四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
篇一：四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(cháng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著(zhù)作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，一方面借助課外資料體會(huì )品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課的第五自然段，是文章的重點(diǎn)。它主要寫(xiě)了樟樹(shù)具有拒蟲(chóng)香氣的可貴之處。學(xué)習這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么？再讓學(xué)生自讀、劃線(xiàn)。在學(xué)生交流過(guò)程中，我借助幻燈片，學(xué)生通過(guò)反復誦讀品味領(lǐng)會(huì )了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會(huì )出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。在這些學(xué)習的過(guò)程中，我作適當的點(diǎn)撥指導，學(xué)生始終是學(xué)習的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)樟樹(shù)的可貴之處在哪里？學(xué)生在對第五小節的充分朗讀感悟之后，對這個(gè)問(wèn)題都能很好的作出回答。
學(xué)第五小節，感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡舍不得這樣的兩棵樟樹(shù)，再講到人們也喜歡樟樹(shù)，進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么？ 由此讓學(xué)生感悟樟樹(shù)的品質(zhì)，進(jìn)而過(guò)渡講到宋慶齡這個(gè)人，通過(guò)品讀，我們既要感悟到樟樹(shù)拒蟲(chóng)、永久保持香氣的可貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一身正氣的可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節，我還讓學(xué)生借助課外補充閱讀資料，認識宋慶齡這個(gè)人。通過(guò)對宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答課后的問(wèn)題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因為樟樹(shù)有著(zhù)和宋慶齡一樣的品質(zhì)，和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。
整篇課文，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。這一教學(xué)環(huán)節我力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中把握文章的主要內容，體會(huì )文章表達的思想情感，深化中心。
遺憾的是，由于我在教學(xué)中還沒(méi)完全進(jìn)入角色，引導學(xué)生體會(huì )作者對樟樹(shù)的熱情和對宋慶齡的深切懷念做得還不夠，學(xué)生在理解為什么天下樟樹(shù)這么多，而作者單寫(xiě)宋慶齡故居的樟樹(shù)這一問(wèn)題時(shí)，回答也不夠具體。
篇二：四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，本文人物離學(xué)生比較遠，學(xué)生理解起來(lái)有些困難。文章所寫(xiě)的樟樹(shù)雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過(guò)對樟樹(shù)的描寫(xiě)，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設計是想通過(guò)對文本閱讀指導，讓學(xué)生認識樟樹(shù)，欣賞樟樹(shù)，感受樟樹(shù)的外形美與內在美，從而理解文章借物喻人的寫(xiě)法，理解人們總愛(ài)在宋慶齡故居樟樹(shù)前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過(guò)程中，對文本的閱讀指導，我感覺(jué)還是比較生動(dòng)的，抓住了樟樹(shù)“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過(guò)大量的有關(guān)宋慶齡的資料補充，學(xué)生對宋慶齡有了一些了解，對文章的這種寫(xiě)法也有了初步的認識。但或許是人物離學(xué)生較遠，或許是我預設得過(guò)于生硬，學(xué)生對“樹(shù)”與“人”的這種聯(lián)系理解起來(lái)不太容易，讓課堂出現了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內容顯得有些拖沓。
比賽已經(jīng)結束，我對自己本次的表現不太滿(mǎn)意。我認為自己主要還存在以下一些問(wèn)題：
1、課堂語(yǔ)言不夠精煉、優(yōu)美。
2、對文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。
3、要讓課堂充滿(mǎn)活力。
當然，無(wú)論賽課的結果如何，對于我來(lái)說(shuō)算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過(guò)程才能夠獲得。從教齡來(lái)說(shuō)，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，學(xué)習提高的機會(huì )也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對自己的某些不足，沒(méi)有能夠及時(shí)地發(fā)現，不知道問(wèn)題在哪。所以只有通過(guò)這樣公開(kāi)的賽課、評課，才能更好地發(fā)現自己的問(wèn)題。這是對自身一次重新認識的過(guò)程，也是一次學(xué)習、提高的過(guò)程。
篇三：四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
這次課評，我執教蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課。這篇課文雖然篇幅簡(jiǎn)短，但文中樟樹(shù)的象征意義比較深刻，不易被四年級的孩子所理解。所以，在教學(xué)設計時(shí)，我準備從樟樹(shù)的外形入手，然后引導孩子們熟讀課文，了解樟樹(shù)的習性，再結合對宋慶齡先生的生平簡(jiǎn)介，讓孩子們對課文有比較深入的理解。
作為第一課時(shí)的教學(xué)，我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊，重點(diǎn)放在指導孩子們對課文的閱讀上。上課鈴響起后，見(jiàn)到孩子們可愛(ài)的笑臉，心中一股愛(ài)意油然而生，先前的緊張頓時(shí)消失的無(wú)影無(wú)蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題，釋題，初讀課文，孩子們高興地認準了生字詞，順利地讀通了課文。然而就在我準備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會(huì )的時(shí)候，下課鈴卻響了。
我有些不舍，盡管本課的教學(xué)目標已圓滿(mǎn)完成，但心底還是覺(jué)得有一點(diǎn)遺憾，因為指導孩子們閱讀課文的時(shí)間用得太多�？烧n后想想，如果沒(méi)有充分的時(shí)間作保證，孩子們能真正去閱讀課文嗎？在課堂上巡視指導的時(shí)候，我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會(huì )，而且記得都很真實(shí)、純樸。我知道，孩子們用心讀了，和文字做了心靈的交流。
