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有關(guān)《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思（通用9篇）
作為一位到崗不久的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的有關(guān)《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思（通用9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀！
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思1
《豐碑》這篇課文講的是紅軍行軍途中一位軍需處長(cháng)竟然未留一件棉衣給自已而被凍死的可歌可泣的感人故事。課文語(yǔ)言樸素、自然，按事情發(fā)展的順序，以將軍的情感變化為線(xiàn)索展開(kāi)敘述，人物形象飽滿(mǎn)，讀罷令人難以懷。那么，在《豐碑》一課的教學(xué)中如何讓學(xué)生主動(dòng)探究、體驗文中之情，從而從維持學(xué)習走向自主創(chuàng )新性學(xué)習呢？結合筆者兩次教《豐碑》一課談一些粗淺的看法。
一、創(chuàng )設問(wèn)題情境：從學(xué)習任務(wù)走向學(xué)習需要。
《豐碑》一課重點(diǎn)突出，“大雪很快覆蓋了軍需處長(cháng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”是這篇課文的中心句。第一次教學(xué)時(shí)，我首先引導同學(xué)們回顧了這篇課文的主要內容，接著(zhù)以“為什么說(shuō)大雪覆蓋的軍需處長(cháng)是一座晶瑩的豐碑”這個(gè)問(wèn)題突破全文，交待學(xué)習任務(wù)。這樣一來(lái)，雖然從教的角度而言，本課的學(xué)習任務(wù)交待清晰，但是從學(xué)的角度而言并沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習需要。學(xué)生是學(xué)習的主體，激發(fā)學(xué)習需要是從維持性學(xué)習走向自主創(chuàng )新性學(xué)習的前提。那么如何激發(fā)學(xué)習需要呢？根據認知失調理論，設置認知沖突，創(chuàng )設問(wèn)題情境可以激發(fā)學(xué)習需要。因此，再教時(shí)，我對原先設計作了修正：首先讓同學(xué)們讀課文一、二自然段并思考——紅軍隊伍遇到了怎樣的困難；接著(zhù)引導學(xué)生朗讀課文后最后一個(gè)自然段并著(zhù)重理解“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還屬于誰(shuí)呢？”這句話(huà)。自然而然，學(xué)生不禁要問(wèn)，剛開(kāi)始將軍不是擔心“這支隊伍能不能經(jīng)住這樣嚴峻的考驗”嗎？現在怎么說(shuō)勝利一定屬于這支隊伍？這是為什么？這樣修正，就把原來(lái)的學(xué)習任務(wù)變成了學(xué)生的學(xué)習需要，激發(fā)了學(xué)習興趣，拓寬了主體參與的'面，當然有利于學(xué)生主體性能力的發(fā)展。
二、引導質(zhì)疑問(wèn)難：從被動(dòng)學(xué)習走向主動(dòng)探究。
《豐碑》一課運用了側面描寫(xiě)的手法，以將軍情感的變化來(lái)襯托軍需處長(cháng)精神的崇高。第一次教學(xué)時(shí)，著(zhù)眼于將軍情感變化的層次性和遞進(jìn)性，我設計了自學(xué)思考題：將軍的神態(tài)是怎樣變化的，為什么會(huì )有這樣的變化？要求學(xué)生圈畫(huà)有關(guān)詞句。然后分別讀議：將軍為什么“愣了一下”，為什么“臉色嚴峻起來(lái)”，為什么“兩腮的肌肉抖動(dòng)著(zhù)”，又為什么“愣住了”？讓學(xué)生在誦讀中理解，體味將軍復雜的內心活動(dòng)，從而引起共鳴。但從教學(xué)實(shí)踐看，雖然激起了學(xué)生的情感，但是學(xué)生思維空間狹窄，又壓抑了創(chuàng )新個(gè)性的發(fā)展。這是由于教師規定性的要求太多，造成學(xué)生只能被動(dòng)參與學(xué)習。那么如何變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)探究呢？引導質(zhì)疑問(wèn)難，不失為一種有效的辦法。因此再教時(shí)，我嘗試把學(xué)習設計權還給學(xué)生，首先讓學(xué)生自由讀課文第3到第12自然段并在不懂的地方打上“？”，然后集體交流質(zhì)疑，教師將同學(xué)們都不懂的問(wèn)題按課文的順序重新排列并摘關(guān)鍵詞板書(shū)在黑板上，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的問(wèn)題有：當警衛員告訴將軍前面有人凍死了，為什么將軍只是愣了一下？為什么老戰士犧牲時(shí)神態(tài)還那么鎮定、安詳？將軍為什么要向身邊的人吼？等；接著(zhù)再引導學(xué)生讀文，想象將軍、老戰士等人的內心活動(dòng)并朗讀體驗。這樣由學(xué)生自已提出問(wèn)題并主動(dòng)解決，全身心地投入學(xué)習中去，自然情更濃意更切，同時(shí)也培養了學(xué)生的自主學(xué)習能力。
三、提倡爭論辯駁：從單向交流走向多方合作。
《豐碑》一文中第12自然段有這樣一句話(huà)：“他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長(cháng)敬了一個(gè)軍禮�！边@個(gè)軍禮代表著(zhù)將軍對軍需處長(cháng)最崇高的敬意，也代表著(zhù)他對剛才發(fā)怒埋怨軍需處長(cháng)的自責、愧疚的心情，更為紅軍隊伍中有這樣的戰士而自豪。為了進(jìn)一步升華情感，理解課文內容，第一次教時(shí)，我設計了思考題：將軍為什么向軍需處長(cháng)敬這樣一個(gè)軍禮？引導學(xué)生想象將軍的內心活動(dòng)。雖然學(xué)生也能積極思考，發(fā)揮想象，但對將軍情感的感受不夠深刻。這是因為這樣教學(xué)學(xué)生只能內部自我協(xié)商，無(wú)法拓寬思路和想象空間。那么如何改善呢？強調主動(dòng)的合作探究，自然能讓學(xué)生從單向交流走向多方合作。優(yōu)化問(wèn)題設計，創(chuàng )設爭論辯駁的條件是有效策略之一。為此，第二次教學(xué)時(shí)，我作了如下修正：首先讓學(xué)生思考，讀到這里你認為將軍剛才應該不應該發(fā)火呢？一石激起千層浪，有的學(xué)生認為將軍剛才應該發(fā)火，因為他并不知道這位老戰士就是軍需處長(cháng)，而眼前有位老戰士因沒(méi)有發(fā)到棉衣而被活活凍死，當然要發(fā)怒；有的學(xué)生認為將軍沒(méi)有弄清事實(shí)的情況下大發(fā)雷霆而錯怪了一位老戰士，當然這是不應該的等；接著(zhù)在辯論之前，讓小組持相同觀(guān)點(diǎn)的同學(xué)讀議交流；然后分成兩大組辯論；最后集體評議。這樣一來(lái)，學(xué)生在爭論中自然分組并多方交流，層層深入而又主動(dòng)剖析將軍的內心活動(dòng)，顯然培養了學(xué)生自主學(xué)習能力和創(chuàng )新意識。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思2
《莫泊桑拜師》主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了閱讀預測與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著(zhù)引導學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過(guò)反復研讀文本，學(xué)生們發(fā)現那里的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫(xiě)作探疑，培養潛力。
在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著(zhù)重指導學(xué)生學(xué)習福樓拜把話(huà)說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習他說(shuō)話(huà)的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導莫泊桑學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察的基礎上，又向前推進(jìn)一步：寫(xiě)作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話(huà)很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話(huà)有理有據。福樓拜在表達自己的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標準，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話(huà)令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪(fǎng)傾訴觀(guān)察馬車(chē)沒(méi)有結果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的.馬車(chē)，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細觀(guān)察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿(mǎn)足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓練。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思3
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習復述，落實(shí)單元目標
