《他們需要關(guān)愛(ài)》小學(xué)教學(xué)反思
關(guān)愛(ài)殘疾人，要落實(shí)在我們的日常生活中，課內外結合，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到自我教育，讓愛(ài)心在學(xué)生心中生根發(fā)芽。下面我們來(lái)看看《他們需要關(guān)愛(ài)》小學(xué)教學(xué)反思，歡迎閱讀借鑒。
《他們需要關(guān)愛(ài)》小學(xué)教學(xué)反思1
1、新課程倡導活動(dòng)化教學(xué)�；顒�(dòng)是落實(shí)課程標準的主要載體，也是主體性生成和發(fā)展的源泉。
《品德與生活》課的目標在于培養學(xué)生具有積極的、健康的人格。人格的發(fā)展的大量相關(guān)研究表明：只有在積極的活動(dòng)中才能促進(jìn)人格的健康發(fā)展。本課程以?xún)和苯訁⑴c的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強調寓教育于活動(dòng)之中。在《他們需要關(guān)愛(ài)》教學(xué)中，以“換位體驗”這一活動(dòng)形式，使學(xué)生切身體驗殘疾人的痛苦，了解他們在生活中的許多不便；“身殘志堅故事會(huì )”通過(guò)學(xué)生調查、搜集、交流身邊殘疾人“身為殘疾卻不向命運低頭”的事跡，使學(xué)生的心靈為之一震，對殘疾人產(chǎn)生尊敬之情；“知識小競賽”讓學(xué)生了解了一些資料后一定會(huì )欣喜地發(fā)現社會(huì )對于殘疾人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心，培養了學(xué)生查找資料的能力，而且使學(xué)生獲得知識，受到潛移默化的影響，渴望盡微薄之力為殘疾人獻愛(ài)心；而“愛(ài)心行動(dòng)”，鼓勵學(xué)生為身邊的、社會(huì )上的.殘疾人做一些力所能及的事情。
通過(guò)上述一系列活動(dòng)，讓學(xué)生體驗到殘疾人生活中的困難與痛苦，社會(huì )給予殘疾人許多關(guān)懷，幫助殘疾人是每個(gè)公民的責任。能尊重殘疾人，燃起對殘疾人的同情與關(guān)愛(ài)之情�！镀返屡c生活》課的教學(xué)內容強調的是體驗和感悟，以?xún)和哪挲g特征、經(jīng)驗背景和學(xué)習興趣等為設計基礎，設計了多種形式的活動(dòng)來(lái)組織教學(xué)，在活動(dòng)中學(xué)生人人參與、自主實(shí)踐、自我體驗，并獲得感悟與快樂(lè )。
2、社會(huì )道德和個(gè)體品德的提高與發(fā)展，只有通過(guò)生活的體驗來(lái)實(shí)現。學(xué)生良好的行為習慣、初步的道德判斷能力和基本的價(jià)值觀(guān)，只有通過(guò)他們自身的探究、體驗才能最終養成與形成。魯潔、王逢賢教授在《德育新論》中指出：“人對道德價(jià)值的學(xué)習以情感——體驗型為重要的學(xué)習方式�！毙抡n程標準指出：“要注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受�！苯虒W(xué)中通過(guò)“換位體驗”，做做“盲人、缺少手臂的人是怎樣拿東西的”，通過(guò)這種嘗試，使學(xué)生切身感受到殘疾人的生活不便；以身邊伙伴的故事，觸動(dòng)孩子的心弦，使學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。
讓學(xué)生欣賞圖片、觀(guān)看千手觀(guān)音的錄象、播放《愛(ài)的奉獻》、《愛(ài)在人心》等音樂(lè )，把學(xué)生帶入教材相應的情境之中，由入心、動(dòng)情到啟真、悟理，經(jīng)歷真實(shí)的內心體驗，并在情感體驗的基礎上引發(fā)道德感想，內化道德認識，指導道德行為，使知、情、意、行在品德形成過(guò)程中成為和諧的整體。通過(guò)組織“為身邊的、社會(huì )上的殘疾人獻愛(ài)心”等活動(dòng)，為學(xué)生開(kāi)辟體驗的渠道，學(xué)生在活動(dòng)中體驗，體驗中感悟，在體驗、理解和感悟中受到教育。