也許，每節課都會(huì )或多或少的有些遺憾，但只要孩子們能用心靈閱讀，能在閱讀中愉快地健康成長(cháng)，那就比什么都好。
篇四：四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(cháng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著(zhù)作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受揣摩文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，積極為學(xué)生建構與文本、作者對話(huà)的時(shí)空；一方面借助課外資料體會(huì )品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課的第五自然段，是文章的重中之重。它主要寫(xiě)了樟樹(shù)具有拒蟲(chóng)香氣的可貴之處。學(xué)習這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么？再讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)。在學(xué)生交流過(guò)程中，我借助小黑板把學(xué)生說(shuō)的句子出示在黑板上，學(xué)生通過(guò)反復誦讀品味領(lǐng)會(huì )了句子的含義，理清了句子之間的'關(guān)系，還體會(huì )出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。在這些學(xué)習梳理的過(guò)程中，我只作適當的點(diǎn)撥指導，學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習者，是學(xué)習的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)樟樹(shù)的可貴之處在哪里？學(xué)生在對第五小節的充分朗讀感悟之后，對這個(gè)問(wèn)題都能很好的作出回答，學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習中，獲得了成功的愉悅感。
語(yǔ)文課豐富的人文內涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以，應當重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，應當重視語(yǔ)文的積累和感悟作用。學(xué)習 第五小節時(shí)，感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡不舍得這樣的兩棵樟樹(shù)，再講到人們也喜歡樟樹(shù)，進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么？ 由此讓學(xué)生感悟樟樹(shù)的品質(zhì)，進(jìn)而過(guò)渡講到宋慶齡這個(gè)人，通過(guò)品讀，我們既要感悟到樟樹(shù)拒蟲(chóng)、永久保持香氣的可貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣的可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節，我還讓學(xué)生借助課外補充閱讀資料，認識宋慶齡這個(gè)人。宋慶齡在近七十年的革命生涯中，堅強不屈，矢志不移，英勇奮斗，始終堅定地和中國人民、中國共產(chǎn)黨站在一起，為中國人民的解放事業(yè)，為婦女兒童的衛生保健和文化教育福利事業(yè)，為祖國統一以及保衛世界和平、促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而竭盡全力。補充了這些課外的閱讀資料意在喚醒沉睡于學(xué)生內心的精神食糧，意在培養學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣，而這些也都是非常重要的教學(xué)內容。通過(guò)對宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答課后的問(wèn)題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因為樟樹(shù)有著(zhù)和宋慶齡一樣的品質(zhì)，和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。
整篇課文內容非常簡(jiǎn)單，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。課后再反思這篇課文，我覺(jué)得似乎沒(méi)必要花那么多的時(shí)間在學(xué)習如此簡(jiǎn)單的文本上，因為本身課文沒(méi)有一點(diǎn)的難度，而語(yǔ)文又是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是寫(xiě)話(huà)。這里可以提供話(huà)題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話(huà)題一吐為快，或者可以設置一個(gè)說(shuō)話(huà)情境：如小明的爸爸來(lái)到了宋慶齡的故居也和樟樹(shù)合了影�；厝ブ竽媒o小明看，小明就不明白了問(wèn)爸爸為什么要和樟樹(shù)合影，爸爸就說(shuō)……這樣既可以寫(xiě)出樟樹(shù)蓬勃、可貴的一面，又可以寫(xiě)出宋慶齡堅強不屈、一生正氣的品行。這一教學(xué)環(huán)節還力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中“把握文章的主要內容，體會(huì )文章表達的思想情感”，真正意義上升華主題，深化中心。
篇五：四年級語(yǔ)文下冊《宋慶齡故居的樟樹(shù)》教學(xué)反思
這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(cháng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受揣摩文本語(yǔ)言文字，憑借課外資料體會(huì )品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。
本課的第五自然段，是文章的重中之重，主要寫(xiě)了樟樹(shù)“具有拒蟲(chóng)香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習這段時(shí)，我先讓學(xué)生通過(guò)反復誦讀品味，理清句與句之間的關(guān)系，體會(huì )出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。從品讀樟樹(shù)的可貴品質(zhì)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹(shù)”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來(lái)。引領(lǐng)學(xué)生找出樟樹(shù)可貴品質(zhì)和宋慶齡高尚品質(zhì)的相似之處。由于學(xué)生平時(shí)對宋慶齡的了解畢竟很淺顯，文中也沒(méi)有做詳實(shí)介紹，因此對人物形象較為模糊，更不用說(shuō)具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中，我借助收集的有關(guān)宋慶齡的資料，使學(xué)生對宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受；讓學(xué)生感受她的堅強不屈的品質(zhì)。
整篇課文內容非常簡(jiǎn)單，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。