本單元的'教學(xué)重點(diǎn)是繼續練習創(chuàng )造性地復述課文，在改變復述的順序、人稱(chēng)或補充情節等基礎上，還能夠展開(kāi)適當、合理的想象，進(jìn)行復述。
為了落實(shí)創(chuàng )造性復述，我做出了如下的設計：學(xué)習福樓拜第一次指導莫泊桑的過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱(chēng)進(jìn)行創(chuàng )造性復述。首先透過(guò)學(xué)習2~5小節，讓學(xué)生明白第一次拜訪(fǎng)的過(guò)程，明白作者抓住人物對話(huà)，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎？”出示：“一天，我拿著(zhù)自己寫(xiě)的文稿，去請老師福樓拜指導�！苯虒W(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導學(xué)生以第一人稱(chēng)“我”復述莫泊桑第一次請教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達出來(lái)。
二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達
有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習精美的語(yǔ)言，精妙的構思，精致的布局，學(xué)習表達運用�！闭Z(yǔ)文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言資料，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節，福樓拜第二次指導莫泊桑的過(guò)程寫(xiě)得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導的，在語(yǔ)言表達上有什么發(fā)現。引導學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì )出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問(wèn)題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準，如課文就應是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結果如何來(lái)展開(kāi)描述的，側重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設計時(shí)，將側重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復研讀課文，只有對教材進(jìn)行正確把握，對文本進(jìn)行精確解讀，才是引導學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思4
《莫泊桑拜師》這課主要透過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì )和學(xué)習莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現以人為本：我最初的教學(xué)設計想透過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙��？為什么會(huì )留下深深的烙��？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應對的是：從傳統的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現實(shí)太遠。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著(zhù)”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習的.過(guò)程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習的強烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思5
今天是我的校公開(kāi)課教學(xué)，我執教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設計，打算在課堂上予以運用，本想這節課應該很精彩吧，可是……
在執教這課時(shí)，我的總體的設計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習，引導學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)和福樓拜的善于教導。課開(kāi)始我設計了默寫(xiě)本科詞語(yǔ)的環(huán)節，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況，感覺(jué)效果不錯！下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么？福樓拜分別又怎樣指導的呢？在每次的指導中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節學(xué)生大約花費了近10分鐘，說(shuō)實(shí)話(huà)我幾次想提前結束這個(gè)環(huán)節，盡快地來(lái)和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過(guò)程中，我發(fā)現學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書(shū)旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習�！蹦阏f(shuō)這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。
古人不是這樣說(shuō)嘛：“書(shū)讀百遍，其義自現�！蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達到這樣的境界，那該有多好��！10分鐘后，我和學(xué)生開(kāi)始交流第一次拜師的過(guò)程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺(jué)得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來(lái)分角色朗讀課文，就是福樓拜沒(méi)問(wèn)一次，我就簡(jiǎn)單回答一次，和學(xué)生情景再現當時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節也很好！學(xué)生的臉上都有種滿(mǎn)足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過(guò)的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話(huà)：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫(xiě)作的結果�！薄皩δ闼獙�(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的.特點(diǎn)�！边@也是課后習題，對于這兩句話(huà)的理解學(xué)生也說(shuō)了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結尾，也學(xué)習了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫(xiě)的獨特之處，與眾不同之處！最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)以及福樓拜的善于教導。本來(lái)我還打算安排這按的環(huán)節，讓學(xué)生替莫泊桑寫(xiě)首小詩(shī)，感謝老師當年的諄諄教導�？墒且呀�(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫(xiě)了，還有沒(méi)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中隊你寫(xiě)作有什么啟發(fā)呢？在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒(méi)有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相
信會(huì )控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導學(xué)生多感悟！
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思6
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好的作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對酷愛(ài)的事業(yè)執著(zhù)追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
在導入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習課文：默讀課文2-9自然段，找出在三次請教中福樓拜教給莫泊桑的寫(xiě)作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習”、“仔細觀(guān)察”“貴在堅持，發(fā)現特點(diǎn)”這些方法，通過(guò)問(wèn)題讓學(xué)生意識到福樓拜是個(gè)善教的老師。接著(zhù)讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時(shí)候相機出示“烙”這個(gè)生字，接著(zhù)從莫泊桑怎樣學(xué)習的得出他是一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生。 文章的總體結構就是這樣，在課堂上大體目標基本完成，但問(wèn)題仍有很多。課后與師父孫萬(wàn)軍校長(cháng)進(jìn)行了溝通，自己也進(jìn)行了反思，總結有以下幾點(diǎn)：