《他們需要關(guān)愛(ài)》小學(xué)教學(xué)反思2
我在執教一年級下冊第十課《他們需要關(guān)愛(ài)》時(shí)，圍繞教學(xué)目標設計了六個(gè)活動(dòng)環(huán)節。
活動(dòng)一，手勢游戲。學(xué)生在輕松愉快的游戲活動(dòng)中進(jìn)入課堂。
活動(dòng)二，比賽單手做事。讓學(xué)生走進(jìn)殘疾人的生活，體驗做殘疾人的感覺(jué)。
活動(dòng)三：愛(ài)心加油站。開(kāi)展獻愛(ài)心活動(dòng)，給需要關(guān)愛(ài)的人于幫助。
活動(dòng)四：奪旗子。在激勵的競爭比賽中知道相關(guān)知識。
活動(dòng)五：聽(tīng)故事。學(xué)生傾聽(tīng)故事后展開(kāi)討論。
活動(dòng)六：學(xué)兒歌，插旗子。等等這樣的教學(xué)活動(dòng)設計，不僅體現教學(xué)方式的活動(dòng)化，教學(xué)主題的板塊化，而且每個(gè)活動(dòng)環(huán)節力求以學(xué)生為主體，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中體驗，在體驗中發(fā)展，在發(fā)展中生活。就是這樣一份看似完美的教學(xué)設計，落到具體課堂教學(xué)中，效果卻不盡如人意，學(xué)生的學(xué)習實(shí)效與我預想的效果相去甚遠。
課堂上，學(xué)生看似演得“熱熱鬧鬧”，卻沒(méi)有真正讓學(xué)生體驗到殘疾人生活辛苦、困難，而幾位調皮的男孩卻認為用一只手做事看成是一件有趣、好玩的事。學(xué)生看似說(shuō)得頭頭是道，卻沒(méi)能真正說(shuō)出殘疾人的煩惱與痛苦；學(xué)生看似奪的旗子多多，卻沒(méi)有讓學(xué)生真正從身邊、生活中的實(shí)事出發(fā)去幫助這些需要幫助的人。為什么精心設計卻無(wú)法去課堂上順利實(shí)施呢？結合以往的教學(xué)，我進(jìn)行了認真反思，認為主要有以下三方面的原因。
一、教師心中無(wú)“標”
新課標理念下的《品德與生活》課，是讓學(xué)生更好的過(guò)道德生活、社會(huì )生活、，包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、知識、技能等各個(gè)方面。如果教學(xué)目標只限于道德知識，而忽視其他方面，是不全面的；如果教學(xué)目標的擬訂不是建立在全面了解課程標準、教材內容以及學(xué)生學(xué)習情況的基礎上，則是不準確的。我課前讓學(xué)生跟著(zhù)自己學(xué)啞語(yǔ)，如此好的設計，利用價(jià)值在哪里。因此，課堂教學(xué)每個(gè)活動(dòng)環(huán)節的設計，都要緊扣課程目標，明確每個(gè)活動(dòng)的目的是什么，活動(dòng)的價(jià)值在哪里，不能夠只考慮活動(dòng)形式的多樣化，為活動(dòng)而活動(dòng)，而應注重活動(dòng)的實(shí)效，讓學(xué)生真正“活動(dòng)”起來(lái)。
二、教師心中無(wú)“生”
教師心中無(wú)“生”，主要是指教師在設計活動(dòng)時(shí)沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際生活情況，同時(shí)也是教師在教學(xué)中只注重自己教學(xué)步驟的落實(shí)而沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)和發(fā)展需要。教學(xué)中，每個(gè)活動(dòng)環(huán)節的設計，只有建立在真實(shí)、全面了解學(xué)生實(shí)際生活需要、個(gè)性特點(diǎn)、年齡特征的基礎上，并且能夠圍繞教學(xué)內容設計出有意義、有價(jià)值，符合學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng)，學(xué)生才能積極主動(dòng)地去參與，真情實(shí)感才能被喚起，才會(huì )真正動(dòng)情。
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