guān)感，但細究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén)，因為春秋時(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。
5、古詩(shī)教學(xué)課前熱身“詞語(yǔ)句子對對碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天
一節課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說(shuō)四字詞語(yǔ)到說(shuō)詩(shī)句，學(xué)生的思維之門(mén)被打開(kāi)，在文字間游玩的同時(shí)走進(jìn)了春天。
古詩(shī)、語(yǔ)文教學(xué)可以很有趣，只是很多時(shí)候我們把樂(lè )趣“擠”走了。
【《古詩(shī)》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
古詩(shī)教學(xué)反思05-29
古詩(shī)教學(xué)反思01-21
《古詩(shī)》教學(xué)反思07-14
古詩(shī)教學(xué)反思08-10
古詩(shī)教學(xué)反思11-27
古詩(shī)《絕句》教學(xué)反思08-03
乞巧古詩(shī)教學(xué)反思10-09
古詩(shī)春曉教學(xué)反思06-16
古詩(shī)《春曉》教學(xué)反思09-08