1、課堂開(kāi)始時(shí)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，只停寫(xiě)但沒(méi)有反饋，不夠扎實(shí)。在聽(tīng)寫(xiě)的詞語(yǔ)中有“滔滔不絕”與課堂中的一個(gè)細節重復，不好。
2、教學(xué)語(yǔ)言還不夠規范，不夠嚴謹，評價(jià)性的語(yǔ)言比較單一，以后要努力做到有針對性的.評價(jià)。
3、“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒(méi)有示范書(shū)寫(xiě)。
4、時(shí)間控制不夠好，書(shū)讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因為時(shí)間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。
5、教態(tài)還不夠大方、沉穩，上課時(shí)在教室里走來(lái)走去，這種不自覺(jué)的行為要控制好。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思7
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1．抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
2．深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的'文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫忙學(xué)生理解“怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？”這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，之后引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思8
在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，學(xué)生明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗�，F在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生觀(guān)察自己的.父母或班上的同學(xué)或車(chē)站等車(chē)人或雨天馬路上的車(chē)，寫(xiě)出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀(guān)察、發(fā)現的能力。
我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，三次拜訪(fǎng)福樓拜，得到悉心指導的事，表現了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節課，我主要讓學(xué)生帶著(zhù)一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再通過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì )表達的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò )、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！娥B脂球》中關(guān)于“馬車(chē)”的描寫(xiě)，我的用意是讓學(xué)生體會(huì )哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因為“全神貫注地觀(guān)察馬車(chē)”而有了收獲。
二、主體和主導，誰(shuí)是課堂的主人？
學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教學(xué)的'主導者，教學(xué)是一種互動(dòng)。說(shuō)起來(lái)明白，操作起來(lái)卻很難。學(xué)生為主體，你就得放手讓他質(zhì)疑，讓他對問(wèn)題進(jìn)行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導，步步為營(yíng)，讓學(xué)生入套，設計完善了，過(guò)程流暢了，又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。我想，我的這節課還是體現教師為主導，也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀，感悟，理解，內化。
三、朗讀和感悟的關(guān)系。
不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學(xué)生直接與課文對話(huà)，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀，如第一個(gè)環(huán)節，精思默讀課文，就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應該是讀的結果，讀的收獲，悟后再回過(guò)去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。
四、教學(xué)環(huán)節的疏與密。
這節課的教學(xué)可以用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節課的學(xué)習主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線(xiàn)索，一明一暗，明線(xiàn)是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過(guò)；暗線(xiàn)是相機引導學(xué)生從中學(xué)習寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習，仔細觀(guān)察，用心揣摩”等�！叭�，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話(huà)。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習到一些寫(xiě)作的技巧。這應該是學(xué)生最大的收獲。當然，“教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽疫x擇的是第二課時(shí)，課前接觸學(xué)生只有二十分鐘，我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事，漂亮的導課也是第一課時(shí)的事，所以直接導入第二課時(shí)的學(xué)習。而因為缺少第一課時(shí)的基石，也由于教學(xué)環(huán)節設計過(guò)于緊密，導致有些環(huán)節急急趕場(chǎng)子，沒(méi)有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(cháng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí)，應充分地讓學(xué)生讀透文字，感受為什么莫泊桑認為“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”，而福樓拜卻認為寫(xiě)的東西很多。應該引導他們自主發(fā)現福樓拜是誘導莫泊�？梢詮摹榜R車(chē)的裝飾”、“當時(shí)的天氣”和“馬車(chē)上下坡”等不同角度去仔細觀(guān)察的，讓學(xué)生聯(lián)系寫(xiě)作實(shí)踐體會(huì )平時(shí)觀(guān)察事物也應是多角度的。而不是心想著(zhù)趕著(zhù)下一個(gè)環(huán)節，教師告訴學(xué)生這一發(fā)現�？傊�，教師應銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思10
賞析：
這是莫泊桑第三次來(lái)到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當他把老師第二次指導以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)乐數貙Υ�，他的臉上露出了笑容，為什么�?huì )發(fā)笑呢?原來(lái)他從這些作品中發(fā)現莫泊桑有了長(cháng)進(jìn)，莫泊桑終于從當初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候，作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(cháng)地告誡道:“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫(xiě)作的結果�！边@句話(huà)說(shuō)得多好啊，把持之以恒的訓練對于成功的重要意義揭示出來(lái)，富有哲理。其實(shí)，在我們的學(xué)習、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細地觀(guān)察和勤奮的寫(xiě)作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀(guān)察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現別人未曾發(fā)現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們再次為福樓拜悉心指導學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!
發(fā)現了事物的特點(diǎn)之后，怎樣才能使自己的寫(xiě)作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現作品的富有特色呢?這些問(wèn)題是莫泊桑當初就想知道的，而現在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì )了認真觀(guān)察之后，福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現的最后途徑了。就是要把觀(guān)察到的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。福樓拜依然用例子深入淺出地說(shuō)明該如何做，通過(guò)對從哪些方面去寫(xiě)一個(gè)工廠(chǎng)的守門(mén)人的指導讓莫泊桑理解寫(xiě)作的訓練方法。
這部分內容主要通過(guò)福樓拜的語(yǔ)言展開(kāi)，間以莫泊桑的反應，為我們勾畫(huà)出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，使讀者從中既認識了文中人物的特點(diǎn)，也對福樓拜的話(huà)有不少的感觸。
教學(xué)反思：
一、抓住課題進(jìn)行閱讀預測，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對全文主要內容的一個(gè)凝練概括，而這樣類(lèi)似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預測的可能性奠定了基礎。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測出課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結構是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預測，不是無(wú)根據的猜測，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎上的感性推斷。
如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現自己的閱讀預測和課文內容一致，其閱讀認知結構就會(huì )得到進(jìn)一步鞏固（同化）；如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現其閱讀預測與課文內容之間出現不一致，就可能檢查自己的預測思路，對自己的預測進(jìn)行修正，對自己的認知結構進(jìn)行必要的'調整和補充（順應）。
上述這一教學(xué)片斷，在新課教學(xué)之始，我引導學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來(lái)談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預測的機會(huì )，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調動(dòng)起來(lái)。
二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無(wú)“疑”自然也就沒(méi)有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問(wèn)題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問(wèn)題來(lái)自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思11
留白是中國畫(huà)的一種手法。在整幅畫(huà)中留下空白，給人以想象的余地，這種以無(wú)勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值，所謂“此處無(wú)物勝有物”。作畫(huà)是如此，語(yǔ)文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù)，巧妙的利用文本中的留白，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng )新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，進(jìn)入文本，重視“留白”，進(jìn)入“虛靈”的佳境，加深學(xué)生對文本的理解。
在這堂課中，文本語(yǔ)言雖說(shuō)是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個(gè)小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現了有付出就會(huì )得到回報的人間真情。如何通過(guò)學(xué)習課文讓學(xué)生深刻理解“誠實(shí)的勞動(dòng)，換來(lái)的是難忘的關(guān)懷與愛(ài)意�！�，就可以充分利用課文文本的留白來(lái)展開(kāi)教學(xué)。
一、抓住情節的留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象�！缎抡n程標準》中提出：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能。思維是想象的基礎。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應利用教材自身的創(chuàng )造性思維因素，著(zhù)力引導學(xué)生進(jìn)行思維訓練，培養學(xué)生的創(chuàng )造想象力。課文主要寫(xiě)了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏(yíng)得了訂戶(hù)的信任，但是，課文中并沒(méi)有把小男孩是如何送報的過(guò)程寫(xiě)具體。因此，在教學(xué)時(shí)就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒(méi)想學(xué)會(huì )在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門(mén)口；下雨下雪天，依舊把報紙送進(jìn)門(mén)里�！敝械膬蓚�(gè)“依舊”來(lái)展開(kāi)討論。通過(guò)討論，并且大家一起來(lái)給小男孩一個(gè)平時(shí)送報的特寫(xiě)鏡頭，使學(xué)生對小男孩這個(gè)人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿(mǎn)起來(lái)，更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的.留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象�！缎抡n程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語(yǔ)言文字構成，也可以是語(yǔ)言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等，課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個(gè)瞬間的形象。要想使畫(huà)面“活”起來(lái)，教師必須指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察圖畫(huà)，進(jìn)行再造想象和創(chuàng )造想象，以補充畫(huà)面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶(hù)們集體在圣誕前夜給了我一個(gè)莫大的驚喜與回報。在教學(xué)時(shí)引導學(xué)生想象大媽會(huì )對我說(shuō)些什么，周?chē)娜擞謺?huì )對我講些什么話(huà)，而我面對此刻的情景是什么表情呢？我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個(gè)詞語(yǔ)，幫助“我”把內心的感激、激動(dòng)之情說(shuō)出來(lái)。因此學(xué)生仔細觀(guān)察圖畫(huà)，依*平時(shí)儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫(huà)內到畫(huà)外進(jìn)行創(chuàng )造想象，就能表達得生動(dòng)、形象。想象力得到拓展，創(chuàng )造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時(shí)空，在有限中求無(wú)限，可以調節教學(xué)節奏，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來(lái)“焊接”合縫，并增強教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)習更富有成效，從而培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思12
語(yǔ)文課程標準提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程�！薄赌瓷０輲煛芬徽n主要表現了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。因此，教學(xué)設計要緊扣莫泊桑的三次求教經(jīng)歷，讓學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句充分與文本展開(kāi)對話(huà)。在尊重學(xué)生個(gè)性感悟的基礎上，為學(xué)生提供一個(gè)有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì )交流，培養自主探究的精神，訓練閱讀的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，提升學(xué)生的情感價(jià)值。
第一課時(shí)
一、創(chuàng )設情境，激趣導入
1. 同學(xué)們，平時(shí)你們寫(xiě)作文覺(jué)得最難的是什么？（沒(méi)有內容寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺(jué)得難，這并不奇怪，因為法國著(zhù)名作家莫泊桑在年輕時(shí)寫(xiě)作，也與你們有著(zhù)同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有著(zhù)重大影響的作家呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習《莫泊桑拜師》，注意老師寫(xiě)這個(gè)桑字，上面是——橫撇，點(diǎn)，注意第二筆是點(diǎn)畫(huà)。它是一個(gè)上下結構的字。
二、初讀課文，感知內容
1. 自讀課文，讀準字音，并結合預習指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個(gè)問(wèn)題。
�。–AI 顯示預習指南）
�。�1）自學(xué)課文，讀準生字詞，不理解的詞語(yǔ)查字典。
�。�2）想想課文主要寫(xiě)了一件什么事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點(diǎn)指導“滔”字的寫(xiě)法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫(xiě)了一件什么事。
三、細讀課文，深入探究
1. 學(xué)生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經(jīng)歷吧！請同學(xué)默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問(wèn)題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
�。�1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜給了他怎樣的指導？在文中劃出感受深刻的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要作批注。
�。�2）莫泊桑在得到福樓拜的指導后又是怎樣做的呢？你從中感受到了什么？
�、賹W(xué)生自學(xué)，并動(dòng)筆作批注。
�、诮涣�，重點(diǎn)抓住“肯吃苦、勤練習”，談理解。
�、鄯纸巧首x課文。
2. 師（過(guò)渡）：萬(wàn)般無(wú)奈，一無(wú)所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學(xué)們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問(wèn)題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時(shí)，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
�、賹W(xué)生自由讀
�、诮涣黧w會(huì )
對于福樓拜對莫泊桑的指導，重點(diǎn)抓住福樓拜說(shuō)的話(huà)來(lái)談。教師可與學(xué)生互動(dòng)，由學(xué)生讀福樓拜的問(wèn)話(huà)，再由教師來(lái)設計莫泊桑答話(huà)的補白。
對于莫泊桑的做法重點(diǎn)抓住“天天、全神貫注”等關(guān)鍵詞來(lái)談�？勺寣W(xué)生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀(guān)察馬車(chē)的。
3. 師：學(xué)到這里，你們了解到莫泊桑是一個(gè)怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
�。▽W(xué)生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小說(shuō)《羊脂球》中描寫(xiě)馬車(chē)的片斷。
四、課外拓展
下課后觀(guān)察同學(xué)們活動(dòng)的情境，試寫(xiě)一段話(huà)。
第二課時(shí)
一、復習導入
1. 說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了一件什么事？
2. 師導入：寫(xiě)出了許多作品的莫泊桑就此滿(mǎn)足了嗎？（沒(méi)有）是呀，他再一次去請福樓拜指導，福樓拜又是怎樣指導他的？
二、深入文本，閱讀探究
1. 學(xué)生齊讀第9 自然段，用自己的`話(huà)說(shuō)說(shuō)福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
�。ㄒ朴诎l(fā)現，要抓住特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來(lái)談）
3. 相機介紹莫泊桑的資料與文學(xué)成就。
4. 聯(lián)系前文來(lái)談一談，是什么讓莫泊桑的寫(xiě)作有了這么大的進(jìn)步。
三、拓展延伸
1. 交流學(xué)生的寫(xiě)作片斷。
2. 小結提高寫(xiě)作的方法。
四、指導書(shū)寫(xiě)生字
�。ㄋ桨鍟�(shū)設計略）
教學(xué)反思
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫(xiě)的是酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能寫(xiě)出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導，最后莫泊桑終于寫(xiě)出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節課的教學(xué)與設計，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、要注重引導學(xué)生感悟理解語(yǔ)言
教學(xué)中，我引導學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句來(lái)領(lǐng)悟人物的品質(zhì)。如在教學(xué)莫泊桑第一次求教的經(jīng)歷時(shí)，我引導學(xué)生抓住“肯吃苦、勤
練習”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生結合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習嗎？學(xué)生能抓住文章中的重點(diǎn)詞句加以理解。再如課文中在寫(xiě)到莫泊桑二次求教后觀(guān)察馬車(chē)的句子，學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來(lái)談，從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的品質(zhì)。
二、要積極引導學(xué)生充分對話(huà)交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預設，課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學(xué)情。在課堂上，要把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，以學(xué)生對文本的理解帶動(dòng)教學(xué)的流程。在引導莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時(shí)，我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問(wèn)句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個(gè)詞，讓學(xué)生分角色表演與朗讀，一名學(xué)生扮演福樓拜的問(wèn)話(huà)，另一名學(xué)生結合莫泊桑當時(shí)內心的想法作出回答，真正讓學(xué)生了解福樓拜問(wèn)句的用意——只要仔細觀(guān)察，多角度的思考，就能有很多東西可寫(xiě)。學(xué)生在這樣的補白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領(lǐng)悟到平時(shí)寫(xiě)作教學(xué)的技巧。學(xué)生在練習寫(xiě)片段小練筆時(shí)，自然有法可依，有方可循。
三、要適當拓展課堂教學(xué)內容
教學(xué)中我們必須處理好教教材還是用教材教的關(guān)系，在教學(xué)中，我們應以課文為例子，用好教材，讓學(xué)生由課文這個(gè)媒介了解更多的語(yǔ)文知識，構建大的語(yǔ)文觀(guān)。因此，在教學(xué)中，教師可適時(shí)地多次引用課外知識，如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫(xiě)出了很多作品�！边@部分內容后，執教教師及時(shí)地補充了《羊脂球》中有關(guān)馬車(chē)片段的描寫(xiě)，讓學(xué)生了解莫泊桑觀(guān)察的細致、描寫(xiě)的入微。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車(chē)的描寫(xiě)，鼓勵學(xué)生在課外去閱讀這部作品。在教學(xué)完這篇課文后，教師可補充莫泊桑的主要文學(xué)成就及其相關(guān)作品，引導學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀莫泊桑的相關(guān)作品。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思13
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內容，在導入新課審題時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了閱讀預測與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著(zhù)引導學(xué)生作閱讀探究。
這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對全文主要內容的一個(gè)凝練概括，而這樣類(lèi)似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預測的可能性奠定了基礎。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測出課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結構是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預測，不是無(wú)根據的猜測，它是學(xué)生在相關(guān)的'“背景知識”基礎上的感性推斷。
如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現自己的閱讀預測和課文內容一致，其閱讀認知結構就會(huì )得到進(jìn)一步鞏固；如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現其閱讀預測與課文內容之間出現不一致，就可能檢查自己的預測思路，對自己的預測進(jìn)行修正，對自己的認知結構進(jìn)行必要的調整和補充。
在新課教學(xué)之始，我引導學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來(lái)談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預測的機會(huì )，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調動(dòng)起來(lái)。
“ 學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無(wú)“疑”自然也就沒(méi)有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問(wèn)題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問(wèn)題來(lái)自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思14
《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，凸現了“莫泊桑誠心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過(guò)反復閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò)，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價(jià)值觀(guān)的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時(shí)中，我注意引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習師生二人的對話(huà)，初步體會(huì )出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!根據學(xué)生匯報的情況，進(jìn)行詞語(yǔ)的理解和重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀指導，以凸顯人物的性格特征。
如：教學(xué)第二段
1、當莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，莫泊桑說(shuō)了什么?請同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫(huà)出課文中的句子讀一讀
出示：老師，我
那——
2、從這兩段話(huà)中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?
3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì )到?
教師小結
4、那福樓拜對于莫泊桑文章不生動(dòng)，他說(shuō)了些什么?我請一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀
出示：你的功夫還不到家
1、是怎么說(shuō)出這句話(huà)的?
2、從“直截了當”一詞中你們感受到了什么?
3、那么他有沒(méi)有告訴他解決的方法吶?
出示：肯吃苦，勤練習
4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì )——觀(guān)察!
5、好，能一眼就看出問(wèn)題的所在并就問(wèn)題給予馬上準確的給予解決的`方法，由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師?——善教
由于這篇文章人物間的對話(huà)較多，且語(yǔ)氣、神態(tài)各不相同，因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過(guò)分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內化課文的語(yǔ)言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思15
師：莫泊桑把老師的話(huà)牢牢記在心頭，是指記住了哪些話(huà)？
生：莫泊桑記住了老師直截了當地對他說(shuō)的：寫(xiě)作工夫還不到家。
生：他記住了老師教導的話(huà)：要提高寫(xiě)作水平，就要肯吃苦，善于觀(guān)察，
生：他記住了老師悉心指導時(shí)說(shuō)的話(huà)：對要寫(xiě)的東西光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的東西。
生：他還記住了老師講的：青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫(xiě)作的結果。
師：老師的每一句話(huà)，都是提高寫(xiě)作水平的知識點(diǎn)。莫泊桑牢牢記住老師的話(huà)，他會(huì )怎么去做呢？
生：他會(huì )注意觀(guān)察周?chē)氖挛铩?/p>
生：他會(huì )更加勤奮，經(jīng)常練習寫(xiě)作。
生：他會(huì )仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累素材。
師：（小結）他會(huì )注意觀(guān)察積累，仔細觀(guān)察，善于觀(guān)察，會(huì )更加勤學(xué)苦練，這樣他才會(huì )成功。那么，讀了這一段，對你有什么啟發(fā)呢？
生：我明白了今后要仔細觀(guān)察，善于觀(guān)察，做生活的有心人，才能寫(xiě)出富有生活氣息的作文。
生：我懂得了今后要善于發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)，這樣寫(xiě)出來(lái)的`作文才有新意。
生：我知道了做任何事，貴在堅持，正如福樓拜所說(shuō)，才氣就是堅持寫(xiě)作的結果。我從今天開(kāi)始，每天要堅持讀20分鐘的課外書(shū)，每天堅持寫(xiě)日記，如果我能堅持做到，相信我的作文肯定會(huì )有所提高。
師：同學(xué)們說(shuō)得都不錯，其實(shí)，大師福樓拜的教誨正是我們寫(xiě)好作文的訣竅。
生：齊讀最后一個(gè)自然段。
[反思]這一片段教學(xué)，我以設疑深入理解課文要點(diǎn)為手段，目的是讓學(xué)生從評、議、讀中得到雙項收獲。第一，從莫泊桑能記住老師說(shuō)的話(huà)中可以感受到莫泊�？釔�(ài)事業(yè)，虛心好學(xué)勤學(xué)苦練的精神。從福樓拜直言不諱悉心指導的話(huà)中可以體會(huì )到福樓拜循循善誘、提攜后輩的精神。第二，從莫泊桑成功中悟出提高寫(xiě)作水平的的奧秘，從而有效地指導自己今后的作文。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思16
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢?這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，接著(zhù)引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節的學(xué)習上，都是通過(guò)角色的轉換，指導學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語(yǔ)文性。其中重點(diǎn)指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話(huà)，揣摩寫(xiě)法，突出人物的`形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過(guò)朗讀，學(xué)生投入了;通過(guò)朗讀，學(xué)生理解了;通過(guò)朗讀，學(xué)生感悟了??
四、引導、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書(shū)收獲時(shí)，我盡力引導、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結習作方法，以完成本節課的學(xué)習目標。
但是還有以下幾方面有待努力：1、該讓學(xué)生總結的老師不能代替。2、課堂的調控能力還需再加強。3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思17
《莫泊桑拜師》是十二冊語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選擇材料。
正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗�，F在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的.“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細觀(guān)察來(lái)來(lái)往往的各種車(chē)輛，要把各種車(chē)輛的特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果，由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì )逐漸提高，各人有各人觀(guān)察評判事物的角度與標準，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思18
其實(shí)，上完教研課，自我感覺(jué)并不滿(mǎn)意。為了不使大家過(guò)分失望，我也作了較為充分的準備，讀教材，查資料，布置預習；教案是星期五一字一句打下來(lái)，搬用現成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始�！保ㄥX(qián)理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對這堂課充滿(mǎn)了期待——但是，當下課的音樂(lè )驟然間在校園里響起，我發(fā)覺(jué)我還在原地，并沒(méi)有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說(shuō)的期望值越高，失落感就越強烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項目標，并把學(xué)程預設為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對目標都作了具體的分割與定位（具體見(jiàn)第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內容能否在規定的時(shí)間內完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標的達成狀況。我感覺(jué)我的思維與情感往往就游離于應有的教學(xué)情境之外。表面看來(lái)，我表現得悠閑、鎮定，其實(shí)只有我才能體會(huì )到我內心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì )在第二次板書(shū)時(shí)出現差錯，當學(xué)生指正時(shí)，我還反應遲鈍，也缺少應有的機智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì )遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語(yǔ)，我先是問(wèn)學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒(méi)想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車(chē)”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見(jiàn)，畢竟是有人聽(tīng)課，學(xué)生也變得格外認真，課前預習也很充分。本來(lái)這也挺正常，可是我的第一感覺(jué)竟然是我的問(wèn)題竟然如此沒(méi)有水平，所以一下子就慌了神。本來(lái)預設是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細節還能找到很多，如追尋拜師的原因與結果后理應讓學(xué)生概述課文的主要內容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過(guò)了一兩分鐘了，所以也就“靈機一動(dòng)”，果斷“刪除”了�！凹毠潧Q定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現的細節問(wèn)題可能會(huì )收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無(wú)旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細節，促進(jìn)教學(xué)目標的達成，促進(jìn)學(xué)生的.可持續發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預設”與“生成”永遠存在不可調和的矛盾，我們的目光更多的應該關(guān)注“生成”，而不應拘泥與“預設”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀(guān)念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數學(xué)生“旁觀(guān)”。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久了，一直都沒(méi)有找到有效的路徑。應該說(shuō)我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來(lái)抱著(zhù)非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因為回答問(wèn)題錯誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對發(fā)言積極的學(xué)生也沒(méi)有吝嗇表?yè)P，對發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時(shí)也非常注意培養學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習慣，“成功從舉手開(kāi)始”這句話(huà)，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫(xiě)在班級的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當時(shí)也信誓旦旦的�？梢哉f(shuō)“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語(yǔ)表達能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著(zhù)課堂教學(xué)的“門(mén)面”。但是，這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿(mǎn)足于“聆聽(tīng)”與“觀(guān)賞”，所以總是默默無(wú)聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內向，生性膽小，有的是對學(xué)習內容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達，有的是對學(xué)習內容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是，許多學(xué)生明明知道問(wèn)題的答案，也完全有表達能力，但就是不樂(lè )意舉手，這種現象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節，我明顯感覺(jué)到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來(lái)思考，覺(jué)得在“沉默的火山”下可能隱藏著(zhù)許多教學(xué)問(wèn)題。一是學(xué)生的自信心的問(wèn)題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來(lái)自哪里？在課堂上該如何培養？諸如此類(lèi)的問(wèn)題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問(wèn)題。推行新課改以來(lái)，我養成了這樣的一種提問(wèn)模式：你有何發(fā)現？有何感悟？有何疑問(wèn)？……應該說(shuō)這樣的提問(wèn)為學(xué)生開(kāi)辟了廣闊的思維空間，對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內容，采用的是“千篇一律”的提問(wèn)方式，時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生難免不感到無(wú)趣。講究提問(wèn)的藝術(shù)性，讓教師的提問(wèn)產(chǎn)生“投石機水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問(wèn)題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀(guān)的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問(wèn)題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹(shù)林”。學(xué)生的讀書(shū)思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(cháng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機會(huì )，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽(tīng)”的資格了。蘊藏其中的問(wèn)題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問(wèn)題等。寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥(niǎo)入林，百鳥(niǎo)壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書(shū)櫥里找出這本書(shū)，待會(huì )兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語(yǔ)文課堂境界應該是“情感與智慧共舞，語(yǔ)言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔�，也只有情感才能點(diǎn)燃情感�；仡欉@堂課，我覺(jué)得還是少了一些會(huì )心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語(yǔ)言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內心等環(huán)節感覺(jué)還沒(méi)有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節很少聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”。當課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題離開(kāi)課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來(lái)自哪里？它首先源于對教育的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)�；弥�(zhù)名教育家夏丏尊的一句話(huà)：“沒(méi)有愛(ài)的課堂，就是沒(méi)有水的池塘�！逼浯�，它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧臅r(shí)間來(lái)備課”，我們的心靈就永遠是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì )變得清晰而深邃，我們的視野會(huì )變得明亮而開(kāi)闊，我們的腳步會(huì )變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì )永遠流淌著(zhù)智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無(wú)所獲”，也非“萬(wàn)般無(wú)奈”。最重要的我會(huì )記�。骸懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始”。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思19
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘的是從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，學(xué)生學(xué)習本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫(xiě)作知識、技能。
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規律
閱讀是一種復雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向層次。閱讀的規律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程務(wù)必貼合學(xué)生的閱讀規律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的資料，透過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f(shuō)說(shuō)對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想資料的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì )莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象這樣不僅僅遵循閱讀教學(xué)的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習！工具性和人文性到達和諧統一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維潛力便得以發(fā)展，審美潛力便有所提高課堂教學(xué)就應交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學(xué)目標后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì )情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再透過(guò)全課的學(xué)習，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀(guān)察”的體會(huì )，我引導學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀(guān)察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì )是怎樣“全神貫注地觀(guān)察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的'方法，不僅僅對文章的資料和情感逐步深刻理解體會(huì )，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎
三、做好與學(xué)生的對話(huà)交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復的對話(huà)中遞進(jìn)從帶著(zhù)問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
四、拓展課外資源
隨著(zhù)語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應用，拓展了文本的資料，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會(huì )
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀(guān)察馬車(chē)，描述馬車(chē)在學(xué)完文本資料后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描述，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描述得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他超多的名著(zhù)介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀(guān)察、善發(fā)現、抓特點(diǎn)，也同樣能夠把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好！達成本課人文教學(xué)目標。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，之后引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控潛力還需再加強。
3、課堂上該落實(shí)的務(wù)必要落實(shí)。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。本文按事情發(fā)展順序，寫(xiě)了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。下面我就說(shuō)說(shuō)這節課的設計思路。
《莫泊桑拜師》的教學(xué)反思20
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文知識、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養，滋潤自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。
一、加強課堂評價(jià)語(yǔ)的洗煉。
當莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，福樓拜“直截了當”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習�！奔缺憩F他對莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著(zhù)真心指點(diǎn)的精神講話(huà)，不愧是莫泊桑精神上的導師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專(zhuān)業(yè)水平？在日常的評價(jià)中，對學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習思維，激發(fā)出學(xué)生內在的學(xué)習熱情。
第一，評價(jià)應該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習思考；錯在何處，應該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫(xiě)莫不桑喜愛(ài)寫(xiě)作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬(wàn)分’體會(huì )體會(huì )�！边@樣的評價(jià)針對性強，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì )對此處的學(xué)習行為有一個(gè)清晰、理性的認識，今后遇到類(lèi)似的學(xué)習情況時(shí)，就會(huì )心有靈犀，信心百倍。
第二，評價(jià)要及時(shí)。當學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習熱情會(huì )更高，學(xué)習興趣會(huì )更濃，學(xué)習領(lǐng)悟力會(huì )更強。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。
第三，評價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習中，思維有時(shí)會(huì )陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì )起到“四兩撥千斤”的功效。如結合課文讓學(xué)生觀(guān)察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì )有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價(jià)，學(xué)生就會(huì )順著(zhù)搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強烈的成就感。
第四，評價(jià)應情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評價(jià)應該是發(fā)自?xún)刃纳钐�，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒(méi)打結，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會(huì )更好”、“你每個(gè)字音咬得很準，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習失去信心。
第五，評價(jià)應多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話(huà)都是給學(xué)生的評價(jià)。這樣更好地調節師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴師�！薄澳恪艂�(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’�！薄皬哪愕睦首x中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導，循循善誘�！薄鞍�，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情�！薄澳阕x出了一位寫(xiě)作經(jīng)驗豐富，指導有方的福樓拜�！薄�
二、加強自己的言語(yǔ)表達修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”錯誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著(zhù)連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴厲，對莫泊桑的輕微責備，而更多的是耐心指導、循循善誘。從“繼續說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著(zhù)說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì )指導的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志�！苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達能力。
首先，教師所講內容應該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應該是科學(xué)的、準確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節、細節”“寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著(zhù)”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。
其次，話(huà)語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話(huà)時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì )引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應的情感和認識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至會(huì )起反作用。
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。不講空話(huà)套話(huà)，杜絕陳詞濫調，不斷地以社會(huì )上的新信息、新事物、新現象、新觀(guān)念充實(shí)和更新自己的講話(huà)內容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿(mǎn)生機活力，才能使教師的講話(huà)對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話(huà)要流利通順，不夾冗字、廢話(huà)或口頭禪，既不能斷斷續續、停頓太久或羅唆重復，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話(huà)之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話(huà)也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說(shuō)話(huà)要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當的表情、動(dòng)作和手勢。特別是當教學(xué)內容難以使用直觀(guān)教具時(shí)，言語(yǔ)直觀(guān)尤其顯得重要。當教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當地運用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥�。如果只是干巴巴地講解規則要領(lǐng)，搬出一堆專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。
三、加強學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。
當莫泊桑把老師第二次指導以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)乐數貙Υ�。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(cháng)地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫(xiě)作的結果�！比缓筇岢隽诵碌�'要求——觀(guān)察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現別人未曾發(fā)現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀(guān)點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答�，F在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負擔；筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當于一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì )有所培養與提高；還是對問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。
第二，根據課文內容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級交流會(huì )，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著(zhù)，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì )有所提高。
第三，鼓勵學(xué)生寫(xiě)日記、辦班報。學(xué)習語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫(xiě)日記，或記錄當天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(cháng)補短，就這樣在共同學(xué)習中提高了語(yǔ)文水平。
第四，開(kāi)故事會(huì )、辯論會(huì )。語(yǔ)文的學(xué)習不僅要重視書(shū)面語(yǔ)言的培訓，更要重視口頭語(yǔ)言的練習。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話(huà)，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對職中生來(lái)講是多么重要�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)故事會(huì )，辯論會(huì )的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話(huà)的能力。
但是不管采取什么樣的方法來(lái)對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)的訓練，教師都要牢牢記住自己的職責，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結工作，真正起到組織者、引導者和合作者的作用�！安艢�，就是堅持寫(xiě)作的結果�！闭Z(yǔ)文學(xué)習，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結果！
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現語(yǔ)文課的魅力。
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